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文档简介

初中课外文言文阅读精编精练、人物传记篇(一)王充市肆博览充少孤,乡里称孝。后到京师,受业太学①,师事扶风班彪②。好博览而不守章句③。家贫无书,常游洛阳市肆④,阅所卖书,一见辄能诵忆⑤,遂博通众流百家之言。后归乡里,屏居⑥教授⑦。选自《后汉书・王充传》【注释】①受业太学,在太学里学习。太学,汉朝设在京城里的最高学府。②师事扶风班彪:拜扶风人班彪为师。③章旬:章节与句子。④肆:店铺。⑤忆:记住。⑥屏居:隐居。⑦教授:从事教学。【阅读提示】从上面一则史实中,至少可以借鉴到两点。一是要博览群书。广泛阅读,能用前人的知识丰富自己,拓宽眼界,奠定厚实的基础。诸子百家的著作浩如烟海,王充没有条件买书,便到书摊上去读,他的志气与毅力实在一般人之上。二是读书不能泥古。所谓泥古,就是死守章句,不敢越前人雷池半步。王充对前人的学说,有吸收、有批判,做到了取其精华,弃其糟粕,并有自己独到的见解。正因为王充既有渊博的知识,又不泥古,所以能在中国古代哲学史独树一帜。他的许多著作有真知灼见,给后代以巨大的影响。【仿真训练】.解释加点字。TOC\o"1-5"\h\z(1)乡里称孝 ( ) (2)师事扶风班虎 ( )(3)好博览而不守章句( ) (4)一见辄能诵忆 ( ).选出与“博道众流百家之言’’的"之’’用法相同的一项 ( )A.学而时习之,不亦说乎B.甚矣,汝之不惠C水陆草木之花C水陆草木之花D.辍耕之垄上.翻译句子。一见辄能诵忆,遂博道众流百家之言。.根据本文的介绍,王充读书的最大特点是(用文章原句回答).从王充读书的史实中,你得到了什么启示。(二)杨震拒贿杨震为东莱太守①,当之郡,道经昌邑②,故所举荆州茂才③王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗④震。震日:〃故人知君,君不知故人,何也〃密日:〃暮夜无知者。〃震日:〃天知,神知,我知,子知。何谓无知!〃密愧而出。一一选自《后汉书》【注释】①杨震:东汉人,博学多才。东莱,汉郡名。②昌邑:汉县名。③茂才:即秀才。④遗(w汕:赠送。【阅读提示】本文选自《后汉书•杨震传》。《后汉书》是南朝宋范晔所作,是现存记载东汉一朝史实的最重要的著作。文中对史料的处理,人物的评论,均有独到之处。文字简洁活泼,如本文中对杨震和王密的对话描写,生动传神地赞扬了杨震廉洁过人,刚直不贪,拒收重金的高尚品德。【仿真训练】1.解释加点字。(1)当之郡() (2)谒见()・ ・(3)故人知君,君不知故人( )(4)天知,神知,我知,子知(・・ ・).选出与“密愧而出’’的“而”用法相同的一项( )A.委而去之 B.国险而民附C.此可以为援而不可图也 D.先天下之忧而忧.翻译句子故所举荆州茂才王密为昌邑令。.“杨震拒贿”的故事表现了杨震的高尚品德,至今仍是当权者学习的楷模。(三)《圣谕广训》节录生人不能一日无用,即不可一日无财。然必留有余之财而后可供不时之用,故节俭尚焉。夫财犹水也,节俭犹水之蓄也。水之流不蓄,则一泻无余而水立涸矣;财之流不节,则用之无度而财立匮矣。我圣祖仁皇帝躬行节俭为天下先,休养生息,海内殷富,犹兢兢以惜财用示训。——选自《雍正帝》【阅读提示】雍正帝(1678—1735),即清世宗,姓爱新觉罗,名胤稹,康熙帝第四子。在位13年,励精图治,勇于革新。在家教问题上也较重视,曾将康熙帝在世时制定的有关齐家治国的上谕十六条,进行注释、演绎和整理,共得万言,定名《圣谕广训》。本文是节录,文中教诲子孙及臣下认识节约勤俭的道理,并用通俗的例子进行说教。特别以其父康熙皇帝为榜样,指出:“海内,殷富,犹兢兢以惜财用示训。”相互的哲理,含义深远。【仿真训练】.为下列加点字解释TOC\o"1-5"\h\z(1)生人不能一日无用()(2)故节俭尚焉 ()・・ ・(3)则一泻无余而水立涸矣()(4)我圣祖仁皇帝躬行节俭为天下・ ・先().选出与“然必留有余之财而后可供不时之用”句中“然”含义和用法相同的项()A.吴广以为然 B.然则北通巫峡C.然志犹未已,君谓计将安出D.秦王怫然怒.翻译句子。我圣祖仁皇帝躬行节俭为天下先。.雍正帝认为,即使是国富民强的时候,节俭也是很重要的。可当今社会,政府通过种种措施来刺激消费、促进消费,这样做是否有悖于古训,试谈谈你的看法。(四)纪昀妙对乾隆纪文达①体肥而畏暑,夏日汗流浃背,衣尽湿,时入值南书房②,每出,至值庐③,即脱衣纳凉,久之而后出,高宗闻内监言,知其如此,某日欲有以戏之。会纪与同僚数人,方皆赤身谈笑,忽高宗自内出,皆仓皇④披衣。纪又短视⑤,高宗至其前,始见之,时已不及着衣,亟⑥伏御坐下,喘息不敢动,高宗坐二小时不去,亦不言。纪因酷热不能耐,伸首外窥,问日:〃老头子去耶?’’高宗笑,诸人亦笑。高宗日:丝纪匀无礼,何得出此轻薄之语!有说⑦则可,无说则杀。〃纪日:〃运来衣⑧。〃高宗乃命内监代衣之,匍匐于地,高宗厉声继问:〃‘老头子,三字何解?〃纪从容免冠,顿首谢日:〃万寿无疆之为‘老’,顶天立地之为‘头’,父天母地之为‘子’。”高宗乃悦。——选自《清稗类钞》【注释】①纪文达:即纪昀,字晓岚,谥号文达②入值南书房:在宫内南书房当值③值庐:值班的书房④仓皇:急忙⑤短视:近视⑥亟⑪:急⑦说:解释⑧衣:穿衣。【阅读提示】本文选自徐珂《清稗类钞》。纪昀,生于1724年,清著名的文学家,乾隆进士,官至礼部尚书,协办大学士(宰相助手)。曾任四库全书馆总纂官,编写《四库全书总目提要》,撰有《阅微草堂笔记》。本文主要写了纪昀妙对乾隆之问,巧释“老头子”含义,表现了他的机敏。【仿真训练】1.加中字解释。(1)夏日汗出浃背()(2)会纪与同僚数人()(3)方皆赤TOC\o"1-5"\h\z・ ・ ・身谈笑() (4)诸人皆笑 ()(5)顿首谢日()・ ・.指出句中文言虚词的用法或意义。(1)久之而后出 () (2)知其如此()・ ・(3)纪以酷热不能耐() (4)匍匐于地()・ ・.翻译句子。(1)高宗坐二小时不去,亦不信。(2)高宗乃命内监代衣之。.纪昀妙对乾隆,以其聪明才智化解“危机”,在现实生活中你是否也遇到过这样的事?有,写出来,与大家分享一下。(五)田忌赛马孙膑①尝与庞渭②俱学兵法。庞渭既事魏,得为惠王将军,而自以为能不及孙膑,乃阴使召孙膑。膑至,庞渭恐其贤于己,疾之,则以法刑断其两足而黥③之,欲隐勿见。齐使者如④梁⑤,孙膑以刑徒阴见,说齐使。齐使以为奇,窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射⑥。孙子见其马足不甚相远,马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌日“君第⑦重射,臣能令君胜。〃田忌信然之,与王及诸公子逐射千金。及临质⑧,孙子日:〃今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。〃既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。于是忌进孙子与威王。威王问兵法,遂以为师。一--选自《史记》【注释】①孙膑:战国时著名军事家。②庞渭:战国时将领。③黥(qing):在脸上刺字并涂墨,用作刑.罚或防止逃跑。④如:往,到……去。⑤梁:魏国的都城。⑥驰逐重射:赛马赌博。重射,赌注很大。⑦第:只管。⑧临质:临场比赛。【阅读提示】《田忌赛马》的故事告诉我们:做事情换一种思维,也许会达到意想不到的效果。要出奇制胜,不要拘泥于形式,要创新,有些事情,换一个想法,会有另一番天地!【仿真训练】1.解释下列句中加点的词。(1)孙膑尝与庞涓俱学兵法(2)庞涓既事魏・ ・(3)田忌信然之 (4)而田忌一不胜而再胜• •,.庞涓为什么要加害孙膑,又是怎样加害孙膑的。(请用文中语句回答).翻译文中划线句。(1) (2) .请从文中任选一个字仿照示例,运用批注的方式,作简要赏析。批注示例:“自以为能不及孙膑,乃阴使召孙膑”的“阴”是偷偷的、暗地里的意思。一个“阴”字可以看出庞涓的卑鄙无耻和心狠手辣。请你批注: .田忌运用孙膑的办法,最后赢得赛马的故事给了你什么启示?

二、托物寓意篇(一)临江之麋临江之人畋①得麋麂②,畜之。入门,群犬垂涎,扬尾皆来,其人怒怛之。自是日抱就犬,习示之,稍使与之戏。积久,犬皆如人意。麋麂稍大,忘己之麋也,以为犬良③我友,抵触偃④仆益狎。犬畏主人,与之俯仰甚善。然时啖⑤其舌。三年,麋出门,见外犬在道甚众,走欲与为戏。外犬见而喜且怒,共杀食之,狼藉道上。麋至死不悟。——选自《八戒》【注释】①畋(ti台n):打猎。②JMnD:幼鹿。③良:真。④偃:仰倒。⑤啖:舔。【阅读提示】本则寓言出自柳宗元的《三戒》。通过讲述一只倚势恃宠,忘乎所以的临江之麋最终被狗吃掉的故事,告诉人们:不要企图扭曲、改变事物的本性,越想改变,麻烦就越大;顺势而为才是根本。【仿真训练】.解释下列加点的字。(1)自是日抱就犬(.解释下列加点的字。(1)自是日抱就犬(.(3)抵触偃仆益狎 (.(5)麋至死不悟 (..翻译句子。) (2)稍使与之戏 ().) (4)然时啖其舌 ().)(1)临江之人畋得麋麂,畜之。(2)犬畏主人,与之俯仰甚善。然时啖其舌。.上文说“麋至死不悟”,麋不悟什么?.作者通过这个寓言故事要告诉人们什么道理?(二)龙说龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋②穷乎玄间③,逋④旦月伏⑤光景⑥感震电神变化水⑦下土⑧汨⑨陵谷云亦灵怪矣哉!云,龙之所能使为灵也。若龙之灵,则非云之所能使为灵也。然龙弗得云,无以神其灵矣。失其所凭依,信不可欤?异哉!其所凭依,乃其所自为也,《易》⑩日:〃云从龙。"既日龙,云从之矣。【注释】①本文是《韩昌黎集》中四篇杂说的第一篇。〃杂说〃是一种随感性的议论文,内容、形式都较为活泼。②茫洋:云雾腾腾、浩渺无际的样子。③玄间:天空。④薄:迫近。⑤伏:掩蔽。⑥景:同〃影〃。⑦水:降雨。⑧下土:土地。⑨汨(gU):水奔流的样子。⑩《易》:《易经》,中国古代一部占筮用的书。【阅读提示】本文以云龙作比喻,寓意深刻。清人李光地认为“此篇取类至深,寄托至”。其主旨是借龙能创造出自己所凭借依赖的东西,勉励有志之士要努力为自己创造出可以施展抱负才能的良好条件。【仿真训练】.用“/”线为文中画横线的部分断句。.下列句子中加点的词语解释有误的一项是:()A.云固弗灵于龙也(本来,当然) B.然龙乘是气(这)TOC\o"1-5"\h\z・ ・C.神变化(神灵) D.云从龙(跟从,随着)・ ・3.下列句子中加点的“穷”字与“茫洋穷乎玄间”中的穷字的意思不相同的两项是:()A.欲穷其林 B.君子固穷 C.穷冬烈风・ ・ ・D.日暮途穷 E.乐亦无穷 F.理屈辞穷・ ・ ・.本文借“龙”和“云”的相互关系,表达了自己的情怀,这种写法是:口口口口。.本文以“龙”喻,以“云”喻,含蓄地表达了作者 的感慨。(三)狂泉昔有一国国中一水号日狂泉国人饮此水无不狂唯国君穿井而汲①独得无恙②。国人既并狂,反谓国主之不狂为狂。于是聚谋,共执③国主,疗其狂疾,火艾针药④,莫不毕具。国主不任其苦,于是到泉所酌水饮之,饮毕便狂。君臣大小,其狂若一,众乃欣然。 ----《宋书・袁粲传》【注释】①穿井而汲:打井取水。②无恙:即无疾病之意。③执:捉住。④火艾针药:火,火罐。艾,即炙以艾草。将艾蒿晒干制成艾绒,点燃薰烤穴位以治病。针药,指针灸和服药。【阅读提示】在黑白不分、是非颠倒的黑暗社会里,在势不可挡的浊流中,清醒者往往成了疯子,苏格拉底、哥白尼、彭德怀等许多人都属于这类“疯子”。一切不正常反而成了正常。在这样的时候。这样的疯子要保持自己独立的人格与理想,不与世俗同流合污,往往需要付出极大的代价与牺牲。【仿真训练】1.下列语句中加点词语解释有误的一项是:()A.昔有一国。(昔:过去) B.唯国君穿井而汲。(唯:・ ・只)C.反谓国主之不狂为狂。(谓:对……说)D.众乃欣然。(乃:才)・ ・.下列各句中的“之”字的用法与“反谓国主之不狂为狂”句中的“之”字用法相同的一项是:()A.小大之狱,虽不能察,必以情B.不能损魁父之丘C.怅恨久之 D.辍耕之耕上.对下面语句翻译最恰当的一项是:()反谓国主之不狂为狂。A.回来对国君说不狂的人才是真正的狂人。B.回来对国君说不是所有的人都是狂人。C.反而说国君的不狂才是真狂。D.反而说不狂的人才是真正的狂人。.用原文语句填空。(1)国君“独得无恙”的原因是 (2)“众人欣然”的原因是 .对本文的分析理解有误的一项是:()A.国人皆狂是因为国人都饮了“狂泉”之水。B.在国人的眼中国主是一个真正清醒的人。C.众人“执国主”是因为在他们眼中国主才是狂人。D.众人皆大欢喜是因为他们认为他们治好了国主的狂病。(四)象

粤中有猎兽者,挟矢如山。偶卧憩息。不觉沉睡,被象鼻摄而去。自分必遭・ ・残害。未几释置树下,顿首一呜,群象纷至,四面旋绕,若有所求。前象伏树下,仰视树而俯视人,似欲其登。猎者会意,即足踏象背,攀援而升。虽至树巅,亦*不知其意何所存。少时有狡猊①来。众象皆伏。狡猊择一肥者,意将搏噬,象战栗②,无敢逃者,惟共仰树上,似求怜拯。猎者会意,因望浚猊发一弩,狻猊立殪③。诸象瞻空,意若拜舞。猎者乃下,象复伏,以鼻牵衣,似欲其乘,猎者随跨身其上,象乃行至一处,以蹄穴地,得脱牙无算。猎人下,束治置象背。象乃复送出山,始返。 -----《聊斋志异》【注释】①狻猊(suanni):传说中的一种猛兽。②战栗:颤抖。③殖便):死。【阅读提示】也许你很富有,也许你很发达,不管怎样,请别忘记一一困境中给予你的鼓励的眼神、危难中伸向你的温暖的手臂。【仿真训练】.给文中加点词语选择正确的解释。(1)挟()A.倚仗B.带着C.拥有D.挟制⑵摄()A.卷起B.吸引C.帮助D.保养⑶顿()A.稍停B.(头)叩地C.处理D.舍弃(4)会()A.理解B.时机C.聚集D.通晓,熟悉.下列各组句子中加点词语的意义和用法不相同的一组是:()A.乃复送出山.A.乃复送出山.B.被象鼻摄而去.C.以鼻牵衣..D.若有所求猎者乃下.仰视树而俯视人.以蹄穴地.意若拜舞.把文中画线句子翻译成现代汉语。 .本文通过、、三个动作的描写,活现了头象的聪明和良苦用心。.故事中“象”的身上汇集了哪些品质?(五)日喻生而眇①者不识日,问之有目者。或②告之曰:〃日之状如铜盘。〃扣之③而得其声;他日闻钟,以为日也。或告之曰:〃日之光如烛。〃扪烛而得其形;他日揣箭④,以为日也。日之与钟籥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于盘与烛也。自盘而之钟,自烛而之箭,转而相之,岂有既乎!故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。(选自《经进苏东坡文集事略旧喻》)【注释】①眇(m谄。):盲,瞎。②或:有人。③之:这里指盘。④(chu白i):量度,这里是摸的意思。龠(yu。:古乐器。样子像笛管。【阅读提示】作者苏轼(1037〜11O1),北宋文学家、书画家,字子瞻,号东坡居土,眉山(今四川眉州)人。卒谥文忠。其文明白畅达,被列为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健;词开豪放一派,对后世影响极大。《日喻》主要阐明“道可致而不可求”、“学以致其道”的论点。指出“道”必须通过认真学习、循序渐进,方可获得。作者用“盲人识日〃的例子说明获得真理不能依靠向别人索求。【仿真训练】1.解释加点的词。(1)以其未尝见而求之人也 (2)扪烛而得其形・ ・(3)遭之难见也甚于日 (4)而人之未达也••(5)无以异于眇*.翻译文中划线句。 .这篇文章揭示了一个什么道理?.在《两小儿辩日》中有两个形容太阳的比喻句,分别是.“扣盘扪烛”是出自本文的一个成语,请你说出这个成语的意思。初中课外文言文阅读精编精练三、议论说理篇(一)明日歌后生家①每临事,辄日:〃吾不会做。〃此大谬也。凡事做则会,不做则安能会也?又,做一事,辄日:〃且待明日。〃此亦大谬也。凡事要做则做,若一味因循,大误终身。家鹤滩先生有《明日歌》最妙,附记于此:〃明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎②!世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。”——选自《履园丛话》【注释】①后生家:年轻人。②蹉跎:(读cuotu6),光阴白白地过去,即空虚。【阅读提示】本文选自《履园丛话》。文章从年轻人惧怕做事和做事拖拉的现象入手,鲜明地提出自己的观点,并用《明日歌》作论据有力地证明自己的观点。告诉我们:要珍惜光阴,凡事要做则做,莫等闲白了少年头,空悲切。【仿真训练】.解释下列加点的字。TOC\o"1-5"\h\z(1)后生家每临事 () (2)辄日:“吾不会做。’’ (・ ・)(3)此亦大谬也( ) (4)又,做一事,辄曰:“且待明日。”・ ・().下列各句中加点字用法与其他三个不一样的是 ()A.仿佛若有光 B.皆若空游无所依・ ・C.世人若被明日累 D.若脱笼之鹄・ ・.翻译下列句子。凡事做则会,不做则安能会也?.请找出文中的一句骈句: .本文是一篇典型的事一议的议论文。文章针对后生家遇事则退缩及拖拉的现象,提出了的观点,然后用《明日歌》作论证(填论证方法)。你觉得文章要告诫我们什么呢?(二)博学①博学之②,审问之③,慎思之④,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也。有弗问,问之弗知,弗措也。有弗思,思之弗得,弗措也。有弗辨,辨之弗明,弗措也。有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己干之。果能此道也,虽愚必明,虽柔必强。(选自《礼记・中庸》)【注释】①博学:多方面地学。博:宽广。②之:代词,指学的对象。后面几个“之”,都是指动作的对象。③审问:详细地问。④慎思:慎重地思考。【阅读提示】《礼记》为孔子弟子及后学者所记,内容讲述哲理及礼仪法度,其性质为先秦儒家言礼之丛书。这篇短文给人们指明了一个从学习到工作的基本原理,并鼓励人们坚韧不拔地做下去,必会取得良好的结果。【仿真训练】1.解释加点的词。(1)明辨之 (2)笃行之 (3)有弗学・ ・ ・(4)弗措也 (5)果能此道矣••2.翻译文中划线句。1) 2) .本文指出人们学习、工作的五个环节,即、、、、。并且还要对每个环节下一番功夫,以达到“一、”的境界。(用原文中的句子回答).文中指出的这五个环节,对每个人迈向未来的既定目标将起到什么作用?.文章中最能启发你的是哪句话?写出来,并谈谈你从中得到哪些启迪。(三)子思论才子思言苟变①于卫侯②日:“其才可将五百乘③。〃公日:〃吾知其可将;然变也尝为吏,赋于民而食人二鸡子,故弗用也。“子思日:〃夫圣人④之官人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短;故杞梓⑤连抱而有数尺之朽,良工不弃。今君处战国之世,选爪牙之士,而以二卵弃干城⑥之将,此不可使闻于邻国也。”公再拜日:〃谨受教矣!”(选自《资治通鉴・周纪》)【注释】①苟变:战国时卫国人。②子思:孔丘的孙子,名仅,字子思。卫侯:指卫慎公。卫,战国时的一个小国,其地在今河南省濮阳县境。③五百乘sheng):古代四马拉的兵车,一辆为一乘。兵车一乘,甲士三人,步卒七十二人;五百乘则有三万七千五百人。④圣人:指英明的君主。⑤杞梓(qizi):都是树木名称。⑥干城:干,盾牌;城,城墙。用来比喻卫国的将领。【阅读提示】用才犹用木,要取其所长,弃其所短。“杞梓连抱而有数尺之朽,良工不弃”,则善用人者,又寸有缺点之才,也当不弃,切不可因小失大。【仿真训练】1.解释加点的词。(1)其才可将五百乘 (2)然变也尝为吏・ ・(3)故弗用(4)而以二卵弃干城之将••(5)犹匠之用木也.翻译文中划线句。 .简述苟变是怎样的一个人?.请用简洁的文字概括本文主旨。.读完此文,我们赞赏卫侯察纳良言,叹服子思的劝说艺术。请你具体分析子思的语言技巧。(四)欧阳修论作文顷岁①孙莘老②识欧阳文忠公③,尝乘间④以文字问之,云:〃无它术,惟勤读书而多为之,自工⑤;世人患⑥作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。疵⑦病不必待人指摘,多作自能见之。〃——选自《东坡志林》【注释】①顷岁:近年。②孙莘(xin)老:孙觉,字莘老。③欧阳文忠公:欧阳修,北宋大文学家。④乘间:乘机。⑤工:好,巧妙。⑥患:弊病。⑦疵(ci):小毛病,引申为缺点。⑧指摘:批评,挑剔。【阅读提示】本文选自《东坡志林》,这段文字记述了欧阳修论作文,告诫人们别无他法,只有勤奋读书加上多写文章,这样自然而然会好的。这一点正是每个人能做到,但又很难做到的。【仿真训练】1.解释下列旬中加点字。(1)尝乘间以文字问之() (2)即求过人()TOC\o"1-5"\h\z・ ・(3)如此少有至者() (4)多作自能见之()・ ・.翻译句子。(1)尝乘间以文字问之。(2)疵病不必待人指摘,多作自能见之。.选出与“唯勤读书而多为之”的“为”字用法相同的一项 ( )A.亡羊补牢,未为迟也。 B.中峨冠而多髯者为东坡。C.茅屋为秋风所破歌。 D.忍能对面为盗贼。.欧阳修是宋代的文学家,我们学过他写的哪篇文章?并写出其中的两个成语。.结合本文谈谈你对作文的看法。(五)敝帚千金文人相轻①,自古而然。傅毅之於班固②,伯仲之间耳,而固小之。与弟超书日:〃武仲以能属文为兰台令史,下笔不能自休。〃夫人善於自见,而文非一体,鲜能备善。是以各以所长,相轻所短。里语曰:〃家里敝帚,享之千金。〃斯不自见之患也。——选自《典论》【注释】①轻:轻视,看轻。②班固:汉朝史学家,著有《汉书》。【阅读提示】本文选自曹丕的《典论•论文》。开头提出观点:“文人相轻,自古而然。”接着运用事例和道理来证明这个观点,文章短小精悍,立论鲜明。【仿真训练】1.解释下列加点的字。(1)自古而然()(2)而固小之()TOC\o"1-5"\h\z・ ・(3)与弟超书日()(4)鲜能备善 ()・ ・(5)斯不自见之患()..选出“以”字用法和意义与其他三项不同的一项是 ()A.武仲以能属文为兰台令史B.各以所长,相轻所短C.不以物喜,不以己悲.翻译句子。(1)是以各以所长,相轻所短。(2)斯不自见之患也。.解释成语“敝帚千金”的含义。.你有没有“不自见”的情况,请简要叙述。初中课外文言文阅读精编精练

四、写景抒情篇(一)冷泉亭①记东南山水,余杭郡②为最;就郡言,灵隐寺为尤;由寺观言③,冷泉亭为甲。亭在山下水中央,寺西南隅,高不倍寻④,广不累丈⑤,而撮奇得要,地搜胜概,物无遁形。春之日,吾爱其草薰薰,木欣欣,可以导和纳粹⑥,畅人血气。夏之夜,吾爱其泉淳淳⑦,风泠泠⑧,可以蠲烦析醒剖,起人心情。山树为盖,岩石为屏,云从栋生,水与阶平。坐而玩之者,可濯足于床下;卧而狎之者,可垂钓于枕上。矧又潺凌洁澈,粹冷柔滑⑩。若俗土,若道人,眼耳之尘,心舌之垢,不待盥涤,见辄除去,潜利阴益Q1),可胜言哉!斯所以最杭州而甲灵隐也。杭自郡城抵四封(12),丛山复湖,易为形胜。先是领郡者(13),有相里(14)君造虚白亭,有韩仆射皋⑹作候仙亭,有裴庶子棠棣(16)作观风亭,有卢给事元辅(17)作见山亭,及右司郎中河南元奠(18)最后作此亭。于是五亭相望如指之列,可谓佳境殚矣,能事㈣毕矣。后来者虽有敏心巧目,无所加焉。故无肌之,述而不作嫁长庆三年(21)八月十三日记(选自唐・白居易《白氏长庆集》)【注释】①冷泉亭:在今浙江省杭州市灵隐飞来峰下。②余杭郡:地在浙江,包括今杭州市。③由寺观言:从灵隐寺的风景来说。④倍寻:两寻。古代八尺为一寻。⑤累丈:两丈。累,重叠。⑥导和纳粹:引导人们心平气和,吸取精粹之气。⑦淳淳(ting):水流轻缓的样子。⑧泠泠(ling):形容风清凉。⑨蠲(ju2n)烦:消除烦恼。析醒(由自ng):免掉困倦。醒,原指酒后的困倦。⑩矧(shmn):况且。粹冷柔滑:形容泉水清凉和缓。Qi)潜利阴益:无形中给人们好处。2四封:四郊。封,边界。⑬先是领郡者:在这以前担任郡刺史的人。4相里:复姓。(15)韩仆射皋:即韩皋。仆射,官名。6裴庶子棠棣:即裴棠棣,曾任太子庶子。7卢给事元辅:即卢元辅,官至兵部侍郎、给事中。8元藁区口):曾任右司郎中员外郎。(按:相里君、韩皋、裴棠棣、卢元辅、元芎等五人都任过杭州刺史。)(19)能事:指从事山水胜境的构筑能力。同述而不作:述,记述前亭的事。不作,不添作(筑)新的亭子。(21)长庆三年:指公元823年。长庆,唐穆宗的年号。【阅读提示】通过描写冷泉亭的地理方位,四时奇景及功效,将其“最杭州而甲灵隐”的千姿百态刻画得十分灵动,引人人胜。【仿真训练】.解释加点的词。(1)可濯足于床下 (2)眼耳之尘・ ・(3)可胜言哉 (4)先是领郡者(5)能事毕矣 *.翻译文中划线句。 .文章从哪些角度描写冷泉亭的“最杭州而甲灵隐”?.你从本文中体会到什么思想内涵?.如果身临其境,面对冷泉亭,会有什么想法?为什么?(二)[甲]潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。目光下澈,影布石上,怡然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,A凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃事己之而去。(《小石潭记》节选)[乙]B灌水之阳有溪焉,东流入于潇水:或日:〃冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。〃或曰:〃可以染也,名之以其能,故谓之染溪。〃余以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今余家是溪,而名莫能定。土之居者,犹断断然,不可以不更也,故更之为愚溪。(《愚溪诗序》)【阅读提示】柳宗元被贬永州,只能与山水为伍,从山水中寻求慰藉,一切凄凉之感、愤激之情,也只能向山水发泄。因此,这时他笔下的山水,都饱含作者深沉的酸甜苦辣。他在一首诗中说:“投迹山水地,放情咏《离骚》”(《游南亭夜还叙志七十韵》)。《小石潭记》和《愚溪诗序》都是深得骚人之旨的好文章。【仿真训练】1.请选出下列加点词语解释不相同的一项()A.或日或异二者之为 B.余以愚触罪以其境过清・ ・ ・ ・C.故更之为愚溪乃记之而去D.名之以其能名之者谁・ ・ ・ ・.用现代汉语说出文中画线句子的含义。A: B: .甲文先“似与游者相乐”,后又“凄神寒骨,悄怆幽邃”,是否前后矛盾?为什么?.乙文中“余以愚触罪,谪潇水上。爱是溪”表达了作者怎样的情感?

(三)[甲]若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(节选自欧阳修《醉翁亭记》)[乙]修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇①幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露②清秀,四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本③其山川,道其风俗之美,使民知所以安④此丰年之乐者,幸⑤生无事之时也。夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。节选自欧阳修《丰乐亭记》)

刺史之事也。遂书以名其亭焉。节选自欧阳修《丰乐亭记》)[注释]①掇:采摘。②刻露:刻削裸露。③本:描绘。④安:安享。⑤幸:有幸。【阅读提示】庆历五年(1045)春,执政大臣杜衍、范仲淹、韩琦、富弼相继罢去,他们推行的“新政”因侵害官僚利益,遭到守旧势力阻挠破坏,一年多即告失败。欧阳修时任河北都转运按察使,上《论杜衍范仲淹等罢政事状》极力为四人辩诬,于是触怒了新政的反对派,被贬知滁州。在当地作者没有走向颓废,而是奋发有为,使当地的生产得到了发展,老百姓安居乐业,受到他们的爱戴。在那里,欧阳修又先后写下了流芳千古的散文名篇《醉翁亭记》和《丰乐亭记》,含蓄地抒发了作者心中的愤郁和不平,间接地阐述了自己的见解。【仿真训练】.下面各句中加点词意思相同的一组是()A.山间之朝暮也B.A.山间之朝暮也B.遂书以名其亭焉C.泉香而酒洌D.游人去而禽鸟乐也修之来此.名之者谁仰而望山,俯而听泉乐其地僻而事简..用现代汉语说出下列句子的含义。①醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。译文: ②乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。译文: .先从甲文中找出作者描写春夏之景的语句,然后再从乙文中找出描写秋冬之景的语句。甲文:春夏乙文:秋冬: 由此可见,欧阳修写景的语言具有 _特点。.作者对四时之景深有感触的句子,甲文是“”,乙文是“”。.作者在赏景之时,流露出一种高尚的情怀,这种情怀可以用《丰乐亭记》中的四个字来概括,那就是“"。(四)[甲]崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拿一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾淞沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜日:〃湖中焉得更有此人!〃拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃日:"莫说相公痴,更有痴似相公者!”(张岱《湖心亭看雪》)[乙]天启六年十二月,大雪深三尺许。晚霁①,余登龙山,坐上城隍庙山门,李芥生、高眉生、王腕生、马小卿、潘小妃②侍。万山载雪,明月薄之,月不能光,雪皆呆白③。坐久清冽,苍头④送酒至,余勉强举大觥敌寒,酒气冉冉,积雪钦⑤之,竞不得醉。马小卿唱曲,界生吹洞箫和之,声为寒威所慑,咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下,直至山趾,浴雪而立。余坐一小羊头车,拖冰凌而归。

(张岱《龙山雪》)[注释]①霁:雨后或雪后转晴。②李芥。位)等五人都是当时的伶人(戏曲演员)。生,指男演员。马小卿、潘小妃为女伶。③呆白:苍白。④苍头:这里指年纪大的伙计。⑤欲(hQ):通〃喝”。【阅读提示】张岱(1597--1679)字宗子,号陶庵,绍兴山阴人。出身官僚家庭,一生未做官。他继“公安”“竟陵”两派之后,以清淡天真之笔,写国破家亡之痛,寓情于境,意趣深远,是晚明散文作家中成就较高的“殿军”。小品文《湖心亭看雪》、《龙山雪》是其代表作。【仿真训练】1.解释下列句中加点词。①湖中人鸟声俱绝②万山载雪,明月薄之・ ・.选出与例句中的“而”意义、用法相同的一项()例句:余强饮三大白而别A.舟中人两三粒而已A.舟中人两三粒而已C.义不杀少而杀众.B.从百步街旋滚而下D.广起,夺而杀尉.用现代汉语翻译下列句子。①湖中焉得更有此人!译文:②声为寒威所慑。译文: .甲、乙两文均是情景交融的佳作。请简要谈谈作者在描绘雪景时流露出怎样的思想感情。参考答案:一、(一)1.乡里:家乡的人。师事:拜……为师。好:喜欢辄:就2.C3.翻译:看一遍就能背诵,因此博通各家学派的学说。4.好博览而不守章句。5启示:可以围绕“要博览群书’’,“读书不能泥古〃等方面回答,言之成理即可。【译文】王充从小便是孤儿,家乡的人称赞他十分孝顺。后来到达京城,在太学学习。扶风人班彪为师。喜好博览群书而不死守章句。家中贫穷,没有书籍,经常出人洛阳的集市店铺,阅读那里出售的书籍,看一遍就能背诵,通各家学派的学说。后来回归故里,隐居教书。(二)1.之:往,到;谒:拜见;故人;老朋友;子:对人的尊称,多指男子,相当于“您”2.B3.D4.译句:从前他所荐举的荆州秀才王密做了昌邑的县令5.表现了杨震清正廉洁、刚直不贪的品质。【译文】杨震做东莱太守,当(他)往东莱郡上任时,路过昌邑,从前他所荐举的荆州秀才王密做了昌邑的县令,来拜见,到夜里怀中揣着十斤金子来赠送给杨震。杨震说:〃老朋友了解你,你不了解老朋友,这是什么道理呢?”王密说:〃夜里没有人知道赠送金子的事的。〃杨震说:〃天知道,神知道,我知道,你知道,怎么说没有人知道!〃王密惭愧地走了出去。(三)1.活着的人重要干涸亲自2.(C)3.我父亲康熙皇帝身体力行、实行节俭,为全国百姓作出了榜样。4.要抓住古时和现代消费物资的匮乏和充盈来考虑问题。【译文】活着的人不能一天没有所需的费用,也就是不可一日无花费的钱财。然而,必须留有多余的钱财之后才可以供给意外所需的费用,因此节约勤俭非常重要。钱财就像水一样,节约勤俭就像水的积蓄。倘若水在流淌中不注意积蓄,那就会一泻无余而使水立即干涸;钱财的花费不注意节制,就会用之无度而使钱财立即缺乏。我父亲康熙皇帝身体力行、实行节俭,为全国百姓作出了榜样,他休养生息,国内殷富,但仍能兢兢业业、紧缩开支,以爱惜钱财而示训国人。(四)1.湿透适逢正众请罪。2.凑足音节他因为在。3.高宗坐了两个小时不离开,也不说话。高宗于是就叫太监帮他把衣服穿上。4.略。【译文】纪昀(是清朝著名的文学家,曾担任乾隆皇帝的文书。)他身体肥胖,特别怕热,夏天常汗流浃背,衣衫都湿透了。每次去书房值班,总要赤膊纳凉,过了好长时间才出来。乾隆皇帝从太监口中听说纪昀有这种习惯后,特地要故意戏弄他一番。一天,纪昀与好几个同僚又在赤膊谈笑。忽然间乾隆走了进来,其余的人远远望见,急忙披上衣衫,唯独纪昀因为近视,待列乾隆快走到他跟前时才发觉,可是已经来不及穿衣了,情急之下,他便躲在宝座后面,连大气也不敢透。乾隆坐了两个小时不走,也不讲话。那天天气酷热,纪昀热得再也熬不住了,便伸出头向外张望,问同僚们:〃老头子走了吗?’’乾隆暗笑,同僚们也忍俊不禁。乾隆说:丝纪匀,你好无礼,怎么能讲出如此轻薄的话!为什么叫我‘老头子’?解释得出就饶恕你,要是解释不出就砍你的头。〃纪昀说:〃我没穿衣服。〃乾隆便叫太监帮他把衣服穿上。乾隆再一次用严厉的口气问:〃‘老头子’三字到底怎么解释?〃纪昀不慌不忙地脱下帽子,磕过头,然后说:〃陛下万寿无疆,这就叫做‘老’;您顶天立地、至高无上,这就叫做‘头’;天与地是皇上的父母,因此叫‘子’。〃这一番巧妙的恭维回答,说得乾隆开怀大笑。(五)1.多次,屡次对……说让等到已经。2.指代他的话表示并列向把。3.你只管下大注,我能让你取得胜利; 于是田忌向齐威于推荐孙膑4.司马迁。5.做任何事都要注意策略(意对即可)。【译文】田忌经常与各位王孙公子用赛马打赌。孙膑看过马赛后,觉得田忌的马力跟对方相差不远,马可以分为上、中、下三个等级。便对田忌说:〃你只管下大赌注,我能让你取胜。〃田忌认为孙膑是个足智多谋的人,就相信了他的话,与齐威王及公子王孙们下了千金的大赌注。等到临场比赛,孙膑(悄悄地对田忌)说:〃现在用你的下等马对付他们的上等马,拿你的卜等马刘付他们的中等马,拿你的中等马跟他们的下等马比赛。〃三次比赛结束,田忌的马一次输了,而两次获胜,终于赢了齐威王的千金赌注。在这时,田忌把孙膑推荐给齐威王。齐威王问他兵法,孙膑说得头头是道,齐威王就尊他为师。二、(一)1.(1)靠近(2)逐渐(3)更加(4)经常(5)明白。2.(1)临江的一个人打猎捕到一只幼鹿,养了起来。(2)狗害怕主人,和它滚打得很友好,但还是经常舔舌头(想吃啊!)3.被狗吃掉的原因。4.不要企图扭曲、改变事物的本性,越想改变,麻烦就越大,顺势才是根本。【译文】临江的一个人,猎得一只麋鹿的幼崽,养了起来。回家进门时,(家里的)那些狗(见了)直流口水,摇着尾巴都跑过来,那人呵斥吓唬它们。从此每天抱着鹿崽到狗的中间去,常常给那些狗看到它,慢慢让狗和它嬉戏。过了很久,狗都如那人所愿。鹿崽稍微大了些,忘了自己是鹿了,以为狗真的是自己的朋友,(跟狗)顶头摔扑更加亲密了,狗害怕主人,和它滚打得很友好,但还是经常舔舌头(想吃啊!)三年后,(一天)麋鹿出门,看见很多别人家的狗在路上,跑去想和它们嬉戏。别人家的狗见了很开心并发了威,一起把它杀了吃掉了,道路上一片狼藉。麋鹿到死都没明白其中的道理。(二)1.……月/景/电/化/土/谷/2.C3.BC4.托物言志或托物寓意5.人才际遇怀才不遇[译文]龙喷出气就变成云,云本来并不如龙灵异。然而龙乘着这片云,可以在辽阔无际的太空里游行,接近日月,遮住它们的光辉,使雷电震撼,变化神异,使天雨浸润大地,淹没丘陵山谷。云也算是灵奇怪异的了!云,是龙使它变灵异的。像龙那样的灵气,就不是云所能促成它的了。不过,龙若得不到云,也就无法显出它的灵异了。失去它的依靠,难道真的不行吗?奇怪啊!它所依靠的,竟然是它自己创造的。 《易经》说:〃云跟着龙。〃既然叫龙,云自然随着它了。(三)1.C2.……国/……水/……泉/……水/……狂/……汲/…恙3.C4.(1)唯国君穿井而汲。(2)君臣大小,其狂若一。5.B[译文]很久以前,有一个国家,在这个国家中,有一条泉水,叫做“狂泉”。全国人都喝狂泉的水,没有一个不颠狂的。只有国王打井取水,也只有他没有颠狂。全国人都已经颠狂了,反而说国君的不狂才是真狂。因此,他们聚在一起密谋(商量为国王治病的办法),他们一起抓住了国王,为他治疗狂病,把火罐、艾炙、针灸、服药等一切医疗办法都用上了。国王实在无法忍受这种痛苦了,因此就到狂泉处舀了一瓢水喝了。喝完马上也颠狂了。君臣百姓,狂态都一样了,国人才高兴了。(四)1.(1)B(2)A(3)B(4)A2.C3.(1)(猎人)虽然已经爬上了树巅,却不知道群象的意图是什么。(2)狡猊选了一只肥象,要扑上去吃掉它,群象颤抖不己,却没有敢逃跑的,只是都抬头望着树上的猎人,好像求他怜恤拯救。4.伏、仰视、俯视。5.非凡的智力和知恩图报的可贵品质。[译文]广东有个捕猎野兽的人,带着弓箭进了深山。偶然躺下休息,不知不觉睡着了,被一只大象用鼻子卷着走了。自认为一定会遭到残害。可走了不一会儿,那只大象却把他放在大树底下,跪地叩头长鸣一声,成群大象纷纷到来,在猎人周围环绕,好像有事请求帮助。前面说的那头象伏在树下,仰头望着大树,又低头看着猎人,似乎希望猎人爬上大树。猎人懂了它的意图,便脚踏象背。然后手脚并用爬上了大树。虽然已经爬上了树巅,却不知道象群的意图是什么。不一会儿,一只狡猊来了,群象都吓得伏在地上。狻猊选了一只肥象,要扑上去吃掉它,群象颤抖不已,却没有敢逃跑的,只是都抬头望着树上的猎人,好像求他怜恤拯救。猎人会意,便向浚猊射了一箭,狡猊当即中箭而死。群象瞻仰空中,跳跃欢舞,好像拜谢。猎人便爬下大树,象又伏在地上,用长鼻拉住他的衣服,似乎要求他骑在背上。猎人也就跨上象背,大象站起来走到一个地方,用蹄子挖开I土,露出无数象牙。猎人下来把象牙捆好放在大象背上,大象就驮着猎人送出深山,才回去。(五)1.因为摸扪心自问比达到,接近 盲,瞎2.有人告诉他说:“太阳的形状如同铜盘。”他扣击铜盘了解到铜盘的声音;一天他听见钟声,以为太阳。 道比太阳还要难于看见,难于理解。

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