最新部编版七年级下册语文 第16课 短文两篇 爱莲说 优秀课件

爱莲说周敦颐爱莲说周敦颐1、了解作者，掌握“说”的古文体。2、掌握文中重要文言字词。3、学习托物言志的写法。学习目标学习目标作者介绍

周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，故学者们称他为“濂溪先生”。著有《周元公集》。作者介绍周敦颐(1017-1073)，知音晓义：蕃

淤泥

涟

亵

濯

鲜有闻

fányūliánxièzhuóxiǎn蕃:染:濯:亵:鲜:宜:多沾染(污染)洗涤亲近而不庄重很少应当知音晓义：蕃淤泥涟亵濯

爱莲说周敦颐

水陆草木之花，可爱者/甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予/独爱/莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观/而不可/亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。蕃淤濯亵鲜fányūzhuóxièxiǎn噫yī爱莲说周敦颐最新部编版七年级下册语文第16课短文两篇爱莲说优秀课件文言文朗读要求1.读准字音2.舒缓一些读3.注意抑扬顿挫,要有高低起伏4.读出感情读文言文朗读要求1.读准字音2.舒缓一些读3.注意抑扬顿挫,要1“我读懂了这句

，意思是

”说话。2提出疑问：“这一句

我不理解”，请其他同学帮忙解决。译莲1“我读懂了这句1、从课文中找出作者喜爱莲花原因的句子。（用文中原句回答）2、这几句话从哪几个角度描绘莲花形象的？品莲品莲莲出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉濯清涟而不妖莲出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远莲出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉濯清涟而不妖生长环境体态香气风度气质莲出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远

文中作者把莲花比作君子，是要赞美君子形象。把自己的情感寄托在某一物品上的写法叫“托物言志”君子的高尚品质文中作者把莲花比作君子，是要赞美君子形象。把自己的情莲君子不与世俗同流合污不攀附权贵独立高洁美名远扬纯真自然不显媚态内心通达行为正直自尊自爱令人尊敬出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净值可远观而不可亵玩出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植（莲的特征——人的品质）莲君子不与世俗同流合污不攀附权贵独立高洁美名远扬纯真自然不显

材料一：周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。世称濂溪先生。周敦颐任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟40余丈宽的莲池,后被称为“爱莲池”。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。材料一：周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。世称濂溪先生。周

材料二：

周敦颐身居官场，却始终未曾放弃读书治学、著书立说、教育青年与提携后进。宋代著名哲学家、教育家成颐、程颢，便是他在赣州一手培养出来的弟子。他做官也和别人不同，“为政精密，务尽道理”。他在当一个很小的官时，为了一个法不当死的囚犯和顶头上司王逵据理力争，并递上辞呈，不愿做官，终于使刚愎自用的王逵有所触动，承认自己的错误，“囚不得死”。周敦颐在赣州为官多年，清廉勤勉。他一生不与黑暗势力同流合污，也不曾寻找后台，满腹才华却始终官途不达。黄庭坚称赞他“人品甚高”，如“光风霁月”。后来，赣州人为纪念他立了专祠，并在祠后建了“濂溪书院”，书院内还挖了“爱莲池”。材料二：周敦颐身居官场，却始终未曾放弃读陈宪章《茂叔爱莲》

不蔓不枝体本真，中通外直用乃神。我即莲花花即我，如公方是爱花人。

陈宪章《茂叔爱莲》1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？菊牡丹陶渊明独爱世人甚爱写作方法探究1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，2、“菊”和牡丹分别有什么特征，作者在这里为什么先写它们？菊牡丹秋季开花，迎寒斗霜，清高避世花色艳丽，雍容华贵为了起衬托作用2、“菊”和牡丹分别有什么特征，作者在这里为什么先写它们？菊3、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？菊牡丹隐逸者富贵者3、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

改后：噫！菊之爱，陶后鲜有闻；牡丹之爱，宜乎众矣。莲之爱，同予者何人?菊之爱，陶后鲜有闻；改后：噫！作者借莲高洁的形象寄寓了自己不慕名利，洁身自好，不与世俗同流合污的节操。既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白和正直的品德。作者借莲高洁的形象寄寓了自己不慕名利，洁身自好，不与世俗同流

廉廉

1、《爱莲说》选自《

》，作者（

），是北宋时著名的（

）家。2、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以（

）

和（

）

作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：（

）、（

）、（

）。

3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是:（

）。4、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是（

）。

5、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：（

）。

6、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：（

）。

7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：（

）。当堂检测当堂检测仿照文中借助莲花的特性寄寓精神追求的写法，选择某花或某物，写一段“爱

说”。课外延伸课外延伸海纳百川有容乃大海纳百川有容乃大谢谢谢谢

爱莲说周敦颐爱莲说周敦颐1、了解作者，掌握“说”的古文体。2、掌握文中重要文言字词。3、学习托物言志的写法。学习目标学习目标作者介绍

周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，故学者们称他为“濂溪先生”。著有《周元公集》。作者介绍周敦颐(1017-1073)，知音晓义：蕃

淤泥

涟

亵

濯

鲜有闻

fányūliánxièzhuóxiǎn蕃:染:濯:亵:鲜:宜:多沾染(污染)洗涤亲近而不庄重很少应当知音晓义：蕃淤泥涟亵濯

爱莲说周敦颐

水陆草木之花，可爱者/甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予/独爱/莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观/而不可/亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。蕃淤濯亵鲜fányūzhuóxièxiǎn噫yī爱莲说周敦颐最新部编版七年级下册语文第16课短文两篇爱莲说优秀课件文言文朗读要求1.读准字音2.舒缓一些读3.注意抑扬顿挫,要有高低起伏4.读出感情读文言文朗读要求1.读准字音2.舒缓一些读3.注意抑扬顿挫,要1“我读懂了这句

，意思是

”说话。2提出疑问：“这一句

我不理解”，请其他同学帮忙解决。译莲1“我读懂了这句1、从课文中找出作者喜爱莲花原因的句子。（用文中原句回答）2、这几句话从哪几个角度描绘莲花形象的？品莲品莲莲出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉濯清涟而不妖莲出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远莲出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉濯清涟而不妖生长环境体态香气风度气质莲出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远

文中作者把莲花比作君子，是要赞美君子形象。把自己的情感寄托在某一物品上的写法叫“托物言志”君子的高尚品质文中作者把莲花比作君子，是要赞美君子形象。把自己的情莲君子不与世俗同流合污不攀附权贵独立高洁美名远扬纯真自然不显媚态内心通达行为正直自尊自爱令人尊敬出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净值可远观而不可亵玩出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植（莲的特征——人的品质）莲君子不与世俗同流合污不攀附权贵独立高洁美名远扬纯真自然不显

材料一：周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。世称濂溪先生。周敦颐任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟40余丈宽的莲池,后被称为“爱莲池”。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。材料一：周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。世称濂溪先生。周

材料二：

周敦颐身居官场，却始终未曾放弃读书治学、著书立说、教育青年与提携后进。宋代著名哲学家、教育家成颐、程颢，便是他在赣州一手培养出来的弟子。他做官也和别人不同，“为政精密，务尽道理”。他在当一个很小的官时，为了一个法不当死的囚犯和顶头上司王逵据理力争，并递上辞呈，不愿做官，终于使刚愎自用的王逵有所触动，承认自己的错误，“囚不得死”。周敦颐在赣州为官多年，清廉勤勉。他一生不与黑暗势力同流合污，也不曾寻找后台，满腹才华却始终官途不达。黄庭坚称赞他“人品甚高”，如“光风霁月”。后来，赣州人为纪念他立了专祠，并在祠后建了“濂溪书院”，书院内还挖了“爱莲池”。材料二：周敦颐身居官场，却始终未曾放弃读陈宪章《茂叔爱莲》

不蔓不枝体本真，中通外直用乃神。我即莲花花即我，如公方是爱花人。

陈宪章《茂叔爱莲》1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？菊牡丹陶渊明独爱世人甚爱写作方法探究1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，2、“菊”和牡丹分别有什么特征，作者在这里为什么先写它们？菊牡丹秋季开花，迎寒斗霜，清高避世花色艳丽，雍容华贵为了起衬托作用2、“菊”和牡丹分别有什么特征，作者在这里为什么先写它们？菊3、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？菊牡丹隐逸者富贵者3、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

改后：噫！菊之爱，陶后鲜有闻；牡丹之爱，宜乎众矣。莲之爱，同予者何人?菊之爱，陶后鲜有闻；改后：噫！作者借莲高洁的形象寄寓了自己不慕名利，洁身自好，不与世俗同流合污的节操。既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白和正直的品德。作者借莲高洁的形象寄寓了自己不慕名利，洁身自好