动车让座道德绑架作文公开课一等奖省优质课大赛获奖课件

阅读下面材料，依据要求写一篇不少于800字文章。（60分）

八旬老人李某坐动车去看病，女儿只给她买到了半程坐票。半程过后，老人被刚上车女大学生拿着车票座位号“请”了起来，老人女儿要求挤一挤合坐在一起，被女大学生拒绝，双方起了争吵。以后一名中年男子给老人让了座。老人女儿说：“年轻人啊，应该

多学学。”女大学生以为很委屈，“坐自己位置错了吗？”

对于以上事情，你怎么看？请就其中任意一人言行，表明你态度，阐述你看法。

请要求综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得

剽窃。

议论文题目：明确表示观点，不要泛泛，不要模棱两可没有观点题目：《高傲自大女儿》，《道德绑架》《让座风云》《权利与道德，舍取其谁》《动车上让座》《情分与本分》《道德与现实》剑走偏锋题目：《好态度才会同情》《把孝心放在实处》《清理让座乱象，把根留住》表示欠妥题目：《当代中国流行道德绑架？》《凭什么让我让？》《宣扬道德时，勿道德绑架》《不让座是一个权利》优异题目：《莫用道德束缚权利》《拒绝道德绑架》《不要让道德绑架成为理所当然》《道德去哪儿了》莫让权利受缚于道德（刘震宇）一位八旬老人因其女儿买是半程票而被另一票主请起。双方各执一词，最终，一位男士将座位让给老太，事情得以处理。这么事早已屡见不鲜，可在这件事背后却折射出一个巨大社会弊病—道德绑架。（一语道破实质）当然道德是做人准则之一，但过高标准道德以及被绑架道德就是对个人权利束缚。（表明看法）还记得天津港那场举国震惊爆炸，在许多人仍沉醉于悲痛之时，网友却把矛头对准了马云，理由就是马云没有在第一时间捐款。更有甚者，认为不但仅是马云，连彩票中奖者也应该捐款，这种逼捐之行表面上是为他人着想，集得众筹，实则赤裸裸道德绑架。孟德斯鸠说：“这世界不是法庭，而你更不是法官。”没错，道德不是权力法官，更不是其掌控者。（联络社会类似现象）还记得今年国庆节，上下欢庆同时，网民却对几位明星晒娃而大力抨击：“他人都在秀国家而你在秀孩子。”顶不住愤慨网民压力，明星们只好道歉、删除微博、换上国旗与祝福语。这莫非不是道德绑架吗？强行拉高道德基准，得到只是自由与权利缺失，这莫非不是人们应该反思吗？（联络社会类似现象）番外（梁洪彬）每当年轻人与老人发生矛盾时，不论对错，受指责总是年轻人；每当医生和患者发生矛盾时，不论对错，受指责总是医生；老师和学生发生矛盾时，不论对错，受指责总是老师……因为我们习惯于将道德标签绑在这些特定人身上。久而久之，年轻人见到老人避之不及；医生见到病人层层防护；老师见到学生，威严不再……（联络现实类似事例，分析后果危害）

假如用过高道德标准将自由与权利关入笼中，这不是时代进步，而是历史倒退！（分析后果危害）我们社会良性运行，公民个人自由实现都要建立在尊重权利之上。

舒婷说过：“任你是佯装咆哮，任你是虚伪平静，这个世界有沉沦痛苦，也有清醒欢欣。”让我们多些尊重，少些戾气；多些温和相待，少些恶意相向；把“不转不是中国人”爱国之心放一放，把“富人必须捐”慈善之情搁一隔，让世界在温泉中浸润，让社会在春风中回暖。（呼吁，正确做法，处理问题）

自由是船，权利为帆，自由方可愈行愈远；自由是画，权利为墨，自由方可存现人间；自由是夜，权利为星，自由方可静谧璀璨。让我们多些契约精神，勿用道德绑架他人，权利与自由之花才会灿然绽放。（文采，强调自由与权利，重申论点）动车上拒让座，错了吗？材料中老人女儿带母亲看病，当自己没有座位时候，又想让有票女大学生帮助自己，我认为应该用将心比心求援态度，才能达此目标。不然，一旦求援不成就恶言恶语，这反而会走向令人反感一端，最终以道德绑架被训斥，实在都是对人不知道尊重惹祸。这是挺有意思一件事：因为没有主动让座，甚至没有被动让座，结果座位权利被道德绑架所凌辱。于是带来一个老生常谈议题：让座是美德，不让座是失德？动车让座为何有争议，大约就是两点使然：第一，女儿没买到坐票，也是挺无奈一件事。不过，动车不像城市普通公交，有时坐着需要三五个小时还不止。这个时候，假如让座成风，预计道德成本就会高到吓死人。第二，坐动车不像坐公交，用网友话说，既然没有座位，那你能不能买一等座？能不能买商务座？实在不行，能够坐迟一点有位那趟。当然，再不济，有特殊情况，还有列车员能够寻求帮助，是不是非要挤乘客座位权呢？这些问题，其实不过是一个问题：道德行为，不是膜拜神龛，应该是力所能及温暖。几站路，让一让，又何妨？但几小时旅程，高价买车票，也要逼着被让，这就过了力所能及之槛，让座这种小小美德行为，就成了成本高昂义举。凡人能够效仿小善，英雄才会大义凛然。说起来一样是让座，但动车上让座，显然不是人人能够轻易借鉴小善那么简单。动车上应该让座吗？姑且先将这个问题搁置不议。这些年，为了提倡让座，大家都是蛮拼：上世纪时候基本是道德说教，再不行就小喇叭广播；十多年前，发觉了训斥力量，鼓动着大爷大妈们‚扇耳光、坐大腿式强行索座；再然后，地方部门尝试以地方立法姿态，罗列出请或罚各种强制伎俩，于是让座这件事，似乎从主动让成了必须让。但其实，好像也没有任何一个调查或逻辑能证实，这些年在‚让座上努力，果真就多大程度推进了让座美德蔚然成风？拒绝和老人挤着坐动车被指责，这是道德泛化之祸。有人担心，拒绝让座，会让公德斯文扫地，会让社会风化粗鄙不堪。然而有意思是，在动车拒让座事件后网络调查中：一方面是九成人支持女孩拒绝行为，其次是五成左右人愿意主动或被动让座。