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文档简介
议论文思绪与结构特点
——高三作文复习指导
上海市崇明中学黄琴丹
第1页所谓思绪,就是指思想发展过程,思想发展线索或脉络。作者总是按照自己思绪写文章。一篇文章思绪怎样,往往反应在这篇文章结构上。
议论文结构,普通地能够概括为提出问题、分析问题、处理问题三部分,即人们通常所说“三段论式”。第2页提出问题,又称“引论”,它是文章开端。这一部分主要任务是提出要叙述中心论点或中心问题,目标在于使读者明确议论中心,引发注意。
分析问题,又称“本论”。这一部分处于文章中间,占大部分篇幅。本论任务在于用确凿事实和不可反驳道理,利用严密逻辑推理来证实自己论点正确。处理问题,又称“结论”。结论目标在于依据本论分析得到完整论断,或在本论分析基础上,最终向读者简练概括地交代一下,以加深读者印象。
第3页本论是议论文主体,议论文结构布局主要是本论部分结构安排。本论部分结构安排,惯用、基本方法是分解中心论点,然后用几个分论点依次对中心论点进行论证或阐述,各分论点之间主要关系有并列(横向)、递进(纵向)等几个。第4页一、横向并列式结构议论文写作怎样打开思绪,横向思维并列展开是最基本也是最轻易学会方法。即先提出中心论点,然后并列地从几个方面分别对中心论点加以叙述。即叙述主体部分是由并列几个分论点叙述组成。并列式几个分论点经常放在每段开头,以显示层次。采取横向展开议论关键,是能够对一个中心论点从不一样侧面来加以认识,并能够并列地排出几个能说明中心论点分论点来。第5页横向展开议论好处有以下几方面:首先,能使文章思绪清楚,条理分明。其次,能使议论气韵酣畅,增强说服力。再次,能显示出作者在特定思维范围内不一样指向深度开掘,表达出作者思维深刻程度。第6页横向展开议论方法和角度①对论点内涵意义作层次分析。第7页横向展开议论方法和角度
①对论点内涵意义作层次分析。以《感悟文学之美》构思论点:感悟文学之美分论点:(1)性灵,纯真之美(2)豪气,不羁之美(3)苦难,生命之美(从“感悟文学之美”内涵角度设置)第8页以《思索》为题构思:总论点:要养成多思多想习惯分论点:(1)多思才能把知识学活(并列分论点一)(2)多思才能灵敏判断力(并列分论点二)(3)多思才能有所创造创造(并列分论点三)(从“思索”作用角度设置)第9页以《品读人生》为题构思:
中心论点:只要你细细品读,人生这杯“白开水”会变成一杯香醇美酒,令人回味无穷。分论点(1)品读人生,要先学会品读他人(汲取营养)(2)品读人生,要学会品读失败和痛苦(获取教训)(3)品读人生,要学会品读成功与喜悦(学会珍惜)(从品读内容角度设置)第10页综合以上几例,我们会发觉《感悟文学之美》一文是从“是什么”角度来辨析时间特征和意义,这种提炼分论点方法可称之为“概念分析法”;《说“思”》一文是从“为何”角度来叙述思索作用和意义,这种方法叫“意义分析法”;而《品读人生》一文则是从“怎么做”角度阐述了怎么样才能更加好地品读人生,姑且称之为“条件分析法”,意为有了这个前提条件才能更加好地到达结果。这是横向展开议论三种基本方法。第11页上海秋考作文《必须跨过这道坎》必须跨过这道坎(样卷64)《诗经》道:“溯洄从之,道阻且长,道阻且跻,道阻且右。”(引用课文中相关诗句开头,为文章语言增色,又很简练。)人生路诚然是蜿蜒波折,百专千回,可是有勇有智之辈,一定会对自己坚定地说:“必须跨过这道坎!”倘若不幸遭遇坎坷被称作是无奈宿命,那么这掷地有声“必须”二字,则是将无奈升华为一个旷远高尚意识境界,一个意志品质。(解释题目,回答“是什么”,并亮明观点。)我们必须跨过这道坎,因为我们任重而道远。就这一点,孔子是我们亘古不变榜样。在刀光剑影、折戟沉沙战乱年代,孔子并没有在黑暗腐朽朝野中俯首称臣,他更没有隐遁山林,不问世事。孔子避人却不避世,一心追寻圣明贤主,实现“以礼安邦”理想,眼看前人遥遥远去,后继者寥寥无数,耳听他人冷嘲热讽,他却一直义无反顾,策马奔走,逾越了重重阻隔,最终以“立言”而“立德”,千秋万世,为中华民族留下了旷世瑰宝和不朽民族精神。这莫非不是因为他笃信“任重而道远”才不甘停歇吗?回首看我们这些血气方刚青年,我们不也背负着实现人生价值,为民族崛起奋发拼搏神圣责任吗?磕磕绊绊,头破血流,又何以不堪一击了呢?我们为自己,为时代而圆梦,怎能不勇敢地跨过这道坎!我们必须跨过这道坎,因为我们对人生有着永不殆尽眷恋和热爱。坎坷谓何物?与美好人生比较,它只是海之一隅,山之一毛,抿抿嘴,咬咬牙,一切将会成为身后浮眼烟云,而前方却是花团锦簇幸福彼岸。海伦·凯勒在无光、无电、无声世界之中生活了数十年却从未谈及放弃,因为她热爱每一株用手、专心触碰到花草,她依恋每一个陪同在身边人,于是她握紧双拳,坚定不悔地告诉自己一定要跨过这道常人无法想见坎。我们有信念,有美好情景,这一切都让我们不得不选择在跌到中继续前行。我们必须跨过这道坎,因为坎坷与崎岖是一个美,一个财富。落笔至此,我突然想起了此时此刻与我一样坐在考场中七名盲校学生,他们一定正用敏锐指尖触摸着试题吧,或许,在他们刹那间读至这作文题时,脸上早已荡漾出会心笑容。身体残疾初是一道人生大坎,而现在却是他们引认为傲财富吧!(以上三个部分分别从三点来叙述为何“必须跨过这道坎”。)道虽阻,路虽长,然而,当我们催促自己“必须跨过这道坎”时,所谓美景,便在水一方了!(首尾呼应,浑然一体!)第12页上海秋考作文《我想握住你手》我想握住你手双手合十,我向天祈祷,让时间忘记怎样流逝,让空间忘记怎样转移。请带我回到那千万年前古希腊,去握住你手,感受你灵魂――苏格拉底。我想握住你手,和你一起走进哲学这神圣而神秘领域。那是我无比向往却又没有勇气触及地方。有你相伴,我会勇敢很多。我想握住你手,和你一起赤足而行,感受脚底对于世界不一样感触和对思想刺激;和你一起与他人交谈,更直接地去体会甚至领悟你所说一切。当他人问你:“哲学是什么?”你说:“认识你自己。”简单五个字却无比耐人寻味。自己,是最熟悉却又最陌生,是最亲近朋友,也是最危险敌人。又谁能够真正认识自己?摆脱身体对自己控制,去听从心底最纯经最原始声音,与高尚精神思想同行?我想,认识自己会是一辈子事。我想握住你手,和你一起去探索和发掘智慧。你说:“真正智慧是自知和无知。”自知既认识自己而无知,是一个态度,是谦逊而又不知满足态度。你说,知道得越多,才发觉知道得越少。确实,学无止境,世界是一个迷,一个谜底揭开将是另一个迷。骄傲者自满,于是停滞不前,只有带着“无知”虚心才能使自己变越来越充实。我想,你才是真正智者。我想握住你手,感受你面临死亡之前那份淡定。当你朋友让你逃离监狱,你拒绝,你坦然地面对死亡。他人把天鹅绝唱视为对死亡畏惧。而你说,它是预见到将要走到另一个漂亮世界而欢唱。这是怎样一个境界啊!你勇于承受痛苦,藐视死亡。或许这就是哲学家终极理想――使思想彻底摆脱灵魂束缚。而最直接方法就是死亡。于是,你断然地举起酒杯,饮下毒鸠,去往了另一个漂亮世界……而我,还想继续握住你手――你灵魂手,一直走,一直走下去……睁开眼,我依旧在这个复杂而现实世界里。时间无法倒流,空间不曾转移,我只有不停地找寻各种资料去走进你,了解你,体会你,如同握着你手那样真切。第13页
二、正反式结构:古希腊哲学家赫拉克利特也说:“相互排斥东西结合在—起,不一样音调造成最美友好”。结构形式上是一正一反,一阴一阳、一实一虚,或用其它对立两方对照着写,能够鲜明地叙述观点,从而更突出、更深刻地表现文章主题。在这么对比、映衬中,对比优点正在于此。使用这种结构应注意:1、对比必须鲜明、强烈,经过是与非、功与过、荣与辱对照,鲜明突出观点正确性。2、正反对比能够是从事例层面对举,也能够是从道理层面正反说理。3、整篇结构假如纯粹是单一正反对照,文章层次往往变单一,也写不出深度。第14页例1:全国卷话题“心灵选择”在心灵分岔路上你不能控制他人,但你能够掌握自己;你不能左右天气,但你能够改变心情;你不能选择容貌,但你能够选择心灵。一个人一路走下来,不知要经过多少个分岔路口,不知要经历多少次痛苦选择,不要参加多少次灵魂斗争,可是,往往是那短短一瞬,有时成全了你,有时毁灭了你,你路途也在那一刻决定了它光明与黑暗。
有一个逃犯,在火车开进山区时准备跳车,这时,车尾一个孩子被跌落酒瓶扎伤了双眼,这节车厢一个乘客也没有,而警察叫喊声渐渐逼进,逃犯左右为难,经过一番痛苦斗争,他毅然抱起孩子向车前跑去,孩子得救了,警察告诉他:“你救了孩子,也救了你自己,因为你刚才要跳车地方是万丈深渊。”
心灵选择需要巨大勇气,而它往往使你灵魂得到升华。
有一个乡村小旅店来了一位客人,大方阔绰,谈吐非凡。老板娘与自己女儿便起了歹心,想独吞那位富商钱财,于是她们绞尽脑汁;选择了最狠毒方法:毒死他!以后,她们得手了,正当母女俩沉醉在金钱狂喜中不能自禁时候,蒙在那人脸上面纱被风吹掉了,原来那是她们多年前出门闯荡一直未归儿子和哥哥,本想第二天再表明身份给母女俩一个惊喜男孩,就这么不明不白死了。
心灵选择需要心中一秆天平去称量,任何大偏失和差错都会给你心灵留下永不消褪污渍和伤痕。(本文主体部分列举了两个对比强烈故事,文章主题在对比中凸现出来。开头与结尾语言文采斐然。)在心灵分岔路上,可能我们毫不设防用真心对待他人,而他人却早已设起屏障,没相关系,只要我们选择了无愧我心道路,那么就感铭自己博大吧!
在心灵分岔路上,可能我们在不经意间发觉自己走错了路,立刻回头吧,上帝塑造了人,也给了人犯错机会,重新选择一条路走,不然你将在黑暗中越陷越深,以至于黑暗把你无情地吞没。
没有蓝天深邃,能够选择白云飘逸;没有大海辽阔,能够选择小溪幽雅;没有雄鹰矫健,能够选择小鸟无忧;没有原野芬芳,能够选择小草翠绿。心灵选择,可能不是最伟大,但它却是最真实,就让我们在一次次选择中洗涤我们心灵,上它们放出永恒光芒!
第15页追梦高三(5)班倪一君梦想,是一首唱不完歌。追梦路,是一段充满荆棘却伴随鸟语花香旅程。追梦人,即使脚上伤痕累累、血流不止,也依然笑看分花拂柳,因为他们心中,有着叫梦想歌。追梦,是即使现实再骨感也不曾停下脚步。当年风靡一时电影《老男孩》就讲述了一个关于梦想故事。我至今记得肖大宝奋力嘶吼着“生活是一把无情刻刀,改变我们模样。未曾绽放就要枯萎吗?我有过梦想!”时不甘和王小帅好像在用生命挥舞红绸缎时投入。尽管他们最终惨遭淘汰,似乎并未完成梦想。可是,真正打感人,从来就不是梦想本身,而是追梦过程和追梦人执着。影片最终,出现了这么一幅字幕:梦想这东西和经典一样,永远不会因为时间而褪色,反而更显宝贵。追梦,永远不会太晚。追梦,是即使他人都觉无意义也依然固我坚守。九把刀说过:“说出来会被嘲笑梦想,才有实践价值。即使跌倒了,姿势也会很豪迈。”佘幼芝。袁崇焕墓第十七代守墓人,为了守墓,付出了自己一生。就在有些人质疑这是愚忠时候,佘老太太坚信:“我们守护着一份特殊遗产,这份遗产叫做忠义精神。”一块碑一块墓,埋葬了一位冤屈名族英雄。17代人,372年,守定一片忠心耿耿英雄大义。这么追梦人,让人肃然起敬。追梦,让他们历经人世沧桑,世事更迭也依然坚守。追梦,是让人即使再卑微也依然伟大执念。李小棚室一名代课老师。他梦想是创办一所完全无偿幼稚园,专门收留农村留守儿童进入幼稚园接收学前教育。8月27日,他在给幼稚园孩子购置书本途中不幸遭遇车祸离世。正如网友所说:“现实中,他挣扎在贫困线上,而理想却让他优雅且精巧,这淳朴憨厚笑容将永远活在我们心中。”李小棚梦想,能够说是一个执念,因为自顾不暇,却想着救助苍生。而这,也是也是令人动容之处。他追梦之路是黑暗,可他走得坚定从容,因为他心中,盛满了光明。追梦让骨感现实变得丰满。每一个追梦人,特立独行是他们命运,即使看上去低进尘埃里,眉间却有他人无法企及骄傲。追梦状态是痴狂,是全情投入。一朝潜入梦,此生不愿醒。第16页横向并列式结构注意几点几个并列分论点内容:不可交叉不可重复不可包容不可矛盾并列式分论点形式:应追求句式一致,形式整齐。
第17页第18页议论文思绪与结构特点
——高三作文复习指导
上海市崇明中学黄琴丹
第19页一、横向并列式结构第20页横向并列式结构注意几点几个并列分论点内容:不可交叉不可重复不可包容不可矛盾并列式分论点形式:应追求句式一致,形式整齐。
第21页一、横向并列式结构议论文写作怎样打开思绪,横向思维并列展开是最基本也是最轻易学会方法。即先提出中心论点,然后并列地从几个方面分别对中心论点加以叙述。即叙述主体部分是由并列几个分论点叙述组成。并列式几个分论点经常放在每段开头,以显示层次。采取横向展开议论关键,是能够对一个中心论点从不一样侧面来加以认识,并能够并列地排出几个能说明中心论点分论点来。第22页2、纵向递进式结构一是按意义上由浅入深次序对论点进行分析。论点:在困难面前不能退缩。1.首先要认可困难。2.其次是不怕困难。3.再次是千方百计战胜困难。第23页分论点式递进。即将中心论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点之间关系是由浅入深、由简单到复杂,由现象到本质,层次间可用诸如“不但……而且……”、“况且”、“更为主要是”等关联词语或短语过渡。如《在马克思墓前讲话》叙述结构,是步步深入、层层推进。第24页(1)马克思发觉了人类历史发展规律。(2)(不但如此)马克思还发觉了剩下价值规律。(3)(一生中能有这么两个发觉,该是很够了,即使只要能作出一个这么发觉,也已经是幸福了。)马克思在他所研究每一个领域,甚至在数学领域,都有独到发觉。(4)(他作为科学家就是这么。不过这在他身上远不是主要。)因为马克思首先是一个革命家。(5)正因为这么,所以马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑人。第25页追梦论点:请放开心胸,勇敢追梦!分论点:追梦,不是简单柴米油盐也非机械朝九晚五,而是饱含热血冲劲为梦想打拼奔走。
追梦,不是浮夸追名也非世俗逐利,而是一个对梦想坚持,对自我坚守。
追梦,不是浅薄随心所欲也非故作高深侃侃而谈,而是找寻生命意义所在。
第26页二是“三问式”递进。即围绕中心心论点回答三个问题:①是什么②为何③怎么办当然,一篇文章无须三个问题平均用力,面面俱到,能够挑一到两个问题着重叙述。第27页黑塞《取得教养路径》就是“三问”层进式叙述结构,文章思绪严密而清楚:①什么是真正教养;②取得教养路径是阅读世界经典名著;③为何阅读好书过程是自我完善过程;④怎样才能在研读经典中取得真正教养。第28页如以《谈风度》为题作文:①风度是一个美德,一个富有教养臻于完善气质和风采(是什么);②有了风度,能受到他人敬重,人与人之间促进爱心,有利于和睦相处(为何);③要有风度,须加强道德情操涵养,摒弃粗鄙言行,自觉培养良好风度(怎么样)。第29页星星发光,张扬个性
①个性就是展现自我风采,展现自我才华,展现自我看法。(叙述什么是个性?)一味盲目地去模仿他人,便会失去一些原本属于自己真我风采。只有真诚,老实地绣出自我,张扬个性,才能像第二幅图那样,变成一颗刺眼璀璨星星,升起在人生大舞台上。(叙述为何要张扬个性)然而,光主张“个性张扬”是不够。个性张扬又必须受“圆”这个道德与法律制约。(怎样能真正张扬个性——个性张扬和道德法律制约之间辩证关系。)第30页三是辩证分析式递进即在叙述时利用一些哲学原理如“现象与本质”“内因与外因”或引入相同或相反其它概念,并辨析二者之间关系,使文章富于思辨性和深刻性。这个辨析普通放在文章结束前,起到深入加强叙述,使文意掘进一层效果。第31页如教材中“原因与结果”思维:《跨越百年漂亮》:结果:居里夫人漂亮跨越百年原因是:她追求真理,治学严谨;忘我执着,不怕失败;献身科学;淡泊名利;更深层原因是:跨越了工作环境、社会环境恶劣;跨越了美形与美誉之累。从表面上看,严谨、忘我、坚定等等都是成就居里夫人漂亮原因,不过,更深一层原因在于她对这些实现了真正跨越。因而,我们立意时要做到:由表及里,探究深层原因。
第32页又如《伶官传序》一文:造成“身死国灭,为天下笑”原因是因为“积于忽微”,“困于所溺”。庄宗身死国灭,有伶官乱政客观原因,不过,更多是庄宗自己逸豫所至。因而,我们立意时要尽可能做到:主观客观,更重主观原因。总之:内在、本质、主观、精神角度、决定事物发展走向原因往往是我们最要去分析原因,也是最含有价值原因,同时也是能够获取深刻立意原因。第33页告别仰视,点燃微光……时光流变,让昔日微光成了渺然虚恍无痕;岁月尘埃,让思想结晶锁在了知音寥落舞台。这不但是人类悲伤,更是思想文化悲伤。表面上这么悲伤源于外界原因挑衅和诱惑。萨特犀利地揭示了一个人们不愿认可现实:科技对人文漠视和侵害。现今各类万能搜索工具早把人心灵中闪烁微光掐死在了摇篮里面。然而在本质上,悲伤源于人类“三心”:菲薄之心:认定自己思想只是“下里巴人”而非“阳春白雪”;依赖之心:对于一个事件或一个命题,习惯性地请求网络,缺乏独立思索;慵懒之心:即便灵感一闪而过也懒得速记下来,过脑即忘随风而逝。……第34页【作文题目】最近以“公民训练”而著名学校——深圳南山从属学校校长李庆明突然被“下课”,引发烧议。李校长认为,公民教育是让孩子成为一个真实人,能够在自己身上安置自己,经过自己唤起本身责任感;爱这个世界,了解社会生活秩序;主动生活,有能力在自己国家构建并捍卫幸福与尊严。阅读以上材料,写一篇文章发表你观点。第35页诗人一样教育家高三(5)班黄紫凌……然而,诗人和他乌托邦却屡遭质疑,甚至直到了下课结局。当然,其直接原因是升学率不理想。在当今这个时代,分数是敲开好高中、好大学,甚至好工作敲门砖,不过李校长却因为培养孩子创造力和想像力而放弃了应试教育,其结果可想而知。所以对他评价成了两种极端,一个是极力推崇,一个是极力指责。但更进一层,我认为李校长挫败,甚至能够说整个应试教育体制改革失败,归根结底是因为人们短浅目光和整个社会片面价值观取向。分数能够很直观了当地反应一阶段学习成绩进与退,能够很方便地判断一个人优劣,是否能上好大学,甚至有好工作。当前绝大数人都用狭隘分数论去判定教育好坏,造成了这个社会考试风靡,从疲于应对眼前接踵而来考试,极难定下心来,以久远目光去展望自己未来,适合自己,属于自己未来。长此以往
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