周易读后感笔记范文大全

周易读后感笔记范文大全?周易?是我国古代寓意极深的巨作，即使到今天，它仍然对我国的经济、政治、文化都产生深入的影响。今天在这给大家整理了一些关于周易读后感，我们一起来看看吧!

周易读后感1

?周易?到底是一本什么书，全世界都在研究与讨论。这本书包罗万象，天文，历史，军事，哲学等等都有涉及，就象我们如今也有很多人在研究?红楼梦?一样，世界观不同，造成研究结果的不同。我不是这方面的专家，谈不上研究，但是书中的文字与哲理，我认为是很值得我们一看和把玩的。

古人云：不看?周易?，不能为将相，这话自有一定的道理和根据。纵观我国历史上有名的几个谋略家，象姜子牙、张良、诸葛亮，包括近代伟人，这些人对?周易?都有很深的研究和造诣。

我看?周易?，虽然没有看懂什么，也感悟到了其中有些为人的道理。象书中第一卦，“乾〞卦，乾为天，说的是君子要效仿天的美德以“自强不息〞，这是告戒我们做任何事，都要自始至终，不要半途而废;还说‘潜龙勿用’是说万事不要强出头，能办的就办，能做的就做，不能做的千万不要去做，通俗的解释就是说，枪大出头鸟。包括古时候说皇上是“九五之尊〞，这是对乾卦第五爻(发音：遥)的总结和概括，爻辞“飞龙在天〞，所以用这个来形容皇上。

“坤〞卦，坤为地，是要我们效仿大地的美德“厚德载物〞。这是教我们做人要有博大和宽广的胸怀，做人不要斤斤计较;“恒〞卦，孔子在?周易?的系辞中说“夫妻之道，不可以不久也，故授之以恒〞，这是教我们知道，怎样做一对好夫妻，夫妻的形成，就要持之以“恒〞;“姤〞卦，一阴五阳，有一女侍五夫之象，也有老男娶少女之说，这不是正配。卦中一说女人的不安分，二让我们“勿娶此女〞;还有“否极泰来〞这个成语，也是来自源于?周易?;?周易?里有“否卦〞和“泰〞卦。是说世间的事物“不能终否〞，到了一定的程度，必然要往好的方面转化。“阴极必反，阳极必至〞的道理，是告诉我们，任何事只要持之以恒，就有成功的希望。这也符合马克思主义哲学思想，事物的量变，必然要到达质的变化。对于做人或做事而言，都要掌握“度〞的含义，万事都不要过“度〞，过“度〞后，一定要引起反方向的变化。

周易读后感2

在现代科技开展的今天，封建的制度在不断的废除，但是有一项文化却是与时代潮流相反——易经文化，随着现代人思想上的进步，开场探究老祖先留下来的精神食粮。朱熹说过：不知易，无以习。老子得易之体，孟子的易之用。但对于这本集中代表我国古代的哲学思想的书，我们还存在着太多的疑问，假设没有曾教师的指导，我也许无法体，也无所用了。

首先，我澄清了多年在心中的误解，以前，总以为易经是用来算命的，但是曾教师给了我很好的解释：易经里的说词只是给你参考用的，并不是算准你的是非祸福。算的命有事都是：真作假时假作真。有时都是不可信的。算出来的是上天给你的参考工具，用不用都是可以的，根据自己的切身环境去使用罢了。

易经告诉我们凡事都有阴阳两方面，为人处世如此，考虑问题亦如此。所谓阴阳就是相对的正反两方面，你不能太阴，也不能太阳。因为物极必反，万物都讲究平衡。万物既是对立又是统一，互生互换。

曾教师说学习易经的意义一个是纠正似是而非的观念，第二个是具有神秘性道德性第三个是求同存异。何为道?道就是自然规律，万物都是在自然规律中生长成熟，而易经就是根据自然开展出来的一套系统，所以如今我们心中的善与恶，美与丑，只有在用自然去比较是最适宜的。

曾教师讲到过天地人三才。易传里有张三才图，上阳为天，下阴为地，人在天与地阴与阳之间，图像边框是圆的，所以又称为天人合一，意为人与宇宙互为协调。

系辞里讲过八卦变化的问题：八卦成列，象在其中矣。刚柔相推，变在其中矣。意思是：八卦排成阵列，天地间的万物变在其中了;八卦重叠成六十四卦，三百八十四爻便尽在其中了;刚爻柔爻递相推移，变化之理便尽在其中了。从中可以看出周易是多么的广阔以及它深怕的哲学思想。

然而，曾教师也讲到过，每一个人只讲对一部分，很难把它讲的很全，所以要研究易经一定要比较宽广的包容性，要彼此尊重……以上只是一点新的和感悟，不成完美。更何况易经还要人更三圣，世立三古呢，眼下自己的感悟又能算什么呢?无非献丑罢了。

周易读后感3

在这茫茫的宇宙中。我们或许还有许多未知的东西等着我们去探究。但实际上，?周易?已经帮我们讲述一切。

?周易?是2千年前周朝人的杰作，是我国古到劳动任命的智慧结晶。它是由太极衍生出来：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八八六十四。这六十四卦卦卦都富含着自己的意思。在古代，它成了算命人的必备读物，甚至能改变别人的命运。而且它对现代科学有着无与伦比的奉献。可是有的人说它是迷信和科学的结合体，我也是这么认为的。

在?周易?中卦卦都有它的意义及象征性，但乾卦和未济卦，在我的眼中最有意义。乾代表元亨利贞，表示事事都好，但终究有所悔恨。未济卦那么代表未完成，碌碌无为。其实，人生又怎么不像?周易?说的呢?人在社会上，假如创造了财富，或是获得了什么成就，就有可能造成宏大地费事，最终懊悔。而假如一个人一声都没有什么事情完成，就是碌碌无为，应了未济卦。可见，?周易?中也有一些与事实相符的。但?周易?，是古代人的著作，并不包含现代科学。所以，?周易?并不可靠。?周易?虽然有些疑心，可它的历史和文学价值还是我们值得去欣赏。

周易读后感4

家里有一本看图说话的?周易?，闲来无事，随手翻阅，不禁入迷。

至少在6000年以前，我们的先祖伏羲氏就能在自然数根底上形成河图这样宇宙形式，而且这个形式可以和天文地理历法医疗融会贯穿，他的原创天才让我无比赞叹，我反复思索伏羲原创思维，试图进入他的状态。

读?周易?，第一个体会就是华夏民族远古时候无比尊重哲学家，譬如伏羲，他在黄河边看见龙马负河图跃出水面，于是他领悟到了“戴九履一〞的宇宙数学模型。假如这个传说是真实的，那么伏羲当时就处在精神病状态了，当然这种精神病可能是临时性的，是他苦思冥想导致的，他出现了幻觉。这种精神病患者我们先民尊重他为祖先，因为他原创了一种宇宙数学模型，大禹也是这样，他在顿悟到洛书的根底上，明白了相生相克的道理，并用这个哲学治愈了大水，我们祖先尊重他为族长。

读?周易?，第二个体会就是如何建立自己的宇宙形式，不是在前人的哲学根底上，哲学具有排他性，在前人哲学根底上建立自己的宇宙形式是不可能获得成功的，研究前人哲学思想，汲取的是他如何进展哲学原创工作方法而已，这个时候，仅仅是一位哲学工作者和爱好者而已，真正的哲学家必定有自己原创的宇宙形式，伏羲和大禹在自然数的根底上创造了河图洛书这样宇宙形式，这个事件启发我们，抽象并融会贯穿现代数学和自然科学是建立自己宇宙形式的一个途径。

周易读后感5

第一感悟：养精蓄锐把握时机——学会定位

?易经?告诉人们，人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后互相衔接密不可分的，因此又是不能超越的。人生的路虽然是曲折的，但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你必需要受，该喝的蜜你必需要喝，不可越雷池一步。

第二感悟：心有乾坤神闲气定——戒除急躁

当人们急躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它可以数亿年的时间仍然坚守着自己的法那么，遵循自己的规律不动摇。

第三感悟：锲而不舍发奋进取——磨掉幼稚

假如说一个成年人很幼稚，就不是那么好听了，多少有点挖苦的意味。说明他(她)不懂事理，不辩是非，不通达。说重一点就是他(她)很傻。

第四感悟：目的明确果断前行——战胜疏懒

要找聪明者，要找我们的“启蒙〞教师作为指导，而不是“启蒙〞教师来找我们，假如“启蒙〞教师指出我们的缺点和错误，就应该积极主动地去承受，去改正。

第五感悟：等待时机慧眼明察——走向成熟

等待是一种智慧。等待是一种积蓄。等待是一种信念。人们之所以等待，是因为时机还没成熟。

第六感悟：冷静反省心安理得——防止争执

我们必须学会反省，当我们做事之前反省了，每个细节都考虑到了，办事才能得心应手，即使遇到挫折由于预先考虑的明白

，心里也会有准备，不至于最后会把事情办咂，甚至走向歧途。当我们做事之后反省了，从中得到经历教训，就可以为以后的成功铺好路。

第七感悟：伸张正义宽厚仁慈——化干戈为玉帛

国家出师有名，惩恶扬善，是为了伸张正义，为天下人谋福利，这是大义;同样一个人也能出师有名，而这个“师〞就是“小师〞。就是人们心中的正义之道，就是做正义之事，这个义也是小义。

第八感悟：相亲相爱和平共处——赶走孤独

爱需要互相帮助，爱需要互相依靠，爱需要理解，爱需要交流，爱需要磨合，爱需要缘分，爱可以赶走孤独。

第九感悟：以退为进蓄势待发——鼓足干劲

提起以退为进，我们不禁想起卧薪尝胆，忍辱负重，胯下之辱，退一步进两步这些祖先们留下来的典故。最有代表性的，要数“退一步海阔天空〞的故事吧。这种海阔天空表示让自己