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?古本竹书纪年?全文?古本竹书纪年?全文?古本竹书纪年?全文?古本竹书纪年?全文?古本竹书纪年?简介竹书纪年，相传为战国时魏国史官所作，记录自夏商周至战国时期的历史。据?晋书卷五十一?可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史册，记录先秦时期的历史，与传统正史记录多有不一样样，对研究先秦史有很高的史料价值，竹书纪年又与近来几年长沙马王堆汉初古墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多记录也同甲骨文、青铜铭文相类，可见其史料价值。各样版本自西晋时期出土今后，竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的''初释本''竹书纪年，卫恒、束皙考正整理的''考正本''，宋明时期的''今本''，清朝的''古本''。原文竹简亡佚，而初释本、考正本也逐渐闲逸，今本被清儒斥为伪书。此刻较为精确的是方诗铭?古本竹书纪年辑证?。版本争议?竹书纪年?原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍连续传抄流行。直到唐玄宗开元从前此书依旧存在。宋?崇文总目?﹑?郡斋念书志?﹑?直斋书录解题?已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传手本也逐渐闲逸。元末明初和明朝中期出现的?竹书纪年?刻本﹐春秋战国局部均以周王纪年记事﹐一般称为''今本''。清钱大昕等指其为明人伪书﹐姚振宗?隋书经籍志考据?更推测为明嘉靖间天一阁主人范钦伪作。南宋初罗泌?路史国名纪?戊注曾引?纪年?桓王十二年纪﹐已不用晋国纪年﹐除多一字外﹐与今本全同﹐故今本最迟在南宋初即已出现。清朝以来﹐据今本研究?竹书纪年?的人很多。嘉庆间朱右曾?汲冢纪年存真?开始辑录晋今后类书古注所引的佚文﹐加以考据﹐称为''古本''。今后﹐王国维在朱书的基础上辑成?古本竹书纪年辑校?﹐范祥雍又有?古本竹书纪年辑校正补?。1981年﹐方诗铭﹑王修龄从头辑录为?古本竹书纪年辑证?﹐内容方面又有新的考据和增补﹐并将王国维?今本竹书纪年疏证?收入﹐是此刻较为齐备的簿本。因为汲冢?竹书纪年?在研究先秦史中的重要作用，因今后代学者对此书的研究极盛，今本?竹书纪年?存两卷，很多学者以为是元明时代的人搜辑，并用?史记?、?通鉴外记?、?路史?等书而成的，所以清朝学者从史册中辑收?竹书纪年?的各样引文，遂成?古本竹书

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