北师大版三年级上册语文《元日》课件

绿色圃中小学教育网春节舞狮放烟火全家人围坐观看春节联欢晚会

过年的由来

相传在远古时候，有一种凶残的野兽叫“年”，每年冬天，它就闯入村庄，猎食人和牲畜。人们发现，年怕三种东西：红色、火光、响声。于是在冬天，人们在自家门上挂上红色的桃木板，门口烧火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。这天夜里，“年”闯进村庄，见到家家有红色和火光，听见震天的响声，吓得跑回深山，再也不敢出来。为了纪念这次胜利，以后每到冬天的这个时间，家家户户都在门上贴红纸对联，点灯笼，敲锣打鼓，燃放鞭炮烟花。夜里，通宵守夜。第二天，大清早互相祝贺道喜。这样就成了“过年”。拓展旧的一年已经挥手告别，盼望新的一年会带来吉祥和好运。而这种企盼是共有的，不论贵贱、贫富、男女老少。因而在喜庆的爆竹声中，在温暖的春风中，家家户户企盼幸福，企盼平安。在王安石的元日中，送来了一个什么样的新年呢？让我们去听听那新年的爆竹声吧！元日王安石

王安石，字介甫,号半山，抚州临川人，北宋杰出的政治家、思想家、文学家，“唐宋八大家”之一。在文学方面，王安石不仅在理论上独树一帜，而且在创作实践上别具一格，给后人留下1540多首诗歌、800多篇散文的丰富文化遗产。

“元”在字典中的解释有以下六种，你认为在这里是哪种解释？（1）开始的，第一。（2）为首。（3）主要、根本。（4）元素。（5）构成一个整体的。（6）货币单位。元日：农历正月初一，即春节。创作背景：这首诗作于公元1074年虎年大年三十，利用”虎”与“符”的谐音，演绎出了结尾名句“总把新桃换旧符”的革新志向。王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是取材于民间习俗，选取老百姓过春节时的典型苏词，通过对新年新气象的描写，抒发自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。元日王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。元日爆竹∕声中∕一岁除，春风∕送暖∕入屠苏。千门∕万户∕曈曈日，总把∕新桃∕换旧符。王安石爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，

总把新桃换旧符。元日“爆竹声中一岁除，”爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：岁：指年。除：去。指一年过去了。绿色圃中小学教育网

屠苏：①草名（阔叶草）;②屠苏酒;③茅屋（查于《辞海》）。屠苏酒：古时候，每年除夕时，家家户户用屠苏草泡成的酒。饮屠苏酒是我国过年的一种风俗。饮屠苏酒，意思是“屠绝鬼气，苏醒人魂”。据说于大年初一早上，全家老小朝东喝此酒，可保一年不生病，以后便将春节喝的酒统称屠苏酒。“爆竹声中一岁除，”在清脆的爆竹声中送走了一年，“春风送暖入屠苏。在温暖的春风中，合家欢饮屠苏美酒。“千门万户曈曈日，”千门万户：

指人家众多。瞳瞳日：指初升的太阳。“总把新桃换旧符。”新桃：新的桃符。“千门万户曈曈日，”

第三句写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。“总把新桃换旧符。”

结句既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。

“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。千门万户瞳瞳日，

总把新桃换旧符。“总”和“换”字表达了除旧换新，时间前行不可逆转的规律和坚定的信念。此句写出了人们盼望新的一年会带来吉祥和好运。

王安石：（1021—1086）字介甫，晚号半山，抚州临川（今江西抚州）人。21岁中进士，当过十多年地方官，曾于宋神宗时担任宰相推行变法改革，是北宋著名有名的政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。课