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?我独自旅行,忧如一朵云?授课方案全面版?我独自旅行,忧如一朵云?授课方案全面版?我独自旅行,忧如一朵云?授课方案全面版?我独自旅行,忧如一朵云?授课方案[预设目标]一、知识目标:能经过多媒体网络或图书室查找诗人的有关资料,认识其创作特点和对英国诗歌张开的奉献;能在频频朗读的基础上经过两个意象意义的掌握来理解诗歌内容。二、能力目标:能在频频朗读的基础上掌握两个意象的含义,要点是理解“水仙〞的象征意义。三、审美目标:能经过美读领悟诗中所包含的诗人追求理想世界的执著精神,指引学生学习诗人在精神世界里旅行的精神,去不停追求人生理想。[学习要点]品读诗歌,领悟诗歌的主题,正确掌握诗歌的两个意象所包含的意义。[学习难点]一、对诗歌主题的深刻理解,即两个意象内含的正确掌握二、领悟精神旅行与人生理想追求之间的关系。[学法使用及对学习目标的实现]学习这首诗歌可采纳频频朗读、讨论、教师点拨、品赏研究等多种方法来实现学习目标。[学习整体思路]由于有了前一首诗的“导引式〞的学习,学生已经掌握了一些诸如频频朗读、分析意象、领悟感情等学习诗歌的方法,学习这首诗就主要让学生依据前边学习的方法自主朗读、讨论、研究式学习,在学生学习有困难的时候,教师作适合点拨,帮助他们经过对诗歌意象含义的正确掌握来加深对诗歌主题的深刻理解,进而学习诗人“精神旅行〞,去不停追求理想中的美好事物。[学时安排]拟用1学习。[学习程序]课前准备:请在网上下载或图书室查找摘录诗人有关资料,对华兹华斯的创作及在英国文学史上的地位有所认识。一、朗读诗歌,整体感知师:这节课我们一起学习华兹华斯的诗歌?我独自旅行,忧如一朵云?。哪位同学来给大家朗读这首诗?师:你以为这首诗写什么?谁来谈谈?(沟通)哪位同学再来谈谈你的看法?师:哪位同学来给大家朗读一遍这首诗,注意这里是朗读。大家听后看有什么迷惑、问题或个人的思虑。(请一位同学朗读诗歌)师:谁有问题、迷惑或个人的思虑?(视状况而定)二、走近诗人,认识诗人创作及其作品师:大家都查华兹华斯的有关资料了吗?哪位同学来给大家介绍一下?谁还可以做些增补?师:学习是自己的事情,同学们能主动地学习,主动地收集资料,这是一种好习惯。我们正在建立友好的学习型社会,学习将会是一世的事情。好的学习习惯和质量养成了,我们就会一辈子得益。知人论世是鉴赏讨论作家作品的最根本的方法,要理解作品,对作家及其创作状况作一些认识是必需的。(教师依据学生介绍详略状况作适合增补)威廉·华兹华斯(1770—1850)英国浪漫主义诗人,“湖畔派〞的代表性人物
(他们曾在英国西部山地的湖畔聚居,其作又多描绘湖畔而得名),1843年被廷奉“桂冠人〞。1798年,不到28的斯与塞·柯勒律治(1772—1834)合作第一版了一本小集?抒怀歌集?,志着英国浪漫主文学的真实流行。斯将大自然灵感的源泉,自然美景强人力量和欢乐,具有意理治作用,令人的心灵获得化和升。他注意汲取民歌的特点,采纳民生、朴实的口。使他的独树一帜,呈出清爽、朴、天然成趣的特点,被称大的“自然人〞和“的景画家〞,进而束了英国古典主学的治,英国歌的展起了重要作用。他的主要作品有?序曲??游?,?露西?等,其余有?我是七个??丁登寺??孤独的收割人?等收在?抒怀歌集?的有名抒怀。三、走歌,理解内容1有感情地朗歌,真领悟首终究写什么内容。:首是斯描绘自然的中最有名的一首。你首的叙事索是怎的?理解首的最大阻拦是什么?哪位同学来?有不一样样的点?哪位想充?:品首我就会,的叙事索是比清楚的,即当人在独自旅行的候,他忽然看了一大片金的水仙。种千万的水仙起舞的状况人看了又看,心有所悟,十分欢乐。但不清自己什么会感觉欢乐,中有什么的价和意。今后,当人在精神世界里旅行,感觉神思恍然或许坠入深思,感觉孤独,眼前便会浮出那些水仙,而且浑身心都得愉,像要陪伴水仙载歌载舞。2:要正确理解首,掌握以下立的意象意是关。中的立意象:独自旅行——千万快起舞的水仙,精神上的独自旅行(心神恍然、深思、孤独)——(想起)的水仙是我理解歌主的阻拦。:什么是“旅行〞?旅行有什么特点?大家沟通。(教巡参加,状况而定)(老沟通状况作点使其明确:“旅行〞就是走开家园,去没有目地、随机地四找理想中的事物。旅行的特点是:平常是一个人,没有定感,四流浪,餐露宿,相于呆在家园中的人来,是一种特别苦、特别孤独甚至充危的事情。旅行者和目追求者的不一样样在于,他没有目,只有自己也不清楚的理想,所以,它必然会多想象不到的磨,但不知道些磨能不可以把自己引向那理想的圣地。所以,旅行者是孤独的、无力的和空虚的。而那些然也要受霜雨雪,但因目明确、始朝着一个方向前的追求者,所以,他的精神是充的、的。旅行的人四流浪,希望着心中的理想之地忽然出。但在追程中的孤独和孤独,是旅行的人最以忍耐的事情。:大家的开,看人是以一个什么形象出的?(略作)(是学本的要点和点,教在里可以做些点引工作。)
):是的。人一开始就以一个旅行者的形象出在者眼前。他在旅行中忽然了“在湖〞,“在阴下〞,“密密丛丛〞“成一大片〞的水仙,它“金黄〞“〞“在微中起舞翩翩〞“在快的舞姿里点〞⋯⋯一大片美的水神仙惊喜不已,水仙的世界和人的旅行世界形成了烈的比:人是单唯一人,而水仙却有千万;人是旅行的,而水仙是“定居〞在湖、阴下的;人是孤独的,而水仙是快起舞的。水仙的世界是多么美好,多么充活力,人感觉衷心的神往。但是,人其实不知道个水仙世界会自己有什么价和意,他也其实不知道自己不追求个理想世界。但是,在流逝着,而人却始没法忘金的他惊喜不已的水仙世界。所以,每当他在精神世界里旅行,心神恍然、坠入深思、感觉孤独的候,就会想起些曾点亮了他的眼睛的水仙,也会马上得愉起来。:(激疑启)强人什么会有的感?候的水仙是大自然中的水仙?假如不是的,她又是什么呢?(学生思虑后回复充):(点明确)哦,老听了大家的言感觉很高啊,同学已领悟到了,中的水仙不是水仙了,而是一种象征物。她是美好的是丑的西,我想同学是不得出答案的。至于她终究象征着什么,同学有的是一种很详细的事物,有的是一种集体或集体事物,法各异。在里假如我抓住“密密丛丛,成一大片〞“一瞥,就望了千万〞些句就不看出,它象征的是一种集体性的美好西。至于详细象征什么,我是她“朦〞着吧,大可不用落得太,太了反而限制了的想象美和朦美。四、走人的心里世界,会的精华,建美好的精神家园:首又作?咏水仙?(刘湛秋、雷霆,春文第一版社1983年12月第1版?世界抒怀?,子欣),你比首两种文的不一样样目,你哪个好,原因是什么。:(点激疑)两个目各有。从表达精神旅行主的角度看,?我独自旅行,犹如一云?个好,他更能表人精神的不懈追求。假如从咏水仙,表达象征意和借物抒主的角度,?咏水仙?个目好。就看的落脚点或许重心在哪里。不,老里有个没搞清楚,从里看出,水仙的世界然美好,但其实不属于人,那他的独自旅行与千万的水仙有什么关系?反来,千万的水仙与人的独自旅行有什么的关系?作者居然朝思暮想?(学生宽泛):(点明确)水仙表面看起来恰似的确与独自旅行的人没有什么关系,但是它却孤独、孤独的人留下了美好的回。当人在孤独孤独的候,那“金黄〞“〞“成一大片〞“千万〞“点〞的水仙却欣慰了他的灵魂,它得以歇息,得精神上的足和享受,以便他蓄力量,上路,去追求自己理想的美好地方。人不由想起了屈原的有名句:“路漫漫其修兮,吾将上下而求索。〞精神上的旅行是人永久的状,而精神上的旅行也是西方文学中一个久的主。上,我国古代也有多追求精神生活的人和事,但和西方所不一样样的是,中国人的精神“漫游〞都是有目的的,如孔子旅行列国是了宣他的政治理想和治国;司迁游大部分其中国是了行详细的史观察,考史事,以便写作?史?;李白游了南大部分其中国,是了尽天下美景,以便写出更好的作;徐霞客几乎尽夏山川,是了行科学观察,以便地理行科学研究⋯⋯西方人文学者都很重个体精神的建构,都很重个人精神境地的提升。我自然不可以放松种精神上的不停追乞降建立。(朗全,析比手法运用的妙)五、迁徙延展,走人的更多作品1我听一千种混淆的音,在林里当我躺倚着的候,那美好的状况里快的思潮竟把沉痛的思潮上我的心。通我的感觉,大自然,把人的灵魂和她的杰作接起来了;是我的心灵更悲地想起人又是如何对待人的。穿过樱草花丛,在那绿阴之中,长青花在编制她的花环;我果断相信每一枝花多,都在它所呼吸的空气里尽兴享受。鸟儿在我周围蹦跳雀跃,它们的情谊我可无从捉摸——但即即是它们细微的动作,也恰似是一种激动的欢乐。嫩枝萌芽伸展如扇,要捕获那轻盈的威风;我必然想到,尽我之所能,在那里正有着欢乐。假如这类信念来自天启,假如这就是大自然的神圣安排,我还有什么原因哀叹人是如何对待人的?2你曾落的泪,最都会成阳光,照亮脚下的路。〔舞低柳楼心月歌尽桃花扇底〕我不去想悠悠后的相遇能否在梦中,我只求现在那柳低舞月下重,你翩假定惊的身影,和那桃花扇底静静探出的半面貌与盈盈水眸。用宁静的童心来看,条路是的:它在两条竹笆之中。笆上开了紫色的牛花,在每个花蕊上,都落了一只蜻蜓。你必得一个人和日月星辰,和江河湖海晤,和每一棵握手,和每一株草耳厮磨,你才会悟宇宙之大、生命之微、之我向来以来都弄不理解,什么不论做了多么理智合理的,在果出来以前,都没法知道它的。到来我被允做的,但是信那个,尽量不留下后悔而已。看不的,能否是就等于不存在?住的,能否是永不会消逝?每一个夜晚后,大家焦地等候,却再也没有等到月亮升起。潮水慢慢寂静下来,大海凝结成一面乌黑的水,没有月亮的夜晚,世界得冷清静寂.但是,最深的黑夜马上去,月亮出来了⋯⋯的冰川在月的侵下,倒塌融化。保持着最先的晶的旧事,已愈来愈稀有。灼灼其,非我桃花。蒹葭,覆我其霜。芦荻不美,桃花妖。知我怜我,始呵。只需春季在我就不会沉痛使黑夜吞噬了全部太阳可以从头回来只需生命在我就不会沉痛使陷身茫茫荒漠有希望的洲存只需明日在我就不会沉痛冬雪会静静融化春雷定将而来孤独,宁静,在两条竹笆之中,笆上开了紫色的牛花,在每个花蕊上,都落了一只蜻蜓。一粉色拖地蝶园裙,垂至脚踝,青随舞。眸假定点漆,水灵人,冰肤,气脱俗,眼波却隐蔽睿智芒。淡雅如仙,迎而立的她,宛假定来自天堂的。暖有候激烈地指人,其是太希望那信息真。原来也会失和出不测,并所以裂开,在某个房里留下永久的片段。世里,有些什么,我不自地浅笑,使我的硬,在一瞬得柔。儿的梦,幼童的稚,斜阳下相互扶的老人.......那一天夜晚,紫在安家的石洞口默地注着斜阳。余幻着色,嫣、水、玫瑰,瞬便消逝在天涯尽;草原被灰色的暮断了,茫寂静。孔明灯真的很漂亮,就像是星星流天河的声音。你既然已做出了,又何须去什么。本来月太,可以丰富,可以荒芜。能忘记果,未能忘记碰上。我不可以控制地在海勾画的状况:黄昏。。无垠的野。一棵。----就那么一棵,孤零零的。吹它的每一片叶子,每一片叶子,都在骨里作响。天高路,是永不可以到达的摸......孤,仍要守心中的想念,有暗影的地方,必然有光最好的光,是由粉的往。我会身不由己地忘痛,天喜地地投向下一个天国。往的人事,在前行的途中偶身于,又不可以挽留地静静去。也阻止不了忘的步伐每一次的离都在夏季,明显是最火的季,却承着最浩大的离。睡着你的神秘,醒着你的自由。它的笆而疏朗,有清渐渐穿。人生有好多,一个又决定下个,所以,的候只假如自己心里所想的,也了,怕的就是,明显不肯意,又不得不。人生最憾的,莫于易地放弃了不放弃的,固地持了不持的初春二月,乍暖寒的候,黄,新悄,明示着生命的勃勃,那是旭日般的青春;阳春三月,杏花春雨,桃柳,柔扶雨,着自然的力,那是如火的中年;晚春四月,芳菲尽之,山幽径,峰回路转,煌着夜晚的著,是晚晴的晚年⋯⋯人都其自然,其一点都不是,而是在无的。有个地方,名汴梁,那年桃花任意,旧年,桃花消逝在汴梁。桃花十八年,繁再,桃花绽放三千夜,只需花亦墨离。那个汴梁有个童:桃花屋外天,桃花谷里醉。桃花屋内冷桃茶,夭夭桃花葬桃恋。桃花十八几年,不墨离花,江河暗流痴心魂,温柔十里桃花人。竹青梅,亦是无猜,眼繁花,只那十八年的傻傻等候,公子俊秀,画幔,惟有流逝一瞬,千年。1、起地你出小起,我手手,看声地你一棵的叶子,声地你一花香。夏季如格成我每我一每吃孩把一冰激凌一每在茵道上玩会也嬉。我不把一零食和啤酒,坐在广的大草作把上看影。冬日午每好如我躺在在作腿上晒把一太阳的慵光我躺在在作如格成我每,着一格光透格成我就吃孩着一格玻璃窗,暖和一格那他的开清明。每好如来作把上几公分的距离,成了我那他也也天却法超越的海角开天涯。小小的白上着我的曾然有的候真的相信的未必开花果但是那簿本里的快与我的青春与泪水与那的我,着自己的青春、年少与梦想得那一年你的走开我在夜里痛哭了一那一天,你的作文被在最眼的地方当我蜂到达你的作文旁却只获得你要走了的信息可你却不底磨我的希望你你会回来我相信你所以我就傻傻的等着一年又一年,就两年光逝正当我要忘你,你回来了那我真的很高恰似冲登台,抱一下你你,几年得好本上的荷花提示着我要出淤泥而不染更要濯清而不妖是你我懂得了友谊的可我必然会再的“你想要我追那只筝你?〞他的喉吞咽着上下蠕。掠起他的。我想我看到他点“你,千千千万遍。〞我听自己。此后我身,我追。它但是一个浅笑,没有的了。它没有全部事情恢复正常。它没有任何事情恢复正常。但是一个浅笑
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