中国古代服装史课件

秦汉服装

公元前221年，秦灭六国，建立起我国历史上第一个统一的多民族封建国家，顺应了“四海之内若一家”的要求稳定的政治趋势。统一，有利于社会安定和经济文化的发展，但由于秦王朝无休止地役使民力、加重赋役，结果导致秦室二世而亡。

公元前202年，刘邦建立汉王朝，定都长安，史称西汉。面对汉初经济凋敝之状，汉朝廷实行休养生息政策，注重恢复和发展生产。汉武帝时达到西汉强盛顶点，随后便走向衰落。经推翻篡权者王莽之后，刘秀重建汉政权，定都洛阳，史称东汉。东汉亡于公元220年，自秦统一至此共有四百余年。

这期间，秦始皇凭借“六王毕，四海一”的宏大气势，推行“书同文，车同轨，兼收六国车旗服御”等一系列积极措施，建立起包括衣冠服制在内的制度。汉代遂“承秦后，多因其旧”。因而秦、汉服饰有许多相同之处。武帝时，派张骞通使西域，开辟了一条沟通中原与中亚、西亚文化、经济的大道，因往返商队主要经营丝绸，故得名“丝绸之路”。这一时期，由于各民族各国之间交流活跃，导致社会风尚有所改观，人们对服饰的要求越来越高，穿着打扮，日趋规整。尤其贵族阶层中厚葬成风，这些都为今日服装研究工作留下了珍贵的文化遗产。

------秦始皇时代的坚甲利兵

秦始皇陵兵马俑坑的发掘，对于研究秦汉军事服装，有着异乎寻常的学术价值，数千兵马战车，形体高大等同于常人，服装细部一丝不苟，可供今人仔细观察。

一、秦代铠甲

秦代兵士铠甲展示图。秦兵俑中最为常见的铠甲样式，是普通战士的装束，这类铠甲有如下特点，胸部的甲片都是上片压下片，腹部的甲片，都是下片压上片，以便于活动。从胸腹正中的中线来看，所有甲片都由中间向两侧叠压，肩部甲片的组合与腹部相同。在肩部、腹部和颈下周围的甲片都用连甲带连接，所有甲片上都有甲钉，其数或二或三或四不等，最多者不超过六枚。甲衣的长度，前后相等。皆为64厘米，其下摆一般多呈圆形，周围不另施边缘。

秦代是我国历史上至今资料最全面、最准确、最详细的朝代，这有归功于秦始皇陵兵马俑的发现。从目前在陕西临潼一、二、三号坑内发掘出土的陶俑来看，这些兵马俑的雕塑手法极为写实，不仅人物神态自若表情栩栩如生。秦代出土的兵俑分为军俑、军吏俑、骑士俑、射手俑、步兵俑驭手俑积累，他们的铠甲服饰装束表现出森严的等级制度。

秦代将军服饰复原图。这种铠甲为临阵指挥的将官所穿。胸前、背后未缀甲片，皆绘几何形彩色花纹，似以一种质地坚硬的织锦制成，也有可能用皮革做成后绘上图案。甲衣的形状，前胸下摆呈尖角形，后背下摆呈平直形，周围留有宽边，也用织锦或皮革制成，上有几何形花纹。胸部以

下，背部中央和后腰等处，都缀有小型甲片。全身共有甲片一百六十片，甲片形状为四方形，每边宽大处理厘米。甲片的固定方法，用皮条或牛筋穿组，呈“V”字形并钉有铆钉。另在两肩装有类似皮革制作的披膊，胸背及肩部等处还露出彩带结头。秦代兵士铠甲展示图秦代将士铠甲图秦代将军服饰复原图秦代骑兵步兵服饰

（2）士兵的服装

轻装步兵俑，身穿长襦，腰束革带，下着短裤，腿扎行縢（即裹腿），足登浅履，头顶右侧绾圆形发髻，手持弓弩、戈、矛等兵器。重装步兵俑服装有三种：一种是身穿长襦，外披铠甲，下穿短裤，腿扎行縢，

足穿浅履或短靴，头顶右侧绾圆形发髻；第二种的服装与第一种略同，但头戴赤钵头，腿缚护腿，足穿浅履；第二种服装与第三种相同，但在脑后缩板状扁形发髻，不戴赤钵头。战车上甲士服装与重装步兵俑的第二种服装相同。骑兵战士身穿胡服，外披齐腰短甲，下着围裳长裤，足穿高口平头履，头戴弁（圆形小帽），一手提弓弩，一手牵拉马缰。战车上御手的服装有两种：一种是身穿长襦，外披双肩无披膊（即臂甲）的铠甲，腿缚护腿，足登浅履，头戴长冠。第二种的服装是甲衣的特别制作，脖子上有方形颈甲，双臂臂甲长至腕部，与手上的护手甲相联，对身体防护极严。据初步统计，秦汉军服可归纳为七种形制，两种基本类型。

(一)护甲由整体皮革等制成，上嵌金属片或犀皮，四周留阔边，为官员所服。在楚辞《九歌·国殇》中，即有“操吴戈兮被犀甲”句，说明革甲由来已久。

(二)护甲由甲片编缀而成，从上套下，再用带或钩扣住，里面衬战袍，为低级将领和普通士兵服。

--------------汉王朝的服饰制度

汉高祖初期，找不到4匹纯色的马来拉车，将相只能坐牛车，到汉文帝时，国力已经充裕起来，但汉文帝只穿“弋绨、革舄、赤带。”王后的裙裾长不及地，提倡节俭，汉文帝在位23年，经济进一步繁荣，出现了“文景之治”。到东汉明帝永平二年才制定了官服制度。汉明帝和公卿诸侯首次穿着冕冠衣裳举行祭礼，这是

儒家学说衣冠制度在中国得以全面贯彻执行的开端。汉明帝的祭服、朝服制度包括冠冕、衣裳、鞋履、佩绶等，各有等序，它的重点在冠冕，朝服采用深衣制。

秦汉时期的冠巾帻履

汉代冠和古制不同之处，是古时男子直接把冠罩在发髻上，秦及西汉在冠下加一带状的頍与冠缨相连，结于颌下，至东汉则先以巾帻包头，而后加冠，这在秦代是地位较高的人才能如此装束的。

冠：

作为朝服的首服，有严格规定。东汉永平二年，孝明皇帝诏有司博采《周官》，《礼记》、《尚书》等史籍，重新制定了祭祀服饰和朝服制度。其中关于冠，有诸多式样，如：

①冕冠：俗称“平天冠”，这时的冕冠“皆广七寸，长尺二寸，前圆后方，朱绿里，玄上，前垂四寸，后垂三寸，系白玉珠为十二旒，以其绶彩色为组缨。三公诸侯七旒，青玉为珠；卿大夫五旒，黑玉为珠.

②长冠：长沙马王堆汉墓中有木俑戴之，多为宦官、侍者用。但贵族祭祀宗庙时也戴。因汉高祖曾以竹皮为长冠，因此也被称为“高祖冠”或“刘氏冠”。

③武冠：武将所戴之冠，加貂尾者为“赵惠文”冠，加朗尾者叫朗冠。原为胡人装束，后延至唐宋，一直为武将所用。

④法冠：也叫獬豸冠，为执法官戴用。

⑤梁冠：也叫进贤冠，为文官用。实际上，远游冠与通天冠均为梁冠之属。单分有一梁冠至八梁冠等大同小异的冠式。

汉代官员戴冠，冠下必衬帻，并根据品级或职务不同有所区别。东汉画像石上屡见此类方式，可见帻盛行于东汉，有人说与王莽头秃喜在冠下衬帻的传说有关。戴冠衬帻时冠与帻不能随便配合，文官的进贤冠要配介帻，而武官戴的武弁大冠则要佩平巾帻。“卑贱执事”们只能戴帻而不能戴冠。

帻：

帻是战国时由秦国兴起的，用绛帕（赤钵头）颁赐武将，陕西咸阳秦俑坑出土的武士就有戴赤钵头的。帻类似帕首的

样子，即是包发巾的一种，秦汉时不分贵贱均可戴用，戴冠者衬冠下，庶民则可单着之。其形似便帽，多平顶的，称“平巾帻”，有屋顶状的，叫“介帻”。开始只把鬓发包裹，不使下垂，汉代在额前加立一个帽圈，名为“颜题”，与后脑三角状耳相接，文官的冠耳长，武官的冠耳短。

履：

汉时主要为高头或歧头丝履，上绣各种花纹，或是葛麻制成的方口方头单底布履。另外还有诸多式样和详细规定，如：

①舄：为官员祭祀用服。

②履：上朝时用服。

③屦：为居家燕服。

④屐：出门行路用，颜师古注：“屐者，以木为之，而施两齿，所以践泥。”

2、女子深衣、襦裙与佩饰

秦汉妇女礼服，仍承古仪，以深衣为尚。《后汉书》记：贵妇入庙助蚕之服“皆深衣制”，但衣襟绕襟层数在原有基础上又有所增加，下摆部分肥大，腰身裹得很紧，衣襟角处缝一根绸带系在腰或臀部。长沙马王堆汉墓女主人在帛画中的着装形象是极为可靠的形象资料。（如图）

秦汉妇女曲裾（图）

秦汉妇女的曲裾深衣

曲裾深衣图（根据西安、徐州等地出土陶俑服饰复原绘制）及穿曲裾深衣的妇女（江苏徐州铜山汉墓出土陶俑）。汉代曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，形象资料中有很多反映。这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”

襦裙起源于战国，终于满清，其间2000多年，尽管长短宽窄时有变化，但基本形制始终保持着最初的样式。襦裙是汉服女装的最基本形式。

襦裙分解介绍:襦：短上衣袖子：襦的袖子一般较长，窄交领右衽汉服标准的领口式样，外观如英文y。右衽指领子系向身体右边。方向不可以相反。腰带：用丝或革制成，起固定作用官绦：如图：以丝带编成，一般在中间打几个环结，然后下垂至地，有的还在中间串上一块玉佩，借以压裙幅，使其不至散开影响美观。裙：从六幅到十二幅，有各种颜色及繁多的式样

袿衣：即为女子常服，服式似深衣，但底部由衣襟曲转盘绕而形成两个尖角。

襌衣：马王堆汉墓中有一件素纱襌衣，身长1.6米，袖通长1.95米，重量只有48克。作为女主人随葬的这件衣服，说明妇女亦服素纱襌衣，并缘其领与袖。《周礼·天官》中记，内司服掌王后之六服，辨外内命妇之服中即有素纱襌衣。《后汉书·舆服志》也记有“皂缘领袖中衣”，似指这类内服衬衣。

襦裙：襦是一种短衣，长至腰间，穿时下身配裙，这是与深衣上下连属所不同的另一种形制，即上衣下裳。这种穿着方式在战国时期中山王墓出土文物中已经见到，几个小玉人穿的即是上短襦下方格裙的服式。汉裙多以素绢四幅，连接拼合，上窄下宽，一般不施边缘，裙腰用绢条，两端缝有系带。《后汉书》记：“常衣大练，裙不加缘。”“戴良家玉女，皆衣裙，无缘裙”等记载基本上可信，也就是说描绘了东汉末年的妇女装束。《陌上桑》中写罗敷女“头上倭堕髻，耳中明月珠。湘绮为下裙，紫绮为上襦”。《焦仲卿妻》中“着我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光，腰若流纨素，耳着明月挡”等描述，无疑是当时较为真实的女子装束。另有女子袍服等，可参考当年出土文物。（如图）

秦汉服饰之丰富与精工，是前代所不及的，此间关于服饰的文字记载与形象资料也明显多于前代，为我们学习研究中国服装发展史提供了便利条件。

本章重点

一为男女衣履式样差异较小，但其首服佩饰大不相同，其中仍以上下连属的形制为主。主要了解男子的冠巾帻和女子的深衣和襦裙

二为丝绸之路影响深远，表明了作为服装面料的丝绸产量已大幅度提高。

汉代服饰之（图）汉代头戴花形冠、上穿V领左衽窄袖长袖上衣，下着裳左右衣裾均绕至身后，裳后两侧垂有燕尾形尖角，衣襟上饰龙纹，裳上为回纹和异兽纹，小腿上戴有脚镯，耳上有孔原来可能带有耳环，束回纹额带后脑额下有二个斜方形孔，原来可能插有笄。（四川广汉三星堆遗址出土的晚商大型穿龙衣的青铜立人）。这尊像铸造精美，除面部、手部的造型比较夸张外其余各部细节都很真实，衣服上的花纹图案和系衣用的绳带、衣钮都刻画得十分清晰，是非常难得的服饰研究资料。

汉代皇帝冕服（图）汉代皇帝冕服图、冕冠图、赤舄图（图）汉代皇帝冕服图、冕冠图、赤舄图（参考文字记载及山东济南汉墓出土陶俑、沂南汉墓出土画像石复原绘制）。本图根据文献记载及图案资料复原绘制，服装上的纹样大多采用同时期的砖画、漆画、帛画及画像砖等。冕冠，是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠。用作皇帝、公侯等所穿的祭服。冕冠的顶部，有一块前圆后方的长方形冕板，冕板前后垂有“冕旒”。

冕旒依数量及质料的不同，是区分贵贱尊卑的重要标志。汉代规定，皇帝冕冠为十二旒（即十二排），为玉制。冕冠的颜色，以黑为主。冕冠两侧，各有一孔，用以穿插玉笄，以与发髻拴结。并在笄的两侧系上丝带，在颌下系结。在丝带上的两耳处，还各垂一颗珠玉，名叫“允耳”。不塞入耳内，只是系挂在耳旁，以提醒戴冠者切忌听信谗言。后世的“允耳不闻”一语，即由此而来。按规定，凡戴冕冠者，都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳，上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套完整的服饰。这种服制始于周代，历经汉、唐、宋、元诸代，一直延续到清代，绵延两千多年。汉代官吏袍服（图）汉代官吏袍服（图）本图为汉代观看百戏的戴冕冠的官员（山东济南出土加彩陶俑）。汉代百戏中的杂技节目十分丰富，山东济南出土的加彩陶俑，是一个长67厘米，宽47。5厘米的陶盘上，展示了乐舞杂技的热闹场面。右侧观看演出的，为戴冕冠，穿袍服的官员。汉代长冠之一（图）汉代长冠之一

（图）戴长冠、穿袍服的官员（湖南长沙马王堆汉墓出土着衣木俑）。长冠，汉高祖刘邦先前戴之，用竹皮编制，故称刘氏冠，后定为公乘以上官员的祭服，又称斋冠，湖南长沙马王堆汉墓出土的衣木俑所戴即为此冠。秦汉时期的男子服装，以袍为贵。袍服一直被当作礼服。它们基本样式，以大袖为多，袖口有明显的收敛，领、袖都饰有花边。袍服的领子以袒领为主，大多裁成鸡心式，穿时露出内衣。这种袍服是汉代官吏的普通装束，不论文武职别都可穿着。本图为戴长冠，配黑色绛缘领袖的袍服及绛色裤袜。

汉代长冠之二（图）汉代长冠之二

（图）

戴长冠、穿深衣的侍者（湖南长沙马王堆汉墓出土着衣木俑）。汉代的男子的服装样式，大致分为曲裾、直裾两种。曲裾，即为战国时期流行的深衣。汉代仍然沿用，但多见于西汉早期。到东汉，男子穿深衣者已经少见，一般多为直裾之衣，但并不能作为正式礼服。本图正是这种曲裾服饰。

汉代男子曲裾（图）汉代男子曲裾（图）汉代男子的曲裾深衣曲裾深衣穿戴展示图（根据陕西咸阳出陶俑复原绘制）。汉代的男子的服装样式，大致分为曲裾、直裾两种。曲裾，即为战国时期流行的深衣。汉代仍然沿用，但多见于西汉早期。到东汉，男子穿深衣者已经少见，一般多为直裾之衣，但并不能作为正式礼服。本图正是这种曲裾服饰。秦汉妇女服饰实物（图）秦汉妇女服饰实物上图素纱禅衣（湖南长沙马王堆一号汉墓出土实物）。中图印花敷彩绛红纱曲裾绵袍（湖南长沙马王堆一号汉墓出土实物），身长130公分，两袖通长236公分。服装的款式是典型的西域民族样式，但质料和纹样有汉族特点，还织着富有吉祥如意的汉字，是东汉时期各民族人民相互交融的产物。马王堆汉墓发掘出的实物资料异常丰富，尤其是服装，经历二千多年，质地仍然坚固，色泽依然鲜艳，反映出古代劳动人民的精湛技术和高超水平。从一号墓出土的服饰有素纱禅衣、素绢丝绵袍、朱罗纱绵袍、绣花丝绵袍、黄地素缘绣花袍、绛绢裙、素绢裙、素绢袜、丝履、丝巾、绢手套等几十种之多。颜色有茶色、绛红、灰、朱、黄棕、棕、浅黄、青、绿、白等。花纹的制作技术有织、绣、绘。纹样有各种动物、云纹、卷草及几何纹等。其中最使人感到惊奇的是这种素纱禅衣，整件服装，薄如蝉翼，轻如烟雾，衣长128厘米，两袖通长190厘米，在领边和袖边还镶着5.6厘米宽的夹层绢缘,但全部重量只有48克,还不到一两,是一件极为罕见的稀世之品。

秦汉妇女服饰实物（图）汉代妇女服饰实物之一汉代妇女服饰实物湖南长沙马王堆一号汉墓出土的实物中，服装的款式是典型的西域民族样式，但质料和纹样有汉族特点，还织着富有吉祥如意的汉字，是东汉时期各民族人民相互交融的产物。马王堆汉墓发掘出的实物资料异常丰富，尤其是服装，经历二千多年，质地仍然坚固，色泽依然鲜艳，反映出古代劳动人民的精湛技术和高超水平。本图为“信期绣”茶黄罗绮绵袍（湖南长沙马王堆一号汉墓出土实物），身长132公分，两袖通长228公分。

男子首服有各种巾、冠、帽等。

①幅巾：更加普遍地流行于士庶之间。

②纶巾：原为幅巾中一种，传说为“诸葛巾”。《三才图会·衣服一》记：“诸葛巾，一名纶巾。诸葛武侯(亮)尝服纶巾，执羽扇，指挥军事。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中也曾提到“羽扇纶巾”之服。

③小冠：前低后高，中空如桥，因形小而得名，不分等级皆可服用。

④高冠：继小冠流行之后兴起，常配宽衣大袖。

⑤漆纱笼冠：是集巾、冠之长而形成的一种首服，在魏晋时期最为流行。它的制作方法是在冠上用经纬稀疏而轻薄的黑色丝纱，上面涂漆水，使之高高立起，里面的冠顶隐约可见。东晋画家顾恺之《洛神赋图》中人物多着漆纱笼冠。

帽子是南朝以后大为兴起的，主要有以下几种：

①白纱高屋帽：初唐阎立本《历代帝王图》中陈文帝即戴这种帽。样式为高顶无檐，通常用于宴见朝会。

②黑帽：以黑色布帛制成的帽子，多为仪卫所戴。

③大帽：也称“大裁帽”。一般有缘，帽顶可装插饰物，通常用于遮阳挡风。

履式，除采用前代丝履之外，盛行木屐。

《宋书·武帝本记》写其性尤简易，常着连齿木屐，好出神武门。《颜氏家训》讲：“梁朝全盛之时，贵游子弟……无不熏衣剃面，傅粉施朱，驾长檐车，跟高齿屐。“《宋书·谢灵运传》记：“登蹑常着木屐，上山则去前齿，下山去其后齿。”唐代诗人李白《梦游天姥吟留别》中有“脚着谢公屐”句，即源于此意。在服饰习俗中，访友赴宴只能穿履，不得穿屐，否则会被认为是仪容轻慢，没有教养。但在江南一些地区，由于多雨，木屐穿用范围可相应广泛