伤仲永读后感15篇

第页伤仲永读后感15篇伤仲永读后感15篇1

今日我读了“伤”仲永，是呀，读完心中真的不由的升起了一丝感伤。

我不得不说，仲永是个天才，5岁时便会了“指物作诗立就，并自为其名”并且“其纹理皆有可观者”可是到了12.3岁，才气却不能称前之所闻，到了成年，竟“泯然众人矣”。

仲永他的确是个天才，但因他后天的不努力，最终却沦落为一个平凡的人，这能不叫人扼腕叹惜吗神通泯然众人，职责在于谁

或许职责在于他的父亲，一个神通而被父亲当作了赚钱的工具，让仲永“不使学”，白白葬送了仲永的人生。

可是，这职责仲永又怎能没有呢他的父亲不明智，莫非仲永也那么不明智，虽然那时他还小，可是他从小就是个天才，能做出“养父母、收族为意”的诗又怎样能说他不懂事理呢，就算仲永等到长大的时候在学习，也为时不晚那，也不会从一个神通变成一个平凡的人那!

不管先天有多么的聪慧，后天不努力，那他就不是真正的聪慧。

即使先天不聪慧，但假如他后天努力了，那他就会成为一个真正聪慧的人。

牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，最终取得了令人瞩目的成就。

天才是百分之一百零一零一的汗水加上百分之一的灵感练就的。

不努力，又怎能成才。

努力了，确定能成才。

从今刻起，我们应即刻起程，经过我们的努力我们也必需会在我们的人生中踏出一条绚丽的光辉之路。

伤仲永读后感15篇2

小时候才华横溢的方仲永,二十岁就“泯然众人”了!

读罢此文,我不禁为之而“伤”。

我“伤”愚昧无知、贪图蝇头小利的方父。“不使学”,间接地扼杀了英才。

我“伤”同流合污、整日“环谒邑人”的仲永。他“不受之人”,干脆断送了自己的大好前程。

文中所写的方仲永五岁时的,俨然是神童,但他后来丢失,令人惋惜,令人警醒。俗话说,“玉不琢不成器”,“人不学会落后”。道理再明白不———人先天的条件再好,后天不琢不学不勤不练,也会一事无成的凡夫俗子,方仲永典型的例子。方仲永立场坚决地变“不使学”为“学”,那另一番景象了,“伤仲永”,“赞仲永”“学仲永”……

我想,假如我是方仲永,我会自己得天独厚的先天优势,充溢自己,厚积薄发,使自己有“取之不尽,用之不竭”的学问,实施“可持续发展战略”。

假如我是方仲永,我会深知“业精于勤,荒于嬉”的道理,把“101%的勤奋+1%的天才=”当作座右铭,时刻提示自己。即便小有,也不沾沾自喜,自我,努力地学习,使自己能“更上一层楼”。

读完《伤仲永》这篇课文,我明白了道理:我是璞玉,定要尽情地“琢”,使之成“器”;是锈铁,也要不懈地“磨”,使之成“针”。

伤仲永读后感15篇3

读了这篇文章后，感慨万千。不只怎么，心里总有点指责仲永的父亲，有一个这么天资聪颖的儿子，却被他的贪财心给毁了。仲永五岁时别人未对他提起过文房四宝，他自己却在那时哭着向父亲要，更厉害的是能自己作诗，而且写得也很好，要知道仲永可是一个农夫的儿子，何等奇才!父亲不让他学习真是一大损失啊!于是，泯然众人。

可不是吗，再聪慧的人，没受到教化，自己又不努力学习，怎可能胜利。现在，我们中国一些落后地区。那里的孩子生活困苦，想必大家也有所了解。吃不饱，穿不暖，何况上学呢?渴望上学的他们，不得不因家境而退学;渴望走出大山的他们，又不得不因学识浅薄而耕田种地。庸庸碌碌过一辈子，谁情愿?生活华蜜的我们，天资过人吗?或许不是。但，我们也应努力，仔细做好每一件事，对于学习来说更应当努力。正所谓”过则改之，无则加勉“嘛!虽说我没什么好的阅历可言，但古今中外，有哪些名人天资聪颖，不是通过自身的努力胜利的?”天才在哪里?我是把别人喝咖啡的功夫用在工作上了“正如鲁迅先生所说的。

让我们努力吧!不要像仲永一样虽天资聪颖，但又因未受教化，未努力而成为常人!

伤仲永读后感15篇4

王安石曾说：“其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。”这段伤仲永中的话充分体现了后天教化的重要性。它像一把钥匙，既可以开启人生的动力，也可以打开胜利之门。

李白儿时是一个特别调皮厌弃学的小孩子，常常从私塾中逃出来玩，因此成果并不优秀，可是后来他经过“铁杵磨成针”这件事后，起先仔细学习，特别刻苦。最终从一个光头小子成为了一名千古流名的大诗人，他的诗和精神被人们千古传颂。

文中的方仲永堪称奇才，一个生长在农产家庭的五岁男孩，从未受过教化就会写诗，而且“其文理皆有可观者”.可是为什么仲永在十二三岁时的才能就大不如从前，甚至到了二十岁时就完全和一般人一样丝毫没有差别呢？因为他的父亲发觉从他身上可以取利，于是不让仲永学习。爱迪生曾说：“天才是1%的灵感和101%的汗水。”即使你再聪慧，没有充分的后天教化也是一个无用之人。所以，方仲永就这样“泯然众人矣”了。可以想象一下，假如他受到了很好的教化和培育，那么唐宋八大家有没有可能变成唐宋九大家呢？

夸美纽斯说：“正如田地愈肥沃，蒺藜便愈茂密一样，一个聪慧绝顶的内心，假如不去布下才智与德行的种子，它便会充溢着幻异的观念”。

伤仲永读后感15篇5

“天才是101％的勤奋和1％的天资”，这句话一点也没错，即使一个人的天赋卓越超群，假如了放弃学习，失去了受教化的机会，也终将堕为庸人，平平无奇。那假如是一个没有天资，但还是不受教化，不就连一般有才能的人也比不上吗？

这篇文章的主子公“仲永”五岁即不习而能写，不学而能“书诗四句”，继而“指物作诗立就”，惊动了一乡秀才。读到这里，我不由自主地想：“真是天降英才，假如在遇到名师指引，必成大器！”可是有一个不争气的父亲，为了谋取利益，不让仲永学习，只会每天拉着儿子四处探望别人，为他们作诗，结果呢，还不是把自己的孩子害的一事无成，最终成为了一个什么都不会的一般人。天资这样好的一个孩子，还是让父亲给耽搁了前程，“神通”的光彩也消逝了。

读完这篇文章，我信任有很多人会与我一样叹惜道：“十二三岁则”江郎才尽“，”泯然众人矣！“我们不能不为仲永感到惋惜，仲永由”神童“变成无声无息的”一般人“。由此可知，一个人后天要受到的教化是多么的重要，不论天资多好，不接受后天的教化，终究是不行的。

这篇文章说明白人的天资与后天成才的关系，不论科学与艺术，不论是谁，只要付出艰辛的努力，都能取得宏大的成就。

青少年时期是学习的最好时机，我们要抓紧时间，学习更多的学问，千万不能”老大徒伤悲“。

伤仲永读后感15篇6

《伤仲永》是一篇关于后天教化的文章，这篇文章，讲的是一个叫方仲永的孩子，五岁的时候，还没有见过书具，突然有一天，他哭着要书具，于是他的父亲便向邻居借来了文房四宝，没想到，方仲永拿起笔写了四首诗，题上了自己的名字，他的父亲把这首诗拿给了乡里的秀才，秀才看了以后，大大夸奖了这首诗，从这以后，只要人们指一个东西，他就能做出古诗来，他的父亲是一个贪图小利的人，于是便拉着方仲永，去四处做客，别人给他钱让他作诗，过了两三年后，再让方仲永作诗，他就做得不如原来的那样好了，等到了十二三岁的时候，方仲永就和一般人没有什么区分了。

我通过读这个故事，让我明白了很多道理，方仲永生下来虽然受到上天的眷顾，天赐予他了比其他人更加聪慧的大脑，可是他没有接受后天良好的教化，从一个天才变成了一般人。方仲永变为一般人的因素不只是他自己，更大的责任应当是他的父亲。方仲永的父亲为了那一点小小的利，就把这么聪慧的孩子葬送在童年，一个天才就这样陨落了。再看现在的父母，哪一个不是盼望自己的孩子能够出人头地，望子成龙，望女成凤，让孩子琴棋书画，样样精通，周末还上这个补习班，那个补习班，方仲永父亲的观点和现在的父母比起来真是相差甚远，不管是什么年头都要让孩子接受学问、学习文化。

悲哉!方仲永之父!

伤仲永读后感15篇7

每我们夸另一个人聪慧时，会说：“你真是个天才！”世界上或许有很多可以被称作“天才”的人。但我常想这世界上真的有天才吗？就算有，那些胜利的人真的是因为先天优势才非常厉害的吗？直到我读到一篇文章才明白，并且为这位“真天才”而惋惜。

这篇文章就是《伤仲永》。讲的是古时有位叫做方仲永的农夫之子，在他五岁之前，从未见过笔墨，但他五岁那年突然哭着索要笔墨，还写下了一首诗，并且“其文理皆有可观者”。村民们特别惊异，于是“稍稍来宾其父，或以钱币乞之”。父亲认为有利可图，就不让他学习。在作者多年后其次次去探望时，方仲永已经“泯然众人矣”了。

为什么方仲永会没落呢？究竟是因为谁呢？我认为方仲永的父亲、方仲永，还有村民都有缘由，这是由很多因素造成的。

首先是方父，在村民们“稍稍来宾”或“以钱币乞之”时，他就将仲永最好的学习时间奢侈在了挨家挨户探望村民上，他不知道做长远的安排。他也不知道仲永的才华是会被超越的。仲永也有问题，在他五岁时，他们家并没有笔墨。但仲永“忽啼而求之”，父亲也还是给了仲永笔墨，假如仲永求学的意念始终足够剧烈，那么他也肯定能有上学的机会。还有那些乡里人，不劝仲永读书，反而把他像祥瑞物一样探望，一味地夸耀他，让方父更觉得他没有上学的必要了。假如他们劝方父让仲永上学，那他肯定能大有成就。

这样看来，就算是天才，也须要后天的培育。那些伟人们，不肯定都是天才啊！

伤仲永读后感15篇8

世上有很多人天生就聪慧伶俐，但是最终能成大器的人却不多。

方仲永是北宋时期的神童，很有写作天赋，能写诗作对，许多人都花钱把方仲永请到家中，一睹才华，他也成天生活在众人的吹捧之下，渐渐沦落成了他父亲敛财的工具，一点学问都没学，直至最终学业荒废了，才华枯竭了。王安石去看他，他都已经和一般人一模一样了。

仲永兄，我想对你说，您本可以成为一颗闪亮的星，可结果却令人唏嘘。俗话说得好，“莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春”，假如年轻的时候你能好好读书，树立远大的志向，肯定会有一个绚丽的人生。

仲永兄，我想对你说，假如您的父亲把眼光放宽，专心地培育你，不要目光短浅，惟利是图，就不会断送您的前程。

爱迪生曾经说过：“天才是由百分之一的灵感加百分之一百零一零一的汗水组成的，”我信任天才并不是先天就有那么聪慧的，而是后天用勤奋的汗水交换而来的，古人说：“业精于勤”。勤学才是胜利之母。从古至今哪一位胜利者不是因为辛勤与刻苦换来今日的成就，得到世人的赞扬和钦佩的呢？王羲之起早贪黑，墨汁染黑了一池水，最终成为一代“书圣”。贝多芬双耳失聪，克服了常人不可思议的困难，最终享誉世界...我想，仲永应当也曾后悔过自己当年的无知，惋惜人生不能重来。

“不受之人，且为众人，今夫不受之天，故众人又不受之人，得为众人而已耶？”我肯定要谨记古人训诫，决不做其次个方仲永！

伤仲永读后感15篇9

读《伤仲永》有感，我不由感慨：千奇奇才毁于一旦。文章讲叙了一个天才神童由于不学习变成一般人的故事。

在这件事上，仲永并不是不负责任，但他的父亲要负主要责任。假如不是“父利其然也”，假如他没有“日扳仲永环谒于邑人，不使学”。信任十年之后，朝野必又添一前无故人后无来者的旷世奇才。其实仲永的身世便是不幸的，方家“世隶耕”其父母必是无甚文化。也不知道读书有用，只为眼前乡邻的一点小小利益，就放弃了儿子的前途。

再说仲永，仲永十二三矣，尚不知学，以至其泯于众人。因为他从小就不知道须要学习。

我好像是明白了王安石为何而伤，仲永之才千古罕见，只因不学泯然众人矣。

想起我的儿时，我虽不算天才，可天资不差。记得四年级，那一整个学期我都在打闹，不知仔细读书。后来，期末考试，我发挥失常了，这是个深刻的教训，虽说我现在还是有一点那什么，不过好多了。

说到最终，不得不说仲永是个好老师，他给我们上了生动的一课，教会我们要仔细学习。

伤仲永读后感15篇10

我们中国人有一个特点是易把事情一分为二，譬如把先天的才分和后天的教化截然分开，弄得水火不相容，其实不是的，它们原本是可以共通的。

王安石的《伤仲永》是古文中的名篇，信任大家都不会生疏。方仲永是多么天资聪慧啊！他诞生在农夫世家，从来未曾接触笔墨纸砚等书写工具，在他五岁的时候，有一天，他突然就哭着要这些东西，随即就写出了一首文采和道理俱佳的诗。像这样天生聪慧的人，委实应当好好学习，以便在学习中把天生的才能发挥出来，也才是没有暴殄天物。但缺憾地是，方仲永的父亲没有做到这一点，而是为蝇头小利所动，不让他学习，以致后来成为一名一般的人。

熟谙教化的人都知道，人类对大脑的开发利用真是太少太少了！这也就说明我们学校教化要完成的任务还是很重大的，学校教化越能发挥作用，天生的才能也越能得到挖掘，二者并不冲突。

我在想，很深刻地想，假如神童方仲永能够有一个好的学校教化，他的才能得到淋漓尽致的发挥，只怕世上会出现和李白、杜甫并肩的另一名大诗人吧。

学校教化任重而道远。

伤仲永读后感15篇11

一个月之前有幸听到全国闻名特级老师程翔老师上了一堂《伤仲永》。这是一堂观摩课，令人意外的是没有花架子，没有令人望之兴叹的所谓创新设计，有的是令人感动的朴实、踏实。正如程翔老师自我所说，听了他的课，人人都学得来，这正是他所想要的目的。

读、解、悟——三个非常简洁的环节，其实我们许多老师平常上文言文就是这样上的，没有什么高深的技巧。可是反思自我平常的教学，却很难做到程翔老师的耐性、细心及对学生的关爱。

第一个环节“读”，自由读、指名读、检测读、齐读……读的方式多样，反反复复，检测一次不够，依据学生朗读情景，再检测其次次、第三次……直到百分之九十以上的学生真正能正确、流畅地朗读才罢。那里“读”（包括听）的次数，竟达八次之多。自我平常就缺乏这样的耐性。除非早读支配了学生朗读，不然在新授课上几乎没有这样充分地让学生读过。

自由读、指名读、展示读、齐读，对于略微简洁的文章，基本上四次就过了。因为齐读的时候，学生基本上能达标（正确、流畅地朗读）。其实这样整体的检测是不精确的，其中大有南郭先生存在。基础差的学生在第一步就无法达标，后面的环节，他就更加无法跟上老师的节奏，于是常常处于似懂非懂的浑浑噩噩状态。长此以往，信念慢慢丢失，学习的乐趣及成就感慢慢消逝殆尽，这样差生就只能更差。

伤仲永读后感15篇12

今日我读了一个故事，叫做《伤仲永》。

这个故事讲的是有一个叫做方仲永的小孩，从小天资聪慧，五岁那年便作了四句诗。面对这样一个聪慧的`“神童”，他的父亲却并没有让他学习，而是拉着仲永探望乡亲，写诗赚钱，结果使仲永成为了一个平凡的人的故事。王安石为此感到很惋惜，于是写下了《伤仲永》。

这篇文章对我有很大的启发。我认为，仲永最终成为了一般人，是因为他没有受到后天教化，他的父亲为了赚钱而耽搁了仲永的学习。有一句古话说：“学无止境”，一个再聪慧的人，也不行能天生就驾驭全部的学问，假如不去学习，最终必定会成为一个平凡的人。学如逆水行舟，不进则退，仲永身边的其他人，可能只是平凡的人，通过努力的学习，也是能和仲永一样的。而仲永不去学习，即使不失去年幼时的才华，也会被身边的人追上，成为一个平凡的人。我们就像仲永一样，天生比较聪慧，比其他的同龄孩子略微强一些，来到素养班后也可以有很好的学习环境，但假如我们有好的条件，学习机会又把握在自己手里，却不去学习，或者不仔细学习，那么我们就会被身边的其他同学所追逐、所超越，成为一个平凡的人了。我们有像仲永一样的才智，这是一件喜事，但假如我们成为了其次个仲永，那就是一桩“悲剧”了——

伤仲永读后感15篇13

读过王安石的《伤仲永》一文，我感受颇深。文中讲解并描述了一个世代以耕田为业的五岁儿童方仲永，在“未尝识书具”的状况下，做出了“传一乡秀才观之”的好诗。却又在“环谒于邑人，不使学”中，沦落为一般人。

读完后，我才明白那个“伤”字，是哀伤，是惋惜，是穿越千年对天才的告诫，是天才堕落后的千年泪。我也为他而伤，伤仲永那个“利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，使天才沦为庸人的父亲；伤那个“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者”，最终却“泯然众人”的方仲永。假如仲永的父亲有长远准备，使仲永得到良好的后天教化，或是仲永自己拒绝四处探望，努力学习，我想他肯定能取得一番巨大的成就。

假如，我有仲永一样的先天禀赋，哪怕只有一点，我也会树立远大的志向并努力奋斗。即使没有付出全部的时间和精力，也绝不会让弥足宝贵的“通悟”二字静静流失。这是最可怕的，庆幸的是它恒久不会丢失在我身上，因为我没有拥有过它。像我们一样的一般人，也要比万中无一得“通悟”再“不使学”间悄然离去的方仲永强很多。我们虽然没有他聪慧，没有他的才华横溢，却有着比他更长的求学路，比他更坚忍不拔的意志，更光明的前途。

《伤仲永》是一篇争论文，是为全部求知的人写的训诫，天才读后，会更加努力；一般人读后，会恒久遗忘自卑。人们都会明白一个道理：“堕落的天才，不过是反面教材罢了”。

伤仲永读后感15篇14

放眼古今，有很多天资聪颖的人，但最终能成材的人却不多。方仲永就是这样的一个人。

追根究底，方仲永最终沦落成为一般人，就是因为他父亲的惟利是图，目光短浅。假如不是他父亲贪图仲永的才学给他带来的一时利益，不让仲永学习，仲永会变成这样吗？

不仅在古代如此，即使在科技发达的21世纪，也有很多目光短浅的人。

在农村，并不是每个孩子斗能享有上学的权利，他们因为家境贫困，农村重男轻女等缘由不能上学，但当国家要求复原孩子上学的权利时，他们的家长却还振振有辞地说：“上学有什么用？能当饭吃吗？还