文化和哲学知识点

必修三：文化生活第一单元文化与生活

第一课：文化与社会考点1、了解不同区域、不同人群和不同阶层的文化生活和文化需求[P5]-1、文化活动丰富多彩，与生活密切相关；文化现象无处不在，无时不在（文化具有普遍性）2、不同的区域，有不同的自然环境，也有不同的文化环境；人人都有自己的文化生活，这些文化生活，无不呈现出各自特有的色彩（文化具有特色性）考点2、知道文化是人类社会特有的现象[P6-7]1、文化是相对经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。2、文化是人类社会特有的现象：文化是由人所创造、为人所特有的，纯粹“自然”的东西不能称为文化，文化是人们社会实践的产物。3、个人具有的文化素养不是天生的，而是后天培养的。4、文化活动和产品的传承和发展离不开物质活动和物质载体。5、“文化生活”的文化特指中国特色社会主义文化的发展。•考点4、说明现代社会中文化与经济、政治相互交融的意义「P10-11]1、文化与经济、政治相互影响：•经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映；一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济重大的影响。2、文化与经济、政治相互交融：（1）文化与经济相互交融：文化本身就根源于经济，离不开经济。经济发展也越来越离不开文化的发展，与文化的发展密切交织在一起。在经济发展中，科学技术的作用越来越重要。为推动经济建设，发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质越来越重要。文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。（2）文化与政治相互交融：随着民主和法制建设的发展，人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养。世界范围内反对文化霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。3、文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出：当今世界，各国之间综合国力竞争日趋激烈。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为综合国力的重要因素。•第二课：文化对人的影响考点3、理解文化生活对人们交往方式、思维方式和生产方式的影响「P13-17]1、影响来源：来自特定的文化环境，和各种形式的文化活动。2、影响内容：①文化影响人们的交往行为和交往方式；②文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。（（1）文化的影响，取决于价值观念、风俗习惯、文化程度和知识素养、文化环境等；（2）思维方式是人们在认识和实践的过程中，在一定知识、观念、情感和习惯的共同作用下形成的；它受文化的影响，并具有相对的稳定性。）3、影响特点：①潜移默化的影响：②深远持久的影响。考点5、说明积极向上的文化生活对于丰富人们的精神世界、增强人们的精神力量的意义，确信其促进人的全面发展的重要作用「P9\P18-21]1、文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。这种影响不仅表现在个人的成长历程中；而且表现在民族和国家的历史中。2、优秀文化塑造人生：①优秀文化能丰富人的精神世界②优秀文化能增强人的精神力量③优秀文化能促进人的全面发展。

第二单元文化传承与创新第四课：文化的继承性与文化发展第二单元文化传承与创新第四课：文化的继承性与文化发展考点1、2、理解中华民族传统文化在现实生活中的作用；阐述继承传统文化要“取其精华、去其糟粕”的道理[P42-43]1、传统文化的双重作用：①在社会发展过程中，随着生产力的发展，经济、政治的变化，传统文化的相应内容如果能适应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。②反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。所以，传统文化的内容应与时俱进。（传统文化形式多样，特点突出：相对稳定性、鲜明的民族性）2、继承传统文化的正确态度是：“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。（①面对传统文化，要辩证地认识它在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。②对于传统文化中的积极的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中落后的、腐朽的东西必须改造和剔除。）•第五课：文化创新•考点3、说明社会实践是文化创作和发展的根本根源；•考点4、理解推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径；•考点7、理解世界范围内各种文化的相互交融也是文化发展和创新的重要途径[P48-55]1、文化创新的途径：（1）根本途径一一实践：社会实践是文化创新的源泉、动力和基础。立足于社会实践，是文化创新的基本要求，也是文化创新的根本途径。（2）基本途径之一（古今文化）：文化创新必须批判地继承传统文化，做到“取其精华，去其糟粕”、“推陈出新、革故鼎新”，努力为传统文化注入时代精神。（3）基本途径之二（中外文化）：加强不同民族文化的交流、借鉴与融合，做到博采众长；学习、借鉴其他民族文化的优秀文化成果要以我为主、为我所用。2、文化创新可以推动社会实践的发展，能够促进民族文化的繁荣。•第三课：文化的多样性与文化传播考点5、知道不同民族文化的差异[P29-31]1、我们所说的文化多样性：主要是指民族文化的多样性（文化遗产、民族节日）。世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的，文化是世界性与民族性的统一。2、文化是民族的，又是世界的：①世界文化是由各民族、各国家文化共同构成的，又由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律，所以，文化是世界的。②各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，决定了各民族文化之间存在着的差异，所以，文化是民族的（即各民族都有自己的文化个性和特征）。考点6、说明文化多样性的价值，树立尊重不同民族文化的观念[P32-33]1、尊重文化多样性的价值（意义）：①尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。②尊重文化化多样，是实现世界文化繁荣的必然要求。③文化多样性是人类社会的基本特征，是人类文明进步的重要动力2、对待文化多样性的正确态度：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文化繁荣进步。3、坚持文化多样性的原则：承认世界文化的多样性，尊重不同民族的文化，必须遵循各民族文化一律平等的原则。这就要求我们在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。考点8、了解现代文化传播的主要方式（途径）及特点；考点9、理解传媒技术的进步（媒介）对文化的影响「P34-37]-1、文化交流的过程，就是文化传播的过程：人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动，都可视为文化传播。-2、文化传播的主要途径：①商业活动（文化传播的重要途径）；②人口迁徙；③教育（更为直接的文化传播方式）；此外，还有聚会、旅游、经济和政治活动等。-3、大众传媒，现代文化传承的主要手段和媒介：依托现代信息技术，能够最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能。考点9、理解教育和学习方式的变革对文化传承具有深刻的影响「P35\P46]-1、教育是文化传播的重要途径：并且是一种更为直接的文化传播方式。2、教育在文化传承（继承）中的重要作用：教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。•随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。•第三单元中华文化与民族精神•考点1、说明文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中「P70\P71]1、中华文化的力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，是激励中国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造幸福生活的强大精神力量，也是激励每一个中华儿女共同创造祖国美好明天的不竭力量之源。2、中华文化的力量，集中表现为民族精神的力量。中华民族精神始终是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带，是支撑中华民族生存、发展的精神支柱，是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之灵魂。•第六课：我们的中华文化考点2、了解中华文化的区域特征「P68]1、中华文化呈现区域特征及其成因：我国幅员辽阔，各地自然条件千差万别，经济社会发展程度不同，受历史、地理等因素的影响，各地区的文化带有明显的区域特征。2、中华文化渐趋区域融合及其成果：不同区域的文化，长期相互交流、相互借鉴、相互吸收，既渐趋融合，又保持着各自的特色。考点3、说明中华文化是中国各族人民共同创造的「P69-70]•我国各具特色的民族文化异彩纷呈，都为中华文化的形成和发展做出了重要贡献。•①地位：它们都是中华文化宝库中的瑰宝，都是中华民族的骄傲。•②关系：中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现多种民族文化的丰富色彩；中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性；各兄弟民族文化相互交融、相互促进，共同创造中华文化。•③意义：各族人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力考点4、知道博大精深、源远.流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识「P64\P67]1、源远流长的主要见证：•①汉字：文字是文化的基本载体；标志着人类进入文明时代；汉字为书写中华文化；是中华文明的重要标识。•②史书典籍：是中华文化一脉相传的重要见证；我国史书典籍的特点，规模之大、存留之丰为世界所罕有。2、博大精深的重要表现：-①独树一帜、独领风骚（独特性：科学技术、文学艺术）；-②一方水土、一方文化（区域性）；-③中华之瑰宝、民族之骄傲（民族性）。-第七课：我们的民族精神考点5、了解以爱国主义为核心的中华民族精神的表现[P72\P80]-1、中华民族精神一一以爱国主义为核心的，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。（表现略）2、我们要充分认识到弘扬和培育民族精神的意义，人人都应该成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者，共同续写民族精神的新篇章。•考点6、说明立足于中国特色社会主义现代化建设的实践，弘扬民族精神的意义[P71\P78-79\P81]1、重要性：中华民族精神始终是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带，是支撑中华民族生存、发展的精神支柱，是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之灵魂。2、必要性：弘扬和培育中华民族精神，是提高全民族综合素质的必然要求；是不断增强我国国际竞争力的要求；是坚持社会主义道路的需要。3、怎么办：弘扬和培养中华民族精神，最重要的是发挥“主心骨”的作用；必须继承和发扬中华民族的优良传统；必须正确对待外来思想文化；必须与弘扬时代精神相结合；必须引导中国青年成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者，共同续写民族精神的新篇章。必修四：生活与哲学第一单元生活智慧与时代精神第一课：美好生活的向导考点1、知道哲学是关于世界观的学问，能够开启人的智慧[P4-9]1、哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问。•哲学的智慧产生于人类的实践活动；起源于人们对实践的追问和对世界的思考。哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界。2、哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观。•（世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点）。哲学是世界观和方法论的统一（世界观决定方法论，方法论体现世界观）。3、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结•（具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导）•第二课：百舸争流的思想考点2、了解哲学的不同派别[P12-13]1、唯物主义认为物质是世界的本原，先有物质后有意识，物质决定意识。•唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态：古代朴素唯物主义；近代形而上学唯物主义;辩证唯物主义和历史唯物主义。2、唯心主义认为意识是世界的本原，不是物质决定意识，而是意识决定物质。•唯心主义分成客观唯心主义和主观唯心主义。•（可知论与不可知论，辩证法与形而上学的划分）考点3、解释哲学的基本问题「P10-111-1、哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。-它包括两个方面的内容，一是思维和存在何者为第一性的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题。-2、对思维和存在何者为第一性的问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。认为存在决定思维的，是唯物主义；认为思维决定存在的，是唯心主义。-否认认识世界的可能性，或者至少是否认彻底认识世界的可能性的观点被称为不可知论。-第三课：时代精神的精华考点4、理解真正的哲学是时代精神的精华[P16-17]-1、任何哲学都是时代精神的总结和升华。哲学属于思想文化的范畴，文化是经济和政治的反映。任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。2、真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，正确地反映了时代的任务和要求，牢牢的把握了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。3、（真正的）哲学的作用：①首先体现在可以通过对社会的弊端，对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。②可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来。•考点5、知道马克思主义哲学在人类认识史上的重要地位和作用「P20-21\P25]1、马克思主义哲学的产生，开启了无产阶级和全人类的解放事业，实现了哲学史上的伟大变革；（马哲的基础：阶级基础、自然科学基础、理论来源）2、自从有了马克思主义哲学，以无产阶级为代表的劳动群众便有了自己的精神武器，哲学的发展也进入一个崭新的时代；（马哲的基本特征：唯物主义一辩证法；唯物辩证的自然观一历史观；实践基础上的科学性一革命性）3、马克思主义哲学是以往哲学和科学发展的思想结晶，是科学的世界观和方法论，是人生的根本指南，也是建设中国特色社会主义的理论基础。•第二单元：探索世界与追求真理第四课：探究世界的本质（唯物论）考点1、理解世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的「P28-34]1、物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。（物质的唯一特性是客观实在性）自然界是物质的；人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性；人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。2、物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的承担者。（脱离运动的物质和脱离物质的运动，都是根本不存在的。）3、运动是有规律的。所谓规律，就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。考点3、知道规律是可以认识和利用的；考点4、理解人们在尊重客观的基础上能够发挥主观能动性，自觉地把握客观规律「P33-34]1、规律是客观的、普遍的，规律不以人的主观意志为转移；要求我们遵循客观规律，按规律办事，而不能违背规律；一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。（原理一）2、但是在客观规律面前，人并不是无能为力的；发挥主观能动性，人们可以认识和利用规律，改造客观世界，造福于人类。（原理二）•第五课：把握思维的奥妙（唯物论）考点2、理解坚持一切从实际出发、实事求是的意义「P37\P41\P39\P51]——解放思想、与时俱进的意义-1、世界的本质是物质，物质决定意识；要求我们坚持一切从实际出发、实事求是。（原理三）-2、意识对物质具有反映作用和反作用；要求我们解放思想、树立正确的思想意识。（原理四）-3、世界的物质统一性原理是马克思主义哲学的基本观点，也是我们党的思想路线的理论基础。一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是，与时俱进，求真务实，在实践中检验和发展真理，是我们党制定路线、方针和政策的理论依据。-4、一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进是统一的。解放思想、与时俱进是实事求是、求真务实的内在要求和前途，实事求是、求真务实是解放思想、与时俱进的目标和归宿-第六课：求索真理的历程（认识论）考点5、理解实践是认识的基础[P44-46]-①实践是认识的唯一来源；②实践是认识发展的动力；③实践是检验认识真理性的唯一标准；•④实践是认识的目的和归宿。（实践决定认识，认识指导实践。原理一）•实践是人们改造客观世界的物质性活动，具有客观物质性、主观能动性、社会历史性的特征。考点6、说明实践在发现真理、检验真理、发展真理过程中的重要作用，追求真理要与时俱进[P47-49]1、真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。真理面前人人平等。真理都是有条件的。真理都是具体的。2、与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。（原理二）3、认识运动的反复性和无限性，表明从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。•第三单元思想方法与创新意识（辩证法）•第七课：唯物辩证法的联系观考点1、理解世界是普遍联系的，学会用联系的观点看问题[P54-56]1、联系是事物之间以及事物内部要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。2、唯物辩证法认为，整个世界是一个普遍联系的统一整体，其中没有任何一个事物是孤立存在的。（人们在客观联系面前并不是无能为力的，人们可以根据事物固有的联系，建立新的联系，造福人类。同时也不能主观臆造并不存在的联系。）3、联系不仅具有普遍性，还具有客观性；要求我们坚持用联系的观点看问题，反对孤立的观点。（原理一）考点2、理解整体与部分的关系[P57-58]1、唯物辩证法认为，整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同：整体居于主导地位，统率着部分，整体具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。•整体和部分相互联系：（1）、整体与部分不可分割，整体离不开部分，部分也离不开整体；（2）、二者相互影响，部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用；整体的功能状态及其变化也会影响到部分。2、方法论要求：一方面我们应当树立全局观念和整体意识，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果（只有当部分以合理、有序和优化的结构形成整体时，整体的功能才会大于部分功能之和，反之则会小于部分功能之和）；另一方面必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。-3、整体和部分是相互联系的；要求我们既要树立全局观念和整体意识，又要重视部分的作用。（原理二）考点3、学会用系统优化的方法安排工作「P59]-1、系统：就是由相互联系、相互作用的诸要素构成的统一整体。因此，整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。•系统的基本特征：整体性、有序性、内部结构的优化趋向。2、方法论要求：系统优化的方法：要着眼于事物的整体性，重视整体的功能；要注意遵循系统内部结构的有序性，使各要素要按照一定的顺序和方向发生作用；要注重系统内部结构的优化趋向，力求实现整体功能大于部分功能之和。3、系统与要素是相互联系的；要求我们既要掌握系统优化的方法，还要学会运用综合性的思维方式认识并分析问题。（原理三）•第八课：唯物辩证法的发展观•考点4、理解世界是永恒发展的，学会用发展的观点看问题「P60-66]1、唯物辩证法认为，世界上的一切事物都是变化发展的，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡；这一原理要求我们用发展的观点看问题，与时俱进，培养创新精神。（原理一）2、唯物辩证法认为，新事物发展的总趋势是前进的，而发展的道路是迂回曲折的，新事物必然战胜旧事物；这一原理要求我们要有创新精神，支持新事物的发展壮大，同时，正确对待新事物发展过程中的困难，准备走曲折的道路。（原理二）3、唯物辩证法认为，任何事物的变化都是量变和质变的统一，量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果，在新质的基础上又进行新的量变；这一原理要求我们坚持用量变引起质变的道理看问题。（原理三）•第九课：唯物辩证法的实质与核心考点5、运用生活中的事例，说明事物自身“对立统一”的辩证关系「P67-68]1、世界上一切事物都包含两个方面，这两个方面既相互对立，又相互统一，这就是矛盾，简言之，矛盾就是对立统一；要求我们坚持一分为二的看问题。（原理一）2、基本属性：对立属性和统一属性是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。•①含义：同一性是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。斗争性是矛盾双方相互排斥、相互对立的属性，体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。•②关系：同一性以斗争性为前提；斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。•③意义：矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。（实例：有无相生、难易相成、长短相形）考点6、理解矛盾分析方法的普遍意义「P69\P83]1、世界观原理：唯物辩证法认为，任何事物都包含既对立又统一的两个方面，矛盾不仅具有普遍性，还具有客观性；要求我们坚持矛盾分析方法。（原理二）2、方法论要求：①要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。②要坚持用一分为二的观点（或全面的观点）看问题。（承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提）3、唯物辩证法和形而上学对立的焦点和根本分歧在于，是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。矛盾分析法是认识事物的根本方法。（唯物辩证法的观点是主张用联系、发展、全面的观点看问题）考点7、说明具体问题进行具体分析，解决问题抓住主要矛盾「P72-74]-1、唯物辩证法认为，不同事物的矛盾具有不同的特点，同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点，同一事物的不同矛盾和同一矛盾的不同方面也各有其特殊性。•矛盾具有特殊性；要求我们必须坚持具体问题具体分析。（原理三）2、唯物辩证法认为，主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用