四川导游综合知识课件

四川导游综合知识主讲：罗爽第一章旅游和旅游业

现代旅游产生和发展的标志：大众旅游的出现

旅游是指人们为休闲、商务或其他目的离开惯常环境到其他地方访问，连续停留时间不超过一年的活动！

旅游活动别与其他活动的根本性质为：旅游是一种以审美为特征的消闲活动。是人类一种高层次的消费活动。是人类一种积极而健康的社会交往形式。

旅游的基本属性：消费属性、社会属性、休闲属性。

旅游的特征：异地性，暂时性，综合性。

旅游活动类型：按地理范围：国内旅游：地方性旅游，区域性旅游，全国性旅游。国际旅游：过夜国际旅游，不过夜国际一日游。国际旅游与国内旅游的根本区别在于：是否跨越国界

按旅游目的划分：休闲、娱乐、度假类，探亲访友类，商务专业访问类，健康医疗类，宗教朝拜类

旅游活动基本要素：游客，游客吸引物，旅游服务及其设施

游客：任何一个离开他（她）惯常环境到其他地方去旅游，连续停留不超过12个月，其旅游的主要目的不是通过所从事的活动从访问地获取报酬的人。游客是旅游活动的主体，是旅游也得以生存和发展的基本条件。

游客具备的三个基本条件：旅游动机，可自由支配收入，闲暇时间。

旅游吸引物：自然界和人类社会中，凡能对游客产生吸引力的各种事物和因素。它是旅游活动的客体。1

狭义的旅游吸引物一般是指有形的旅游资源，包扩自然旅游资源和人文旅游资源。

广义的旅游吸引物除有形的旅游资源外，还包括旅游服务、社会制度、居民生活方式等无形的旅游资源。

旅游设施：旅游目的地旅游行业的人员向游客提供服务时依托的各项物质设施和设备。包括交通运输设施、食宿接待设施、游览娱乐设施和旅游购物设施

旅游资源：自然界和人类社会中凡能对游客产生吸引力，可以为发展旅游业所开发利用，并能产生经济效益、社会效益、环境效益的各种事物和因素，其本质特征是对游客具有吸引力。

第二章中国历史文化

诸子百家思想代表主张：

儒家：创始人：孔子代表人物：孟子主要著述：《诗》、《书》、《春秋》、《论语》

学说以“仁”为核心。认为仁即爱人

认识论上主张：生而知之，强调学而时习之。

教育上主张：有教无类，因材施教

思想方法上：崇尚中庸，主张无过无不及

历史观上有：“述古”“发古”的消极倾向

墨家：创始人：墨子。《兼爱》。《非攻》。《尚贤》代表劳动者和小生产者思想，反对贵族世袭制，反对儒家的亲亲尊尊，反对战争，主张“天下兼相爱”

道家：创始人：老子（太上老君，太上玄元皇帝，混元上德皇帝）著作《老子》（道德经）提出了以“道”为核心的思想体系

老子认为“道”是万物的主宰，提出了“道生一，一生二，二生三，三生万物”和“人法地，地法天，天法道，道法自然”的观点。

认识论上：提出“不行而知，不见而名”主张彻底排除感性经验。政治上：主张“无为而治”法家：韩非，商鞅，吴起，李悝，慎到，申不害，兵家：孙武《孙子兵法》阴阳家：邹衍

文学艺术：春秋战国诗歌：《诗经》、《楚辞》汉赋：司马相如。杨雄

政论文：贾谊《过秦论》兆错《论贵粟疏》汉乐府民歌《孔雀东南飞》“三曹”曹操、曹丕、曹植“七子”孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢隋唐：诗圣杜甫，诗仙李白。浪漫派：王翰、王之涣、王昌龄、岑参隐逸派：孟浩然、王维新乐府运动：元稹，白居易古文运动：韩愈，柳宗元宋代：欧阳修，苏轼，苏洵宋代的话本小说开创了中国文学史上的一个新纪元，奠定了明代章回体小说的基础。元代戏曲：关汉卿明清戏剧：《牡丹亭》《桃花扇》

中国丛书始于唐代陆龟蒙《笠泽丛书》，最早的一部丛书《儒学警悟》最庞杂的一部丛书《四库全书》

类书：魏文帝时《皇览》。唐代《北堂书钞》《艺文类聚》

宋代：《太平御览》《太平广记》明代：《永乐大典》清代《古今图书集成》

中国画分类：内容：人物、花鸟、山水、虫鱼、走兽

技法：水墨、写意、勾勒、没骨、工笔

画幅：壁画、屏障、卷轴、扇面、册页

文房四宝：笔（浙江吴兴的湖笔）墨（安徽徽墨）纸（安徽宣纸）砚（广州端砚）

四大发明：造纸术，印刷术（发明于隋唐，北宋毕升发明活字印刷，比欧洲早四百年）火药（五代十国），指南针（沈括《梦溪笔谈》中记载了早起罗盘针的雏形）中外交流：公元前138年，张骞出使西域，司马迁称“凿空”119年开辟丝绸之路鉴真东渡，为日本医药学的发展做出贡献唐玄奘西行天竺取经《大唐西域记》第三章宗教文化中国五大宗教：天主教，新教，佛教，伊斯兰教，道教佛教是世界上所有宗教中内含最复杂，典籍最多的宗教。是以以佛为最高教主，以佛崇拜为基本信仰，以解脱众生的烦恼，痛苦，生死，启导众生转迷开悟为根本特征的宗教。佛祖四大圣地：兰毗尼花园（出生地）菩提伽耶（悟道）鹿野苑（传道）拘尸那迦（圆寂）佛教发展四个时期：原始佛教阶段（公元前6——4世纪）部派佛教阶段（公元前4到1世纪）大乘佛教阶段（公元1世纪中叶到公元7世纪）密教阶段（公元7到12世纪）佛教传播路线：北传佛教南传佛教藏传佛教P58佛教供奉对象：根据修行所达到的觉悟，崇拜对象分为三等：佛，菩萨，罗汉佛为梵语佛陀的音译，意为觉者，佛所获得的觉为自觉，觉他，觉行圆满菩萨获得的觉为自觉，觉他。罗汉的觉为：自觉三身佛分别代表佛的本性，德业和肉身拥有最多信众的四大菩萨：观音文书普贤地藏佛教主要节日：佛诞节（浴佛法会）盂兰盆节（中元节）佛教寺院称谓：伽兰（意为众园）兰若（空闲之处）招提（四方僧房）P68佛教礼仪：合十绕佛顶礼称谓：比丘比丘尼，沙弥沙弥尼，优婆塞优婆夷佛家三衣：九条衣，七条衣五条衣袈裟黄褐灰色居士皈佛教受五戒：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒沙弥受十诫，比丘受具足戒五岳：东岳泰山：道教第二小洞天，五岳之首，群山之主南岳衡山：第三小洞天西岳华山：第四小洞天，五岳中海拔最高的山，也是五岳中唯一被道教独占的名山北岳恒山：第五小洞天青城山道教第五洞天中岳嵩山：第六小洞天佛教禅宗的祖庭第四章民族民俗我国各名族状况第五章传统饮食文化世界饮食三大流派：法国，土耳其，中国中国被世界各国共誉为“美食的天堂”菜系：指在一定的区域内，因气候、地理、历史、物产及饮食习俗不同，经过漫长的历史演变而形成的一整套自成体系的烹饪技艺，并被全国各地所承认的地方菜。传统八大菜系宫廷菜的特点：选料考究，所用原料多为贡品名厨精烹，细调配料严格，不得任意搭配讲究原汁原味，突出主体的本味菜名朴素直观，使人一看即能知晓此菜的内容素菜的特点：时鲜为主，清爽素净花样繁多，制作考究富含营养，健身疗疾药膳的特点：以中医药的理论为基础，注重辨证论治以传统的烹调技术为主以治病，保健，强身为目的茶的分类著名绿茶：西湖龙井（色翠、香郁，味甘，形美），太湖碧螺春，黄山毛尖，庐山云雾，屯溪珍眉，都匀毛尖，阳羡雪芽（阳羡贡茶），信阳毛尖著名红茶：祁门红茶，宁州红茶，云南红茶，著名乌龙茶：铁观音，武夷岩茶，凤凰茶著名花茶：茉莉花茶（茉莉烘青销量最大），珠兰花茶，著名白茶：白毫银针，君山银针（被誉为“金镶玉”），著名紧压茶：沱茶，砖茶第六章风物特产陶瓷器是陶器制品和瓷器制品的总称陶器：宜兴紫砂器，淄博美术陶瓷，洛阳仿唐三彩（红，绿，白为主釉色）瓷器：景德镇瓷器，浙江龙泉青瓷，醴陵釉下彩瓷织绣工艺品指丝织刺绣工艺品，是以蚕丝为原料的纺织品和刺绣品的总称。四大名锦：成都蜀锦（方方，月华，雨丝，浣花，铺地），南京云锦，苏州宋锦，广西壮锦四大名绣：江苏苏绣《猫》，湖南湘绣，四川蜀绣《芙蓉鲤鱼》《熊猫》，广东粤秀《百鸟朝凤》双面绣《金鱼》中国玉的产区：新疆和田，河南南阳的独山，辽宁岫岩，以新疆和田玉最出名中国三大佳石：福建寿山田黄石，浙江青田冻石，昌花鸡血石我国四大名雕：福建寿山石雕，浙江青田石雕，湖南菊花石雕，广元白花石刻传统工艺三绝：景泰蓝，福建脱胎漆器，景德镇瓷器四大木刻年画：苏州桃花坞，天津杨柳青，山东潍坊，四川绵竹福建工艺三宝：软木画，脱胎漆器，寿山石雕人参：百草之王，药中之宝，中药之王三七：金不换当归：我国著名的妇科和外科用药山西龟龄集：“补王”第七章中国自然旅游资源中国自然旅游资源相对高度大于1000米的为高山，相对高对350-1000米的为中山，相对高对150-350为低山，低于150米的为丘陵。世界第三级------珠穆朗玛峰8844世界第二高峰：乔戈里峰（8611米）我国名山分为：花岗岩名山，岩溶名山，丹霞风光花岗岩是分布十分广泛的酸性侵入岩，岩体造型丰富，质坚形朴，常形成山地的核心。代表：泰山，华山，衡山，千山，井岗山，八达岭，蛇山泰山被视为“五岳之首”，被联合国选定为世界自然与文化双重遗产四大名景：云海玉盘，黄河金带，旭日东升，晚霞夕照华山为五岳中最高者，以“险”闻名衡山：五岳独秀之誉，衡山四绝：祝融峰之高，藏经阁之秀，方广寺之深，水帘洞之奇黄山：“黄山归来不看岳”被列入世界自然与文化双重遗产。千山：“无峰不奇，无石不峭，无寺不古”井冈山被誉为“革命摇篮”，武汉蛇山因《黄鹤楼》一诗出名。黄河发源于巴颜喀拉山北麓，全长5464公里，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南、山东九省，注入渤海。被誉为中华名族的母亲河。珠江以西江为主源，漓江是其支流桂江的一段构成漓江山水。黑龙江为中俄界河。京杭大运河：北起北京，南止杭州。流经北京、天津、河北、山东、江苏、浙江六省，全长1700余公里，沟通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系。是我国也是世界最早开凿的运河。湖泊成因：构造湖（滇池；洱海），火口湖（长白山天池），冰川湖（青藏高原上），堰塞湖（五大连池）（镜泊湖），海迹湖（太湖）（西湖），河迹湖，按盐度：淡水湖，咸水湖，盐湖我国五大淡水湖：鄱阳湖，洞庭湖，太湖，洪泽湖，巢湖纳木错湖为世界上最高的大湖。西湖十景：平湖秋月对苏堤春晓，断桥残雪对雷峰夕照，南屏晚钟对曲院荷花，花港观鱼对柳浪闻莺，三潭印月对两峰插云。春（苏堤春晓，柳浪闻莺）夏（曲院荷花）秋（平湖秋月,三潭印月）冬（断桥残雪）瘦西湖：唐，杜牧“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”洱海与西岸苍山相辉映，素有“银苍玉洱”之誉千岛湖：兼有太湖之浩渺，西湖之秀丽，水库中有1078个岛屿。太湖位于江浙两省境内，郭沫若“太湖佳绝处，毕竟在鼋（yuan）头”天下第一泉：镇江中泠泉，北京玉泉，济南趵突泉，庐山谷帘泉济南号称有72泉，故有“泉城”之誉矿泉常指一切含有对人体健康有益的微量元素、有机体和气体等特殊成分，具有医疗和保健价值的泉水，其矿化度一般大于或等于1克/升。观赏泉：云南大理蝴蝶泉（每年农历4月25日）我国三大瀑布：黄果树瀑布，黄河壶口瀑布，吊水楼瀑布（黑龙江）在我国北回归线以南的部分海区，发育了珊瑚礁海岸和红树林海岸，均属于生物海岸，展现一派南亚热带海滨风光。青岛海滨风景区海滨最热月均温只有25度，是避暑佳地。三亚海滨风景区：海滩长7000米，被称为东方夏威夷厦门海滨由厦门半岛和鼓浪岛屿等组成化石植物：水杉、银杉、珙桐、银杏牡丹被誉为国色天香，三大胜地：洛阳、荷泽、四川彭州。梅象征忠烈杭州桃花坞赏桃花，无锡梅园和杭州孤山观赏梅花。成都望江公园是一个以竹为主题的公园，“竹中皇后”：人面竹丹景山牡丹：“彭州柴”“刘师哥”“丹景江”杜鹃：最佳观赏场所：峨眉山（雷洞坪叫亮鳞杜鹃“杜鹃王”），瓦屋山我国旅游区特有的动物：峨眉山的猴群，西双版纳的大象，扎龙的丹顶鹤，长白山的梅花鹿，海南的长臂猿，云南的金丝猴，四川的大熊猫。四川最珍贵：大熊猫、金丝猴、牛羚大熊猫：四川宝兴（西方世界对大熊猫认识的开始），中国卧龙保护大熊猫研究中心：世界最大的保护机构；成都熊猫主题公园：世界最大大熊猫人工繁育机构。峨眉山短尾猴：全国最大的自然生态猴区。我国珍稀动物：大熊猫，金丝猴，长臂猿，白唇鹿，丹顶鹤气候是指一定地区多年天气状况的综合。康乐气候是指人体感觉舒适的气候条件，一般指气温在10-22度之间。气候学上用候均温来划分四季：候均温低于10℃为冬季，高于22℃为夏季。10-22之间为春秋季，这也是旅游的黄金季节。P221中国气候的特点：气候复杂多样，地域分异明显。冬季南北温差大各具一格的城市：山城重庆，冰城哈尔滨，江城武汉，水城苏州，花城广州春城昆明，泉城济南，温泉城福州，椰城海口，沙城敦煌，激光城漠河，林城伊春，瓜果城吐鲁番中国气候特点：

（1）气候复杂多样，地域差异明显

（2）冬季南北湿差大。第八章中国人文旅游资源北宋：《营造法式》明末出现了一部总结造园经验的著作《园冶》。清代《工程做法》统一了官僚建筑的模式和用料标准，简化了构造结果。中国建筑的特点：1组群布局，主次分明2普遍采用木结构3形制装饰多样4等级严深现存历代木质结构及特点：唐代五台山南禅寺和佛光寺部分建筑。特点：单体建筑的屋顶坡度平缓，出檐深远，斗拱比例较大，柱子较粗壮，多用板门和直棂窗，风格庄重朴实。宋代山西太原晋祠圣母殿，福建泉州清真寺，河北正定隆兴寺，浙江宁波保国寺特征：屋顶的坡度增大，出檐不如前代深远，重要建筑门窗多采用菱花格扇，建筑风格渐趋柔和。辽代：天津蓟县的独乐寺，山西大同善化寺和华严寺，特征：接近于唐代风格，为扩大室内使用面积，在一些建筑平面中创造了“减柱法”，梁架结构也随之发生了变化。元代：山西芮城永乐宫，洪洞广胜寺特征：普遍使用辽代创造的“减柱法”，梁架结构又有了新的创造，许多构建多用自然弯材稍加砍削而成。北京：明清故宫，沈阳故宫特征：明清建筑出檐较浅，斗拱比例缩小，“减柱法”除小型建筑外，重要建筑中已不采用。台基：拥有承托建筑物，并使其防潮、防腐、同时弥补中国古建筑单体建筑不甚高大雄伟的欠缺。大致分为：普通台基，较高台基，更高级台基（即须弥座，又名金刚座），最高级台基（常用于最高级建筑，如：故宫三大殿，山东曲阜孔庙）木头圆柱用于支撑屋面檩（lin）条，形成梁架.开间：四根木头圆柱围成的空间成为“间”。建筑的迎面间数成为“开间”或称“面阔”建筑的纵深间数称“进深”。中国古代以技术为吉祥数字，所以绝大多数的开间为单数，开间越多，等级越高。北京故宫太和殿，北京太庙大殿开间为11间。梁：架于木头圆柱上部，用于支撑屋面的檩条，常用松木，楠木，杉木制成，是中国传统木质结构建筑中骨架的主件之一。彩画（防潮、防腐、防蛀）和玺彩绘（等级最高的彩画）中间的画面由各种不同的龙或凤组成。旋子彩画（等级次于和玺彩画）画面用简化形式的涡卷瓣旋花。苏式彩画（等级低于前两种）画面为山水、人物故事、花鸟虫鱼等。山墙：房子两侧上部成山尖形的墙面。常见的风火山墙。藻井：中国传统建筑中天花板上的一种装饰。含有五行以水克火，预防火灾之意。常见图案：双龙戏珠中国古代建筑艺术：1使用木材作为主要材料。2采用框架式结构。3灵活安排空间布局。（可移动或拆除）4实行单体建筑标准化。（标准化、定型化、并按照礼制的规定来应用）5重视建筑组群平面布局。6创造斗拱结构形式。7运用色彩装饰手段（朱、黄为至尊至贵之色）建筑等级制度对中国古代建筑法发展的影响：P238历史文化名城：（六大古都）西安、开封（七朝古都）、洛阳、杭州、南京、北京洛阳以“九朝古都”闻名文化名城的主要特征：1展示历史风貌。2自然景观和人文景观的交融性。3至今人有相当的城市规模。成都是三国时期蜀汉和五代十国时期前蜀和后蜀的都城，明末张献忠也在此建立大西政权，成都在秦汉之后一直是西南地区的政治、经济、文化中心。从公元前21世纪夏朝建立开始，共经历了83个王朝，出现过559个帝王，其中397个帝，162个王。九五之数：中国古代将数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴，阳数中九为最高，五居正中，因则用这个数象征帝王的权威。宫殿外陈设：华表（古代设在宫殿、城垣、桥梁、陵墓前最为标志和装饰用的大柱.成为皇家建筑的特殊标志）,石狮（爪下为球，象征着统一寰宇和无上权力，必为雄狮；爪下为幼狮，象征着子孙绵延，必定为雌狮。狮子。凤凰，牡丹“三王狮”），嘉量（含有统一度量衡的意义，象征着国家统一和强盛），日晷，吉祥缸，鼎式香炉，铜龟、铜鹤。礼制建筑：北京社稷坛：过去皇帝祭祀土地神和粮食神的地方。天、地等坛：祭天在南郊（冬至日）祭地在北郊（夏至日）祭日在东郊，祭月在西郊。因为祭天地日月等活动都在郊外进行，所以统称为郊祭。登泰山祭泰山神，称为封禅大典。孔庙：山东曲阜的孔庙规模最大，时代最早。孔庙、孔林、孔府并称“三孔”宗祠：一族一姓祭祀祖先的地方。白居易的庐山草堂首先开创了江南文人写意园的先河。古代园林分类：按占有者身份分：皇家园林（北京颐和园，北京北海公园，河北承德避暑山庄），私家花园，寺观园林，风景名胜园，按园林所处位置分：北方类型，江南类型，岭南类型岭南类型（特点：具有热带风光，建筑物都较高而宽敞。广东顺德清晖园，东莞的可园，番禺的余荫山房）秦汉的上林苑，开创了人为造山的先例。古代园林治水之法：掩，隔(“疏水若为无尽，断处通桥”)，破植物象征P258厅堂是待客与集会活动的场所。楼阁属较高层的建筑。书房馆斋：馆可供宴客之用，斋供读书用榭：建于水边和花畔，借以成景。平面常为长方形轩:是小巧玲珑，开场精致的建筑物。但不像榭那样伸入水中。舫：是仿造舟船造型的建筑，常建于水际和池中。亭：一种开敞的小型建筑物。分类P261廊：是中国园林中最富有可塑性和灵活性的建筑，有交通观赏的作用P261匾额是指悬置于门楣之上的题字碑，楹联是指门两侧柱上的竖碑，刻石指山石上的题诗刻字。常见构景方法：抑景，添景，夹景，对景，框景（窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船），漏景，借景（颐和园）秦始皇陵是中国古代最大的一座帝王陵墓。汉茂是西汉帝王陵墓中规模最大的一座。唐乾陵，唐代十八陵中保存最完整的一座。周代开始，出现“封土为坟”的做法早期的帝王陵墓，是在地宫之上用黄土层层夯筑而成，呈覆斗形。因为陵墓的上部是方形平顶，犹如方形锥体被截去顶部，故名“方上”唐乾陵是“以山为陵”的典型例子。明清皇陵特点是“宝城宝顶”帝王陵的地面建筑分为三个部分：祭祀建筑群：供祭祀之用，主要建筑物上祭殿。神道：又称御路，甬路。是通向祭奠和宝城的导引大道。护陵监：专门保护和管理陵园的机构，为了防止被盗掘和破坏，每个皇帝的陵都有护陵监。木椁墓：椁是盛放棺木的宫室，即棺外的套棺，将砍伐整齐的大木枋子或厚板用卯榫构成一个扁平的大套箱，下有底盘，上有大盖，在椁内分成数格，正中放棺，两旁和上下围绕着几个方格，称之为厢。砖石墓：西汉晚期开始出现石室墓，墓室中雕刻着画像，故称“画像石墓”著名的地下宫殿即明代万历皇帝的定陵。从战国开始，用木俑和陶俑随葬的风俗已盛，这可以看做是人殉的替代。明南京城墙，城垣内侧周长33公里，不仅为全国第一，而且为世界第一。聚宝门规模最大，是我国现存最大，最为完整的堡垒瓮城。西安城墙是我国现存最大型，保存最完整的明代城墙。平遥城墙，位于山西平遥县，是我国现存完好的四座古城之一。八达岭长城是我国明长城中保存最完整，最具有代表性的段落之一。金山岭长城被誉为“第二八达岭”山海关（万里长城第一关），居庸关，嘉峪关。中国著名水利工程第九章《世界遗产名录》与自然保护区长城于1987被列入《世界遗产名录》是世界上修建时间最长，工程量最大的冷兵器战争时代的国家军事性防御工程。明清故宫1987年被列入《世界遗产名录》是中国收藏文物最丰富的博物馆，也是世界最著名的古代文化艺术博物馆。是我国现存最大、最完整的古群建筑。莫高窟1987年12月入选《世界遗产名录》莫高窟又称“千佛洞”。敦煌石窟艺术是集建筑、雕塑、绘画于一体的立体艺术。是世界上规模最庞大，内容最丰富，历史最悠久的佛教艺术宝库。秦始皇陵于1987年列入《世界遗产名录》。是世界上规模最大、结构最奇特、内涵最丰富的帝王陵墓之一，是一座豪华的地下宫殿。兵马俑的发现是世界第八大奇迹。承德避暑山庄1994年被列入《世界遗产名录》，中国现存最大的古代帝王苑囿和皇家寺庙群。曲阜孔庙、孔林、孔府1994年12月入选《世界遗产名录》武当山古建筑群于1994年12月15日入选《世界遗产名录》P291拉萨布达拉宫和大昭寺1994年12月入选《世界遗产名录》大昭寺是西藏地区最古老的一座仿唐式汉族结合木结构建筑。是西藏重大佛事活动的中心。布达拉宫和大昭寺是集行政宗教政治事务于一体的综合型建筑，象征着西藏佛教和历代行政统治的中心。布达拉宫以其辉煌的雄姿和藏传佛教圣地的地位，成为世所公认的藏民族象征。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，开创了藏式平用式的寺庙布局规式。平遥古城1997年列入《世界遗产名录》是中国境内保存最为完整的一座古代县城。丽江古城1997年列入《世界遗产名录》。融合了汉、白、彝、藏各民族精华，又有纳西族的独特风采。颐和园1998年11月列入《世界遗产名录》，景区规模宏大，是集中国园林建筑艺术之大成的杰作，也是是世界上最著名的古典园林之一。是皇家园林“三山五园”中唯一完整独存的一处。堪称园林建筑博物馆。天坛1998年列入《世界遗产名录》是明清时期皇帝祭天求雨和祈祷丰收的专用祭坛。以大面积树林和丰富的植被创造了“天人协和”的生态环境。是研究古代建筑艺术和生态环境的实物。是皇家祭坛建筑群中杰出的范例青城山都江堰2000年列入《世界遗产名录》素有“洞天福地”“人间仙境”“青城天下幽”之誉。国家祭祀的18处山川圣地之一。

自然遗产九寨沟1992年列入《世界遗产名录》。黄龙风景区1992年列入《世界遗产名录》武陵源1992年列入《世界遗产名录》。三江并流于2003年7月列入《世界遗产名录》大熊猫栖息地2006年作为世界自然遗产列入《世界遗产名录》文化自然双遗产泰山1987年列入《世界遗产名录》。黄山1990年列入《世界遗产名录》峨眉山乐山大佛1996年列入《世界遗产名录》武夷山1999年列入《世界遗产名录》非物质文化遗产：新疆维吾尔“十二木卡姆”2005年11月选入“人类口头与非物质文化遗产代表”自然保护区作用：

为人类提供研究自然生态的系统场所

提供生态系统的天然本底

天然实验室

自然博物馆

开展旅游活动意义：

保护自然本底

贮备物种

开辟科研教育基地

保留自然界的美学价值类型：

自然生态系统类自然保护区

野生生物类

自然遗迹类第十章中国主要客源地区和客源国概况第一章四川地理概况四川资源水能资源：居全国第一位矿产资源：钒，钛，天然气等8种矿产储量居全国第一位。四川行省：元设四川行中书省各具特色城市：绵阳 西部科技城西昌 科学卫星城自贡 盐都攀枝花 钢城南充 丝绸之路德阳 制造业重镇宜宾、泸州 酒城，水陆交通枢纽乐山，都江堰，峨眉山，阆中 旅游城市四川有55个少数民族，14个世居少数民族。全国第二大藏族聚居区，最大彝族聚居区，唯一羌族聚居区经济情况：经济总量居全国前列，主要经济指标均居西部第一位交通：航空：成都双流机场（中国第四大国际航空港，开通30条国际，200多条国内航线）省内拥有9个支线机场铁路：宝成铁路（陕西宝鸡----成都）中国第一条电气化铁路，沟通中国西北与西南的第一条铁路干线。成昆（成都----昆明）成渝（成都----重庆）达成（达州----成都）遂渝（遂宁----重庆）

（5588米）四川千河之省，境内共有1419条河，流域面积580平方公里以上的河流有345条，1000平方公里以上的有22条，水资源富甲天下，全国第一。主要河流水系：岷江水系：岷山弓杠岭和郎架岭长江最大支流，支流90条金沙江水系：四川同西藏的界河支流雅砻江1500公里嘉陵江水系：白龙江与西汉水在昭化汇合1120公里最大支流涪江、渠江湖泊景观：泸沽湖：四川与云南的界湖，高原断陷湖邛海：位于西昌，四川有名的天然渔场和旅游胜地马湖：雷波城东北24公里为地震堰塞湖叠溪海子：岷江上游地震山崩而形成，是四川最年轻的堰塞湖冰川景观：贡嘎山冰川是四川最大的冰川群，也是横断山系和青藏高原东部最大的冰川群。海螺沟冰川：贡嘎山中最长，下限海拔最低的冰川，距成都319公里，是目前世界上已发现的为数极少的一年四季均可身临其境的低纬度低海拔的海洋性现代冰川之一，还有我国最大最高的大冰瀑布。冰瀑布，冰川弧，冰川城门是冰川“三大奇观”达古冰川：位于阿坝黑水县境内，是继九寨、黄龙后的第三大旅游精品区。瀑布及涌泉景观：九寨沟诺日朗瀑布：落差30-40米，我国最秀丽的瀑布西岭雪山大飞水瀑布：高304米，四川瀑布落差之最涌泉景观：我国第一部《中国名泉》绵竹玉妃泉，泸定药王泉，松潘翡翠泉为中国名泉。达古冰川泉：是目前中国水龄最长，天然的分子团最小，含氘量最低，富氧，弱碱性湿地资源：四川地处青藏高原向平原的过渡地带，其自然保护区资源面积高居全国第四。若尔盖湿地自然保护区：1979年就被列入四川湿地自然保护区的九寨沟是最早一个，若尔盖是代表，也是我国最大的高源泥炭沼泽地四川盆地中亚热带湿润气候区盆地雨量充沛甘孜是四川境内日照最多的地方，有小太阳城之称川西高原地区风大，冰雹较多冰冻带标志的冰川海拔仅2800米峨眉山山顶四大奇观佛光出现条件青城山上清宫可以看神灯，观日出，看云海；瓦屋山可以观佛光，云海；著名的西昌月，峨眉山洗象池是赏月的好地方，人称“象池夜月”第二章四川历史简述四川先民生息和劳动的证据：资阳头骨化石，资阳古人类遗址，汉源富林镇古人类遗址，成都塔子山遗址古蜀人类已进入新石器时代晚期和青铜器时代：广汉三星堆遗址，成都金沙遗址四川先民被称为“蜀”和“巴”。蜀最早见于商代甲古文。传说黄帝娶四川盐亭的螺祖为妻，其子昌娶蜀山氏女为妻。大禹生于四川（今北川县石纽村）三代蜀王：蚕丛，鱼凫，柏灌开明王朝：杜宇的大臣鳖灵因治理岷江水患立下大功，杜宇于是效法尧舜，禅位于鳖灵。古蜀国的结束：司马错，张仪率军南下，一举灭掉蜀巴两个奴隶制国家。蜀的来历：（1）蜀就是蚕（2）蜀是一种形态像蚕，但能螫人的毒虫。巴族的记载最早见于甲骨文，叫“巴方”李冰治水：公元前227年，李冰官任蜀郡太守，受命于秦昭王的治水重任诸葛亮治蜀：重农，明法，和夷，治军，和吴，正身四川名称的由来保路风潮（1）1911年5月9日，清政府借铁路国有之名，把已归属商办的川汉粤汉铁路收归国有，并将筑路权出卖给英法德美四国银行团，激起全国公愤。（2）保路风潮（3）成都血案（4）1911．9．25，吴玉章，王天杰，在荣县宣布独立，建立了由同盟会领导的县政权，保路风潮触发10。10武昌起义最早称天府的是：《隆中对》诗句“益州险塞，沃野千里，天府之土”两个繁荣都会“扬一益二”

四川的重大考古发现汉画像砖：（一种建筑装饰构件）时代：秦汉时代特点：（1）制作精美（2）在雕刻技法上采用了浅浮雕，阴线刻（3）取材广泛，内容丰富表现的内容（1）反映汉代农业副业手工业和商业（2）表现墓主身份（3）表现当时社会生活和政治制度（4）表现墓主享乐生活（5）表现当时神话传说和迷信思想分布地：成都是西南地区最大的汉代画像砖石的分布地，各地的画像砖，艺术造诣最高的是四川成都一带出土的东汉后期画像实心砖。汉说唱俑：以模拟家内侍仆舞乐为题材的说唱俑最具特色。四川东汉墓中出土的陶俑十分令人注目。意义：击鼓说唱俑不仅是中国雕塑艺术史上的杰出作品，也是中国曲艺艺术发展史上的重要实物资料。第三章四川文化与习俗司马相如：《子虚赋》《上林赋》《大人赋》杨雄“四赋”：《甘泉赋》《羽猎赋》《长扬赋》《河东赋》陈子昂：梓州射洪县人。杜甫称赞：“名与日月有谈”韩愈称赞“子昂始高蹈”李白：字太白，绵州彰明县青莲乡，号：青莲居士。《蜀道难》《峨眉山月歌》《登锦城散花楼》《上皇西巡南京歌》《早发白帝城》杜甫：字子美在成都浣花草堂（今杜甫草堂）写诗271首，占他一生诗作的20﹪在夔州写诗430首，占他诗作的30﹪。在浣花溪草堂旧址修建杜公祠三苏：苏洵，苏轼，苏辙（《赤壁赋>《黠鼠赋》《飓风赋》。唐宋八大家，欧苏，苏黄，苏辛杨慎：字用修，号升庵，四川新都人。李调元：四川藏书第一家，是编纂川剧剧本的第一人，是川剧创始人之一。谯周：四川西充县人，三国时蜀国名士。以《古史记》最有名。陈寿：四川南充人，撰《三国志》，誉为“良史”常遽：字道将，四川崇州人，东晋著名史学家。《华阳国志》是一部有名的地方性通史著作。范祖禹：四川华阳人，北宋著名史学家。是《资治通鉴》的主要修专人之一。李焘：四川丹棱人，写成《续资治通鉴长编》费著：四川华阳人，元朝史学家。黄筌：四川成都人，五代时画家，以花鸟画最为有名。文同：宋代四川名画家，盐亭县人。喜画墨竹。落下闳（hong）:四川阆中人，制定出中国首部较为完整系统的新历法《太初历》。是当时世界上最先进的历法。唐慎微：四川崇州人，北宋著名药物学家，将宋仁宗时所修《嘉祐补注本草》和《图经本草》合并，在收集经史百家文献内所载药方和民间医药经验汇成新的本草《政和经史证类本草》这是一部科学价值很高的医药书，被以后的医药界沿用近500年。秦九韶：字道古，四川安岳人，南宋著名数学家，代表作有《数书九章》。张宗华：字师古，号未了翁，四川什邡人，写成专注《三农记》“阙”是汉代官吏为显示自己的官爵和地位而修建的一种纪念碑。宋太祖开宝四年，在成都刻印《大藏经》历时13年，是我国历史第一部官刻雕版大藏经，即《开宝藏》或《蜀藏》公园1159年宁玛派著名僧人巴德谢喜大师在白玉县建四川藏区第一座宁玛派寺院“呷拖寺”。四川藏族宁玛派取代了西藏宁玛派的地位。明初，青海人宗喀巴创立格鲁派（黄教），1410年在阿坝建四川藏区第一座格鲁派寺院——亚哥寺1580年三世达赖到甘孜传法，在理塘境内建甘孜地区第一座格鲁派寺院——长青春科尔寺（理塘寺）宗密：俗姓何，凉州西充人，人称圭峰大师，既是禅宗大师又被华严宗尊为五祖。破山：大竹人，俗姓蹇，故号破山，建梁平双桂堂，蜀中各大丛林均奉双桂堂为“祖庭”。四川宗教文化佛教传播东汉：传入的最初年代（华阳白塔寺）东晋：有文字记载发展：宋成都刻印《大藏经》13年，我国历史上第一部官刻雕版大藏经明青海人宗喀巴创立格鲁派，1410年阿坝建四川藏区第一座格鲁派寺1580年甘孜第一座格鲁派寺宁玛派寺派别及人物：禅宗：宗密梁州西充人，圭峰大师，既是禅宗大师又被华严宗尊为五祖破山大竹人，因在湖北黄梅破头山悟道而得名建梁平双桂堂“祖庭”名山：峨眉山是中国四大佛教名山之一（最高），普贤菩萨道场；景区：报国寺，清音阁、九老洞，万年寺，金顶（1996年入双遗产）；原为道教第七洞天。云顶山----慈云寺元代有僧元一游学印度名寺：昭觉寺宋以来川汉地规模最大“天下第一丛林”禅宗临济宗的祖庭宝光寺川汉地保存最好最大建于隋十三层密檐四方砖塔（东方斜塔）罗汉堂（我国四大罗汉堂之一，规模最大，历史最久清代塑像群名塔：彭县龙光寺塔川现存最古老石雕艺术广元千佛崖石窟群和皇泽寺摩崖造像：川开凿年代最早，最集中，规模最大乐山大佛：高71。7米，岷江，青衣江，大渡河汇合崖上，弥勒造像荣县大佛：36。7米，蜀中第二大佛茂汶县无量寿佛像：南朝齐武帝刻川现存年代最久远阆中永安寺元代塑像：川现存佛教泥塑中最早作品。四川佛教文化遗迹：峨眉山原为道教第七洞天。慈云寺是云顶山规模最大的寺院。元代元一游学印度，是中国汉族僧人中唯一在印度佛教晚期西行求法的人。昭觉寺被国内外僧人视为禅宗练级宗祖庭，该寺是宋以来四川汉地规模最大的寺院，有“天下第一丛林之美誉”。宝光寺位于新都县，是目前四川汉地保存最好最大的寺院，始建于隋，名大石寺。密檐四方砖塔被赞为“东方斜塔”。罗汉堂内塑罗汉群像577尊，是我国四大罗汉堂（北京西山碧云寺，湖北归元寺，苏州戒幢寺）中历史最久规模最大的清代塑像群。四川现存佛塔中最古老的是彭县龙兴寺塔，有“天彭破塔”之名。四川佛教石刻艺术中，开凿年代最早，最集中，规模最大的是广元千佛岩石窟群和皇泽寺摩崖造像。乐山大佛是目前世界上最大的石刻佛像，佛像通高71.7米，雄踞于岷江，青衣江，大渡河三江汇合的栖鸾峰断崖上，乐山大佛是一尊弥勒造像。蜀中第二大佛：荣县大佛高36.7米。茂汶县出土的无量寿佛像是四川现存年代最久远的石刻佛像。阆中永安寺元代塑像，是四川现存佛教泥塑中最早的作品。克拉克夫人是到四川传教的第一位女传教士。成都最大的礼拜堂是恩光堂和上翔堂。恩光堂位于成都四圣祠北街。上翔堂位于成都中西顺城街98号。“格迪目”意思是“老教”“遵古派”是中国伊斯兰教中流传最早，传播最广，信众较多，影响较大的一个派系，四川穆斯林绝大多数属该派。四川是一个多民族聚居的地区，素有“民族走廊”之称。传统节日活动：成都灯会是四川历史最悠久规模最大的灯会，每年春节期间在成都文化公园内举行，一般历时一个月。成都花会始于唐，花卉常在西门外的青羊宫。农历2月25。成都郫县望丛祠赛歌会，每年端午节期前举行。都江堰放水节每年清明节举行。广元女儿节：公历9月一日。四川曲艺：四川清音，民间又叫唱小曲，唱琵琶，唱月曲等。四川荷叶，是一种说唱兼备的艺术。四川花灯，花灯是四川民间喜好的一种歌舞，兼有四川锣鼓，山歌，灯戏等的特点，川北以剑阁花灯为代表，川东以秀山花灯最富特色。四川历史文化名城简介四川现有国家级历史文化名城7座：成都、都江堰、阆中、乐山、泸州、宜宾、自贡1982年国务