高三语文高考文化常识(讲义及答案)含答案

高三语文高考文化常识(讲义及答案)含答案一、高考文化常识下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（）《长恨歌》中“梨园弟子白发新”的“梨园弟子”“”。《过小孤山大孤山》中“列置烽燧”的“烽燧”称为烽，白天烧的烟称为燧。“则遣从事以一少牢告庙”的“少牢”“”。《祭十二郎文》中的“十二郎”以行第、郡望、官职称呼别人。下列关于汉字的表述中，不正确的一项是（）“”创造了属于自己民族的文字，这种文字被称为金文。小篆是春秋战国晚期秦国使用的文字，秦统一中国后，小篆成为通行全国的文字。“六书”“形”、“指事”、“会意”、“形声”、“转注”、“假借”，一般认为前四种是构字方法，后两种是用字方法。的。汉字各种书体的代表性作品大多是靠碑帖保存下来的。下列关于文学文化常识的表述，有错的一项是（）“孝廉”始令州郡每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。18首传世，他的作品对唐代诗人颇有影响。“”。歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。下列文化常识表述有误的一项是（）“’，古时乘车站在车左担任驾车的人。如《鸿门宴》中的樊哙。“”里指代有学问的人。“”属于干支纪年法。祖道，出行者祭祀路神和别人为之设宴送行的礼仪。如《荆轲刺秦王》中 “既祖，道”。节日，无一不是从远古发展过来的。下列关于传统节日描述不正确的一项是（）“鬼节”“”，在阴历七月十五日，以祭鬼为主。七夕节，来自牛郎与织女的传说，在农历七月初七庆祝，习俗以女子乞巧为主。上元节，农历正月十五，以吃元宵、赏灯、舞狮和未婚男女交往为习俗。“”6．下列对相关内容的解说，不正确的一项是（）“诸生”，是古代中国对读书人的一种称呼，明清后又指经考试录取而进入府（州）各级学校学习的生员。“。崩：古代对死的一种讳称，专指皇帝的死亡。可用“”替代。“陛下”与帝王面对面时对帝王的尊称。下列对文句中相关文化常识的解说，不正确的一项是（）飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙 羽:道教称飞升成仙帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸 代皇帝的自称三五之夜，明月半墙 三:农历十五。谨庠序之教，申之以孝悌之义 庠:古代学校名称下列对文化常识的解说，有误的一项是（）朕皇考曰伯庸 皇考：对亡父的尊称沛公之参乘樊哙者也 参乘：坐在车左侍卫的人寒蝉凄切，对长亭晚长亭：古代在交通要道边每隔十里修建的供行人休息的亭子余自束发，读书轩中 束发：古人成童之年，把头发束起来盘到头顶上下列词语相关内容的解说，不正确的一项是（）“您”。金”就是铜。祖，临行时祭祖先，引申为饯行和送别。凉。下列对文化常识的解说，有误的一项是（）“”“”“杀青”“。级“”。,全部正确的一项是（）①古人用天上二十八宿（列星）的方位来区分地面的区域,某个星宿对着地面的某个区域,叫做某地在某星的分野。,,即九月。“紫电””指剑。④“请洒潘江,各倾陆海云尔”中的“潘”指潘岳,“陆”指陆机,他们都是南朝人。钟嵘的《诗品》中说:“陆才如海,潘才如江。”⑤“台隍枕夷夏之交”中的“夷”指北方少数民族,“夏”即华夏,指古扬州地区（现在江苏江西安徽一带）。A.①②③ B.③④⑤ C.②③⑤ D.①②⑤下列对文化常识相关内容的解说中，不正确的一项是（）先，表示已经逝世的尊长。如：先考，指已逝的父亲；先妣，指已故的母亲。祭酒，汉平帝时期始设六经祭酒。后置博士祭酒，为博士之首，属大学中教言（官）。隋唐以后称国子监祭酒，至清末废除。20岁为弱冠，80岁为鲐背之年，90岁为杖朝之年。13．下列诗句涉及我国传统节日，诗句与节日对应正确的一项是（）①天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。②东风夜放花千树，更吹落，星如雨。③遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。④但愿人长久，千里共婵娟。A.①七夕；②重阳；③元宵；④中秋 B.①七夕；②元宵；③重阳；④秋C.①中秋；②重阳；③元宵；④七夕 D.①中秋；②元宵；③重阳；④夕14．下列有关古代文化常识的表述，不正确的一项是（）“”，“”，古代祭祀用的祭品，指猪、牛、羊等。“”，“”，旧说是长寿的特征，用来指老人。“”，“”指泰山，为五岳之首，为众人所宗。“”，“”15．下列有关文化文学常识的表述，不正确的一项是（）“盖亭之所见，南北百里，东西一舍”，舍，古时以三十里为一舍。“纯父”，父，古代在男子名字下加的美称。“三省六部制”中“三省”议，尚书省管执行，三省的长官都是宰相。等七学，各学置博士负责教学。“疏”是古代臣下向皇帝条陈自己意见的一种文体。“序”是一种文体，主要分书序和赠序两种，如《送李愿归盘谷序》《伶官传序》都是赠序。下列文化常识表述不正确的一项是（）古时音乐分为变宫、宫、商、角、变徵、徵、羽七音。我国春秋时期，爵位分为公、侯、伯、子、男五等。太子，指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。项王、项伯东向坐”排上可看出双方力量悬殊与项羽的自高自大。下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）斋戒：古人在祭祀或行大礼前，洁身清心，以示虔诚。孝廉：汉朝由地方官（太守）“孝廉”。是由上而下的一种人才选拔制度。”。丈人：对老人或长辈的尊称。“。请求赐还自己的身体，回家乡去。下列古代文化常识表述错误的一项是（）古人用天上二十八宿的方位来区分地面的区域星分翼轸,地接衡庐”中翼、轸二星的分野。“”中“晦,"朔”为阴历每月最后一日。古人纪月除了用序数还有一些特殊称谓把四季中每个季节的月份按顺序冠以"孟”“仲”“季”,””指季秋是秋天的第三个月。古人纪年主要有干支纪年和帝王纪年两种。“壬戌之秋,七月既望”是用干支纪年。"”即指宋仁宗庆历四年。下列对划线字词的解说，不正确的一项是（ ）（《荆轲刺秦王》皇上，就告诉在台阶下面的人，请他们转达。“”（《烛之武退秦师》）——古代称人有时也直称其名。在古代，通常自称称名，称人称字，也不能一概而论。自称有时不称名，代之一些谦卑的称法，如“臣”“仆”等。为变徵之声。（《荆轲刺秦王》）——七音，变徵是徵音的变调，声调舒缓优柔。诸郎中执兵，皆陈殿下。（《荆轲刺秦王》）——书、侍郎以下的高级官员，分掌各司事务。“悯农馆”里展示的劳动场景，对应全部正确的一项是（）①笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明②种密移疏绿毯平，行间清浅縠纹生③分畴翠浪走云阵，刺水绿针抽稻芽④阴阴阡陌桑麻暗，轧轧房栊机杼鸣A.①织布；②插秧；③车水；④打稻 B.①织布；②车水；③插秧；④稻C.①打稻；②插秧；③车水；④织布 D.①打稻；②车水；③插秧；④布【参考答案】***试卷处理标记，请不要删除一、高考文化常识C【解析】【分析】C项，古代帝王祭祀社稷时只用羊﹑豕二牲叫少牢；牛、羊、豕（猪）“太牢”，故C错误。故选：C。【点评】此题考查文学常识的识记能力。文学常识题一般出自课文内容，又有所延伸，所以应在平时学习的过程中结合文章内容积累、识记。解答时要注意一些细节问题。A【解析】【分析】A“女真文字”，而不是“金文”。金文正确的表述是：金文是铸造在青铜器上的文字，主要应用在商代后期和西周时期。故选A。故答案为：A【点评】此题考查学生掌握文学常识的能力。文学常识涉及到古今中外众多的作家、作再加上常看常记，烂熟于心，考试时定能得心应手，左右逢源，正确地完成此类考题。A【解析】【分析】选拔奇才异能之士来补充内廷——此为举“茂才”。“孝廉”是举荐孝顺父母，品行方正的人。故选A。故答案为：A【点评】此题考查识记理解古代文化文学常识的能力。文化文学常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、一些避讳的说法、作者名（字、号)、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。A【解析】【分析】A项，“古时乘车站在车左担任驾车的人”错误，“参乘”指古时乘车站在车右担任警卫的人。故选A。故答案为：A【点评】本题考查识记古代文化常识的能力。对文化常识的考查主要集中在古代的称谓、官职的变迁、人才的选拔、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的机构、典章制度、行政区域划分、避讳的说法等。平时注意积累，尤其是与课本注释相关的内容。D【解析】【分析】D项，“重阳节……也有喝雄黄酒……”错误，重阳节有喝菊花酒的习俗，喝雄黄酒是端午节的习俗。故选D。故答案为：D【点评】此题考核识记和理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境进行作答。C【解析】【分析】选项C，天子死曰“崩”，诸侯死曰“薨”，士大夫死曰“卒”，士死曰“不禄”，庶人死曰“死”。故选C。故答案为：C【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。B【解析】【分析】B项，朕，古时不论贵贱都可自称朕，至秦始皇始定为皇帝的自称。故选B。故答案为：B【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。B【解析】【分析】B项，“参乘：坐在车左侍卫的人”错误，参乘应该是指坐在车右侍卫的人。故选B。故答案为：B【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。C【解析】【分析】C项，祖：临行祭路神。故选C。故答案为：C【点评】此题考查文化常识的识记能力。了解中国古代文化常识，贵在平时的积累，经常翻阅经典，遇到不明白的就请教和查证。也可以分类整理，便于查询和记忆。C【解析】【分析】C项，“路，大致相当于现在的地级‘市’”错误，“路”大致相当于现在的“省”。故选C。故答案为：C项。【点评】该题考查学生的文化常识的识记积累水平。《考试大纲》明确规定：了解并掌握常见的古代文化常识。古代文化常识题重在考查识记能力，但由于该考点所考查的词语是从文言材料中引发出来的，故兼考理解和推断能力。对于这一考点的复习，我们先从高考题对文化常识的考查入手，分析高考涉及的考查点，明确备考方向。然后在重视平时积累的基础上，灵活掌握必要的答题方法。A【解析】【分析】④中，“南朝”应为“晋朝”；⑤，“夷”指南方荆楚之地，“夏”指中原地区。故选A。故答案为：A【点评】本题考查文化常识的掌握能力。解答此类题，要求学生平时注意积累、记忆。积累时可以分类积累，比如古代官职、官职升降词汇、天文、地理等，这样对于记忆更容易一些。考场上，还可以结合语境理解，帮助判断。C【解析】【分析】C项，“80岁为鲐背之年，90岁为杖朝之年”错误，应该是：80岁为杖朝之年，90岁为鲐背之年。故选C。故答案为：C【点评】此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。B【解析】【分析】①“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”，选自杜牧《秋夕》。七夕节：每年七月初七，天下的喜鹊在银河上搭成一座鹊桥，牛郎和织女才能相见。这个美好的传说始于汉朝，经过千余年的代代相传，深入人心。这一天，民间有向织女乞巧的习俗。一般是比赛穿针引线，看谁更心灵手巧。因此，七夕又叫乞巧节或女儿节。每到七夕将至，牵牛和织女二星都竟夜经天，直至太阳升起才隐退，因而又被喻为人间离别的夫妻相会。②“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”，选自《青玉案·的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗。③“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，选自王维《九月九日忆山东兄弟》。重阳节又称登高节、重九节、茱萸节、菊花节等。因时在农历九月初九日，而九在古代为阳数，故又称九九重阳。与除夕、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。重阳自古便有登高、赏菊、插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。④但愿人长久，千里共婵娟。选自苏轼《水调歌头·丙辰中秋》。中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节等；中秋自古有祭月、赏月拜月、赏桂花、饮桂花酒等习俗。故答案为：B【点评】本题考查传统节日与诗词结合的综合能力。解答这类题，要求能理解诗句意思，并且能够知道各个节日的习俗，就能很好的解答。D【解析】【分析】D项，“五斗为一石”错误，石，古代容量单位，十斗为一石（古时候念dàn）。故D错误。故答案为：D【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。D【解析】【分析】D项，“《伶官传序》都是赠序”错误，《伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。故选D。故答案为：D【点评】本题考查文化常识的掌握能力。解答此类题，要求学生平时注意积累、记忆。积累时可以分类积累，比如古代官职、官职升降词汇、天文、地理等，这样对于记忆更容易一些。考场上，还可以结合语境理解，帮助判断。C【解析】【分析】C项，“有时也可指其他儿子”解说错误，太子只能是君主儿子中被确定继承君位的人。故选C。故答案为：C【点评】本题考查文化常识的掌握能力。解答此类题，要求学生平时注意积累、记忆。积累时可以分类积累，比如古代官职、官职升降词汇、天文、地理等，这样对于记忆更容易一些。考场上，还可以结合语境理解，帮助判断。A【解析】【分析】A项，“是由上而下的一种人才选拔制度”说法错误，孝廉是汉武帝时设立的察举考试的一种科目，汉武帝时，采纳董仲舒的建议于元光元年（前134年）下诏郡国每年察举孝者﹑廉者各一人。是由下而上的一种人才选拔制度。故选A。故答案为：A【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代