上海市16区2015－2016学年高三上学期期末考试历史试题分类汇编(古代希腊罗马)

上海市16区2015－2016学年高三上学期期末考试历史试题分类汇编（古代希腊罗马）本资料收集整理了上海市浦东新区、宝山区、长宁区、奉贤区、虹口区、黄浦区、嘉定区、金山区、静安区、闵行区、普陀区、青浦区、松江区、徐汇区、杨浦区、闸北区等16个区2015-2016学年度高三上学期期末考试历史试题，分类汇编而成。一、选择题以下每小题2分。每题只有一个正确选项。1．(2016·嘉定期末·2)某帝国文化是剑的文化，它强调理性、功利和实用，因此制度和法律在该帝国表现得很充分。该帝国最可能是A．古代埃及B古代希腊C罗马帝国D阿拉伯帝国2．(2016·宝山期末·2)有人把公元前8-2世纪的国、印度、希腊都称为“轴心时代”。其下列最能定义希腊文明特点的是：A．荷马时代B．古典时代C．城邦时代D．伯里克利时代3(2016·宝山期末·4)右侧示意图反映了罗马国家处于：A．城邦时期B．共和时期C．帝国时期D．分裂时期4．(2016·长宁期末·2)雅典民主制度，国家的最高权力机关是A．公民大会

B．元老院

C．民众法庭

D．五百人议事会5．(2016·长宁期末·3)为统治庞大的国家，罗马帝国的皇帝高度重视法律的制定，法学家们纷纷前献策。下列四人的主张不可能被采纳的是A．甲倡导所有自由民平等、法律公正B．乙建议保护一切自由民的私有财产C．丙主张废除一切对奴隶不公的条款D．丁提出增加处理商品经济纠纷条款6．(2016·奉贤期末·2)“这些城邦显得具有某种个性，这种个性愈是高度发展，愈是强烈地被意识到，就愈不愿意哪怕是部分地牺牲它……每个城邦向它的邻邦要求它的自由和自治，要求有权按照它自己的意愿处理它自己的事务”。这体现出希腊城邦的特点是A．地少民寡B．独立自治C．人民主权D．轮番而治7(2016·虹口期末·2)“公主在对面站定，奥德修斯不禁思忖，是抱住美丽的姑娘，以双膝的名义请求，还是远远地这样站定，用温和的语言，真切地恳告．．．．．．”以上文字出自长期颇受学界的怀疑，直到德国考古家施里曼的考古发掘，才证明其真实性的A．《吉尔伽美什》B．《罗摩衍那》C．《摩诃婆罗多》D．《荷马史诗》8(2016·虹口期末·12)《希腊哲学史》写道：“（城邦）一旦制定了法律，它就作为共同条例公诸于众，平等地不偏不倚地对待所有的人。……它又是城邦一致协议而规定的，以此规范每个公民的生活。”这表明古希腊法律A．反映了城邦居民的共同意愿 B．是维护民主政治的有力工具C．限制了城邦公民的自由权利 D．在社会生活具有重要地位9(2016·虹口期末·13)官员质问某人：“这些是你的书吗？你会撤销你的主张吗？”这人坚持：“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束；我不能撤回我写的任何东西，因为我的良心跟着《圣经》的，而昧着良心做事既不稳妥，也不正确。”这对话应该是A．苏格拉底与雅典陪审团成员的对话B．亚里士多德与雅典陪审团成员的对话C．马丁路德与罗马教廷官员的对话D．赫胥黎与威尔伯福斯主教的对话10．(2016·黄浦期末·2)在雅典城邦，公民个人虽然可以在公民大会上提出修改或废除以往的法律或提出新的议案，但若这种提议得不到通过的话，则将被起诉为不法行为，提议人要受到罚金处分，甚至有生命之虞。这表明：A．雅典民主只是公民形式上的民主 B．雅典非常重视法律的稳定和权威C．雅典城邦司法程序十分严肃缜密 D．雅典注重用法律巩固民主制度11．(2016·黄浦期末·3)右图为古罗马神话的正义女神朱斯提提亚，在世界各地很多法院的门口都可以看到它。雕像的背后大都刻有一句发人深省的古罗马格言：为了正义，哪怕天崩地裂。它体现了罗马法的诸多原则，如身穿白袍，象征一身清白、刚正不阿；高擎的天平，体现的是公平裁判，人人平等；手握利剑，体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布，所体现的原则是，法官审案应：A．主要依据道德良知 B．不受表象迷惑洞察事实真相C．侧重听取证人证言 D．排除一切干扰遵从民众意愿12(2016·金山期末·3)下列图片说明雅典民主政治雅典娜神像雅典剧院帕特农神庙A．开西方民主政治之先河B．维护了奴隶主的统治地位和利益C．只适合小国寡民的城邦D．促进了雅典思想文化的繁荣与发展13(2016·金山期末·4)古罗马《民法大全》：“父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声，因为每一方的命运均取决于自己的行为，而任何一方都不得被指定为另一方所犯罪行的继承人。”材料所体现的罗马法的具体原则是A保护弱者原则B．权利平等原则C．侵权行为的归责原则D．注重证据原则14．(2016·金山期末·5)根据下图所示，其关于罗马法的说法错误的是（）A．《十二铜表法》既是成文法的开端，又可以看作是公民法的典型代表B．当公民法演变为万民法时罗马的成文法已经比较完善，所以万民法基本上都是成文法C．从习惯法发展到成文法、从公民法发展到万民法，根本原因都是平民与贵族的长期斗争D．罗马的公民法存在注重形式、程序烦琐等明显的狭隘性，可能与其存在大量习惯法有很大关系15．(2016·静安期末·4)雅典民主政治从梭伦、克里斯蒂尼到伯利克里时代不断发展。此时的国和古罗马大致处于A．西周时期、共和时代 B．东周时期、共和时代C．秦汉时期、帝国时代 D．魏晋时期、帝国时代16．(2016·静安期末·6)《十二铜表法》规定：“债权人可将无力偿还的债务人交付法庭判决，直到将其戴上足枷、手铐，甚至杀死或卖之为奴。”这一规定旨在A．维护法律尊严B．保障奴隶权益 C．促进社会公平D．保护私有财产17、(2016·闵行期末·3)托马斯·卡伦德写道：“在历史的某个时刻，在欧洲郇（xún）窄的一隅，生活着近五百万陆地和海岛居民，他们所拥有的自然资源极其匮乏，却创造出了最原创、最绚丽的文化、商业、社会秩序和政治……闻名遐迩”。材料反映的是A．古希腊文明B．古罗马文明C．不列颠文明D．阿拉伯文明18、(2016·闵行期末·4)雅典的陶片放逐法规定，每年召开特别的公民大会，投票决定将那些严重威胁民主政治的人流放海外。据此，下列行为可能使公民遭到流放的是A．不按时参加公民大会B．为赢得个人政治声望资助贫穷公民C．不同意授予外邦人公民权D．拒绝参加城邦举行的戏剧表演19、(2016·闵行期末·5)《十二铜表法》是古罗马历史上第一部成文法。关于该法表述正确的是=1\*GB3①它一定程度上限制了贵族的权力=2\*GB3②它是罗马传统习惯法的汇编=3\*GB3③它是罗马共和国建立前社会写照=4\*GB3④它不属于罗马公民法的范畴A．①②B．①②③C．①②④D．①②③④20、(2016·闵行期末·6)公元前123年的罗马《索贿罪法》规定，主持审理贪污受贿案件的裁判官应按照法定程序，从拥有一定财产的居民挑选50名陪审员，组成审判团参与审判。由此建立起的陪审制A．照搬了希腊的司法制度B．标志着罗马法律的日趋完备C．反映了罗马政体的改变D．体现了罗马司法程序的进步21、(2016·浦东新区期末·2)罗马帝国分裂为东西两部分是在A．公元1世纪初 B．公元2世纪初C．公元3世纪末 D．公元4世纪末22(2016·普陀期末·3)从历史学发展的角度看，《荷马史诗》与希罗多德《历史》最本质的不同是A．从讲述“神”到记录“人”B．从英雄史诗到叙事体裁C．从荷马时代步入古典时代D．从道听途说到实地考证23(2016·普陀期末·4)罗马城邦实行共和制的时期是A．公元前6世纪初—公元前1世纪初B．公元前6世纪末—公元前1世纪末C．公元前5世纪初—公元前1世纪初D．公元前5世纪初—公元后1世纪初24(2016·青浦期末·3)他主导的改革既不迁就贵族，也不偏袒平民，一定程度上改变了贵族专权的局面，首开雅典民主政治的先河。“他”是A梭伦B伯利克里C柏拉图D克利斯提尼25．(2016·松江期末·5)犹太下层民众反抗罗马帝国暴政和追求自由平等的社会运动发生于右图的A．=1\*GB3①B．=2\*GB3②C．=3\*GB3③地中海D．=4\*GB3④地中海26．(2016·徐汇期末·6)“当一人或若干人所组成的一个团体，势力增长得过大，以至于凌驾整个公民团体，……这样的特殊地位常常造成君主专制政治或门阀寡头政治。为此，若干城邦，例如阿尔咯斯和雅典，制订了陶片放逐的政策。但，容许这种特殊人物产生以后方才加以补救总不能算是一个良好的政策。”亚里士多德的这段话试图说明（）A．公民团体渴望社会地位平等B．防止集权政治应当未雨绸缪C．雅典民主容易导致政治动乱D．特权阶层是城邦制必然产物27．(2016·徐汇期末·7)某网站计划拍卖一批声称是公元3世纪罗马贵族的墓葬所出土的文物，包括：刻有楔形文字的泥版、写有象形文字的纸草、拉丁文书写的《圣经》、阿拉伯文撰写的《古兰经》。根据历史知识判断其属于赝品的文物应是（）A．泥版B．纸草C．《圣经》D．《古兰经》28．(2016·杨浦期末·3)古代罗马法体系适应了不同历史时期政治、经济和文化发展的需要，下列法律现象按照时序排列正确的是①卡拉卡拉皇帝颁布敕令，授予帝国境内全体自由民以平等的公民权。②罗马皇帝颁布敕令，规定北非地区人民的债权受罗马法律保护。③罗马大法官颁布法案，废除了罗马平民与贵族通婚的禁令。④在平民的强烈要求下，罗马政府将刻写法律条文的铜牌公布于罗马广场。A．④②③①B．④③②①C．③④①②D．③②①④以下每小题3分，共15分。每一选项的分值可能为0、1、1、3分。选出最佳一项，多选不得分。1．(2016·宝山期末·31)马克思认为“城邦民主的本质是公民联合起压迫非公民的机器”，“民主首先是一种国家制度，是作为一个剥削阶级统治另一个被剥削阶级的工具”。据此对雅典民主制度理解正确的是：A．雅典民主制度是国家机器的一部分B．雅典民主制度不是全民的民主C．雅典民主制度是阶级社会下的产物D．雅典只有剥削阶级才享有民主Ｃ（D）2．(2016·嘉定期末·33)意大利画家拉斐尔的著名壁画《雅典学院》绘于1508-1511年间，描绘了分列不同地位的希腊主要哲学家。对该作品时代含义的解读最恰当的是A．再现古希腊文化繁荣景象B．敬仰哲学家们的创新精神C．体现对雅典民主制的追怀D．向往古希腊人文主义精神【3分项】：D【1分项】：AB【0分项】：C3．(2016·奉贤期末·33)法国画家大卫于1787年创作的油画《苏格拉底之死》，描绘了为坚持自由和真理而死的古希腊哲学家苏格拉底。许多艺术史家认为，这一作品被赋予特定时代的政治含义。其政治含义是A．宣扬自由高于一切的精神B．揭露路易十六时代政治腐败、经济崩溃C．继承法国启蒙思想的旗帜D．提出第三等级要求自身权利的政治诉求【3分项】：D【1分项】：AC【0分项】：B4．(2016·长宁期末·31)马克思主义经典作家曾评价说：罗马法是“简单的商品生产即资本主义前的商品生产的最完善的法”，也是“纯粹私有制占统治地位的社会的生活条件和冲突的十分经典性的法律表现”。对此理解最全面的是A．罗马法强调私有财产神圣不可侵犯B．罗马法随国家疆域拓展而发展完善C．罗马法为社会生活提供了法律保障D．罗马法有助于缓和阶级矛盾和冲突【3分项】：C【1分项】：A、D【0分项】：B5．(2016·奉贤期末·31)《十二铜表法》第9条规定：“不得为了任何个人的利益，制定特别的法律……对刑事判决不服的，有权上告……任何人非经审判，不得处死刑”。该条款体现了A．崇尚法治的精神和追求平等的决心B．重视审判程序规范以保证公平公正C．制定法律的权力由罗马元老院掌握D．所有人的权利都能得到法律的保障【3分项】：A【1分项】：BC【0分项】：D6(2016·虹口期末·31)“（在希腊）流通发展起的交换价值过程，不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的产物；它是自由和平等的现实基础。”这实质上反映了在古希腊A．商业平等是政治平等的现实基础B．商业贸易尊重自由和平等的原则C．自由平等观念形成促进了商业发展D．商业上自由平等影响了政治理念【3分项】：D【1分项】：AB【0分项】：C7．(2016·黄浦期末·31)A．宗教和神灵本身就是由人创造出的 B．人类根据自身形象而创造出诸多的神C．宗教和神灵不过是人类自身意志的反映 D．所有动物与人一样具有宗教神灵意识【3分项】：C【1分项】：AB【0分项】：D8．(2016·金山期末·31)罗马人丢失了一个帝国，最终却赢得了一个世界。该评价的主要视角是A．宗教 B．法律 C．经济 D．文化【3分项】：D【1分项】：AB【0分项】：C帕特农神庙遗址9(2016·金山期末·32)根据对右图的观察，所得到的下列有关神庙与古代雅典的认识，最确切的是帕特农神庙遗址A．神庙规模巨大，可能是公民大会集会议政的主要场所B．神庙工程浩大，雅典依靠集权政府才能组织人力完工C．神庙精美宏大，能作为雅典社会全面繁荣的直接物证D．神庙的设计与建造代表了全希腊建筑艺术的最高水平【3分项】：C【1分项】：AD【0分项】：B10．(2016·浦东新区期末·31)“它超越了城邦制狭隘的政治框架，创立了一个将地海世界的不同国家合为一体的世界国家”。“它”的经验最受现代推崇的是A．创建民主政治，获得万民支持 B．注重军事力量，保障国家安全C．推行普遍法治，追求万民平等 D．调整政治制度，强化国家统治【3分项】：C【1分项】：BD【0分项】：A一、雅典：从部落联盟到国家二、从寡头政治到民主制度三、华夏：从酋邦到国家四、从宗法制度到专制主义11(2016·普陀期末一、雅典：从部落联盟到国家二、从寡头政治到民主制度三、华夏：从酋邦到国家四、从宗法制度到专制主义A．主权在民与主权在王B．海洋文明与大河文明C．热爱智慧与重视伦理D．西文化源头之差异【3分项】：A【1分项】：BD【0分项】：C12(2016·松江期末·31)在雅典，富裕公民必须履行广泛的公益捐献义务，如与战争有关的负责装备战舰，负责与祭祀、举办节日庆典有关的各项活动，同时又将其剥削所得的一部分拿出，供公民的贫穷阶层分享。这深刻揭示了A财富分享推动了雅典社会进步 B富裕公民的捐献增强公民内部团结C公民的贫富分化造成城邦分裂 D集体意识是城邦政治的重要保证【3分项】：D【1分项】：AB【0分项】：C二、非选择题1．(2016·长宁期末·36)民主与民主制度阅读材料，回答问题。（10分）材料一文“民主”一词最早出现于《尚书》，该书提到：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”这里说的是：暴君夏桀残民以逞，不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。材料二雅典民主政治家伯里克利在一次演讲说：“我们的制度被称做民主制度，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手里，而是在多数人手里。就法律而言，一切人在解决他们私人纠纷方面都是平等的。就人的价值而言，无论何人以何种方式显露头角，优于他人担任一些荣耀的公职，那不是因为他属于特殊的阶级，而是由于他个人的才能。”问题：（1）材料一“民主”和材料二的“一切人”分别是指什么？（4分）（1）最高统治者；有限定的公民（除奴隶、妇女、未成年人、外邦人以外的男性公民）。（4分）（2）说明材料二“民主制度”的含义。根据伯里克利的说法，概括雅典民主政治的特征。（6分）（2）人民主权。少数服从多数，法律面前人人平等，任人唯贤。（6分）2．(2016·徐汇期末·37)法律的判决公元2世纪初，罗马贵族以自己的房屋作抵押，向埃及亚历山大港的富商借款100第纳尔（罗马帝国的银币单位）。到期时贵族因故没有能够偿还借款，富商将贵族告上法庭。法官在查看了借据并听取了双方的陈述后，做出如下裁判：罗马贵族的房屋归埃及富商所有，但是在贵族找到新的居住地之前还可以暂时居住。（1）法官做出裁决的主要依据是什么？简述你的理由。（4分）（1）万民法。（1分）理由：公元2世纪初罗马帝国的公民法和万民法还没有统一，（1分）财产纠纷发生在罗马贵族和埃及富商之间，分别属于罗马公民和非罗马公民，因此他们之间的纠纷需要依靠万民法调节。（2分）（2）结合案例谈谈你对罗马法的认识。（8分）（2）法官在裁决时重视借据和双方陈述，体现罗马法重视证据，反映出罗马帝国依法治国；（2分）法官在裁决时维护了埃及富商的财产，体现出罗马法注重维护个人的私有财产；（2分）法官并未因为一方是罗马贵族而有所偏袒，体现出罗马法追求法律地位的平等；（2分）允许贵族在找到新住所之前暂居旧居，虽有人性化体现，但容易造成裁决的结果难以执行，体现了罗马法存在不完善的地方。（2分）[注：最后一点只要达到一个方面即可]3．(2016·长宁期末·36)民主与民主制度阅读材料，回答问题。（10分）材料一文“民主”一词最早出现于《尚书》，该书提到：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”这里说的是：暴君夏桀残民以逞，不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。材料二雅典民主政治家伯里克利在一次演讲说：“我们的制度被称做民主制度，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手里，而是在多数人手里。就法律而言，一切人在解决他们私人纠纷方面都是平等的。