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文档简介
六年级语文上期中课外阅读提升卷(一)跳绳和踢翅子①这两项游戏虽是至今存在,不分地方和季节的,但是玩具就有不同。跳绳,当然基本是麻绳,后来有童子军绳和橡皮筋。②我最喜欢的,却是小时候用竹笔管穿的跳绳。放了学到琉璃厂西门一家制笔作坊,去买做笔切下的约寸把长的竹管,其粗细同我们■用来写中楷字的笔。很便宜地买一大包回来,用白线绳一个个穿成一・条一丈长的绳子。这种绳子,无论打在硬土地上、砖地上,都会发出清脆的竹管声,于是,我们在游戏中也兼听悦耳的声音。③跳双绳颇不易,有韵律,快速。但是在跳绳中捡铜子儿,也不简单。把一叠铜子儿放在地上(绳子落地碰不到的地方),每跳一下,低头弯腰下去捡起一个铜子儿,看你赶不赶得上又要跳第二下,又跳,又弯腰,又伸手捡铜子儿,虽不是激烈运动,却是全身都动的运动呢!④踢毯子是自古以来的中国游戏,这玩具羽毛是基础,但是底下・的托子却因时代而不同了。在我幼年时,虽然币制已经用钢板为硬币,但是遗留下来的制钱,还有很多用处,它用来做链子的底托,就是最好的。方孔洞,穿过一根皮带,把羽毛捆起来,就是德子了。⑤自己做毯子,也是有趣的事。用色纸剪了当羽毛,秋天的大朵菊花当羽毛,都是毯子。而记忆中有一种为儿童初步学踢毯子的,叫“踢制钱”,两枚制钱用红头绳穿起来,刚好是小孩子的手持到脚的长度即可。小孩子提着它,一踢一踢的,制钱打着布鞋帮子,倒也很顺利。⑥踢毯子到学习花样儿的时候,有一首儿歌可以念:“一个毯儿,踢两瓣儿。打花鼓,绕花线儿。里踢,外拐。八仙,过海。九十九,一百」1.给文中加点字选择正确的读音,打“J切下(qi。qie)便宜(pianbian)踢健子(jiGnjian)•••.根据选文内容填空。⑴这篇选文讲了作者孩童时的两项游戏:和。如果想知道跳绳有哪些玩法,可以重点阅读第自然段;如果想知道怎样做毯子,可以重点阅读第自然段。⑵作者写跳绳时,写了小时候最喜欢的跳绳;写踢毯子时,写了和踢翅子时念的儿歌。.选文第②自然段中哪句体现了玩游戏时的乐趣呢?用“”画出来。.写跳绳的玩法时,作者介绍了哪些玩法?重点写的是什么?(二)非雪天不能读书①读书不分四时。春天读书,有杏花春雨,别具一番风情;夏天读书,有接天莲叶相伴,也令人神往。而我半生读书,都似乎与杏花、春雨、莲叶无缘,飘满记忆中的是山乡茅屋的一天风雪。②我年少时即插队山区,那里地旷人稀,劳动很紧张,每年繁忙的春耕春播、夏收夏种、秋收秋种,常常是忙得两头摸黑。虽然有时雨天不出工,但能够留给我读书的时间毕竟太少,也太零碎。③只有冬天,对我来说是奢侈(shechi)的日子,会有整把整把的时日供我闭户读书,我可以在火炉里煨上几只红薯,让书香伴着苗条。书读足了,就从灰烬里拔出几只又香又烫的红薯香来吃,吃饭后又翻开喜爱的书来读。这种时日,我往往将平日里想读而无暇读的书堆满一床,逐本读过去,或者将一年中零零散散读过的书全翻出来,恣意地重读一遍。④雪夜读书在我也是欢乐的事。一炉红火,满室雪光,四野静谧(mi)的落雪声,我时而默诵,时而低吟,一直到雄鸡初啼才恋恋不舍地吹灯睡觉。现在回想起来,我生平所读的书,在那些雪天里读的最多,也记忆最深。⑤我常常思忖:为什么我一回忆起读书的生活,总是想到那些苦寒的雪天?难道我就没有杨柳岸边书相伴的日子吗?难道我今天在窗明几净的书房里读书不值得留恋吗?可是近年来我的读书成了消遣,早期的锐志没有,更常常禁不住灯红酒绿的诱惑。许多书买来,一堆一堆还没翻过,有些只看了开头的几页就再也没有碰过。现在我似乎懂了:人的一生,可用来读书的日子数来不少,但真正用在读书上的时间却不多。读书,是需要一点生存压力的。清人袁枚在《黄生借书说》里道,年轻时因家贫,他如饥似渴地借书读,做官后,生活安顺,书也“俸去书来”容易得到了,反而“素蟀灰丝,时蒙卷轴”,读书的时间反倒不多了。⑥袁枚说的是书非借不能读,而我则想说书非雪天不能读。寒冬,是时令的雪天;艰难逆境,是人生的雪天;清静寡欲,是情志的雪天。雪天读书,正如旅人在风雪之夜里对家园的思念,更有一翻神思的投入和彻骨的深味。1、根据拼音,从文中找出相对应的词语:(1)wuxia()(2)xiaoqian()(3)youhud()(4)sicun()2、第①段中,“有接天莲叶相伴”一句,是由朝诗人的诗句“”转化而来。3、第①段中“一天风雪”中“一天”的意思是;第④段中“恋恋不舍”一词体现出一种感情,它与本段中“”一词相呼应。4、“奢侈”的本义是花大量钱财追求过分享受,它在第③段中如何理解?5、综观全文,题目中的“雪天”既指的雪天,也指的雪天和的雪天。6、仿照例句,续写两个句子。春天读书,有杏花春雨,别有一番风情;夏天读书,有接天莲叶相伴。也令人神往;秋天读书,;冬天读书,;(三)音乐感怀①在我们的现实生活中,有各种各样的光线和声音。正是这些形形色色的光线和声音,构成了一个完整的大千世界。②光线是能通过眼睛来感知的,声音是通过耳朵来获得的。眼睛可以看到美与丑,耳朵可以感受善与恶。在人的五官中,眼睛和耳朵是一个人连接外部世界的桥梁,是延伸出去的触角。正因为如此,它们最易受到伤害一一外部世界不和谐的事物通过这两个器官反映到人的大脑后,对人的精神和灵魂能够产生不良后果。③大自然的声音总的来说是美妙而单纯的,比如风声、雨声、涛声、鸟鸣等。相比而言,人类制造的声音就复杂得多,赞美之辞和温柔的情话让人陶醉,机械的噪音令人疲惫,枪弹的炸裂声令人恐惧,谗言妄语令人心冷齿寒。这种种复杂多变的声音像一股汹涌的洪流,无时无刻不伴随着我们,包围着我们,席卷着我们,刺激着我们,麻木着我们。有的人觉得还不够,便不时地伸长耳朵,想倾听更多的声音;有的人觉得太嘈杂,就两耳不闻窗外事,一心只干自己的活。用力倾听也罢,有意拒绝也罢,有一种声音却是难以回避的。④在大自然和人类共同制造的万千声音中,音乐的响声似乎并不强烈。它像夜晚的烛光,像草尖上的露珠,像悠悠的诉说,像大地上的溪流,像轻轻的抚摸,像空中的鸽哨,像春天的微风,像冬日的炉火,像露出海面的小岛,像挂在嘴角的微笑,像初恋者的心扉,像告别时的一个回望……世间所有的声音中,也许只有音乐能够把人和大自然巧妙地连接在一起。如果把我们的耳朵比作通往心灵的河道,那么音乐就是这条河道里流淌的一股清泉,当我们的心灵被音乐的阳光雨露彻头彻尾地浸泡时,或许会感觉到,此刻正被一种神秘的力量驱赶着,从一处到另一处,从一天走向另一天。刹那间,自己的内心便被一道耀眼的光芒照亮了,开始觉察到了另外一个世界的存在,尽管暂时对它谈不上多么了解,但在那个世界中,我们的梦想却能够得到滋养和支撑。因此我想告诉你:只要音乐还在继续,我们就永远也不能说一一没有希望。⑤其实,音乐是无处不在的,有心者就能够于无声处听到它的召唤。.大自然的声音的特点是,主要有:、、、等。.“有的人觉得太嘈杂,就两耳不闻窗外事,一心只干自己的活。”从这句话可以想到《增广贤文》中的句子:o.判断下面句子的说法是否正确。⑴光线是能通过眼睛来感知的,声音是通过耳朵来获得的。()⑵人类制造的声音都是美好的,比如美妙的音乐、温柔的话语……().作者认为“只要音乐还在继续,我们就永远也不能说一一没有希望”是因为()A.音乐的响声并不强烈,不会让人觉得太嘈杂。B.音乐能够把人和大自然巧妙地连接在一起。C.音乐能够让人从中得到慰藉,心胸开阔,获得前进的勇气和力量。D.音乐是无处不在的,人们可以随时听到它的召唤。参考答案:(一)、1.qiepionjian.⑴跳绳踢健子③⑤⑵用竹笔管穿做健子.这种绳子,无论打在硬土地上传地上,都会发出清脆的竹管声,于是,我们在游戏中
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