傅雷家书读后感15篇

第页傅雷家书读后感15篇傅雷家书读后感1

这怕是对现在的我最为受益的一本书了，一封封家书事无巨细，从弹琴到艺术，从从柴米油盐到做人，父亲傅雷说的每一句话都是自己的阅历之谈，这无疑是给儿子的一笔巨大的财宝，同时也是给我们读者的一笔巨大的财宝。下面我想共享几句自己特殊特殊赞同也也特殊特殊喜爱的几句话："日常生活一乱，精神绝不行能安静"这对于初二的我来说是深有同感，却表达不出，现在看到，才猛然间被点醒。因为每次安排的不妥当，考试前为复习没充分担忧，开学前为作业担忧，使自己的内心常处于焦虑和担心之中，心里充斥的也都是负面的心情，亦是恐慌亦是暴戾，从而影响到了我对父母、挚友的看法，同时手上又戴满了许很多多的"戒指"，这样一来，如何能解决问题？又像傅雷先生对儿子说的那样"唯有冷静与客观，终能想出最好的方法。"所以啊，又联想起影片《三傻大闹宝莱坞》中兰彻遇到困难时常对自己说的"Alliswell"不正是这个道理嘛，只有一个人的内心安静了下来，才能够理性、客观地去看待一个问题，才不会被自己的主观感受所左右，这样才能找出一个最佳解决方案或是一个成熟的选择。书中还有一句话，让我满面惭愧，即是"责人太严，责己太宽"。这句话仿佛是在我耳边对我大声说出的。能够意识到这点的并改掉这点的人，实在是让我太为赞佩，因为我平常在生活中与人探讨一个问题，也是近日由老师家长提示，才意识到，我从来都是站在所谓的"上帝视角"来看问题的，把问题想得简洁、片面，又总以肯定的好和坏、对和错去论述。再来说与人相处方面，我总是将他人的一些细小失误，冒犯地毫无礼貌地拿来夸夸其谈，无限放大他人的缺点，对生活习惯邋遢，有傲慢自大的自己则是无限宽恕。现今终于是相识到这点了，也算是对我现在以后做人的一个进步吧。好多句子都太太喜爱，因为手速不够哈，再拿最终一句来共享一些自己的看法，这句是傅聪的话，也是很有共鸣，"经过我的视察，什托姆卡先生的方法也有缺点，而且全部的先生都不够客观，不够"对症下药"。因此我的看法，最好是自己尽量视察，汲取对我有益的方法及看法。"这不正合学习是一个道理嘛，我听过多数的老师的物理课，但从未找到真正一个完全满足的，都有不足和缺点，但最重要的其实是老师和家长都在主见的要自主学习，自己找到对自己有益的方法，自己对症下药才是最重要的也是最有效的。

傅雷家书读后感2

假期中，我阅读了一部由一封封信件组成的巨著——《傅雷家书》。在阅读的过程中，我的眼前总会出现一个伏案写信的身影，他的一举一动一言一行，都表现出对自己子女的浓浓爱意。

从一封封家书中可以看出，傅雷先生不仅是一位睿智、博学、正直的学者，更是一位细心、仁爱、严厉的家长。我认为，傅雷先生首先是一位胜利的父亲，其次才是知名的学者。在那一封封书信里，不仅有他对孩子无微不至的关切，更有对其亲切的激励和严格的要求。他会时刻关注傅聪的钢琴学习状况，既有取得成果的夸奖，也有存在问题的指责。正是父亲以书信的谆谆训诲，激励和鞭策傅聪在艺术的道路上不断前进。

是啊，望子成龙是全天下父母的心声，总是表现在那声声吩咐。

圣人的父亲也是这样的。王阳明的父亲王华看到王阳明被嘉靖帝封为新建伯、光禄大夫、上柱国，兼任南京兵部尚书时，对王阳明说：“责任重大，务必虚心谨慎。”后来，王阳明听从父亲的劝说，终究没有跳进朝臣的圈套，逃过劫难。

我们一般人又何尝不是这样呢？我的父亲曾经在一次谈话中对我说过：“你这个年龄是勇往直前的，但切记不要太过浮躁。间或回过头来看看过去，其实也是一种聪慧的做法”。这个时候我正遇难关，为其无可奈何，只想硬着头皮用蛮力开道，但体无完肤也不能胜利。爸爸是在用这句话提示我，要多看看过去克服过的困难，仔细总结阅历教训，然后一鼓作气通过难关。最终，在我一段时间的思索和努力之后，胜利冲破了瓶颈。

傅雷先生正是把对儿子的关切和教育，用手中的笔凝固到每一行文字中，父爱在这字里行间中显得特别的细腻，也特别动人。

一句句吩咐，都是父亲的爱意。“熟精文选理，休觅彩衣轻”，这是诗圣杜子美对儿子的吩咐，教化儿子要提升文学素养；“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这是诗人陆游告知儿子实践的重要性；“非淡泊无以明志，非安静无以致远”，这是诸葛亮对儿子的期盼，希望他能修身齐家治国平天下。这些话全是父亲对儿子教育，也是父辈对晚辈的期许，包含了深厚而真挚的父爱。

父爱不如母爱般温顺，但同母爱一样宏大、无私、浓烈。假如说，母爱是一泓澄澈的泉水，父爱则是深厚的磐石。于无言中坚决，执着的守望着，赐予我们前行的力气。

《傅雷家书》给我的触动远不止这些，我会恒久记得这本书，记住那些父亲对儿子的教育，记住那样一个父亲。或许我做不到像傅聪那般胜利，但肯定会尽自己全部的力气做到最好。让父亲因为有一个努力、懂事、优秀的儿子而傲慢。

感谢《傅雷家书》！是您让我看到那个宏大的父亲，更让我真正的理解了那如山的父爱。

傅雷家书读后感3

要回头写读后感时，我觉得很不简单。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在那里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。

首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨仔细……信任全部读过家书的读者对这些特点都深有感受吧。依据自己很少的阅历，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、沟通或写作方式。

只有透过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然安逸的作品诞生。他不仅仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“慎重其事”地指出并耐性分析、订正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文，译作)，使得我们能够直截地清晰地感受到，着名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、仔细的看法和作风。

假如说《傅雷家书》是一部“最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种好处的应当是这种看法和作风。但绝不仅仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。

当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者，这些家书仍不失其宏大。

书中到处闪烁着才智的光线，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等举荐，便是期望透过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。

对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。

因为，人生或生活绝不像高校学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。

除此之外，其他比如，关于感情(激情)和理智的关系，应当以理智限制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪烁着理性的灵光!以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。

所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。原来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最终目的。

傅雷家书读后感4

大海茫茫，岁月悠悠，遥遥万里的两地之间，一封封家书联结着父子俩炙热而又相吸的心。若干年后的今日，阅这页页家书，感傅雷与傅聪这世间最温情的谈话，与他们共同体验书信的浪漫，亦品他们铭心的父子情意，我，慢慢地触遇到了些许所谓的人生启悟。

“辛酸的眼泪是培育你心灵的酒浆。”

信中曾这样写道。我谓人这一辈子，本就是场枯燥而漫长的修行。有人修身，有人养性，无不在扮演着苦行僧，竭尽一生向不胜之寒的高处攀爬。而在傅雷的训诲中，傅聪得到的不仅仅是攀登巅峰的阅历，更是来自父亲言语间流露的往上爬的支持与鼓舞，以及一颗登上巅峰后波澜不惊的内心。

苏轼曾云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”傅聪在父亲傅雷的要求下每天花费11小时练琴，与琴促膝长谈，就连酷暑季节衣裤湿透都不曾休憩。傅聪以自己的坚忍之志来打磨琴技，无偿地“消耗”青春。他用无尽的汗与泪换来了掌声哗然的“全剧终”，傅聪，这个享誉世界的名字，深深印在了历史中，他以一名优秀钢琴家的身份创建出的成就在国际艺术长河中流淌，涓涓不息。

“谁将声震天地，必许久深自缄默；谁终将点燃闪电，必许久如云漂泊。”

这是尼采对后人的劝诫与激励。基于此，我深信：潇洒自由换不来累累硕果，兢兢业业方成就万紫千红。大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，也非一足之力也。正是有了父亲所给的“磨难”，才致使儿子傅聪能一步步向一位德才兼备的艺术家迈进。

大器之成，终有待雕琢。有人对幼童的教化，主见任其自然而因势利导，因此像傅雷那样的严格施教，对其来说未免有些残酷。“倘有天分，则成为第一流的艺术家；倘无天分，宁可做别的工作。”这是傅雷的人才观，在这番人才观下，仿佛他给儿子系下的全部“苦痛之结”都可迎刃而解。这所做的一切，都只是为了让儿子成为一流的艺术家：这不过是一位父亲对孩子的一份充溢希望的爱。

不过，在儿子胜利之后，傅雷对他的教育也并未止于此——他提示傅聪要常怀赤子之心，并用求索的心态来追求真理。因为他知道，凡卓凡超越者，必先耐得住孤独，守得住初心，学得会自己面对孤独。

“赤子孤独了，就会创建一个世界，创建很多心灵的挚友。”

正是因为有他悉心的教育，傅聪才能够于浮华世事中，沉下心来，窥探自我的心灵之窗。

傅雷将拳拳爱子之心融入文字，以一封封炙热的家书塑造了儿子的灵魂。傅聪的一切成就，必定离不开这位宏大的父亲！

辛酸无疑是泪水的一味陈药，这一味又使人生百般丰富，它让我们的内心变得坚毅，铸就了一股韧劲。我们这一生，荆棘丛生，唯有奋斗，尝试冲破一切苦难的囹圄，擦干泪水，方能觅到这甘甜的酒浆。唯有庸碌的人，他的生活才如死水一般。

这跨越大洲的家书，给予了文字太多的情感，传递了无限的能量，鼓舞了多少成就斐然的艺术家，又启悟了多少辈人才乃至平凡者！

傅雷家书读后感5

一九五六年，傅聪回国度假，为上海音乐会做打算，父子在琴旁切磋。

明眸皓齿，比较迷人的是一双澄澈透亮的大眼睛。二十多岁的傅聪爽朗地笑着，右手潇洒挥离琴键半悬在空中，干净的白色衬衫衬出他修长的脖颈。仰头，望向父亲。

这么多年一晃而过，傅先生还是一如平常。肃穆，甚至一本正经。但无论儿子成长到什么岁数，有过多少游历与见解，在他眼里，他还只是个孩子，只是一个只身求学异乡，使他迫切渴望与其书信往来的聪儿。

从未动笔写过一封家书，更甚，也未曾读过一篇。《傅雷家书》于我是启蒙读本，字里行间流淌着家庭的细腻与坚毅。这部由各个连贯的图块拼合而成的漫漫长卷，令人震撼地描绘了四年来一对父母不曾间断的兴奋与焦灼共生的情感。从第一篇，到比较后一篇，炽烈燃烧的牵挂之情从未熄灭，它无畏时局的动荡与翘首相盼的煎熬，远渡重洋，时刻为他乡学子的一颗赤心蓄柴积薪。细细读来，更像亲自铺绽开一幅画卷，无论是工笔细描还是泼墨写意，都入木三分。

印象比较深的还是傅聪竞赛前后半年中父子的往来书信，两人几乎站在对立面上，对彼此的音乐见解持以反对看法。字面不显，却能在笔下窥见一斑。在傅聪对于李赫特盛赞不绝的一笺长信中，不难读出一个正值人生辉煌时期的青年幸逢知己的狂热与惺惺相惜。他的情感就像他的音乐、琴法一样，像水，江河之水，只滔滔不绝地流出来，完全是自然的，而且是没有终结的。他写信，感叹人心神奇莫测的力气。

或许在读者看来，那神经敏锐的血统未尝不是一次少加思索的情感冲动，但比较重击心灵的还是傅雷在信中深厚而娓娓到来的答复：

“中国哲学的志向，佛教的志向，都是要能限制感情，而不是让感情限制。假如你能掀好听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而你自己屹如泰山，像调度千军万马的大将军一样不动声色，那才是你比较大的胜利，才是到了艺术与人生的比较高境界。”

你会发觉傅雷一方面和我们的父母一样，唠叨、牵挂、敏感、苛求、大事小事都不愿放心，另一方面，他又和绝大部分父母不同，他有着超凡的悟力、渊博的学识、澄明的人生哲学，他不只是询问、敦促、激励，而是用这一整套丰富的修养来爱和培育自己的孩子。从家国情怀到为人处世细枝末节，竭尽父母职责，表现了正直的学问分子的道德和良知。

或许教化也是一件难事。傅雷经常后悔自己对儿子“过于严厉而低估其本身水平”的“失败的教化”，但在这346通家信中，我读到了作为父亲对儿子充分的启发教化：在做人方面，在生活细微环节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。

贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用肃穆的看法对待一切，做一个“德艺俱备、人格的艺术家。”

是的，傅雷的教化，“又热情又安静，又深刻又朴实，又温顺又傲岸，又微妙又率直”。如他本人一样，如他的妻子一样，如他的两个儿子一样。或许，这就是所谓的“家庭濡染”吧！

傅雷家书读后感6

翻开《傅雷家书》，一封封深情的家信映入眼帘，父母的谆谆教育、孩子的感恩之情，不觉已流入心间。

《傅雷家书》，创作于9~9经验了___初期，___前，傅聪去波兰留学。此后与父亲傅雷经常书信来往。___时傅雷家遭到抄家，傅聪的书信只剩下残余的几通，所以文章中大部分为傅雷对傅聪写的书信，故名“傅雷家书”

《傅雷家书》不仅仅是书信，还是傅雷和傅聪沟通艺术的平台，到处可见深厚的艺术功底。在一篇篇清爽的文笔中，我们还能够感受到父子之间的浓浓亲情，即使相隔万里，依旧不减。

家书中最常见到的，还是关于音乐的资料。父子俩时常在家书中畅谈自我对音乐的见解，对音乐作品的感悟，对艺术家的评论。傅聪曾获得第五届肖邦钢琴竞赛第三名，是出名的钢琴家，受过国内外知名音乐家的赞誉。这些功劳与他严厉的父亲是密不行分的。

傅雷对小时候的傅聪严加管教。那时是二十世纪四十年头，在四周被日本侵略者包围的上海孤城，连大气中都充满着一种罪恶的毒氛。傅雷先生不让孩子去街头游

玩，他把孩子关在家里，培育他的音乐和文化。他还非常留意孩子的言行举止和生活习惯，他要求孩子生活俭朴，学习仔细，每一天都要监督傅聪不停地连上几个小时

的琴。可是傅雷并不是死板的教化。有一次傅聪正练着琴，突然来了灵感，弹着弹着就跑到自我的调上了。父亲察觉到异样，便走下楼来。傅聪吓得连忙回到谱子上

去。但这次，傅雷不仅仅没有责怪傅聪，反而叫他弹自我创作的曲子，父子俩一齐探讨，并将刚才的曲子命名为《春天》。

傅聪长大后远出家门出国留学、演出，傅雷的家书也一向陪伴着他。傅聪在外艰苦奋斗时，家书便是他唯一的安慰。9年9月3日凌晨，傅雷夫妇戴着沉重的精神镣铐，离开了这个世界。两个多月后，当傅聪从一位法国挚友那里得知噩耗后，忽然天旋地转，热泪纵横。

人爱其子，胜于一切。傅雷对孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聪在异国他乡漂流的生活中，从父亲的这些书信中吸取了信念与精神。使他在海外孤儿

似的境况里，似乎父母仍在他身边给他教育、激励和鞭策，使他拥有更多的志气与力气，去战胜各种各样的艰难险阻，走自我正值的道路。他拒绝与祖国敌对的国家

的邀请，从不做有损于祖国尊严的言行。这种酷爱祖国的精神，与傅雷在万里之外给他殷切的爱国主义教化是分不开的。

傅聪在艺术上的造诣，离不开父亲傅雷苦心孤诣的训诲。傅雷已去，家书仍留。傅雷家书给我们带来的爱与精神，恒久影响着下一代。

傅雷家书读后感7

《傅雷家书》是一篇呕心沥血的教子篇，那一封封家书，就像那促膝的谈心，在静默无言中不知不觉地拉近了我与父母距离，我倾听着，感受着，牢记着。

谁人没有父母，每个人都体会过父母的慈祥与训诲。《傅雷家书》让我发觉了另一种父母之爱、父子情深。它不是父母对儿女的谆谆嘱咐，而是父母对儿女最平凡的关切、理解与沟通。傅雷敢于在家书中剖析自己，敢于在子女面前承认错误，把自身经验中的阅历与教训像涓涓细流灌注在儿子成长的心田中。傅雷先生无疑是儿子的良师益友。

做人要直面困难。

傅雷告知儿子“一个又一个的筋斗栽过去，只要爬的起来，肯定会渐渐攀上高峰，超脱在小我之上。心酸的眼泪是培育心灵的琼浆。不经验尖锐苦痛的人，不会有博大的怜悯心。”人生路上，困难、汗水与辛酸是在所难免的。面对这些挫折，我们只有“一个又一个的筋斗栽过去”，抱着永不放弃的心理，最终才能超越自我，走向胜利。这样的人生感悟，既是傅雷对儿子的告诫，也是天下全部父母对子女们的忠告！

做人要懂得和善。

傅雷告知儿子“人应当为了善，为了荣誉，为了公理而善，而不是为了惧怕永恒的惩处，也不是为了求取永恒的福祉。”善，应当是发自我们内心，奉献给社会的。从自己的内心深处去关爱别人，使别人因为自己的“善”而变得无比华蜜，这才叫真善。

读《傅雷家书》，我感动于傅雷先生对人生的思索与对子女的关爱。大到事业、人生与艺术，小到吃饭、穿衣与花钱，事无巨细，关怀备至。从家信的言谈语气中，我们看出傅雷是一位要求极其严格的人，甚至有些苛刻。傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。这样的爱子教子的精神怎么能不令人感动至深，敬佩至极。

傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表。对子女满怀关爱，使儿女在人生道路上越走越远，越走越好，从而获得巨大的胜利。其实我们的父亲也像傅雷一样的平凡而宏大：为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成果，他们的鬓角已经花白；为子女的成长费尽心血，这就是宏大的父爱，这就是真正的父亲。

书中有这样一句话令我刻骨铭心：“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正解脱。”多么深刻的一句话啊！当我们面对胜利时，要虚心待人；面对失败时，要主动进取、信任自己；人生本就是一曲跌宕起伏的乐曲，只有这些高潮与低潮，我们才会有多姿多彩的生活。我们只有坦然面对它们，选择合适的方法应对，这样才能真正感受生活的乐趣，才能真正华蜜。

读过这本书后，家书中父母的谆谆教育，孩子与父母的真诚沟通、亲情，给了我巨大的感染启发。我觉得傅雷不仅在为他自己的儿子指路，他也成为了我心目中的一盏明灯，照亮了我与父母沟通的道路。

傅雷家书读后感8

傅雷，是我国闻名翻译家、文学评论家，一生成就斐然。在这本书里，我深刻地体会到他作为父亲对儿子的挚爱与期望，以及他内心深处的爱国之情。

《傅雷家书》在国际上的声誉也很高，它的独特在于：这是父亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话。字里行间，如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，情感真挚、质朴，令人动容。每一个字都凝合了父亲对孩子的良苦专心和最深厚的爱。在这里，我们看到的不是一个板着脸的父亲而是一位慈父与挚友。父子二人促膝谈心，谈笑自若，仿佛就像一对无所不谈的挚友，感情热情而真挚。只有在勾起对儿子的思念时，几丝无力感才令人想起，这已是一位两鬓花白的父亲。

另一方面，《傅雷家书》是一本充溢着父爱的苦心孤诣的教子书。大到事业、人生艺术；小到吃饭穿衣，事无巨细。父亲始终都在到处关切着自己的孩子。在艺术上，傅雷现身说法，赐予孩子艺术上的指导和恳切的建议。告诫孩子获大奖不傲慢，遇逆境不气馁。做人要谦逊，做事要踏实严谨，一步一个脚印。在儿子消沉苦闷之际，父亲激励儿子振作起来，学会面对生活的高潮与低潮，乐观面对人生。他把深刻的人生感悟告知孩子，在点点滴滴中教化孩子做一个正直的人，真诚的人，做一个富有爱心的人，做一个品德高尚的人。出于一颗拳拳爱国之心，他提示儿子要以国家大局为重，始终忠于国家，勿忘国家的荣辱。在日常生活中，傅雷对如何进行劳逸结合的问题，给儿子做了正确、有益的指导。告诫孩子切莫为了金钱而身心劳累，希望儿子能保持身心平衡，高瞻远瞩。他还以挚友的姿态现身说法，帮助儿子树立正确的人生观和价值观，稳妥处理事业与爱情两者之间的关系。另外，他告诫儿子在国外不要不拘小节，要做一个礼仪得体的人。父亲始终站在儿子的角度看问题，谆谆教导，赐予正确的引导。诸如此类，拳拳爱子之心，溢于言表。

我认为这本书对于我们有很好的借鉴意义。学艺术的若是细细品尝傅雷对于艺术的评论与建议，就能从中获益；为人父母的可以学习傅雷教育儿女的胜利阅历；作为儿女，我们也能从中更深切地体会到父母对我们无私的奉献和关爱，使我们学会感谢父母，从而相互理解，相互体谅。这本书赐予天下父母子女以剧烈的感染和启迪。当然，最主要还在于，这本书对人们的道德、思想、艺术、文化修养等启迪深远，是使我们提高自身修养的一本宝贵的宝典。《傅雷家书》让我们懂得：一个人或是一个社会，若只有物质方面的追求，是不完整的。精神世界的完善，更加值得追求与重视。傅雷的精神，不仅是中国，也是世界的珍贵财宝。

傅雷的家书，没有修饰，没有矫情，像一股清泉，滋润了一代又一代读者的心。

傅雷家书读后感9

“赤子孤独了，就会创建一个世界”我第一次翻开书时这句话就深深地印刻在我的脑海里。发觉这句话是傅雷收到傅聪从波兰来的信，知道傅聪的老师、挚友、听众对傅聪的演奏的赞美后所写的回信上的文字。接着阅读了解到：这本书是傅雷的儿子傅聪出国留学和父母来往的家信的收录。鱼传尺素，父亲有含蓄的不舍和留恋跃然在家信上。

我看到家信上说“我们之间，除了“爱”之外，没有可说的了。只要经常写信来，只要望见你写着“敬爱的爸爸妈妈，我已满意了。”在那个时候的中国，留学的人是少之又少的，傅聪和父母分别时间之长可见一斑。那个年头没有手机，只能通信。国际之间传达信件是费时费劲又费钱。父母和孩子相互的思念之情也从信件上一行行的文字中涌出来。想到当我独自出门研学时，每天父母都打电话来的嘘寒问暖，不是和傅雷的爱子之情相仿吗。

“你要学习的不仅仅有音乐，还要在举动、看法、礼貌各方面汲取别人的特长。否则，我对你们也不会从小就管这管那，在种种礼节方面跟你烦了。但希望你不要嫌我繁琐，而要想到一切都是要使你更完满，更受人高兴！”这是信中的语句。傅聪来波兰有一年左右了，父亲、母亲仍是常常给他写信。作为一个父亲，傅雷事无巨细，又是指导傅聪如何处理人际关系，待人接物，又是提示傅聪他身处西方上流社会，言行举止都是特别重视，融入西方礼仪，细致到一件件小事都细致说明，父爱就张显在一点点的小事上。

傅雷的爱子之情让我心中也感到暖和无比。在自己远走高飞，去追寻自己新的生活时，父母就像这样在背后静默支持你，陪伴你。而傅雷还怕说多了傅聪会厌烦，还语重心长的说明，令人感动。我的父母不也是一遍遍不厌其烦的教育着我吗，可我还总因此跟他们吵架，看到傅雷剖析自己的内心，我不禁感到万分愧疚。

“以我们的感情来说，你肯定懂得我们想见见你的心，不下于你想见我们的心。可是我们不能只顾感情，我们不能不硬压着个人的愿望，而且为你更远大的问题准备。”他们相互都想团聚，可是出于傅聪的事业考虑，现在这个时间点也不相宜回国。作为父亲傅雷也很冲突，一方面自己已经许久未见到儿子，想要和儿子见一下，谈谈心，可客观状况不允许。所以傅雷抑制住了自己的思念，反过来又去劝告傅聪不要回国。还替他排忧解难，分析局势。含辛茹苦，一步步培育成人的孩子，在成才之际，离开屋檐之时当然是充溢不舍之情的，他们希望傅聪独立、独立开拓属于自己的天地。

现在来看傅雷已经逝世了，但他们的精神和他的贡献是恒久也不行以磨没的，傅雷家书中所传达的人生道理和独特的傅雷家风将恒久不朽。家书所体现的不仅仅是傅雷对儿子深厚的爱，更是他精神的汇聚。

一每天地阅读《傅雷家书》真的似乎同傅雷一家过了半个人生。每一页书都代表时间逝去，傅雷一家是如此，我亦是如此。体悟父子情深，我会带着傅雷的精神财宝奔向将来。

傅雷家书读后感10

傅雷家书凝合着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。

傅雷用自己的经验现身说法，教育儿子待人要虚心，做事要谨慎，礼仪要得体；遇逆境不气馁，获大奖不傲慢；要有国家跟民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个"德艺兼备、人格杰出的艺术家"。同时，对儿子的生涯，傅雷也进行了有利的.引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何精确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出见解跟提倡。圈圈爱子之心，溢于言表。

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。

读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如斯仔细和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可能从中学习到训诲子女的方法，学艺术的特殊是学钢琴的能够从中学习提高技巧的措施，对解放初期至文革这段历史感爱好的友人也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些理解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对本人请求极严格的人，有些方面甚至有些苛刻自己的味道，傅雷让儿子破下的三个准则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人冲动。

这是一部最好的艺术学徒素养读物，也是一部充溢着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、醉生梦死地培育的两个孩子：傅聪——闻名钢琴大师、傅敏——英语特级老师，是他们先做人、后成"家"，独破思索，因材施教等教化思惟的胜利体现。

有人认为书信是最为真实、自然和诚恳的文字。是啊，因为写下的全部文字都是即时即刻的心田所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前否定错误，从本身的阅历中给出教训和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应当就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教化上，原来是强调技能、而后反复要他能真正领悟作品自身，这也就是凡事多从"为什么"的角度思索问题，从而看到事物的本质。傅雷在教化子女中自身的思维经验也在始终的进步，在傅雷身上咱们看到的是中西二种文化融合的思维。高尚的父母培育出胜利的儿女。傅雷夫妇终生苦心孤诣，醉生梦逝世培育的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆训诲，孩子与父母的真诚沟通，亲情溢于字里行间，给了我剧烈的感染启示。

弗兰西斯。培根曾说："人类的福气，操纵在自己的手里。"咱们都希望胜利，渴望做一番大事业，这就须要才智的指引。

那么，就从这本书起先吧！它将告知你全部迈向成功的方式和技能，帮助你打开财产的才智之门，开创你辉煌的人生！

傅雷家书读后感11

前段时间为了凑单，买了本《傅雷家书》来看。断断续续的看，现在也仅仅看到傅聪刚去波兰第一年（1954年）的部分内容，大多是在谈艺术、谈人生。信中流露出的父母对儿子的深情自不必说，傅雷、朱梅馥夫妇二人的品德也自然而然的呈现出来。

用正直二字冠在傅雷身上并不为过，从他对他学生画作的评价中就可以看出一二，他讲求艺术中的思想、感情，摒弃形式主义、华而无实。或许正是因为其铮铮傲骨使得其走向最终的自杀。然而，就像年味这些传统文化正在渐渐变淡一样，坚守正直、和善、诚信等等这些品质的人也越来越少。我更情愿信任，这是一种时代变迁带来的影响，使得人们不断的妥协。

在豆瓣上看到一段话，如下：“这个世界上有许多人际之恶，人性之恶，结构之恶，都很恶。但还要一种，是一种深厚的厚重的恶的生态和文化孕育出的世路之恶，民间的厚土之恶，黑恶之恶。一个人假如想做一点事业，或者想做一个好人，特殊是体制内的好人，就必需要接触这种恶，甚至被迫团结这种恶中尚且不恶的部分，否则就做不成事情，就成不了一个“好人”。

也没有力气。没有力气，就讲不起道理。不要以为好人就是内心干净，许多好人，是要捏着鼻子走过恶的花园的。许多人，特殊是所谓学问者，什么都懂，调门最高，但就是做不成任何事情，任何事情交给他，他都能搞砸。就是因为，他们的志气和见解，是试验室里的志气。是文章里的见解。我不是一个有志气的人，但我见过有志气敢于挑战恶世者，大多没有书里那么纯粹。”深以为然。想来，傅雷就像这段话中所讲的“试验室里的志气”，只是，傅雷并没有搞砸，他只是通过终结自己来对抗。

也曾记得一位老师的言论：假如想要推动一些事情，那必需是从内部发起的。这也就意味着，你必需是内部的人。假如想要成为“里子”，万花丛中过，片叶不沾身是不太现实的。

在学校的时候，无论自己看起来多么不值一提的事情，都须要层层盖章，而且先后依次必需要有：假如前一个章没有盖，后面的人是铁定不会给你盖的。当时只会暗自讪笑这种效率低下，现在回想起来却笑不出来。在错综困难的体制之内，谁都不情愿做最终那个“背锅侠”，擅长甩锅的人比比皆是。在一个小小的科室，财务也会来上好几个流程，自己不做财务可能会觉得财务小题大做，可是，自己若真在那个位置上，又怎敢留下一些糊涂账？

再反问自己，这些能掌控的了吗？还是书中自有黄金屋：“多想想人生问题，宇宙问题，把个人看得渺小一些，那么自然会削减患得患失之心，结果身心反而舒泰，工作反而顺当！”——《傅雷家书》。

傅雷家书读后感12

“我想时时刻刻、随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，再生活细微环节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”这是傅雷在这本书后面所记道的一句话。字里行间透着对傅聪的严格要求和身体力行，为傅聪做好榜样。

父亲如山，母亲如水。虽然纸短情长，但却奔赴千里，最终见字如见面。在家书中可以看得到傅雷夫妇直抒胸臆，爱子深情；在信件上傅家人探讨音乐，文学创作的深度与高度。

这是一本富有生活韵味的指引儿子走向大道的指引之书。信件内容事无巨细，钢琴戏曲诗词歌赋宗教文学论述，为人处世柴米油盐的父母心。既有絮絮叨叨的父子情，又有夸夸其谈的学问沟通。

谈艺术，谈音乐，谈文学，极有见地。在动荡年头里，对艺术对志向狂热执着，出世的潇洒旷达，父亲的信多半探讨艺术家的思想，怎样先为人再为钢琴家，信念坚决，往往可把眼前艰苦看淡，如何看待苦闷，得到才智的醒悟。母亲在心中就挂念衣食住行，从不吝啬表达自己的感动与思念。这些信件有超越生命的气魄与胸襟。

书信连几年，家书抵万金。两辈人的交谈，有疑问，有交代，有思念还有许很多多的只存在于家之间的东西。

读这本书时感到时间有些漫长，几乎每一页都会由傅雷或傅聪去鉴赏、比较很多钢琴家的弹奏特征以及曲子的性格特点。读到有些地方还会感到一点点枯燥。

而相反，我在这本书中也看到了傅雷自己的反思，教化上，思想上。首先会考虑自己又没有做对。也有他自己的游记写成信寄给傅聪。

“我最怕在某些方面给你不良的影响。你要是不能让爸爸的缺点在你身上发展，便是你对爸爸最好的报答，也是对你的下一代尽了很大的责任”这已经到了傅聪要担当起家庭的责任的时候了。尽最大责任去教育，尽最大努力去引导。也会去知道和自己的孩子一同分析缘由。

在信中，傅雷与儿子傅聪会讲起他们共同酷爱的音乐，而我和我父亲就没有什么共同的话题，因此聊起来常常就经常不欢而各忙各的了在这一点上，我觉得可以有所改进，让我与我父亲的关系变得更加融洽。可以借鉴一下傅雷和傅聪相处的方法，让我和我父亲之间变得不那么没有话题可聊，也不会变得我一个人在说了。

慈父笔下信，游子心中暖；父子之间来往的信件，虽然对我来说有些地方没有彻底理解，但信里寄予的情怀是字里行间都可以感受的到的。

有人这么认为：“就像颐和园中的大戏台，舞台上表演着粉墨人生，场下观众连声叫好，然而戏剧终有散场的时候，戏子们卸去浓妆，观众们整理情感，然后彼此都去过真实的生活。”

或许这本书教给我最多的，也许是如何与自己的父母相处吧。

傅雷家书读后感13

父爱是温顺的印刻在血脉中的守护。——题记

一连几天，我都沉醉在《傅雷家书》暖和的文字中，那字里行间都透露着一个父亲对儿子的爱。不同于母爱的细腻，父爱如山一般，深远而雄厚。

傅聪从小被傅雷严格地管教，傅聪没有被人捧在手心上的童年，印象中的父亲也是严格而不近人情的。在二十世纪五十年头，中国还被传统的教化方式覆盖着，一些传统的观念是根深蒂固的。傅雷夫妇可以说是走在教化路上的前列。他们不仅是爱着孩子的宏大父母，更是一代宏大的学问分子。

傅雷的确是一名严父，却并不是一位不近人情的父亲。他在信里对儿子说：“你走后，我们心里的冲突真是无法形容。便愿你努力学习，保重身体，我信任你绝不会辜负国家对你的期望，我们的一片苦心。”其实，每一位父亲都和傅雷一样，希望孩子站在高处，又不希望孩子不要离父母太远。正如傅聪所说：“园丁以血泪浇灌出来的花果迟早得送人间去让别人享受，可是在离别关头怎么免得了割舍不得的情感呢?”傅雷的一笔一划下，是父亲对儿子的爱与希望，是父亲用血泪为儿子铺下的路，是蓝天一样高远纯净，是大海一样的高远深隧。一篇篇书信在眼前拂过，父爱的暖和缓缓萦绕于心。

为父，亦友。傅雷说他很兴奋他多了一个挚友，便是他的儿子——傅聪。对于傅聪来说，他的父亲不仅是一位父亲，更是他的挚友。有一段令我的印象深刻：“读俄文别太快，太快了记不牢，将来又要重新来过，犯不上。”这是傅雷给傅聪在学习上的建议和悉心的教育，他告知儿子，有时候慢便是快，欲速则不达，切忌急于求成。我想，在傅聪的人生道路上，有这么一位亦师亦友，擅长教化的父亲肯定对他的成长有不小的帮助吧。

就是这么一位教子有方，亦父亦友的父亲，成为了傅聪人生中最光明的指路灯，最无私的守望者。“我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面忠实的镜子。”在傅聪的眼里，父亲是走在他前面的，是他的灯塔和指路人;在傅雷眼里，他是在儿子身后黙黙爱护，静默守望。终有一天园丁辛勤浇灌的果实会离开他去到人世间，父亲会慢慢望着他远去的背影，他的眸子里肯定有着世间最美的散文诗，不必说出的话语。

其实，我们每个人的生命中都有一个守望者，就是父亲。我慢慢长大，父亲渐渐变老，我越成长，你便离苍老越近一步。你对我的不懂事总是甘之如饴。我们这辈的脚步总是很快，快到我们无法回味成长，快到无法回头去看看被落在身后的你们。你像一棵树，在我诞生的那一刻便深深地扎根下来，为我遮风挡雨，为我开拓绿荫。我从这棵树起先我的征程，你就站在那儿用世间最真挚的深情凝视着我，静默爱护，静默守望。

阳光肆意，人潮拥挤，你在那儿，我无需回头便能感受到你，因为我的身体流淌着你的血液，我们的心紧紧地连在了一起。

《傅雷家书》不仅是傅雷给傅聪的书信，是充溢红色是中国风的文字，更是天底下每一位父亲无声的父爱啊!

傅雷家书读后感14

曾经读到过一篇让我非常感动的文章，名字叫做《母爱如Q》。文章讲的是不会写字的母亲，每次签字都在上面写个Q，“我”并不明白那是什么意思，并且觉得非常丢脸，待到长大以后，到了最终“我”才明白母亲的用意，“我”其实就像是Q字母里头的那条小小的尾巴，是母亲恒久放不下的那头。

其实细细想来，许多时候你也会发觉父母的喋喋不休其实是担忧，父母的严厉指责其实是关爱，父母的高标准其实是放不下。因为他们认为我们做的不是还不够好，而是还不够优秀，不能自我、自觉的学习。其实最最放不下心、最最为我们傲慢、最最心疼我们的正是生我们养我们的父母。其实，不只是母爱如Q，父爱亦是如此，正如《傅雷家书》当中的那位严厉而慈祥的父亲一样，不是吗？

傅聪还年少时，就只身到国外留学，面对着语言和学业以及风俗习惯，为人处世等等的压力，他的父亲给了他许多看法和激励，那一封封充溢着期盼和爱的家书，漂洋过海，将父母的牵挂和思念送达到孩子的身边。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日，在那么多的岁月里，这么多封的家书莫非还不能代表他们对孩子的牵挂吗？期间有一次没收到信就坐立担心，这莫非不是父母最基本的担忧吗？

信中，傅雷先生对孩子事无巨细的的关爱表露无疑，有对孩子的激励、也有对孩子的教化、还有当孩子获得荣誉时的那种傲慢，当然也有对孩子感情上的疏导。我想，这是每位父亲，或者说是每位孩子都知晓的。不行避开的，这些家书当中也有对孩子的高标准要求，当你读到这些的时候是否脑