孟子三章导学案学生版

23《＜孟子）三章》导学案学习目标：.识记重点字词，掌握常用的文言词语，积累文言词汇和文言句式。背诵并默写三篇短文。.了解作者及其相关的文学常识，理解三篇短文的主要内容，了解孟子的政治主张。.根据课文内容，赏析文章的语言特点、写作手法和论证过程。学习重点：.掌握常用的文言词语和句式，理解文意。.学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。学习难点：.理解“得道多助，失道寡助”的含义，明白“人和”和“施行仁政”的重要性。.理解文章内涵，体会“大丈夫”的英雄气概。.理解“生于忧患，死于安乐”的含义，增强忧患意识。学法指导：（1）朗读课文，读准字音与节奏。反复读，做到熟读精思。（2）结合注释，翻译全文，将重点字词的词义写在该字旁边。积累常见文言词语和名言警句。（3）预习过程中有疑问的地方标记下来，并形成问题以便课堂上呈现。【课中导读】第二课时《富贵不能淫》导读一、基础练习].注音0公孙衍（）丈夫之冠（）女家（）富贵不能淫（）••••.通假字。往之女家（“”同""，）.古今异义。1古义：安静。例：案因而天下熄。安居1今义：安静地生活;.'古义：真正，确实。〈例：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?・、今义：真诚，诚恳，诚实。4.一词多义。,日!是焉得为大丈夫乎（能够）］顼之日（告诫）［盾天下之广居（居住）得i不得志，独行其道（实现）戒［必敬必戒（谨慎）居i居天下之广居（住所）•••.词类活用。丈夫之冠也（名词作动词，）■富贵不能淫（形容词的使动用法，）・贫贱不能移（动词的使动用法，）・威武不能屈（动词的使动用法，）.特殊句式。①判断句：此之谓大丈夫。（“”表判断。）②倒装句状语后置：舜发于吠亩之中（正常语序为“”，文中后面的五个句子也是倒装句）.划分节奏。（文中标记）二、疏通文意.重点词语解释。⑴诚：O（2）天下熄：o（3）焉：。（4）命：o（5）戒之日：o（6）夫子：o（7）正：o.重点句子翻译。（1）公孙衍，张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。译：⑵是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？译：（3）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。译：（4）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。（判断句，“谓”表判断。）译：三、内容解析.结合文本，请你谈谈公孙衍以及张仪形象。（PPT）.本文探讨了一个什么问题？明确：.景春心目中的大丈夫形象是什么样子的？明确：.从景春的话中，可以看出他对公孙衍、张仪持什么态度？你是如何看出来的?这两句话应该用什么样的语气来读？明确：.孟子并不认同景春的观点，他的反驳可以分为哪几个层次？主要内容分别是什么？明确：.孟子反驳景春的部分，“子未学礼乎”和“以顺为正者，妾妇之道也”分别起什么作用？子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之日：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！'以顺为正者，妾妇之道也。明确：.孟子所说的“大丈夫之道”表现是什么？明确：“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守，同儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”的观点一样。.孟子认为成为大丈夫的条件是什么？它们的位置能否颠倒？为什么？明确：四、合作探究.孟子的观点是什么？是运用什么方法提出来的?明确：.孟子是怎样从正面展开论述的?明确：.《孟子・尽心上》中说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”这句话与文中的哪句话意思相近？该如何理解？明确：.孟子的文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡，请具体分析。明确：五、当堂训练阅读下面的文言文，回答问题。【甲】居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。【乙】天祥将出狱，即为绝笔自赘①，系之衣带间。其词日：“孔日成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。临刑，从容谓吏日：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。（选自《文山先生全集》）【注】①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观人的多得像一道」回。1.下列加线词解释有误一项是（）A.贫贱不能移（移动）B.见闻者无不流澧（眼泪）C.此之埴大丈夫（称作）D.俄有使使止之（不久）.请将“问市人孰为南北，南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。.以甲、乙两文为据，下列表述有误的一项是（）A.甲文运用了排比的修辞手法，行文流畅，富有气势。B.文天祥临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴