国学精粹第二版11.道家的人生智慧-自然

道家的人生智慧自然一道家概述自主探究阅读课本76-78页，请回答以下问题：道家思想有哪些特点？有哪些代表性人物？一道家概述道家人物：老子老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字耼，周守藏室之史也。老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知其所终。——《史记老子韩非列传》一道家概述或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”，岂谓是邪？李耳无为自化，清静自正。——《史记老子韩非列传》一道家概述经典故事：老子其犹龙乎一道家概述道家人物：庄子庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不闚，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也……然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋（guāngyáng）自恣以适己，故自王公大人不能器之。——《史记老子韩非列传》一道家概述寂漠无形，变化无常，死与？生与？天地并与？神明往与？芒乎何之？忽乎何适？万物毕罗，莫足以归。古之道术有在于是者，庄周闻其风而悦之。以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵而不傥，不奇见之也。以天下为沈浊，不可与庄语。以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。——《庄子天下》一道家概述独与天地精神往来，而不敖倪于万物。不谴是非，以与世俗处。其书虽瑰玮，而连犿（liánfān）无伤也。其辞虽参差，而諔诡（chùguǐ）可观。彼其充实，不可以已。上与造物者游，而下与外死生、无终始者为友。其于本也，弘大而辟，深闳而肆；其于宗也，可谓稠适而上遂矣。——《庄子天下》一道家概述道家思想概述道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。——《史记太史公自序司马谈论六家要旨》一道家概述道家思想概述道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物后，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。——《史记太史公自序司马谈论六家要旨》一道家概述道家与道教按道家之术，杂而多端，先儒之论备矣。盖清净一说也，炼养一说也，服食又一说也，符籙又一说也，经典科教又一说也。黄帝、老子、列御寇、庄周之书所言者，清净无为而巳，而略及炼养之事，服食以下，所不道也。——《文献通考经籍考》一道家概述道家与道教至赤松子、魏伯阳之徒，则言炼养而不言清静。卢生、李少君、栾大之徒，则言服食而不言炼养。张道陵、寇谦之之徒，则言符籙而俱不言炼养、服食。至杜光庭而下，以及近世黄冠师之徒，则专言经典科教，所谓符籙者，特其教中一事，於是不惟清净无为之说略不能知其旨趣，虽所谓炼养服食之书，亦未尝过而问焉矣。然俱欲冒以老氏为之宗主，而行其教。——《文献通考经籍考》二道法自然分析思考

什么是“道”？道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，衆妙之门。——《道德经》二道法自然有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。——《道德经》二道法自然分析思考你觉得什么是“自然”？二道法自然二道法自然（自然）科学的“自然”：客观世界及其规律。“天然”“本然”。三种自然第一种自然二道法自然一般人的“自然”：不用力而然，实已在不觉中改变而离开了本然。“习惯成自然”：后天习惯，不是先天本来的样子：“自然醒”。是现实的“自然”，不是“本然”，不是“天然”。（“以俗观之”“成心”）三种自然第二种自然二道法自然道家的“自然”：人文化理解的“本然”。“应该的自然”比照自然物的“无为”。（“以道观之”）三种自然第三种自然二道法自然自然：本来如此。天然，非人为。无知无欲无为无我依循事物自身的固有倾向和客观世界的外部条件而存在，不加人为影响。（“人为影响”即“有为”“人为”）牟宗三：越于人文的自然。（不是盲目原始的自然，是包含了人文内容的自然。冯契：习与性成。）专家点拨三性分自足湿寝则腰疾偏死，鳅然乎哉？木处则惴（zhuì）栗恂（xún）惧，猨猴然乎哉？三者孰知正处？民食刍豢（chúhuàn牲畜），麋（mí）鹿食荐（jiàn草），蝍蛆（jíqū）甘带（蛇），鸱（chī）鸦耆（shì）鼠，四者孰知正味？猨猵狙（biānjū形似猿猴）以为雌，麋与鹿交，鳅与鱼游。毛嫱（qiáng）丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？——《庄子》性分自足三性分自足“我们班一共32个人，以前是单眼皮的女生几乎全都割了双眼皮，有几个男生也去割了，现在班里单眼皮只剩下七八个人。”成都高二学生小曾说，今年暑假，她也终于去割了双眼皮，“完成了一个心愿”。案例分析：今天你整容了吗？三性分自足“有的同学已经是双眼皮了，但是觉得左右不太对称或者不太明显，也重新做了。”吉林艺术学院一名大二学生告诉记者，艺术类院校女生比较多，而且颜值都很高，大家都很关注自己的外表，“别人割了我也要割”。案例分析：今天你整容了吗？三性分自足“一些孩子和家长缺乏正确的审美观，存在盲目跟风的现象。”成都市第三人民医院医学美容科主任叶飞轮说，在门诊中，有的孩子向他咨询整容，他根据实际情况建议其不要过早进行手术，但是孩子却很执着，有的居然去一些小作坊整容，造成严重的身体损伤。案例分析：今天你整容了吗？三性分自足“别人的孩子都做了，我家孩子也不能落后，不然以后会吃亏的。”成都一位家长坦言。案例分析：今天你整容了吗？三性分自足如何看待“跟风整容”的问题？小组讨论三性分自足吕燕从小因为长相的缘故——小眼睛、厚嘴唇、塌鼻梁，经常被周围的人嘲讽是丑小鸭。然而，她没有为之所动，始终坚信自己只是跟被人长得有点不同而已。案例分析：超模吕燕三性分自足1999年，年仅18岁的吕燕被李东田和冯海发掘，进入时尚圈，并拍摄杂志封面。当时，李东田被她独特的形态所吸引，并为她设计了第一个经典造型，从此以后，吕燕一炮而红，而那张经典造型也引起了法国大都会模特公司的注意，吕燕由此得到了去法国巴黎发展的机会。三性分自足初到巴黎时，吕燕每天背着高跟鞋和造型相册，翻着电子词典和地图，走遍了巴黎的大街小巷参加面试，有时一天会参加十场面试，却一个工作机会也没有。“那个时候最挑战的，就是你的自信心。”当时她不会英语，于是自学法语，还打长途电话让朋友教自己正确的发音。她知道，想要比别人更成功，就要付出足够多的努力。三性分自足凭借自己的努力，她引起了世界最著名的时尚杂志《VOGUE》的注意，为杂志拍摄了许多照片，一时间名声大噪，在巴黎时尚圈迅速窜红。2000年，吕燕参加了世界超模大赛，一举夺下亚军宝座，成为中国首位国际超模，还是获得荣誉最多、知名