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第第页共9页喊大叫来一段秦腔,那心胸肺腑,关关节节的困乏便一尽儿涤荡净了。秦腔与他们,是和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。若与那些年长的农民聊起来,他们想象的伟大的共产主义生活,首先便是这五大要素。他们有的是吃不完的粮食,他们缺的是高超的艺术享受。他们教育自己的子女,幼年不是祖母讲着动人迷离的童话,而是一字一板传授着秦腔。他们大都不识字,但却出奇地能一本一本整套背诵出剧本,虽然那常常是之乎者也的字眼从那一圈胡子的嘴里吐出来十分别扭。有了秦腔,生活便有了乐趣,高兴了,唱“快板”,高兴得像是被烈性炸药爆炸了一样,要把整个身心粉碎在天空!痛苦了,唱“慢板”,揪心裂肠的唱腔却表现出了多么有情有味的美来,美给了别人享受,美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。当他们在收获时节的土场上,在月挂中天的庄院里,大吼大叫唱起来的时候,那种难以想象的狂喜、激动、雄壮与那些献身于诗歌的文人,与那些有吃有穿总感空虚的都市人相比,常说的什么伟大而痛苦的爱情是多么渺小、有限和虚弱啊!秦腔在这块土地上,有着神圣的不可动摇的基础。广袤旷远的八百里秦川,只有这秦腔,也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。秦人自古是大苦大乐之民众,他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗?(有删改)5.为什么说秦腔是“是非最汹汹者”?请用文中一句话回答。(2分)6.作者拿秦腔与南方戏剧相比,其用意是什么?(6分)7.为什么说秦腔是秦川人“大苦中的大乐”?(4分)8.通读全文,请简要概括秦腔艺术的特点和其对于秦川民众的意义。(6分)[二](22分)岁时的寄托①五千年的历史文化孕育了中华民族独特的节日体系,春节、除夕、端午、中秋、重阳……从古至今,中国人都是通过丰富多彩的饮食文化活动来寄托自己在岁时中的希望和情怀,于是就形成了独具特色的节日饮食风俗。②中国人对春天有着深厚的感情,春季的节日也格外多,如春节、元宵节、寒食节、清明节等。人们对春天的希望,对人生的畅想全在这些岁令时节中淋漓尽致地表达出来。③春节是农历的大年初一,是中国一年之中最隆重的传统节日。在节气中大年初一这一天也称元日,也就是过年。北方人都会包饺子以贺春节,饺子内还要包上一些钱物,吃到的人在今年就会有格外好的运气。南方人则吃年糕,取的是“年年高兴、年年高升”的吉祥之意。春节之时,亲朋好友还要互相拜年,吃年节酒。这个习俗古已有之,《法苑珠林》中提到,唐朝时,长安城内“每至元日以后,遂饮酒相邀迎,号‘传坐酒’”。古人在大年初一时还会喝屠苏酒、柏味酒、椒华酒以贺新年,取吉避邪。④正月十五元宵节,除了看花灯、猜谜语等节日活动外,吃汤圆是万万不能少的。汤圆在北方多称元宵,在南方则称汤圆。相传吃汤圆始于春秋时期,宋代时已经称其为“圆子”“团子”,取“团团圆圆”之意。流传甚广的民谣《卖汤圆》,“吃了汤圆好团圆”,这对中国人来说是最吉祥美好的祝福了。⑤到了夏天,五月初五端午节也是中国民间比较重大的节日。千百年来,人们为纪念屈原而独创了端午节必食的美味——粽子。粽子,古称角黍。如今粽子的制作更是多种多样,但万变不离其宗,多用糯米制成。⑥中秋节和重阳节为人们在金秋时节平添了几分愉悦。八月十五中秋佳节,是团圆之节。赏月、吃月饼、饮桂花酒都是这个节日中必不可少的活动。九月九日重阳节又称“敬老节”或“老人节”。重阳时节,秋菊盛开,相聚、登高、赏菊、饮菊花酒、吃菊花糕,人们在避邪祈福中享受着生活的无限欢娱。⑦冬天的节日中以冬至、腊八和除夕最为重要。大年三十为除夕之夜。除夕之夜家家举宴,谓之合家欢、团年饭。从古代起,人们就极为重视除夕之夜。《清嘉录》即云:“除夜家庭举宴,长幼成集,多作吉利语,各年夜饭,俗呼合家欢。”南方人将这晚的团年饭称为“年夜饭”“宿年饭”“合欢宴”等,佳肴美馔应有尽有;北方必吃饺子,“年年饺子年年顺”。总之,除夕食俗是合家团圆、庆丰收、贺岁迎新的象征。(选自《中华美食的前世今生》,有改动)9.根据第③④段内容,查找相关信息,用简洁的语言填表。(4分)节日饮食风俗寄托的希望和情怀农历大年初一北方人饺子里包一些钱物⑴(2)团团圆圆、吉祥美好10.第②〜⑦段是按照什么顺序来介绍“节日饮食风俗”的?请结合内容具体说明。(4分)。11.请从说明文用语准确的角度,品析下列句中加点的词语。(6分)(1)正月十五元宵节,除了看花灯、猜谜语等节日活动外,吃汤圆是万万不能少的。..(2)相传吃汤圆始于春秋时期,宋代时已经称其为“圆子”“团子”。..121聋⑦段中引用了古籍《清嘉录》中的话,请结合语境简要分析其作用「(4分T13.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是()(4分)A.吃年糕,寄寓“年年高兴、年年高升”之意;吃菊花糕,寄寓避邪祈福之意。B.从元日至元宵之间的这段日子被称为春节。C.冬天的节日中以冬至、腊八、除夕和重阳最为重要。D.古人从除夕之夜开始,就相邀饮酒,被称为“传坐酒”。[三](15分)见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。(节选自《桃花源记》)14.解释下列加点词在文中的意思。(5分)(1)乃大惊.(2)具答之.(3)率妻子邑人来此绝境..(4)便扶向路.(5)寻向所志.15.翻译下列句子。(4分)(1)余人各复延至其家,皆出酒食。(2)此中人语云:“不足为外人道也。”16.“余人各复延至其家,皆出酒食”,这个“皆”字表现了当地人们生活如何?(2分)17.“诣太守,说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容?(4分)三、写作(55分)18.请以《我和对话》为题,写一篇文章。【提示与要求】(1)请你从“书本”“父母”“幸福”“影子”四个词语中选择一个,把题目补充完整。(2)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。(3)文中不得出现真实的地名、校名、人名等信息。(4)抄袭是一种不良行为,相信你不会照搬别人的文章,否则会影响你的成绩。(5)考虑到内容的充实,文章不要少于600字。第一单元检测卷.(1)①青青子衿②海内存知己③坐观垂钓者④而伯乐不常有⑤拣尽寒枝不肯栖⑥挥手自兹去萧萧班马鸣(2)清晨入古寺初日照高林曲径通幽处禅房花木深.⑴毗qudnyun(2)渡上镀上(3)闲游;安闲自在地步行快乐;愉快(4)B.(1)尼古拉•奥斯特洛夫斯基钢铁是怎样炼成的(2)C.(1)端午节是我国农历五月初五以吃粽子、赛龙舟等形式纪念屈原的一个传统节日。⑵①删去“超过”或“余”②将“开展”改为“举行”(3)通知各位同学:我校将于6月14日上午9点在报告厅举行“屈子诗文朗诵会”,请大家积极参加。校团委6月12日.爱者便爱得要死,恶者便恶得要命。.说明秦腔是秦川的天籁、地籁、人籁的共鸣,的确与众不同(3分);以南方戏剧的秀而无骨衬托秦腔的高亢、激昂,表达对秦腔的喜爱之情(3分)。.秦川的农民是世上最劳苦的人(1分),秦腔给他们辛苦劳累而刻板的生活带来了无比的乐趣(3分),所以说秦腔是秦川人“大苦中的大乐”。.特点是粗犷、震撼(2分)。意义是增添生活乐趣,释放心中的苦闷,给人美的享受(4分)。9.(1)祝福吃到钱物的人今年有格外好的运气(如只答到“祝福人有好运气”得1分)(2)正月十五元宵节吃汤圆(各2分)10.时间顺序(1分)。先介绍春节和元宵节的食俗,接着介绍夏天端午节、秋天中秋节和重阳节的食俗,最后介绍冬天除夕的食俗(3分,漏答一个季节扣1分)。或:时间顺序(1分)。按照春夏秋冬来介绍节日食俗(2分),同一季节又按过节的先后来介绍(1分)。11.(1)“万万”表程度,强调了在元宵节吃汤圆的重要性。(2)“相传”是指“长期以来互相传说”,没有确实依据,准确地说明了“吃汤圆始于春秋时期”的说法没有得到证实。(每小题3分)12.再现了古人除夕吃年夜饭的情景;为“从古代起,人们就极为重视除夕之夜”作佐证,使文章语言典雅。(答到两点即可,每点2分).A(B

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