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文档简介

部编版八年级语文上册第六单元试卷一、积累运用(共20分)1.下列加点字注音有误的一项是(2分)()A.公孙衍(yǎn)傅说(yuè) 胶鬲(gé) 百里奚(xī)B.万仞(rèn) 始龀(chèn) 箕畚(běn) 孀妻(shuāng)C.智叟(sǒu) 穷匮(kuì) 朔东(shuò) 彀弓弩(gòu)D.诏令(zhào) 驱驰(qū) 介胄(zhòu) 嗟叹(jié)2.下列句子中加点词解释有误的一项是(2分)()A.往之女家(同“嫁”,出嫁),必敬必戒,无违夫子(丈夫)!B.居(经过)无何,上(皇帝)至,又不得入。C.寒暑易(更替)节,始一反(同“返”,往返)焉。D.入(在国内)则无法家拂(同“弼”,辅佐)士。3.下列加点词的词类活用与其他三项不同的一项是(2分)()A.介胄之士不拜 B.箕畚运于渤海之尾C.改容式车 D.一狼洞其中4.下列各组句子中,加点词的意义不同的一项是(2分)()A.河曲智叟笑而止之曰 何陋之有B.故天将降大任于是人也 任重而道远C.人恒过 国恒亡D.管夷吾举于士 百里奚举于市5.填空。(5分)①李清照的《渔家傲》中描写海天相接的壮美之景的句子是:“,。”②李贺的《雁门太守行》中,运用典故,表达了忠君爱国、视死如归思想的句子是:“,。”③杜甫在《春望》中,通过自然草木展现了长安城在被叛军攻陷后荒凉破败景象的句子是:“,。”④遂率子孙荷担者三夫,,。,,跳往助之。6.名著阅读。(2分)《》的魅力还源于高超的写作技巧。它行文活泼,语言诙谐,还常常以的手法表现昆虫世界,读来情趣盎然。在作者笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服;;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀会“愉快地进食,如果我们喂食的动作慢了,它甚至会像婴儿般哭闹”。多么可爱的小生灵!难怪法国作家罗曼·罗兰把(作者)称为“掌握田野无数小虫子秘密的语言大师”。7.综合性学习。(5分)材料一国务院规定自2006年起,将每年6月的第二个星期六定为我国的“文化遗产日”,2016年调整为“文化和自然遗产日”。我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力,体现着中华民族的生命力和创造力,是各民族智慧的结晶,也是全人类文明的瑰宝。材料二剪纸知识:早在汉代,随着造纸术的发明,剪纸就出现了。日月星辰,山水花木,人物鸟兽,故事传说都是剪纸的素材。剪纸剪法上有阳剪,即留下勾画形象的线条;阴剪,即剪去线条留下平面;有二者结合的阴阳剪、折叠纸而剪的对称剪、阴影剪、图案剪等。(1)你知道我国有哪些著名的文化遗产?请你举出两个例子。(1分)(2)阅读材料二,从三个方面概括中国剪纸的特点。(2分)(3)班里有些同学认为时代在进步,剪纸艺术已经落伍,没必要发扬光大。请用简明的语言阐述你的观点。(2分)二、阅读欣赏(共50分)(一)(4分)重送裴郎中贬吉州刘长卿猿啼客散暮江头,人自伤心水自流。同作逐臣君更远,青山万里一孤舟。8.此诗抒发了诗人怎样的思想感情?(2分)9.前人论刘长卿“诗体虽不新奇,甚能炼饰”,请任选一个角度(如构思、写法、语言等),对该诗进行赏析。(2分)(二)(14分)文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。——《周亚夫军细柳》10.解释下列句中加点的词。(4分)①军霸上 军:②军士吏被甲 被:③亚夫乃传言开壁门 壁:④其将固可袭而虏也 固:11.用现代汉语翻译下列句子。(4分)①于是上乃使使持节诏将军。译文:②将军约,军中不得驱驰。译文:12.最后一段说“群臣皆惊”,一个“惊”字含义丰富,试联系全文,说说群臣为何而惊。(3分)13.文中把文帝在霸上、棘门军和细柳营遇到的不同情况加以对比,请指出三处对比,并做分析。(3分)(三)(10分)(甲)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”——《富贵不能淫》(乙)古之所谓豪杰之士者,必有过人之节①,人情②有所不能忍者。匹夫③见④辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者⑤甚大,而其志甚远也。观夫高祖⑥之所以胜,而项籍⑦之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍,是以百战百胜而轻用其锋;高祖忍之,养其全锋而待其弊,此子房⑧教之也。当淮阴⑨破齐,而欲自王,高祖发怒,见于词色。由此观之,犹有刚强不忍之气,非子房其谁全之?——苏轼《留侯论》注:①节:节操。②人情:人的感情。③匹夫:平民中的男子,指一般人。④见:被。⑤挟持者:怀抱的理想。⑥高祖:汉高祖,刘邦。⑦项籍:项羽。⑧子房:张良,字子房。因佐刘邦建立汉朝有功,封留侯。⑨淮阴:韩信,因战功被封为淮阴侯。14.解释下列句中加点的词。(4分)①往之女家女:②以顺为正正:③此不足为勇也足:④而欲自王王:15.你从两文作者所持观点获得的共同的教益是什么?(3分)16.简要说明两文在写法上的共同之处及其作用。(3分)(四)(10分)(甲)太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。——《愚公移山》(乙)杨子之邻人亡羊,既率其党①,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡一羊何追者之众?”邻人曰:“多歧路②。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚③亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉。吾不知所之,所以反也。”杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。门人怪之,请曰:“羊贱畜,又非夫子之有,而损言笑者,何哉?”杨子不答。门人不获所命。弟子孟孙阳出,以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入,而问曰:“昔有昆弟④三人,游齐鲁之间,同师而学,进仁义之道而归。其父曰:‘仁义之道若何?’伯曰:‘仁义使我爱身而后名。’仲曰:‘仁义使我杀身以成名。’叔曰:‘仁义使我身名并全。’彼三术相反,而同出于儒。孰是孰非邪?”杨子曰:“人有滨河而居者,习于水,勇于泅,操舟鬻渡⑤,利供百口。裹粮⑥就学者成徒,而溺死者几半。本学泅,不学溺,而利害如此。若以为孰是孰非?”心都子嘿然而出。孟孙阳让⑦之曰:“何吾子问之迂,夫子答之僻?吾惑愈甚。”心都子曰:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。学非本不同,非本不一,而末异若是。唯归同反一,为亡得丧⑧。子长先生之门,习先生之道,而不达先生之况也,哀哉!”——《列子·说符》注:①党:党从,亲朋。②歧路:岔路。③奚:何,为什么。④昆弟:兄弟。⑤操舟鬻渡:以划船摆渡为生。⑥裹粮:背着粮食,这里说自带粮食。⑦让:责备。⑧为亡得丧:才不会迷失方向。17.解释下列句中加点的词。(4分)①投诸渤海之尾诸:②箕畚运于渤海之尾箕畚:③吾不知所之之:④孰是孰非邪孰:18.概括两文阐述的共同主张。(2分)19.简要说明两文在写法上的相同及不同之处。(4分)(五)(12分)(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。——《生于忧患,死于安乐》(乙)孟子少时,诵①,其母方②织。孟子辍然③中止,乃复进。其母知其喧④也,呼而问之曰:“何为中止?”对曰:“有所失复得。”其母引⑤刀裂其织,以此诫之。自是之后,孟子不复喧矣。——《韩诗外传》卷九注:①诵:背诵。②方:正在。③辍然:突然中止的样子。辍,停止,废止。④喧:遗忘。⑤引:拿来。20.解释下列加点词的意思。(4分)①曾益其所不能曾:②人恒过,然后能改过:③其母引刀裂其织裂:④自是之后是:21.翻译下面的句子。(4分)①故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。译文:②自是之后,孟子不复喧矣。译文:

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