中国室内与家具设计史

1、中国传统室内设计（原始社会——明清）中国传统室内设计史经历了两个转折、三个高峰期中国室内设计史春秋战国魏晋南北朝时秦汉隋唐五代元明清两次重要转折三个高峰期2、中国近代室内设计（1840——1949）中国近代室内设计的重要特点是，中式风格的发展与延续，西方现代主义思潮的萌芽即西风渐进。3、中国现代室内设计的迅速发展（1949年至今）室内设计专业的独立，中国的现代室内设计飞速发展,同时，对于在全球化背景下我国室内设计风格所呈现出多元发展态势，特别是可持续发展观念引导下的绿色生态设计，将成为21世纪中国室内设计探索与追求的方向。中国室内设计史中国室内设计发展史前期——春秋战国、秦汉时期第一节春秋战国时期的建筑概况春秋战国时代经济繁荣，促进建筑的发展。诸侯割据，这种发展首先表现在城市上。大小诸侯争建自己的国度和城廓，仅齐国就建有大小城池72座。城池规模不一，规划也不完全合乎西周之制，以致孔子发出广“礼崩乐坏”感慨。现已发现的城址其中最大的是齐城，周长为14258m。有城则有宫、室、苑、台、榭。此时之宫殿，大多为高台建筑，重要的均布置在中轴上。春秋战国时代，建筑技术又有新发展。斗拱的应用更普遍，建筑装饰更华美，土坯墙和版筑墙的技术更成熟，宫殿建筑的屋顶几乎全用瓦，各城址均发现大量板瓦、筒瓦、瓦当、瓦钉和印纹瓦。园囿观念早已形成，周文王造灵台、灵沼、灵圃，在我国造园史上具有重要的意义。至春秋战国，社会生活和思想文化与西周时已大不同，“天道远，人道迩”(《左传·昭公十八年》)，娱神向娱人的转化更彻底，园林建筑已具更多的世俗性。春秋时期，各诸侯国出于政治、军事统治和生活享乐的需要，建造了大量高台宫室，（一般是在城内夯筑高数米至十多米的土台若干座，上面建殿堂屋宇）。

如侯马晋故都新田遗址中的土台，面积为75m*75m，高7m多，高台上的木构架建筑已不存在。随着诸侯日益追求宫室华丽，建筑装饰与色彩也更为发展，如《论语》描述的“山节藻梲”（斗上画山，梁上短柱画藻文），《左传》记载鲁庄公丹楹（红柱）刻镯、刻橼，就是明证。

秦国都城雍城平面呈不规则方形，每边约长3200米，宫殿与宗庙位于城中偏西。其中一座宗庙遗址是由门、堂组成的四合院，中庭地面下有许多密集排列的牺牲坑，是祭祀性建筑的识别标帜。第二节空间组织1.平面形式春秋战国的建筑平面日趋多样化。居住建筑就有圆形的、双圆相套、方形的、矩形的、亚字形的、回字形的和“一堂二内”的。宫殿庙宇的平面形式比民宅复杂。陕西凤翔马家庄秦故都曾发现春秋秦国的宗庙建筑群，太祖庙平面就是凹形的。

2.内部空间组织住宅中已有“一堂二内”的雏形。所谓“堂”系指前部的半敞空间，应为住宅中的公共部分，相当于现在的厅；所谓“内”，系指其后的私用部分，相当于现在的卧室。可见，住宅的功能分区问题已经开始受到重视，并得到初步地解决。功能更加复杂的宫殿和庙宇，也是本着公开和私密部分相分离，即内外有别的精神组织的。以凤翔马家序秦庙的太祖庙为例：春秋时期秦国宗庙遗址平面包括祭祀、燕射、接神、藏洮、藏弓等部分，分区合理3.内外空间的关联春秋战国时，回廊和庭院式布局已经很普遍，高台建筑和园囿兴盛起来，这固然有使用上的和观念上的需要，也反映了人们对内外空间的关系有着深刻地理解。此时的高台建筑中的“台”，是用夯土分层筑成的。少数”台”也可能利用原有的高地。台呈阶梯状，逐层收小，顶部往往建主要殿堂，有些则建台榭，成为专供娱乐的场所。“台”突于地面，是一个有一定范围的外部空间，与其上的宫室廊榭相通，互为补充。在咸阳市发掘的一座高台建筑遗址，是战国时秦咸阳宫殿之一。这座60*45m的长方形夯土台，高6m，高台上建筑物由殿堂、过厅、居室、浴室、回廊、仓库等组成，高低错落，形成一组复杂壮观的建筑群。其中殿堂为两层，居室和浴室都设有取暖的壁炉。遗址中还发现了具有陶漏斗和管道的排水系统。采用以夯土台为中心，周围用空间较小的木架建筑环抱，开成一组建筑群，这大概是在木架结构不发达条件下建筑造大体量建筑的一种解决办法。河北平山中山王陵遗址：它虽是一座未完成的陵墓，但从墓中出土的一方金银错《兆域图》铜版，即此陵的陵园规划图。复原其当初形制是外绕两圈横长方形墙垣，内为横长方形封土台，台的南部中央稍有凸出，台东西长达310余米，高约5米；台上并列五座方形享堂，分别祭祀王、二位王后和二位夫人。中间三座即王和二位王后的享堂平面各为52×52米；左右二座夫人享堂稍小，为41×41米，位置也稍后退。五座享堂都是三层夯土台的高台建筑，最中一座下面又多一层高1米多的台基，体制最崇，从地面算起，总高可有20米以上。封土后侧有四座小院。整组建筑规模宏伟，均齐对称，以中轴线上最高的王堂为构图中心，后堂及夫人堂依次降低，使得中心突出，主次更加分明。出土的《兆域图》（金银错错铜板））园囿的空空间更广广阔，使使人更加加接近大大自然。。春秋战战国时期期，园囿囿发达也也因为受受到先秦秦诸子齐齐力推进进“天人人合一””的观念念，孟子子把社会会组成和和秩序看看成天通通法则的的外化；；老子重重视“自自然”和和“无为为”；孔孔子则把把自然山山水人格格化，把把山水的的特性与与人的德德行相比比照。值得一提提的是，，在造园园中，人人们不以以简单栽栽植、泛泛舟、观观鱼、游游泳为满满足，还还力求使使园中的的空间组组织更加加有秩序序，更加加有美感感。第三节装装饰与装装修春秋战国国继承了了前代的的建筑技技术，但但在砖瓦瓦及木结结构装修修上有新新的发展展。战国国晚期，，河南已已有空心心砖墓室室，这是是木椁墓墓逐渐向向后期小小砖墓的的过渡，，到西汉汉时代，，空心砖砖墓室就就特别盛盛行了。。随着制砖砖、制瓦瓦技术的的提高，，还出现现了专门门用于铺铺地的花花纹砖，，有双龙龙、回纹纹、蝉纹纹等纹饰饰。木结构的的装修装装饰逐渐渐丰富。。贵族士士大大的的宫室““丹楹刻刻桷”、、“山节节藻棁””、“设设色施章章”、““美轮美美奂”极极尽彩绘绘装修之之能事。。“楹””是柱子子，按《礼记》规定，““楹，天天子丹，，诸侯黝黝，大大大苍，士士黈”，，存在严严格的等等级的。。“山节藻藻棁”见见于《礼记》，指斗拱拱等处的的装饰。。“节””即柱头头斗拱，，“棁””是指梁梁上面的的瓜柱。。孔疏说说“藻棁棁者者，，渭渭画画梁梁上上短短住住为为藻藻文文也也，，此此是是天天子子庙庙饰饰”。。可可知知此此时时的的彩彩饰饰不不仅仅是是简简单单的的平平涂涂，，很很有有可可能能是是彩彩画画。。壁画画，春春秋秋战战国国时时，，不不是是纯纯装装饰饰，，而而是是具具有有教教化化的的意意义义。。《孔子子家家语语》说：：““孔孔子子观观乎乎明明堂堂......有尧尧舜舜之之容容，，桀桀纣纣之之象象，，而而各各有有恶恶善善之之状状，，兴兴废废之之诫诫焉焉。。又又有有周周公公相相成成正正，，报报之之负负斧斧扆扆，，南南面面以以朝朝诸诸侯侯之之图图焉焉。。孔孔子子徘徘徊徊而而望望之之，，谓谓从从者者曰曰：：此此周周之之所所以以盛盛也也””。。这就就明明确确表表明明，，壁壁画画已已经经进进入入国国家家的的””明明政政教教””之之堂堂，，目目的的在在于于劝劝善善诫诫恶恶，，是是政政教教宣宣传传的的利利器器，，教教育育臣臣仆仆的的工工具具。。铜器器。范范围围更更大大，，风风格格各各异异。。工工艺艺进进步步：：分分铸铸法法走走向向成成熟熟，，焊焊接接法法应应用用普普遍遍，，改改进进方方块块印印模模法法和和发发明明了了失失腊腊法法，，从从而而使使铜铜器器生生产产水水平平更更高高、、使使器器型型更更复复杂杂。。纹纹理理更更精精致致，，甚甚至至使使产产品品进进一一步步规规格格化化。。由由于于铁铁器器的的使使用用更更普普遍遍，，可可用用坚坚硬硬锐锐利利的的工工具具加加工工青青铜铜器器，，不不仅仅使使加加工工更更精精细细，，还还发发展展了了镶镶错错工工艺艺。。漆器器。春春秋秋时时较较少少，，有有嵌嵌骨骨、、贴贴金金做做法法。。战战国国渐渐多多。。主主要要集集中中在在楚楚地地等等南南方方地地区区。。器器身身颜颜色色，，多多外外黑黑而而内内红红，，花花纹纹颜颜色色则则用用白白、、黄黄、、金金、、绿绿、、黑黑、、红红等等。。纹样样。春春秋秋战战国国时时代代的的纹纹样样散散见见于于铜铜器器、、漆漆器器、、砖砖瓦瓦、、织织物物，，瓦当当是春春秋秋战战国国时时期期的的纹纹样样代代表表。。瓦瓦当当是是瓦瓦的的配配件件，，用用于于建建筑筑的的檐檐部部，，比比于于最最下下一一块块筒筒瓦瓦的的前前端端。。归归纳纳起起来来有有四四大大类类：：一是是动动物物图图案案如鹿鹿、、鸟鸟和和饕饕餮餮等等；；第二二类类是是自自然然纹纹，如如山山纹纹和和云云纹纹；；第第三三类类是是植物物纹纹，如如葵葵纹纹和和菊菊花花纹纹；；第四四类类文文字字纹纹，多多为为颂颂圣圣、、纪纪年年等等内内容容。。综观观以以瓦瓦当当纹纹样样为为代代表表的的战战国国纹纹样样有有几几个个特特点点：：一是是形形象象生生动动，，第第二二是是装装饰饰性性强强；；第第三三是是贴贴近近生生活活。第一一节节秦秦汉汉时时期期的的建建筑筑概概况况公元元前前221年，，秦秦统统一一了了中中国国，，至至汉汉代代呈呈现现出出大大一一统统的的强强大大国国势势。。秦汉汉400余年年，，是是我我国国建建筑筑成成长长并并逐逐渐渐走走向向成成熟熟的的时时期期．．也也是是第第1个高高峰峰期期。。秦汉汉建建筑筑规规模模宏宏大大，，类类型型繁繁多多，，充充分分体体现现雄雄浑浑、、豪豪放放、、朴朴拙拙的的风风韵韵传传统统建建筑筑的的特特征征。。秦汉汉都都城城逐逐渐渐从从不不规规整整走走向向规规整整，，因因为为严严整整有有序序的的布布局局利利于于体体现现皇皇权权至至上上的的思思想想。。此此时时的的园园林林布布局局相相对对自自由由。。至至汉汉，，还还出出现现了了私私家家园园林林。。陵陵墓墓形形制制基基本本定定型型。。礼礼制制建建筑筑有有了了更更大大的的成成就就。。到到汉汉朝朝，，还还兴兴起起了了一一批批佛佛教教建建筑筑。。秦汉汉时时期期综观观秦秦汉汉建建筑筑，，有有以以下下成成就就与与特特点点：：一是是类型型丰丰富富，除除都都城城、、宫宫殿殿、、陵陵墓墓、、园园林林、、住住宅宅外外，，尚尚有有佛佛教教建建筑筑、、官官署署以以及及阙阙、、亭亭、、榭榭等等。。二是是建筑筑技技术术发发展展，除除充充分分掌掌握握夯夯土土技技术术外外，，木木结结构构体体系系配配渐渐成成熟熟。。楼楼阁阁建建筑筑增增多多，，南南方方的的干干阑阑式式技技术术已已在在楼楼阁阁建建筑筑中中得得到到体体现现。。三是是中国国传传统统建建筑筑的的构构图图方方式式基基本本确确立立，““三三段段式式””的的主主体体造造型型对对后后世世有有深深刻刻的的影影响响。。四是是群体体布布局局更更受受重重视视，讲讲究究均均衡衡、、对对称称、、疏疏朗朗的的格格局局，，更更重重视视与与自自然然的的关关系系。。五是是更重重色色彩彩与与装装修修，建建筑筑与与绘绘测测、、雕雕刻刻、、工工艺艺结结合合，，更更加加显显出出它它是是一一顶顶综综合合性性很很强强的的艺艺术术。。阿房房宫宫遗遗址址和和骊骊山山陵陵目目前前尚尚未未发发掘掘，，但但其其遗遗址址规规模模之之大大，，在在我我国国历历史史上上是是空空前前的的。。近近年年来来秦秦始始皇皇陵陵墓墓东东侧侧发发现现了了大大规规模模的的兵兵马马俑俑队队列列埋埋坑坑，，而而阿阿房房宫宫则则留留下下了了巨巨大大的的夯夯土土台台，，东东西西约约1公里里，，南南北北约约0.5公里里，，后后部部残残高高约约8米。。红绿釉釉陶望望楼绿绿釉陶陶戏楼楼绿绿釉釉陶水水榭不不详详红陶绿绿釉。。下为为方形形池塘塘，塘塘内有有龟、、鱼、、鸭浮浮游。。池垣垣上有有吹奏奏、迎迎宾、、执弩弩等九九俑，，池中中央矗矗立三三层方方形望望楼，，第一一层门门内正正坐一一俑，，第二二、三三层平平台上上各有有吹奏奏俑2个、执执弩俑俑2个、立立俑1个，楼楼顶正正中立立一朱朱雀。。阙，是我我国古古代在在城门门、宫宫殿、、祠庙庙、陵陵墓前前用以以表记记官爵爵、功功绩的的建筑筑物，，用木木或石石雕砌砌而成成。一一般是是两旁旁各一一，称称“双双阙””；也也有在在一大大阙旁旁再建建一小小阙的的，称称“子子母阙阙”。。古时时“缺缺”字字和““阙””字通通用，，两阙阙之间间空缺缺作为为道路路。阙阙的用用途表表示大大门，，城阙阙还可可以登登临瞭瞭望，，因此此也有有把““阙””称为为“观观”的的。汉画像像砖上上的阙阙门形形象沛沛县县仿仿古汉汉城现存的的汉阙阙都为为墓阙阙。高高颐阙阙位于于四川川省雅雅安市市城东东，是是我国国现存存30座汉代代石阙阙中较较为完完整的的一座座。它它建于于东汉汉，是是东汉汉益州州太守守高颐颐及其其弟高高实的的双墓墓阙的的一部部分。。东西西两阙阙相距距13.6米，东东阙现现仅存存阙身身，西西阙即即高颐颐阙保保存完完好。。高颐颐阙由由红色色硬质质长石石英砂砂岩石石堆砌砌而成成，为为有子子阙的的重檐檐仿木木结构构建筑筑，其其中上上下檐檐之间间相距距十分分紧密密。阙阙顶部部为瓦瓦当状状，脊脊正中中雕刻刻一只只展翅翅欲飞飞、口口含组组绶(古代玉玉佩上上系玉玉用的的丝带带)的雄鹰鹰；阙阙身置置于石石基之之上，，表面面刻有有柱子子和额额枋，，柱上上置有有两层层斗拱拱，支支撑着着檐壁壁。檐檐壁上上刻着着人物物车马马、飞飞禽走走兽。。高颐阙阙高颐阙阙造型型雄伟伟，轮轮廓曲曲折变变化，，古朴朴浑厚厚，雕雕刻精精湛，，充分分表现现了汉汉代建建筑的的端庄庄秀美美。它它经历历1700多年的的风雨雨剥蚀蚀和地地震仍仍巍然然屹立立，反反映出出汉时时精湛湛的工工艺水水平。。第二节节空空间组组织1.平面形形式秦汉建建筑无无论宫宫殿、、住宅宅大都都采用用矩形形平面面。许许多其其他平平而，，如L形、U形、十十字形形和H形等．．也是是矩形形平面面组合合演化化而来来的。。矩形形平面面，利利于使使用，，便于于建造造，能能够组组成多多种形形式的的群体体。至至于建建筑的的特点点则主主要靠靠体量量大小小和装装饰的的繁简简体现现。秦汉宫宫殿体体量极极大，，以阿阿房宫宫为例例．““东西西五百百步，，南北北五十十丈””，新新建的的阿房房殿遗遗址犹犹存，，夯土土台基基，东东西长长1000多米，，南北北深近近600米，阿阿房殿殿是这这组建建筑中中的前前殿，，其规规模之之大，，不难难想象象。再再以汉汉未央央宫为为例，，平面面为方方形，，周长长为8800m，前殿殿按《三辅黄黄图》的说法法东西西五十十丈(约合120m)，南北北十五五丈(约合5m)，面积比北北京明清故故宫中的太太和殿还大大一倍。秦秦汉之宫宫殿所以宏宏大壮丽，，关键是要要“重威”，为皇权权政治服务务的。秦咸阳宫““一号宫殿殿”立面复复原图秦咸阳宫““一号宫殿殿”复原图图2.内部空间组组织A普通住宅秦汉时期住住宅资料多多从文献、、明器、画画像石和画画像砖中得得到。“一堂二内”与“一堂二室”一“堂”在在前，二““内”在后后，“堂””的面积为为二“内””之和。一“堂”在在中间，二二“内”在在两侧。为为三开间的的布局。（（一明两暗）一明两暗。优点：一一是面积利利用充分，，合理；二二是满足基基本的分室室要求，将将公开与私私密空间划划分开；三三是获得良良好的通风风和日照；；四是可以以向两侧延延伸，并能能组成院落落；五是适适合中国的的木结构建建筑体系。。秦汉时期住住宅还依次次为基数，，有更复杂杂的组合。。如2进深和2、3层的。湖北北某出土明明器可见，，有2列二层，前前列为数室室，后列东东为厕所和和猪圈组成成的小院。。中部为厨厨房，西为为望楼；楼楼梯位于走走廊上。可可见，此时时住宅组成成丰富，功功能合理，，从平面向向立体发展展。B大型宅第“第”一般般指大宅，，多指当当时上层官官僚之大宅宅。第的一般布布局是前后多重院院落。正门居中中，进门为为前院，正正门2侧的房屋可可留客。中中门里向的的院子为主主院，正面面有堂，是是生活起居居的中心，，也可待客客。堂之左左右为厢房房，过堂堂通后院，，其中的建建筑称寝，，是平时居居住的地方方，宅第大大小不一，，再大者还还有附属院落或或花园。从宅第布局局看，不同同功能的空空间多是按按照院落或或单体建筑筑安排的。。C宫殿秦汉宫殿都都是规模宏宏大的建筑筑群，有的的以宫殿为为主，附以以园林；有有的主体为为园囿，内内建殿堂与与宫室。总总体都是分分前朝后寝寝区。秦汉建筑的的内部空间间组织处与与建筑的规规模与性质质密切相关关的。功能能划分有几几个不同的的层次；大大者为巨型型组群，次次之为若干干院落，再再次为单体体建筑，最最小空间为为建筑中的的堂室。但但不论大小小如何，均均将堂室(朝寝)分开。即采采取“前堂堂后室”、、“前朝后后寝”的形形式。2.内外空间转转换秦汉建筑的的规模远远远大于此前前，因此在在处理和考考虑室外空空间的关系系上，也就就有了更多多的方式和和深度。(一)虚实转换中国传统建建筑惯用院院落组合，，建筑与院院落的关系系实质上就就是内外空空间的关系系。从秦秦汉建筑群群体看，组组合方式大大体有三种种：较普遍的一一种单体建建筑沿周边边布置，主主体建筑坐坐北朝南，，所有建筑筑都将门窗窗开向院落落。院落是是空心的，，姑称“外实内虚”式。其空空间性质是是封闭、内内向，具有有向心力，，从内外关关系看，外外部空间是是内部空间间的延伸与与补充，实实用性强。。大型宅第第和某些宫宫室的组合合基本上都都属这一种种。第二种是主主要建筑位位于院落中中心，周围围要素尺度度小而气势势弱，可称称“内实外外虚”式。。在这种空空间中，主主要建筑的的气势向周周围发散，，空旷的院院落则行烘烘托主体建建筑的作用用。秦汉的的礼制建筑大都采用这这样的组合合。礼制建筑是用于祭祀祀的。“祖祖”指宗庙庙，用于祭祭祖。“社社”指稷坛坛，用于祭祭记社神(土地神)和稷神(谷神)。除“祖””“社”之之外，秦汉汉还有综合合性祭礼建建筑用的明明堂和儒者者习礼用的的辟雍，至至汉朝，明明堂、辟雍雍已有合二二为一的趋趋势。明堂堂、辟雍等等礼制建筑筑大多将主主体建筑放放在正中央央，并置于于高台上，，再于四周周建围墙，，围墙较低低，视野开开阔，容易易显示主体体建筑居高高临下、环环顾四方的的气势。明堂辟雍：：“明堂辟雍雍”是一座座建筑两种种含义的名名称，它是是中国古代代最高等级级的皇家礼礼制建筑之之一。明堂堂是古代帝帝王颁布政政令，接受受朝觐和祭祭祀天地诸诸神以及祖祖先的场所所。辟雍即明堂堂外面环绕绕的圆形水水沟，环水水为雍(意为圆满无无缺)，圆形像辟辟(辟即璧，皇皇帝专用的的玉制礼器器)，象征王道道教化圆满满不绝。西汉元始四四年建造的的明堂辟雍雍，位于长长安南门外外大道东侧侧，符合周周礼明堂位位于“国之之阳”的规规定。明堂堂方位正南南北，有方方形围墙，，墙正中辟辟阙门各3间，墙内四四隅各有曲曲尺形配房房1座。围墙外外绕圆形水水沟，就是是所谓的辟辟雍。四阙门轴线线正中为明明堂，建在在一个圆形形夯土基上上面。根据据遗址结构构和一些间间接资料，，可以推测测出它原是是一个十字字轴线对称称的3层台榭式建建筑。上层层有5室，呈井字字形构图；；中层每面面3室，是为明明堂(南)、玄堂(北)、青阳(东)、总章(西)四“堂”。。八“个””即“四向向十二室””；底层是是附属用房房。至于明明堂“上圆圆下方”之之说，据现现有结构，，有可能上上层中央太太室顶上为为圆形屋顶顶，也可能能另有所指指。中心建建筑(即明堂)的尺度，如如不计算四四面敞廊，，每面约合合28步(每步6尺，每汉尺尺0.23米)，恰与《考工记》所记“夏后后氏世室””即春秋战战国时的理理想方案相相同。西汉长安南南郊明堂复复原图第三种是自自由式。根根据内外空空间视情况况采取灵活活布局，使使得内外空空间根据需需要相通、、相渗或相相隔。（二）远景景近借借景是中国国造园的传传统手法，，此时在很很多的宫殿殿建筑中，，都可以看看到借景的的手法。（三）天地地相应秦代宫室布布局，极力力模拟天象象，追求与与天同构的的意境。追追求天地对对应，人神神对应，故故此对外部部空间和自自然山水十十分重视，，对内外空空间关系也也十分重视视。第三节装装饰与装修修秦汉宫殿殿墙壁多多用夯土土和土坯坯混用，，中间有有壁柱。。表面先先用掺有有禾茎的的粗泥打打底，再再用掺有有米糠的的细泥抹抹面，最最后用白白灰涂刷刷，已分分出底层、间间层、面面层。还有椒涂壁法法，取椒多多子之意意；另有有彩绘壁面面，如东汉汉洛阳灵灵台两层层壁面在在刷白后后，又于于东西南南北方向向涂清白白红黑四四色，符符合四方方之意。。地面多用用地砖铺设设。地砖多多是方形形，上有有花纹。。还有黑黑红两色色漆地的的做法。。用兽毛毛和丝麻麻织成的的毡毯也有使用用。用色彩装装饰木构构件的做做法早