初中七年级上册 语文名著导读练习训练及答案

初中七年级上册语文名著导读练习训练及答案一、部编语文七年级上册名著导读练习1．名著阅读。（1）阅读下面这段文字，完成以下题目。听他们说，世上还不曾有过像他那样尽心尽责的护林人：“连一捆枯枝都不让人拿走；要是你拿走林中的东西，无论在什么时候，哪怕在深更半夜，他会像雪一样从天而降，突然出现在你的面前，你休想抗拒，因为他力大无比、又像魔鬼那样灵活••••••没有任何东西能收买他，无论金钱美酒都不管用；他不受任何诱惑。有些人多次想干掉他，都干不成。”这段文字选自（作者）的《》（作品），这是一部“异常优美”（高尔基语）的作品。尽心尽责的护林人，被称为“孤狼"“没有任何东西能收买他"，但他为何还是放走了偷树的庄稼人？（2）北大教授林庚认为：“动物世界、儿童的游戏性，天真的童心与非逻辑的想象，这一切形成了弥漫在《西游记》中的童话气氛。”的确，孙悟空与妖魔以及诸天神的角逐，也明显带有游戏意味。你如何理解“儿童的游戏性”？请结合孙悟空的相关情节加以阐释。【答案】（1）屠格涅夫；猎人笔记；因为内心善良的孤狼了解到偷树的庄稼人家境的艰难窘境，油然而坐同情之心，就不顾自己可能受到主人责罚的风险而放走了偷树人。（2）儿童的游戏总是轻松愉快的，虽然西天取经会遇到种种困难，但孙悟空大都能应付自如，七十二变、筋斗云等超凡能力，让他的降妖除魔像游戏一样。比如与二郎神追逐，土地庙外树起了旗杆，钻到老妖肚子里翻跟斗等，都是易于顽童的恶作剧。孙悟空的形象符合儿童的眼光，他的自由与不羁，体现出一份天真的童心。（有情节，扣住“儿童的游戏性”即可）【解析】【分析】阅读《猎人笔记》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。（1）①这段文字选自《猎人笔记》，是俄国作家屠格涅夫的一部通过猎人的狩猎活动，记述19世纪中叶俄罗斯农村生活的随笔集。②小说反映了农奴制下俄罗斯农村的现状,具有强烈的现实批判性,偷树的庄稼人一家的贫穷与痛苦,可以说是当时俄国下层民众命运的真实写照。同情之心促使他放走了偷树人。（2）《西游记》充满了游戏性、儿童性、幻想性。其中游戏性为前提，儿童性为核心，幻想性为手段，三者构成了童话精神的有机整体。在《西游记》中的童话形象、游戏情节、童话语言等方面有详尽的表现。作为一种美学精神，童话精神带给读者的无尽的快乐。举例说明时，可分析孙悟空的七十二变、筋斗云；孙悟空与二郎神追逐时土地庙外树起了旗杆；钻到老妖肚子里翻跟斗等。故答案为：⑴屠格涅夫；猎人笔记；因为内心善良的孤狼了解到偷树的庄稼人家境的艰难窘境，油然而坐同情之心，就不顾自己可能受到主人责罚的风险而放走了偷树人。⑵儿童的游戏总是轻松愉快的，虽然西天取经会遇到种种困难，但孙悟空大都能应付自如，七十二变、筋斗云等超凡能力，让他的降妖除魔像游戏一样。比如与二郎神追逐，土地庙外树起了旗杆，钻到老妖肚子里翻跟斗等，都是易于顽童的恶作剧。孙悟空的形象符合儿童的眼光，他的自由与不羁，体现出一份天真的童心。（有情节，扣住“儿童的游戏性”即可）【点评】⑴本题考查学生对名著知识的掌握和辨析的能力。考查的篇目都是在考纲的范围之内，涉及到名著的名称、作者、体裁、主要人物、主要情节、精彩片段等。要求考生在课外阅读时要多读、反复阅读，读原著。⑵本题考查对名著内容和表达主题的理解和分析。解答此题要求考生注意对名著的阅读和理解，注意名著的经典情节和精彩片段，注意人物形象的分析。2．名著阅读。（1）《朝花夕拾》共收入10篇：怀念长妈妈的《》；批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》；抨击旧的教育制度和教育方法的《》；描写童年生活的《从百草园到三味书屋》等。（2）鲁迅在他的作品中曾不止一次写到“长妈妈”，除了《阿长与＜山海经＞》外，你还在哪篇文章里认识了她？鲁迅在该文中提及了关于“长妈妈”的什么事情？【答案】（1）阿长和＜山海经＞；五猖会（2）《从百草园到三味书屋》。长妈妈给我讲美女蛇的故事。【解析】【分析】（1）本题考查《朝花夕拾》。①《狗•猫•鼠》描写了作者仇猫的原因，取了"猫"这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。②《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。③《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。④《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。⑤《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。⑥《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。⑦《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。⑧《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。⑨《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。⑩《范爱农》描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。（2）本题考查《从百草园到三味书屋》。这篇文章1—9段写作者在百草园的快乐童年生活，第4段插入了长妈妈讲美女蛇故事，体现了孩子的那种童真童趣。10—24段写自己在三味书屋里的生活，既有枯燥无味的读书生活，也有有趣的事情。前后对比，表现了封建私塾教育对儿童天性的批判，但是却也不乏对私塾生活的一种怀念。故答案为：⑴阿长和＜山海经〉；五猖会⑵《从百草园到三味书屋》。长妈妈给我讲美女蛇的故事。【点评】⑴本题考查名著作家作品的把握，注意抓住作品内容的提示明确作品。⑵本题考查名著人物的把握，注意人物及事件的把握。3．名著阅读。（1）上图中表现的是《西游记》中的故事情节。在这个情节中，妖精巧妙利用了唐僧的性格，使师徒间产生尖锐的矛盾冲突，妄图达到吃唐僧肉的目的；即使、唐僧一再地误解孙悟空，他依然坚决地“打倒妖魔”，彰显了他的光辉形象。（2）童年是生命的底色，鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中，许多篇章都表现出儿童的天性。《》中拔何首乌、折腊梅花等情节表现出儿童对大自然的亲近；《阿长与＜山海经＞》中“迅哥儿”对《山海经》的渴望，表现了儿童；《五猖会》中记述了儿时盼望观看迎神赛会，却被父亲强迫背诵《》的痛苦，抒发了儿童对自由成长的渴望。【答案】（1）三打白骨精；善良；除恶务尽、爱憎分明（2）从百草园到三味书屋；对未知的好奇；鉴略【解析】【分析】（1）根据画中的文字，可知出自《三打白骨精》一节，该题考查的是名著的文学常识、内容以及对内容的理解。有图片可以看出所画的内容是三打白骨精的图片。妖精巧妙利用了唐僧的善良（向善）性格；孙悟空即使师傅一再地误解他，依然坚决地“打倒妖魔”，彰显了他除恶务尽的形象。（2）《从百草园到三味书屋》中“有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来”“三味书屋也有一个园，作者写在那里可以折腊梅花”的句子。《山海经》以及“我”印象深刻的三件事都是统一在表现儿童对未知、神秘事物有着强大的吸引力；；《五猖会》里的父亲责令“我”去看五猖会前背《鉴略》，让“我无比沮丧”。故答案为：⑴三打白骨精；善良；除恶务尽、爱憎分明（2）从百草园到三味书屋；对未知的好奇；鉴略【点评】⑴本题考查连环画的理解，注意结合画面及文字内容，明确出处。根据人物语言，明确人物个性。⑵本题考查名著作家作品的把握，注意通读《朝花夕拾》，明确里面的作品及内容。4．阅读小说，完成小题。你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。但见那——翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然像个人家。看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。石猿喜不自胜，急抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化！大造化！”众猴把他围住问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水，没水！原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗石盆、石床石凳，中间一块石碣上，镌着‘花果山福地，水帘洞洞天'。真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。这里边——刮风有处躲，下雨好存身。霜雪全无惧，雷声永不闻。烟霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。”众猴听得，个个欢喜。都道：“你还先走，带我们进去，进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！进来！”那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊，缠一会，也都进去了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。石猿端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可'。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜。都称“千岁大王”。自此，石猿高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。（1）本文段选自《》，为明代小说家所著。（2）用简洁的语言概括文段的两个情节。（3）结合文段，分析美猴王的人物形象。（4）联系原著，概述“美猴王”这一名字的来历。【答案】（1）西游记；吴承恩（2）本文的人物是石猴，主要事件是石猴发现水帘洞，带领众猴进洞居住，而被拥戴为王。（3）别的猴子都不敢跳进瀑布泉中，唯有他纵身一跃，可见他勇敢。众猴进洞之后石猴要他们按照约定称自己为王，可见他守信，有领导才能。（4）孙悟空在水帘洞和众猴打赌。谁能进入水帘洞就称他为王，孙悟空第一个进入水帘洞，被众猴称为美猴王。【解析】【分析】（1）此题考查的是与《西游记》有关的文学常识。《西游记》作者为明代小说家吴承恩。（2）题干要求用简洁的语言概括文段的两个情节。通读全文，理清故事线索，抓住人物的活动，注意时间地点的变化，梳理情节，以什么人做了什么事有什么结果来概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。组织语言时，最好以“石猴”为陈述的主体。概述出“石猴”发现水帘洞、带领众猴进洞居住、被拥戴为王的事件。（3）这是一道人物形象分析的题目，人物形象分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从石猴纵身一跃跳进瀑布泉中等情节中可概括出其勇敢的性格特征。再如从石猴进洞后要求他们按照约定称自己为王的情节，可以看出他有领导才能。所以一定要读懂情节与描写。（4）要求联系原著，概述“美猴王”这一名字的来历。本题考查学生对名著内容的积累能力。具体是考查对《西游记》有关要点内容的概括。此题的考查很深入，如果没有对名著的认真阅读与总结，就无法正确全面地作答。原文情节是：猴子们随着石猴穿过了瀑布，进入水帘洞中，看见了这么多的好东西，一个个你争我夺，拿盆的拿盆，拿碗的拿碗，占灶的占灶，争床的争床，搬过来，移过去，直到精疲力尽为止。猴子们都遵照诺言（谁能进入水帘洞就称他为王），拜石猴为王，石猴从此登上王位，将石字省去，自称“美猴王”。故答案为：⑴西游记；吴承恩；⑵本文的人物是石猴，主要事件是石猴发现水帘洞，带领众猴进洞居住，而被拥戴为王；⑶别的猴子都不敢跳进瀑布泉中，唯有他纵身一跃，可见他勇敢。众猴进洞之后石猴要他们按照约定称自己为王，可见他守信，有领导才能；⑷孙悟空在水帘洞和众猴打赌。谁能进入水帘洞就称他为王，孙悟空第一个进入水帘洞，被众猴称为美猴王。【点评】⑴本题是对文学名著及作家作品的知识考查，要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记，尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢；⑵本题考查学生对名著情节的梳理能力。在平时的阅读中，我们必须多下功夫，对名著情节进行梳理，熟悉相关的人物、地点和事件。解答此类问题，必须对名著中的重要情节进行重点识记；⑶本题考查了人物形象和故事情节的积累。考生一方面需熟悉文学名著的主要故事情节，另一方面需要对人物心理和性格有充分的了解，能够概括作者的写作目的和名著的主要内容；⑷掌握名著中的重要故事情节是应考的基本策略，还要在平时与同学交流时，多关注名著中易记错的故事情节，只要认真、仔细识记，就不会出错。长期坚持下去，对名著情节的辨析能力一定会提高。5．孙悟空在取经途中有几次回花果山？回花果山的原因分别是什么？【答案】有三次。一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时，唐僧埋怨悟空残害生灵，悟空看不惯，逃回花果山，二是孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，一气之下，孙悟空返回花果山。三是假悟空冒充真悟空，被唐僧误会赶回了花果山。【解析】【分析】孙悟空离开师父唐僧有三次：第一次是有伙山贼抢劫他们，然后被孙悟空打死了几个，唐僧责怪悟空杀生，孙悟空于是一气之下回了花果山。后来孙悟空去龙宫玩，看到龙宫墙上有一幅拜师画，又想到自己拜师的经过和唐僧对自己的好，又回到了唐僧身边。刚好这时观音给了唐僧紧箍咒。第二次是“孙悟空三打白骨精”的时候，唐僧埋怨他滥杀无辜，孙悟空一气之下回了花果山；后来宝象国唐僧遇难，猪八戒用激将法将其请出。第三次是“真假美猴王”，假悟空冒充真悟空，被唐僧误会，赶走了孙悟空；后来真假悟空在一起打了起来，被如来佛祖分了出来，孙悟空又回到了师傅身边。故答案为：有三次。一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时，唐僧埋怨悟空残害生灵，悟空看不惯，逃回花果山，二是孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，一气之下，孙悟空返回花果山。三是假悟空冒充真悟空，被唐僧误会赶回了花果山。【点评】本题考查了人物和故事情节的积累。答题时应注意，要求学生在平时学习中注意对作品的人物、故事梗概和主要情节的把握。一方面需熟悉文学名著的主要故事情节，另一方面需要对人物心理和性格有充分的了解，能够概括作者的写作目的和名著的主要内容。6．阅读名著，回答问题。那老僧道：“老爷自上邦来，可有甚么宝贝，借与弟子一观？”三藏道：“可怜！我那东土，无甚宝贝，就有时，路程遥远，也不能带得。”行者在旁道：“师父，我前日在包袱里，曾见那领袈裟，不是件宝贝？拿与他看看如何？”众僧听说袈裟，一个个冷笑。行者道：“你笑怎的？”院主道：“老爷才说袈裟是件宝贝，言实可笑。若说袈裟，似我等辈者，不止二三十件；若论我师祖，在此处做了二百五六十年和尚，足有七八百件！”那老和尚，也是他一时卖弄，便叫道人开库房，抬出十二柜放在天井中，两边设下衣架，四围牵了绳子，将袈裟一件件抖开挂起，请三藏观看。行者一一观之，都是些穿花纳锦，刺绣销金之物，笑道：“好，好，好，收起收起！把我们的也取出来看看。”三藏把行者扯住，悄悄的道：“徒弟，莫要与人斗富。你我是单身在外，只恐有错。”行者道：“看看袈裟，有何差错？”三藏道：“你不曾理会得，古人有云，珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。倘若一经入目，必动其心;既动其心，必生其计。汝是个畏祸的，索之而必应其求可也；不然，则殒身灭命，皆起于此，事不小矣。”行者道：“放心放心！都在老孙身上！”你看他不由分说，急急的走了去，把个包袱解开，早有霞光迸迸，尚有两层油纸裹定，去了纸，取出袈裟！抖开时，红光满室，彩气盈庭。众僧见了，无一个不心欢口赞。（1）选文出自中国古典名著《》，作者是明代小说家（人名）。（2）唐僧不愿将袈裟展示给别人看的原因是什么？请用自己的语言概括。（3）从选文中可以看出孙悟空有怎样的性格特点？【答案】（1）西游记；吴承恩（2）怕太招摇而惹祸上身。（3）爱面子，做事不计后果。【解析】【分析】（1）此题考查的是与《西游记》有关的文学常识。《西游记》的作者是明代小说家吴承恩。（2）可分析“三藏把行者扯住，悄悄的道：‘徒弟，莫要与人斗富。你我是单身在外，只恐有错'”“你不曾理会得，古人有云，珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。倘若一经入目，必动其心；既动其心，必生其计。汝是个畏祸的，索之而必应其求可也；不然，则殒身灭命，皆起于此，事不小矣”等句，即可归纳出唐僧不愿将袈裟展示给别人看的原因是怕太招摇而惹祸上身。（3）这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从“好，好，好，收起收起！把我们的也取出来看看”“看看袈裟，有何差错”“你看他不由分说，急急的走了去，把个包袱解开”等描写和情节中可概括出其“爱面子，做事不计后果”的性格特征。所以一定要读懂情节与描写。故答案为：⑴西游记；吴承恩⑵怕太招摇而惹祸上身。⑶爱面子，做事不计后果。【点评】⑴本题考查名著的基本文学常识，要求考生在平时阅读名著时注意对基本的常识的识记和积累。⑵本题考查考生对名著内容的掌握情况，要求考生熟读名著，对名著的内容要注意掌握，考生要经常阅读，反复阅读。⑶本题考查考生对名著中人物形象的概括能力。解答此题要求考生对名著要经常性阅读，反复阅读，注意结合名著的内容归纳概括人物的性格。7．根据内容阐述理由。（1）最近有居民爆料：某社区为弘扬孝道文化，在墙上张贴《二十四孝图》宣传画，原以为其内容是与时代精神相结合，但出乎意料的是社区对封建糟粕内容几乎不加剔除，实属难忍。请你结合阅读《朝花夕拾》的体验，对居民的爆料做出评价，并阐述理由。（2）下面这些诗意的语言，分别描述的是哪本名著中出现的场景？郁郁苍苍的森林边，星垂平野，静静的池塘倒映着白色的教堂。夜中弥漫着养麦的暗香，一个猎人背着猎枪，慢慢走向远处闪着灯光的村庄。沅、澧上游，峰峦连绵，这片质朴的土地上，有雪夜火光中的夜渔，还有美丽纯净的牧歌情感与包含着深切忧患的思索交织在一起。有这样一个神奇的"君子国”，人们互相让利，呈现出一派君子谦让之风，这是一片让人向往的乐土。那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展，就像铜墙铁壁一样。小渔船轻快地穿梭于芦苇丛间，密密的芦花荡中闪现着抗日军民的身影。名著：①②③④（3）《西游记》选段：那唐僧在马上，又唬得战战兢兢，口不能言。八戒在旁边又笑道：“好行者!风发了!只行了半日路，倒打死三个人”唐僧正要念咒，行者急到马前，叫道：“师父，莫念!莫念!你且来看看他的模样”却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人'。”唐僧闻言，倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道：A"师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼泪哩!”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。B一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。这段文字节选自《西游记》第27回，讲述的是“三打白骨精"的故事。《西游记》里有很多故事含有“三”字，请另举一个含“三”的故事。A处划线句表现了八戒怎样的性格？智慧果敢的孙悟空竟然“腮边泪坠"，B处划线句表现了孙悟空怎样的形象？整部小说写到孙悟空三次离开取经团队，选段写的是其中的一次。请写出孙悟空另一次离队时的表现，结合选段说明他的成长变化。【答案】（1）居民的爆料是有根有据的，是正确的。张贴《二十四孝图》，可以让中国传统文化以活泼的方式走进人们的生活，像“子路负米”等故事可以很好地引导人们孝亲敬友。但是，对于绘制的画面应该有所取舍。比如“卧冰求鲤”有性命之危，“老莱娱亲”的诈作让人反感，“郭巨埋儿”过于残忍，是人伦的泯灭。这些故事不仅不能起到积极的引导作用，反而可能造成人们对“孝”的误解。所以，社区应该精挑细选具有积极意义的故事画面来绘制，摒弃封建糟粕内容，让后人更好地继承中国传统孝道文化。（2）《猎人笔记》；《湘行散记》；《镜花缘》；《白洋淀纪事》（3）①如三调芭蕉扇、三探无底洞A处划线句表现了八戒的搬弄是非、挑拨离间的性格；B处划线句表现了孙悟空的重情谊、感情细腻性格。【示例1】第一次离队，孙悟空打死了六个山贼，被唐僧训斥，他受不得人气，按不住心头发火，撇下唐僧而去。与第一次离队的表现相比孙悟空在三打白骨精后向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，止不住流泪，可见他由任性急躁变得成熟稳重，说明他成长了。【示例2】第三次离队，孙悟空打死了一群草寇，唐僧赶他走孙悟空苦求不成离开后又回来向师父苦苦求饶，被拒后向观音菩萨求助。与第一次离队的表现相比，孙悟空能理性地处理问题，说明他成长了。【解析】【分析】（1）本题结合《朝花夕拾》陈述理由。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。《二十四孝图》这篇文章是现代著名作家鲁迅所写，出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》，鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。所以，①观点：居民们的看法是正确的。②理由：《二十四孝图》画的张贴，使孝的理念以一种容易理解的方式走进人们的生活，对人们尤其是年轻人的孝的思想培养有一定好的作用，但是就如同居民们说的，一定要取精华去糟粕，《二十四孝图》里面有有价值的故事，也有一些愚昧的故事，不利于当今与时俱进“孝”思想的传播。所以，社区应该在贴画时要有选择，要和时代精神相符合。（2）《猎人笔记》：是俄国作家屠格涅夫的一部通过猎人的狩猎活动，记述19世纪中叶俄罗斯农村生活的随笔集，共25篇。作品以一个猎人的行猎为线索，刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多的人物形象，真实地展现了农奴制背景下外省城乡各阶层人民的生活风貌。在美丽的大自然景色中．发生的却是种种悲剧，体现了对农奴制度的无言控诉。作品也生动地描述了人民对美好生活的追求和向往。《湘行散记》：是沈从文的散文集代表作之一，《湘行散记》和《湘西》可以同小说《边城》和《长河》互文理解，它们都是作者两次重返湘西所得。迥异于小说“牧歌氛围”“乐观超越”，散文饱含沉甸甸的责任意识——面对一种特殊的历史场域，追溯神性生命的始终，透过表层的血与泪，体验一份人生的庄严。统摄到作者巨大悲悯情感下的书写与反省，是将尖锐的民族问题与社会矛盾，融汇在人事的叙述中。《镜花缘》：《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。《白洋淀纪事》：是作家孙犁的集大成之作。作为一本描写抗日时期的白洋淀人民英勇抗日、并与当地地主等恶势力进行斗争的小说散文集，《白洋淀纪事》收录了其从1939年到1950年创作的短篇小说和散文，其中包括《荷花淀》《芦花荡》《嘱咐》《采蒲台的苇》等篇。文中充分表现出了战争年代民众对幸福和安宁的向往。孙犁通过对白洋淀人民生活的描写，从而用无邪的文字勾画出时代的未来，用文学之美来表达普通人的心愿。①三借芭蕉扇，尸魔三戏唐三藏。孙行者施为三折肱，黑松林三众寻师，三僧大战青龙山。②“唐僧闻言，倒也信了。”看出唐僧此时本来相信了悟空，但是八戒的话却使唐僧怀疑了悟空，看出八戒的形象是：挑拨离间、搬弄是非。而悟空听到海水声音就又想到了唐僧，虽然唐僧不相信他，把他赶走，但是悟空还是思念唐僧到落泪，这体现了英勇无畏、武艺高强的悟空的另一面：重情重义，感情细腻。③第一次离队是他在刚刚当上唐僧徒弟时因打死了几个抢匪，被唐僧教训了一顿，后来不服气，跑了。然后到东海龙宫去找龙王诉苦，后来被龙王劝化，重新回到唐僧身边。也就是在这期间，观音菩萨化作一个老婆婆，传给了唐僧《紧箍咒》。两次对比，第一次离队是主动的，完全没有想着回来，这第二次离队是被迫的，思念着师傅，看出悟空对师傅和师弟们的情感，看出悟空是成长了。故答案为：⑴居民的爆料是有根有据的，是正确的。张贴《二十四孝图》，可以让中国传统文化以活泼的方式走进人们的生活，像“子路负米”等故事可以很好地引导人们孝亲敬友。但是，对于绘制的画面应该有所取舍。比如“卧冰求鲤”有性命之危，“老莱娱亲”的诈作让人反感，“郭巨埋儿”过于残忍，是人伦的泯灭。这些故事不仅不能起到积极的引导作用，反而可能造成人们对“孝”的误解。所以，社区应该精挑细选具有积极意义的故事画面来绘制，摒弃封建糟粕内容，让后人更好地继承中国传统孝道文化。⑵《猎人笔记》；《湘行散记》；《镜花缘》；《白洋淀纪事》⑶①如三调芭蕉扇、三探无底洞②A处划线句表现了八戒的搬弄是非、挑拨离间的性格；B处划线句表现了孙悟空的重情谊、感情细腻性格。③【示例1】第一次离队，孙悟空打死了六个山贼，被唐僧训斥，他受不得人气，按不住心头发火，撇下唐僧而去。与第一次离队的表现相比孙悟空在三打白骨精后向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，止不住流泪，可见他由任性急躁变得成熟稳重，说明他成长了。【示例2】第三次离队，孙悟空打死了一群草寇，唐僧赶他走孙悟空苦求不成离开后又回来向师父苦苦求饶，被拒后向观音菩萨求助。与第一次离队的表现相比，孙悟空能理性地处理问题，说明他成长了。【点评】⑴本题考查考生对名著内容的理解和现实意义的辨析。解答此题要求考生了解名著的内容，主题思想，要结合生活的实际和时代特征进行分析，观点要做到正确，理由要充分。⑵本题考查考生对名著内容的理解和掌握情况，考生在平时阅读名著时要加强阅读，要反复阅读，注意对名著的内容、人物、精彩片段、经典情节等熟悉。⑶本题考查考生对名著人物形象的理解和分析，解答此题要求考生熟读名著。理解名著的内容，要反复阅读，增强对名著的记忆，对人物形象要进行分析、概括，注意对人物性格了如指掌，对经典情节烂熟于心。8．同学们在探究《镜花缘》中的唐敖和《西游记》中的孙悟空的人物形象时，有的认为他们都很机智，有的认为他们都很勇敢。你支持哪种观点?请结合作品相关内容简要阐述。【答案】示例1：我认为他们都很机智。孙悟空一路上与妖魔鬼怪斗智，如三借芭蕉扇这一情节中，不断与铁扇公主斗智；唐敖在女儿国，揭檄文治水智救林之洋。示例2：我认为他们都很勇敢。孙悟空大闹天宫，勇敢地与天庭对抗；唐敖在淑士国挺身而出，救出身处险境的徐承志。【解析】【分析】注意题干要求评价的是“有的认为他们都很机智。有的认为他们都根勇敢”，从二者中选择其结合各小说中的情节内容，分析出两个人物机智或勇敢的具体表现即可。认为他们都很机智。如：孙悟空三打白骨精；唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、老妪和老翁，全被孙悟空识破。唐敖在女儿国，揭檄文治水智救林之洋。认为他们都很勇敢。如：孙悟空大闹天宫，突出表现了他热爱自由、勇于反抗的精神。三十二至三十六回，既对付金角大王银角大王的部分。这是孙悟空难得的遇到强敌没有寻找外援而是完全靠自己化解危机的案例。《镜花缘》中女儿国国王相中林之洋后准备招他为妃，林之洋想尽办法却脱不了身，受尽折磨，最后在唐敖的帮助下才得以脱身。故答案为：示例1：我认为他们都很机智。孙悟空一路上与妖魔鬼怪斗智，如三借芭蕉扇这一情节中，不断与铁扇公主斗智；唐敖在女儿国，揭檄文治水智救林之洋。示例2：我认为他们都很勇敢。孙悟空大闹天宫，勇敢地与天庭对抗；唐敖在淑士国挺身而出，救出身处险境的徐承志。【点评】本题考查对文学作品中人物性格的分析。完成这类性题目，注意对名著主要内容、人物形象和思想意义等知识的积累9．名著片段阅读。五猖会（节选）鲁迅要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事。因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：——“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。粤有盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》、《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！……应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。他们都等候着；太阳也升得更高了。我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。“不错。去罢。”父亲点着头，说。大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。（有删改）（1）选文出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，下面三幅插画与此书内容相关，请根据画意，填写对应文章篇名。A.《无常》B.《阿长与＜山海经〉》C.《从百草园到三味书屋》①②③（2）根据选文内容，在下面横线上填补相关情节或“我”的心情。①，兴奋激动T被父亲叫去拿书时，②T被父亲勒令背书，难受恍惚T可以去看五猖会了，③（3）选文里的父亲是个怎样的人？《朝花夕拾》里还有不少鲜明的人物形象，请你找出一位你印象最为深刻的人，简要概述与之相关的情节及其性格特点。（4）制作读书卡片是一种有效的读书方法。请你认真阅读选文，发现精彩，探究品析，完成属于自己的读书卡片吧。读书卡片摘抄（好词，佳句）：品析（推荐策略：推敲词义／修辞／句式，标点）：【答案】（1）B；C；A（2）看工人做准备工作；忐忑不安；兴致全无（3）示例：选文中的父亲是一个严厉、不理解儿童心理的人。《朝花夕拾》的《阿长与山海经＞》里的保姆阿长为“我”不辞劳苦地买来“我”心心念念的《山海经》，可见阿长是个关心爱护孩了、纯朴善良的人。（4）示例一：摘抄：谨肃品析：“谨肃”指谨慎恭肃，体现在当时等级分明的社会背景下，工人这样的下层老百姓对席丰的敬畏。示例二：摘抄：在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中呜叫似的。品析：此句运用比喻，“伸出许多铁钳”“仿佛深秋的蟋蟀”都将“我”被勒令背书的焦急、挣扎和无余表现得活灵活现。【解析】【分析】（1）图片①中所表现的是长妈妈给“我"买来了《山海经》的场景，出自《阿长与＜山海经＞》；图片②中的画面是童年的"我"捕鸟的情景，出自《从百草园到三味书屋》；图片③展现的是“无常”，出自《无常》。所以正确的搭配为：①B②C③A。（2）文中写了自己去五猖会的一次经历，开始看着工人搬东西，“我”心情激动，“我笑着跳着，催他们要搬得快”；忽然“父亲就站在我背后”要“我”背书，“我”于是“忐忑着，拿了书来了”；最终“我”“一气背将下去，梦似的就背完了”之后，终于可以去看会了，然而“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思”，“我”兴致全无。（3）从文中“去拿你的书来”“给我读熟。背不出，就不准去看会”等句子可以看出父亲的严厉，这件事最终让作者难忘的原因不是五猖会的情景而是父亲强迫自己背书的经历，充分体现父亲不理解儿童的心理。此外《朝花夕拾》中的人物形象很多，可以从中选取一个，结合具体的事件对人物形象加以分析即可。示例：藤野先生：检查并从头到末地修改“我”抄的讲义，指出“我”的解剖图中的错误，关心“我”的解剖实习等，表现了先生认真负责,一丝不苟的工作态度，热情关心，严格要求的工作作风，正直无私，真挚诚恳的工作精神。据此理解作答。（4）根据题干要求，首先要从文中选择一个好的句子，然后任一角度赏析即可。示例：我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。——该句运用了心理描写，传神地写出了“我”内心的失落和沮丧，表现了封建教育对儿童心理的束缚。故答案为：⑴B；C；A；⑵看工人做准备工作；忐忑不安；兴致全无；⑶示例：选文中的父亲是一个严厉、不理解儿童心理的人。《朝花夕拾》的《阿长与山海经＞》里的保姆阿长为“我”不辞劳苦地买来“我”心心念念的《山海经》，可见阿长是个关心爱护孩了、纯朴善良的人；⑷示例一：摘抄：谨肃品析：“谨肃”指谨慎恭肃，体现在当时等级分明的社会背景下，工人这样的下层老百姓对席丰的敬畏；示例二：摘抄：在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中呜叫似的。品析：此句运用比喻，“伸出许多铁钳”“仿佛深秋的蟋蟀”都将“我”被勒令背书的焦急、挣扎和无余表现得活灵活现。【点评】⑴本题考查图文转换（漫画点评）。作答本题时，需仔细观察图画，然后分清图画一共由几部分组成，这几部分分别有哪些元素，这些元素又各有什么意义，再按一定的顺序，用平实准确的语言描写画面内容即可，作答时，一定不能涉及到图画的寓意，不要求统一答案，言之成理即可；⑵本题考查学生从文章中提取信息的能力。作答此类题目，一定要认真阅读材料，结合材料中的关键语句，根据题目的要求，即可作答；⑶概括人物的性格特征是名著考查的主要题型。面对这种题型，一般可以从四个方面揣摩：第一，重视小说中人物的身份、地位、经历、教养、气质等，因为他们直接决定着人物的言行，影响着人物的性格；第二，将典型人物置于典型环境中去理解；第三，通过人物的肖像、行动、语言、神情等方面分析人物；第四，通过人物间的关系分析人物性格；⑷本题考查赏析句子。作答本题时，从文本当中挑出自己认为写得精彩的句子，然后从修辞、用词、句式等方面进行赏析即可。开放类试题，不要求答案统一。10．阅读下面文字，完成下面小题。他的衣服早已湿透，全身没有一点干松地方；隔着草帽，他的头发已经全湿。地上的水过了脚面，已经很难迈步；上面的雨直砸着他的头与背，横扫着他的脸，裹着他的裆。他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。他像要立定在水中，不知道哪是路，不晓得前后左右都有什么，只觉得透骨凉的水往身上各处浇。他什么也不知道了，只心中茫茫的有点热气，耳旁有一片雨声。他要把车放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活的，低着头一步一步的往前曳。坐车的仿佛死在了车上，一声不出的任着车夫在水里挣命。雨小了些，他微微直了直脊背，吐出一口气：“先生，避避再走吧!”（1）文段选自《》，文中的“他”名为。（2）文中主人公最大的梦想是什么?梦想破灭后，他最终变成一个怎样的人?【答案】（1）骆驼祥子；祥子（2）最大的梦想是拥有一辆车和一个幸福的家庭，但最后却变得狡猾多端，好吃懒做的地痞流氓。【解析】【分析】（1）《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍（舒庆春，1899-1966）所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。（2）祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。他最大的梦想是拥有一辆自己的车，拥有一个幸福的家庭。凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。故答案为：⑴骆驼祥子；祥子⑵最大的梦想是拥有一辆车和一个幸福的家庭，但最后却变得狡猾多端，好吃懒做的地痞流氓。【点评】⑴本题考查名著作家作品的把握，注意结合语段内容，明确涉及的作品及人物。⑵本题考查名著内容的把握，通读《骆驼祥子》，把握主人公最大的梦想及人物个性。11．某班将举办《西游记》读写交流会，请按要求完成下列各题。（1）阅读下面一段文字，完成后面的题目。大圣飘飘荡荡，左沉不能落地，右坠不得存身。就如旋风翻败叶，流水淌残花。滚了一夜，直至天明方才落在一座山上，双手抱住一块峰石。定性良久，仔细观看却才认得是小须弥山。大圣长叹一声道：“好厉害妇人！怎么就把老孙送到这里来了？”此语段中的“妇人”是，她仇恨大圣是因为她的儿子被观音菩萨收作，母子分离。（2）请根据自己的阅读兴趣，为小组推荐探究专题。专题一：《西游记》里的高新科技专题二：专题三：取经路上妖魔本领排行榜【答案】（1）罗刹女（铁扇公主）；红孩儿；善财童子（2）兵器、法宝大比拼（答案开放，符合题意内容就可以）【解析】【分析】（1）此题考查的是学生对于名著的了解。阅读名著除了识记文学常识，还要对涉及主要人物的精彩片段要反复阅读，从而形成自己的阅读体验。据选段中的人物“大圣、小须弥山”等信息可知，文中提到的妇人是铁扇公主，孙悟空向灵吉菩萨借来了定风丹抵抗铁扇公主扇出的大风。铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母，因为红孩儿想吃唐僧肉，红孩儿后被观音菩萨收去做了善财童子，母子分离，与悟空结下了冤仇。（2）为某个主题设计探究专题，所设计的专题一定要与这个主题紧密相关，专题要简洁明了，易于识记，不能过于晦涩。据此可设计为：唐僧师傅四人的性格优缺点；师徒法号的来源等。故答案为：⑴罗刹女（铁扇公主）；红孩儿；善财童子⑵兵器、法宝大比拼（答案开放，符合题意内容就可以）【点评】⑴本题考查考生对名著内容的掌握情况，要求考生熟读名著，掌握名著的基本内容，要结合名著的选段内容进行回答。⑵本题考查考生对名著主题活动的设计能力。要求考生熟读名著，了解名著的基本内容，结合题干的提示进行作答。12.下面两段选文中，A文段中一向坚强勇敢的孙悟空却"哭"了，B文段悟空不仅哭了，还“跪”在老妖怪面前。请结合选文内容分析A、B两个文段分别反映出孙悟空怎样的性格特点？（A）好大圣，你看他弄个虛头，把眼揉了一揉，揉出些泪来，迎着师父，往前径走。八戒看见，连忙叫：“沙和尚，歇下担子，拿出行李来，我两个分了罢!”沙僧道：“二哥，分怎的？”八戒道：“分了罢!你往流沙河还做妖怪，老猪往高老庄上盼盼浑家。把白马卖了，买口棺木，与师父送老，大家散火，还往西天去哩？”长老在马上听见，道：“这个夯货!正走路，怎么又胡说了？”八戒道：“你儿子便胡说!你不看见孙行者那里哭将来了？他是个钻天入地，斧砍火烧，下油锅都不怕的好汉。如今戴了个愁帽，泪汪汪的哭来，必是那山险峻，妖怪凶狠。似我们这样软弱的人儿，怎么去得？”长老道：“你且休胡谈，待我问他一声，看是怎么说话。”问道：“悟空，有甚话当面计较，你怎么自家烦恼？这般样个哭包脸，是虎唬我也!”行者道：“师父啊，刚才那个报信的，是日值功曹。他说妖精凶狠，此处难行，果然的山高路峻，不能前进，改日再去罢。”（B）悟空见了，不敢进去，在二门外捂着脸，脱脱的哭起来。你道他哭怎的，莫成是怕他？就怕也便不哭，况先哄了他的宝贝，又打杀他的小妖，却为何而哭？他当年曾下九鼎油锅，炸了七八日也不曾有一点泪儿。只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠，心想道：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话之理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山（即五行山）师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎了肝肺，用尽了心。一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风讯。苦啊!算来只为师父受困，故使我受辱于人!”到此际也没奈何，撞将进去，朝上跪下道：“给奶奶磕头。”老怪问道：“你是那里来的？”悟空道：“平顶山莲花洞，二位大王差来请奶奶去吃唐僧肉。”老怪大喜道：“好孝顺的儿子!”就叫抬出轿来。【答案】A段，悟空这次是假哭，他得知即将面对两个比较难对付的魔王，他想借助唐僧之口，让猪八戒配合降妖，巡山探路，搞清敌情，也报复一下猪八戒。这可以看出悟空“聪明机智，顽皮爱捉弄人"的性格。B段，悟空哭泣并不是怕这只九尾狐，给妖怪下跪，他觉得委屈，“哭”反映了悟空的自尊，高傲，“跪”在老妖怪面前，表现他忍辱负重（或机智灵活、随机应变、能屈能伸、重情重义等任一点）的性格。【解析】【分析】A文中，从“好大圣，你看他弄个虛头，把眼揉了一揉，揉出些泪来，迎着师父，往前径走”可知，他的哭是假哭，因为知道即将面对两个比较难对付的魔王，然后他给唐僧说“刚才那个报信的，是日值功曹。他说妖精凶狠，此处难行，果然的山高路峻”这话的目的，就是想唐僧让猪八戒去巡山探路并配合降妖，也顺势报复一下猪八戒。可见悟空聪明、顽皮、爱捉弄人。B文中，从“你道他哭怎的，莫成是怕他？就怕也便不哭”，“他当年曾下九鼎油锅，炸了七八日也不曾有一点泪儿。只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠”可知悟空哭泣并不是怕这只九尾狐,他觉得委屈，“哭”反映了悟空的自尊，高傲；但“若不跪拜，必定走了风讯”，可见悟空的“跪”是随机应变、能屈能伸；“算来只为师父受困，故使我受辱于人”，可见悟空的“跪”重情重义。故答案为：A段，悟空这次是假哭，他得知即将面对两个比较难对付的魔王，他想借助唐僧之口，让猪八戒配合降妖，巡山探路，搞清敌情，也报复一下猪八戒。这可以看出悟空“聪明机智，顽皮爱捉弄人”的性格。B段，悟空哭泣并不是怕这只九尾狐，给妖怪下跪，他觉得委屈，“哭”反映了悟空的自尊，高傲，“跪”在老妖怪面前，表现他忍辱负重（或机智灵活、随机应变、能屈能伸、重情重义等任一点）的性格。【点评】本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记，尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记。13．名著导读《五猖会》是鲁迅先生回忆性散文集《朝花夕拾》中的一篇。请你根据《五猖会》的阅读，完成下列问题。（1）“给我读熟。背不出，就不准去看会。”这句话是《五猖会》中说的话，让“我”背诵的书是《》。（2）《五猖会》中“背书”破坏了“我”赏游五猖会的兴致，对此你怎么看？【答案】（1）父亲；《鉴略》（2）看法一：这是父亲对“我”的严格要求，与在三味书屋中所受到的那些“束缚”一样，都使鲁迅打下了深厚的文学文化功底，为他以后成长为伟大的文学家奠定了坚实的基础。看法二：这充分体现了封建传统教育的腐朽和迂腐，是对儿童纯真天性的桎梏与扼杀。（言之成理即可得分）【解析】【分析】（1）《五猖会》中与本题相关的内容是：忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。据此即可作答。（2）《五猖会》中父亲对“我”“背书”的严格要求有积极的一面，也有消极的一面。积极之处在于，在父亲的严格要求之下，“我”自