浙江省杭州市2021年中考语文备考周周练文言文阅读基本思路与方法指导

7/7浙江省杭州市2021年中考语文备考周周练文言文阅读基本思路与方法指导2018年杭州中考语文备考周周练

——文言文阅读基本思路与方法指导

一、明确考向

2017年杭州中考文言文属于人物传记类，难度适中，题型常规。

文言实词以比较的方式考查，要求对课内的文言实词熟练掌握；断句题可以采用语感法和翻译法进行判断，较为简单；翻译题中词类活用算是小有挑战的，不过难度也不大；人物形象分析题从整体把握文章，从事件中去提炼人物形象即可。

只要平时重视文言文的阅读，注重积累基本字词、特殊句式和文言常识，就能自如应考。

二、真题感悟

（17年杭州中考）阅读下面的文言文，完成16-19题。

潘生者，富阳人，幼丧父，独与两弟奉母居。大德间，江南大饥，道殣①者相望。自度无所得食，曰：“吾终无以给母，则母子俱死，等死，何若用吾强壮，少延母旦夕活乎？”即以母属两弟，自佣回鹘人，乃告母曰：“儿当佣钱塘②数月，得钱来活家，母勿扰。”

既而，回鹘人转卖潘生于辽东。不数年，使还乡土。生道遇一女子，丫鬟③尾行。问之，则曰：“淮人也。昔因饥，父母弃我，转徙数家。今主家使我归，君南人，得挟我同归乎？”生许之。于是日操瓢道乞。

渡淮，女上堂见父母，皆涕泣，起相抱持。引生相见，即具酒灸乐。饮酒半，执盏跪曰：“吾女幸完骨肉，归见乡里，免罹④霜露盗贼，君力也。且君去家久母不知在亡庐舍必墟莽虽有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有园田；吾女，实君箕帚妾⑤也。君必无归。”生则毅然谢曰：“吾何敢以若女为利哉？吾虽贱，不读书，且义不敢取；况吾母固衰耄⑥，度尚可活。万一母死，两弟倘或有一存，今遂不归，是吾遽死吾母也，吾又何忍即安此土乎？”遂告归。

（选自朱国桢《涌幢小品》，有删改）

【注】①殣（jìn）：饿死。②钱塘：地名。今杭州。③丫鬟：此处意为像丫鬟那样。④罹（lí）：遭受。⑤箕帚妾：持簸箕扫帚的奴婢。此处作为妻的谦称。⑥衰耄（mào）：年老体衰。

16.下列句子中加点词语意思相同的一组是（）（3分）

A.自度无所得食会天大雨，道不通，度已失期

B.即以母属两弟神情与苏、黄不属

C.即具酒灸乐此人一一为具言所闻，皆叹惋

D.生则毅然谢曰秦王色挠，长跪而谢之曰

【答案】A

【解析】A中的两个“度”都是“估计”的意思。B中第一项的“属”意思为“托付”，后一项为“类似”。C中第一项的“具”为“准备”，后一项为“详细”。D中第一项的“谢”为“谢绝”，后一项为“道歉”。故选A。

17.对文中画波浪线的的部分断句恰当的一项是（3分）

A.且君去/家久母不知在/亡庐舍必墟莽/虽有兄弟亦恐/不能自存活。

B.且君去家久/母不知在亡/庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。

C.且君去家久/母不知在/亡庐舍必墟/莽虽有兄弟亦恐/不能自存活。

D.且君去/家久母不知/在亡庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。

【答案】B

【解析】此句的意思是“而且你离家久了，母亲不知道还在没有，房子一定成废墟了吧，即使有兄弟，也恐怕不能自己存活下来。”故选B。

18.用现代汉语写出下列句子的意思。（5分）

①儿当佣钱塘数月，得钱来活家，母勿扰。（3分）

②于是日操瓢道乞。（2分）

【答案】①我会到钱塘去做几个月的雇工，赚钱买米使家人活下去，请母亲不要担忧。②从此，（他和女子）每天拿着瓢沿路乞讨。

【解析】①此句中要注意“拥”为动词，“活”为使动用法。“勿忧”意思为“不要担忧”。

②此句要注意“于是”为“从此”之意，主语省略了，主语为“潘生和女子”，“日”为每天，“道乞”为“沿路乞讨”。

19.潘生是一个怎样的人？请结合其言行分析。（4分）

【答案】潘生是一个有担当、深明大义而又孝顺的人。可以从以下几方面看出：潘生在家人因食物缺乏面临死亡威胁时，主动外出赚钱养活家人；穷困潦倒的潘生帮助女子与远在南方的家人团聚，又不图回报；潘生毅然放弃做家境较好人家女婿的机会，执意回家侍奉母亲，照顾弟弟。

【解析】本题首先要理解文章内容，分析人物形象一定要全面，而且要结合具体事件。

三、思路指导

1.1常见实词（古今异义）

（1）或王命急宣（古义：有时；今义：常用于选择复句的关联词）

（2）至于夏水襄陵（古义：一个动词“到”和一个介词“于”；今义：常连在一起，表示另提一事）

（3）虽乘奔御风（古义：即使；今义：虽然）

（4）泪沾裳（古义：古人的下衣；今义：衣服）

（5）不以疾也（古义：快；今义：疾病）

（6）良多趣味（古义：真，实在；今义：好）

（7）属引凄异（古义：连续；今义：属于）

（8）猿鸣三声泪沾裳（古义：几声，不是确数；今义：三声）

（9）但少闲人如吾两人者耳（但古义：只，仅；今义：但是，表转折。闲人：古义：不汲汲于名利而能从容留连于光景之人；今义与事无关的人。耳：古义：助词，表示限制语气，相当于“而已”“罢了”；今义：名词，耳朵。）

（10）月色入户（古义：多指门；今义：窗户、人家。）

（11）念无与为乐者（古义：想到；今义：纪念，思念，读。）

（12）盖竹柏影也（古义：原来是，表推测原因；今义：器物上有遮盖作用的东西。）（13）无案牍之劳形（古义：形体、身体。今义：样子、形状）

（14）无丝竹之乱耳（古义：琴瑟、箫管等乐器，文中指奏乐的声音。今义：丝绸、竹子）

1.2常见实词（通假字）

（1）略无阙处（“阙”通“缺”，空缺这里指中断）

（2）哀转久绝（“转”通“啭”，婉转）

（3）蝉则千转不穷（转：通“啭”（zhuàn），意为鸟婉转地叫，此处指蝉鸣声。）（4）经纶世务者,窥谷忘反（反：通“返”，意为返回。）

（5）有时见日（见：通“现”意为显现）

1.3常见实词（一词多义）

（1）自：自三峡七百里中（在）

自非亭午夜分（如果）

（2）绝：沿溯阻绝（断绝）

绝巘（写作‘山’字旁在一个奉‘献’的‘献’）多生怪柏（极，最）

哀转久绝（消失）

率妻子邑人来此绝境（与世隔绝）

群响毕绝（停止）

以为妙绝（极点）

（3）清：回清倒影（清波）

清荣峻茂（水清）

（4）属：属引凄异（属zhǔ：动词。连接）

属予作文以记之（通“嘱"，嘱咐）

有良田美池桑竹之属（类）

（5）良：清荣峻茂，良多趣味（实在，的确）

此皆良实，志虑忠纯（善良）

（6）疾：虽乘奔御风，不以疾也（快）

矜（guān）、寡、孤、独、废疾者皆有所养（病）

（7）鲜：陶后鲜有闻（少，读xiǎn）

芳草鲜美（鲜艳，读xiān）

1.4常见实词（词类活用）

（1）虽乘奔御风，不以疾也。（奔：动词用作名词，奔驰的快马）

（2）回清倒影（清：形容词用作名词，清波）

（3）晴初霜旦（霜：名词用作动词，降霜、下霜）

（4）空谷传响（空谷：名词作状语，在空荡的山谷里）

（5）素湍绿潭（湍：形容词用作名词，指急流）

（6）林寒涧肃（寒，清凉；肃，寂静。寒、肃，在句中充当谓语。形容词活用为动词。）（7）山不在高，有仙则名（名词用作动词，出名。）

（8）水不在深，有龙则灵（形容词用作动词，成为灵异的水。）

（9）无丝竹之乱耳（形容词用作使役动词，使……乱。）

（10）无案牍之劳形（动词的使动用法，使……劳累。）

（11）不蔓不枝（名词用作动词，“不蔓不枝”的意思是不生枝蔓，不长枝节）

（12）香远益清（形容词用作动词，“远”意为远播，“清”意为显得清幽）

2.1常见虚词（其）

（1）代词

①作第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。

择其善者而从之，其不善者而改之。（《〈论语〉十则》）

百姓多闻其贤。——（《陈涉世家》）

②指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。

其喜洋洋者也。——（《醉翁亭记》）

以其境过清，不可久居。——（那里《小石潭记》）

（2）副词

可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。

安陵君其许寡人！其：可译为“可要”。（《唐雎不辱使命》）

（3）连词

可译为“如果”。

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。（《送东阳马生序》）

2.2常见虚词（于）

（1）表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。

如：公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》）

苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——（《出师表》）

（2）表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。

如：万钟于我何加焉。——（《鱼我所欲也》）

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。（《愚公移山》）

（3）用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。

如：受于人者不至也。（《伤仲永》）

（4）用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”。格式：于+动词。

如：皆以我美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）

使人之所恶莫甚于死。——（《鱼我所欲也》）

2.3常见虚词（以）

（1）副词

通“已”，“已经”。如：固以怪之矣。——（《陈涉世家》）

（2）动词

（属于实词）可译为“认为”。如：皆以美于徐公——（《邹忌讽齐王纳谏》）

（3）介词

①介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。如：不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》）

②介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。如：策之不以其道，食之不能尽其材。（《马说》）

（4）连词

①表示目的，相当于现代汉语里的“来”。如：属予作文以记之。（《岳阳楼记》）

②表示结果，可译作“以至”‘“因而”。如：不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（《出师表》）

③有时相当于连词“而”。如：虽乘奔御风不以疾也。（《三峡》）

2.4常见虚词（为）

（1）动词

“为”作为动词有两种基本用法，一是表判断，一是表动作行为。

①是。如：中峨冠而多髯者为东坡。（《核舟记》）

②做。如：即书诗四句，并自为其名。（《伤仲永》）

③以为，认为。如：孰为汝多知乎（《两小儿辩日》）

④成为，变成。如：此何遽不为福乎？（《塞翁失马》）

⑤作为，当作。如：其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。（《伤仲永》）

⑥指心理活动。如：予尝求古仁人之心，或异二者之为?（《岳阳楼记》）

（2）介词

“为”作为介词的用法。

①表示动作行为的对象，可译作“向”“对”等。如：不足为外人道也。（《桃花源记》）

②表示被动，译作“被”。如：二虫尽为所吞。（《童趣》）

③表示动作、行为的替代，可译为“替”“给”等。如：公输盘为我为云梯。（《公输》）

④表示动作、行为的目的，可译作“为着”“为了”。如：今为宫室之美为之。（《鱼我所欲也》）

⑤表动作、行为的时间，可译为“当”“等到”，如：为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子故事两篇》）

2.5常见虚词（之）

（1）第三人称代词，可以代人、代物。译作“他（她）（他们）”“它（它们）”。如：公与之乘，战于长勺。——（《曹刿论战》）

彼竭我盈，故克之。——（《曹刿论战》）

具答之。——（《桃花源记》）

亲戚畔之。——（《得道多助，失道寡助》）

楚人怜之；陈胜佐之，并杀两尉。——（《陈涉世家》）

孰视之。——（《邹忌讽齐王纳谏》）

（2）指示代词，这、此。常译作“这件事”。如：

渔人甚异之。——（《桃花源记》）

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。——（《桃花源记》）

肉食者谋之。——（《曹刿论战》）

暮寝而思之。——（《邹忌讽齐王纳谏》）

（3）助词

结构助词。可译为“的”。如：

小大之狱，虽不能察，必以情。——（《曹刿论战》）

结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，可不译。如：

予独爱莲之出淤泥而不染。——（《爱莲说》）

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——（《陋室铭》）

王之蔽甚矣。——（《邹忌讽齐王纳谏》）

烫熨之所及也；医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）

结构助词，宾语提前的标志、定语后置的标志。如：

何陋之有？——（《陋室铭》）

语气助词，补足调整音节。一般不翻译。如：怅恨久之。（《陈涉世家》）

（4）动词

可译为“到去”、“往”。如：辍耕之垄上。（《陈涉世家》）

3.1常考句式（被动句）

文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。

（1）“见”“……见……于”“于”表被动。

臣诚恐见欺于王。

李氏子藩，年十七，不拘于时，学于余。

（2）“为”“为……所”表被动。

其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。

“舌一吐而二虫尽为所吞”。译为：舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。

3.2常考句式（倒装句）

文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。

（1）宾语前置

宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如:“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。

疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如:“大王来何操？”

否定句中，代词作宾语，宾语前置。如:“古之人不余欺也。”

借助“之”“是”将宾语提前。如:“句读之不知，惑之不解。”

介宾短语中宾语前置。如:“不然，籍何以至此?”

（2）定语后置

通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。如:“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”其中的“利”“强”都是后置定语。文言中的定语后置有以下几种情况。

用“之”使定语后置。如:“四海之大，有几人欤？”

用“者”的后置。如:“马之千里者,一食或尽粟一石。”

3.3常考句式（省略句）

文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。

（1）省略主语

承前省。如:“永州之野产异蛇，(异蛇)黑质而白章。

承后省。如:“沛公谓张良曰:‘(公)度我至军中，公乃入。’”

自述省。如:“(予)爱是溪，(予)得其尤绝者家焉。”

对话省。如:“(孟子)曰:‘独乐乐，与人乐乐，孰乐?’(王)曰:‘不若与人。’”

（2）省略谓语

一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。——（《曹刿论战》）

3.4常考句式（判断句）

判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。

（1）“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”“……，……”等形式。

南阳刘子骥，高尚士也。——（《桃花源记》）

宫中府中，俱为一体。——（《出师表》）

（2）用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等表示判断。

问今是何世，乃不知有汉。——（《桃花源记》）

此则岳阳楼之大观也。——（《岳阳楼记》）

四、真题练习

1.（2016年杭州西湖区九年级统考）阅读下面的文言文，完成16～19题

赵琮妻父为钟陵①大将。琮以久试不第，穷悴愈甚，妻族益相薄，虽妻父母不能不然也。一日，军中高会，州郡谓之“春设②”着，大将家相率列棚以观之。其妻虽贫不能无往然所服故弊众以帷隔绝之。设方酣，廉使③忽驰吏呼将，将惊且惧。既至，廉使临轩，手持一书笑曰：“赵琮得非君子婿乎？”曰：“然。”乃告之：“适报至，已及第矣。”即授所持书，乃榜也。将遽以榜奔归，呼曰：“赵郎及第矣！”妻之族即撤去帷帐，相与同席，竞以簪服而庆遗焉。

（节选自《玉泉子》）

【解释】①钟陵：唐代地名，今江西进贤县西北。②春设：指设盛宴犒劳将士，有戏曲杂技等演出。③廉使：即按察使，负责巡查各道事务的官员。

16．下列句子中加粗词的解释错