第2课大河流域-人类文明的摇篮课后训练

第2课大河流域——人类文明的摇篮课后训练—、选择题上海世博会埃及馆的设计理念是黑色的馆内“流淌”着白色“丝带”，“丝带”代表埃及的母亲河——尼罗河。古希腊历史学家希罗多德称“埃及是尼罗河的馈赠”，意思是（）尼罗河孕育了古代埃及文明尼罗河流域是古代埃及的国土范围古代埃及人把尼罗河治理得很好有了古埃及文明，就有了尼罗河货币被称为一个国家的“名片”。它不仅具有经济价值，还包含丰富的文化内涵，集流通、观赏、收藏、研究等价值于一身。那么，你知道下图这张精美的纸币应是（）美元B.英镑C.欧元D.埃及镑（2013江苏南通）古巴比伦王国制定的汉谟拉比法典，是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。古巴比伦王国位于（）西亚两河流域东北非尼罗河流域东亚黄河流域南亚印度河、恒河流域某首歌曲中唱道：“古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典，刻在黑色的玄武岩，距今己经多年。”我们应该在空白处填上（）三千七百B.两千八百C.一千八百D.一千七百如下图，古代印度的婆罗门祭司编造说：造物神梵天用自己的嘴创造出婆罗门，用手创造出刹帝利，用腿创造出吠舍，用脚创造出首陀罗。他们这样宣传的根本目的是（）梵天、、、*w神化种姓制度显示婆罗门的高贵身份保护奴隶主贵族的特权麻痹人们的斗志某班级以话剧的形式再现古代印度的历史。在涉及“种姓制度”时，下列有一句台词是不正确的，它是()“本王把持军政大权，国家唯我独尊”“别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利”“我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第三等级”“我很苦恼，我爱上了一个上一等级的姑娘，但我们不能步入婚姻殿堂”我们学习了四大古文明发源地各自的标志，但它们不是文明的本质，人类文明产生的根本标志是()金字塔等建筑奇迹的出现各种文字的出现奴隶制社会的形成古代成文法典的出现二、阅读判断题8.学习完世界古代文明后，为了方便记忆，实，请你找出来，并加以改正。马小虎同学写了一首散文诗，其中有四处不符合史漫步世界文明发源地，驻足古代印度庄严的金字塔前，它好像在无声地向我们诉说；触摸着阿拉伯文明所留下来的冰冷的法典石柱，似乎看到了阿育王的冷峻的面容，感受到了奴隶制度的残酷;压迫啊，古巴比伦的种姓制度。但这就是文明，注定与历史一起变成永恒。TOC\o"1-5"\h\z错误：；改正：O错误：；改正：o错误：；改正：o错误：；改正：o三、材料分析题9.阅读下列材料，完成问题。材料一初到印度旅行的外国人，常常会对所见所闻中的一些事情大惑不解：一位衣衫褴褛、肮脏不堪的人，居然在大街上粗野、蛮横地破口大骂一位衣冠楚楚的绅士，而那位绅士却不仅不生气，反而始终小心地赔着笑脸。材料二在印度，一对纯情的少男少女私下深深地相爱了，郎才女貌，仿佛天造地设般相配。可是却遭到双方父母的坚决反对，棒打之下，一对多情的鸳鸯只好分开。后来，男青年在绝望中忧郁而死。（1）印度出现这些奇怪现象源于什么制度？谁制定了这种制度？（2）该制度的具体内容是什么？（3）这种制度产生了怎样的影响？答案：参考答案AD纸币上的图案是狮身人面像，狮身人面像是古代埃及文明的标志之一，是人类文明的杰出成就。A4.AC解答此题应该注意从各种表面现象中选出其本质的内容，分清主要方面和次要方面。A、B、D三项都是古代印度的婆罗门祭司宣传种姓制度的目的，但都不是根本目的，所有这一切都在于保护奴隶主贵族的特权，维护奴隶主贵族对平民和奴隶的统治与剥削，所以正确答案为C项。A古代印度的种姓制度中，第一等级是婆罗门，包括祭司、贵族；第二等级是刹帝利，包括国王、武士；第三等级是吠舍，包括农民、商人等；第四等级是首陀罗。种姓制度规定不同等级的人不得通婚。综合上述分析可知，A项是不正确的。C参考答案：（1）错误：古代印度庄严的金字塔；改正：古代埃及庄严的金字塔。（2）错误：阿拉伯文明……法典石柱；改正：古代巴比伦文明……法典石柱。（3）错误：看到了阿育王的冷峻的面容；改正：看到了汉谟拉比国王的冷峻的面容。（4）错误：古巴比伦的种姓制度；改正：古印度的种姓制度。参考答案：（1）种姓制度。雅利安人。（2）将社会分为婆罗门、刹