向各位朋友致敬课件

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——对教师写作指导的思考杭州第四中学莫银火贴

——对教师写作指导的思考杭州第四中学莫银火教育本质是：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。——雅斯贝尔斯不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。——泰戈尔教育本质是：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓“我自然”

——《道德经》太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮一．贴学生发展之正途感想类和论述类一．贴学生发展之正途感想类和论述类昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——杜牧《登科后》梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡的《雪梅•其一》昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看

2015新课标二卷阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人：大李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉瞬间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁“。这三人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。2015新课标二卷

1.指令性

2.矛盾性

3.权衡性

4.辨析性1.指令性

1996年仔细观察下面《给六指做整形手术》和《截错了》两幅漫画，完下面试题。1996年仔细观察下面《给六指做整形手术》和《1．用说明文字介绍两幅漫画的画面内容。（20分）注意：（1）两幅漫画分别说明，文字不必平均分配。（2）说明画面内容时，不要编故事。（3）要求内容完整准确，条理清楚，语言简明。（4）共200字左右。

2．在一次漫画欣赏会上，对这两幅漫画，有人说这幅好，有人说我喜欢那幅，那么你呢？请以“我更喜欢漫画《》”为题，写一篇议论文，表达你的看法。（40分）注意：（1）把你喜欢的那幅漫画的标题填写在作文题目的空白处。（2）议论时要有比较，要充分说出自己的感受和理由。（3）不少于600字。1．用说明文字介绍两幅漫画的画面内容。（20分）

中国科举考试从隋朝大业元年（605）的进士科算起到光绪三十一年（1905）正式废除,整整存在了1300年。

产生出700多名状元、近11万名进士.隋唐以后,几乎每一位知识分子都与科举考试有着不解之缘和密切关系,从未参加过科学考试的是极少数。

中国历史上,善于治国安邦的名臣、名相,杰出贡献的政治家、思想家、文学家、艺术家、科学家、外交家、军事家等大都出自状元、进士。

中国科举考试从隋朝大业元年（605）的进士科

策问

刑赏忠厚之至论

苏轼尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也。有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声，欢休惨戚，见于虞、夏、商、周之书。成、康既没，穆王立，而周道始衰，然犹命其臣吕侯，而告之以祥刑。其言忧而不伤，威而不怒，慈爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉。刑赏忠厚之至论

《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以慎刑也。当尧之时，皋陶为士。将杀人，皋陶曰“杀之”三。尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”，尧曰：“不可，鲧方命圮族”，既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。《书》曰：“罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。”呜呼，尽之矣。可以赏，可以无赏，赏之过乎仁；可以罚，可以无罚，罚之过乎义。过乎仁，不失为君子；过乎义，则流而入于忍人。故仁可过也，义不可过也。古者赏不以爵禄，刑不《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以刀锯。赏之以爵禄，是赏之道行于爵禄之所加，而不行于爵禄之所不加也。刑之以刀锯，是刑之威施于刀锯之所及，而不施于刀锯之所不及也。先王知天下之善不胜赏，而爵禄不足以劝也；知天下之恶不胜刑，而刀锯不足以裁也。是故疑则举而归之于仁，以君子长者之道待天下，使天下相率而归于君子长者之道。故曰：忠厚之至也。《诗》曰：“君子如祉，乱庶遄已。君子如怒，乱庶遄沮。”夫君子之已乱，岂有异术哉？时其喜怒，而无失乎仁而已矣。《春秋》之义，立法贵严，而责人贵宽。因其褒贬之义，以制赏罚，亦忠厚之至也。以刀锯。赏之以爵禄，是赏之道行于爵禄之所加，而不行于爵禄之所读轼书不觉汗出，快哉！老夫当避此人，放出一头地。——欧阳修读轼书不觉汗出，快哉！老夫当避此人，放出一头地。

第一场，史论5篇：“周唐外重内轻,秦魏外轻内重各有得论”；“贾谊五饵三表之说,班固讥其疏.然秦穆尝用之以霸西戎，中行说亦以戒单于,其说未尝不效论”；“诸葛亮无申商之心而用其术,王安石用申商之实而讳其名论”；“裴度奏宰相宜招延四方贤才与参谋请于私第见客论”；“北宋结金以图燕赵,南宋助元以攻蔡论”。

第一场，史论5篇：

第二场，考各国政治,艺学策五道1、“学堂之设,其旨有三,所以陶铸国?造就人才,振兴实业.国民不能自立,必立学以教之,使皆有善良之德,忠爱之心,自养之技能,必需之知识,盖东西各国所同,日本则尤注重尚武之精神,此陶铸国民之教育也.讲求政治,法律,理财,外交诸专门,以备任使,此造就人才之教育也.分设农,工,商,矿诸学,以期富国利民,此振兴实业之教育也.三者孰为最急策”。

第二场，考各国政治,艺学策五道

2、“泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之实.盍缕举近百年来历史以证明其事策”。3、“日本变法之初,聘用西人而国以日强,埃及用外国人至千余员,遂至失财政裁判之权而国以不振.试详言其得失利弊策”。4、“周礼言农政最详,诸子有农家之学.近时各国研究农务,多以人事转移气候,其要曰土地,曰资本,曰劳力,而能善用此三者,实资智识.方今修明学制,列为专科,冀存要术之遗.试陈教农之策”。5、“美国禁止华工,久成苛例,今届十年期满,亟宜援引公法,驳正原约,以期保护侨民策”。

2、“泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之实.盍缕举

第三场，《四书》《五经》义首题为:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善义”，次题为:“中立而不倚强哉矫义”。三题为:“致天下之民,聚天下自货,交易而退,各得其所义”。

第三场，《四书》《五经》义

文科作文题目是（在三个题目里选一个，下同）：人在劳动时有何收获？所有信仰都与理性相悖吗？阐述斯宾诺莎《神学政治论》中的一段。

文科作文题目是（在三个题目里选一个，下同）：

理科作文题目是：没有国家我们会更自由吗？我们有权探求真理吗？阐述卢梭《爱弥尔》中的一段。理科作文题目是：

经济社会学科作文题目是：劳动，它仅仅是有用的吗？有天生的欲望吗？阐述柏克莱《论消极服从》中的一段。

经济社会学科作文题目是：

由表及里溯原因深入事件析背景功能分析探影响措施分析提方案由表及里溯原因明朝万历二十六年殿试题目：

问帝王之政与帝王之心明朝万历二十六年殿试题目：二．贴课堂师生之思维不备详案二．贴课堂师生之思维不备详案

程永超老师在全国百佳语文教师评选现场程永超老师在全国百佳语文教师评选现场杨老师像一轮热情迸发、激情四射的太阳，慷慨激昂的语调，近乎夸张的动作，用师者智慧的光芒点燃了几乎所有学生的求知之火。杨老师像一轮热情迸发、激情四射的太阳，慷慨激昂的语调，《说岳全传》第九回元帅府岳鹏举谈兵招商店宗留守赐宴宗爷便开言道：“贤契武艺超群，堪为大将，但是那些行兵布阵之法，也曾温习否？”岳大爷道：“按图布阵，乃是固执之法，亦不必深究。”宗爷听了这句话，心上觉得不悦，便道：“据你这等说，古人这些兵书阵法都不必用了？”岳大爷道：“排了阵，然后交战，此乃兵家之常，但不可执死不变。古时与今时不同，战场有广、狭、险、易，岂可用一定的阵图？夫用兵大要，须要出奇，使那敌人不能测度我之虚实，方可取胜。倘然贼人仓猝而来，或四面围困，那时怎得工夫排布了阵势，再与他厮杀么？用兵之妙，只要以权济变，全在一心也。”《说岳全传》第九回核心成员林荣凑教《寡人之于国也》核心成员林荣凑教《寡人之于国也》聊与辩聊与辩文章真处性情见，谈笑深时风雨来。——翁同龢

“真人”文章真处性情见，谈笑深时风雨来。“真人

祝各位诸事顺遂！祝各位诸事顺遂！

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——对教师写作指导的思考杭州第四中学莫银火贴

——对教师写作指导的思考杭州第四中学莫银火教育本质是：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。——雅斯贝尔斯不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。——泰戈尔教育本质是：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓“我自然”

——《道德经》太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮一．贴学生发展之正途感想类和论述类一．贴学生发展之正途感想类和论述类昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——杜牧《登科后》梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡的《雪梅•其一》昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看

2015新课标二卷阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人：大李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉瞬间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁“。这三人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。2015新课标二卷

1.指令性

2.矛盾性

3.权衡性

4.辨析性1.指令性

1996年仔细观察下面《给六指做整形手术》和《截错了》两幅漫画，完下面试题。1996年仔细观察下面《给六指做整形手术》和《1．用说明文字介绍两幅漫画的画面内容。（20分）注意：（1）两幅漫画分别说明，文字不必平均分配。（2）说明画面内容时，不要编故事。（3）要求内容完整准确，条理清楚，语言简明。（4）共200字左右。

2．在一次漫画欣赏会上，对这两幅漫画，有人说这幅好，有人说我喜欢那幅，那么你呢？请以“我更喜欢漫画《》”为题，写一篇议论文，表达你的看法。（40分）注意：（1）把你喜欢的那幅漫画的标题填写在作文题目的空白处。（2）议论时要有比较，要充分说出自己的感受和理由。（3）不少于600字。1．用说明文字介绍两幅漫画的画面内容。（20分）

中国科举考试从隋朝大业元年（605）的进士科算起到光绪三十一年（1905）正式废除,整整存在了1300年。

产生出700多名状元、近11万名进士.隋唐以后,几乎每一位知识分子都与科举考试有着不解之缘和密切关系,从未参加过科学考试的是极少数。

中国历史上,善于治国安邦的名臣、名相,杰出贡献的政治家、思想家、文学家、艺术家、科学家、外交家、军事家等大都出自状元、进士。

中国科举考试从隋朝大业元年（605）的进士科

策问

刑赏忠厚之至论

苏轼尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也。有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声，欢休惨戚，见于虞、夏、商、周之书。成、康既没，穆王立，而周道始衰，然犹命其臣吕侯，而告之以祥刑。其言忧而不伤，威而不怒，慈爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉。刑赏忠厚之至论

《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以慎刑也。当尧之时，皋陶为士。将杀人，皋陶曰“杀之”三。尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”，尧曰：“不可，鲧方命圮族”，既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。《书》曰：“罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。”呜呼，尽之矣。可以赏，可以无赏，赏之过乎仁；可以罚，可以无罚，罚之过乎义。过乎仁，不失为君子；过乎义，则流而入于忍人。故仁可过也，义不可过也。古者赏不以爵禄，刑不《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以刀锯。赏之以爵禄，是赏之道行于爵禄之所加，而不行于爵禄之所不加也。刑之以刀锯，是刑之威施于刀锯之所及，而不施于刀锯之所不及也。先王知天下之善不胜赏，而爵禄不足以劝也；知天下之恶不胜刑，而刀锯不足以裁也。是故疑则举而归之于仁，以君子长者之道待天下，使天下相率而归于君子长者之道。故曰：忠厚之至也。《诗》曰：“君子如祉，乱庶遄已。君子如怒，乱庶遄沮。”夫君子之已乱，岂有异术哉？时其喜怒，而无失乎仁而已矣。《春秋》之义，立法贵严，而责人贵宽。因其褒贬之义，以制赏罚，亦忠厚之至也。以刀锯。赏之以爵禄，是赏之道行于爵禄之所加，而不行于爵禄之所读轼书不觉汗出，快哉！老夫当避此人，放出一头地。——欧阳修读轼书不觉汗出，快哉！老夫当避此人，放出一头地。

第一场，史论5篇：“周唐外重内轻,秦魏外轻内重各有得论”；“贾谊五饵三表之说,班固讥其疏.然秦穆尝用之以霸西戎，中行说亦以戒单于,其说未尝不效论”；“诸葛亮无申商之心而用其术,王安石用申商之实而讳其名论”；“裴度奏宰相宜招延四方贤才与参谋请于私第见客论”；“北宋结金以图燕赵,南宋助元以攻蔡论”。

第一场，史论5篇：

第二场，考各国政治,艺学策五道1、“学堂之设,其旨有三,所以陶铸国?造就人才,振兴实业.国民不能自立,必立学以教之,使皆有善良之德,忠爱之心,自养之技能,必需之知识,盖东西各国所同,日本则尤注重尚武之精神,此陶铸国民之教育也.讲求政治,法律,理财,外交诸专门,以备任使,此造就人才之教育也.分设农,工,商,矿诸学,以期富国利民,此振兴实业之教育也.三者孰为最急策”。

第二场，考各国政治,艺学策五道

2、“泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之实.盍缕举近百年来历史以证明其事策”。3、“日本变法之初,聘用西人而国以日强,埃及用外国人至千余员,遂至失财政裁判之权而国以不振.试详言其得失利弊策”。4、“周礼言农政最详,诸子有农家之学.近时各国研究农务,多以人事转移气候,其要曰土地,曰资本,曰劳力,而能善用此三者,实资智识.方今修明学制,列为专科,冀存要术之遗.试陈教农之策”。5、“美国禁止华工,久成苛例,今届十年期满,亟宜援引公法,驳正原约,以期保护侨民策”。

2、“泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之实.盍缕举

第三场，《四书》《五经》义首题为:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善义”，次题为:“中立而不倚强哉矫义”。三题为:“致天下之民,聚天下自货,交易而退,各得其所义”。

第三场，《四书》《五经》义

文科作文题目是（在三个题目里选一个，下同）：人在劳动时有何收获？所有信仰都与理性相悖吗？阐述斯宾诺莎《神学政治论》中的一段。

文科作文题目是（在三个题