在阅读中渗透哲学教育

在阅读中渗透哲学教育作者:作者:在阅读中渗透哲学教育中学语文论文在阅读中渗透哲学教育张佃忠儿童的单纯、天真与稚嫩，使我们产生了错觉，误以为儿童没有哲学。实则不然,儿童作为先天的探究者，对一切事物充满了试探心理。可见，儿童具有独立的思维方式与思想体系，只是与成人看待事物的角度不同。儿童哲学渗透于教育的各个领域，但由于儿童获取知识的主要途径来自于阅读,因此从阅读中提炼出来的儿童作为先天的探究者，对一切事物充满了试探心理。可见，儿童具有独立的思维方式与思想体系，只是与成人看待事物的角度不同。儿童哲学渗透于教育的各个领域，但由于儿童获取知识的主要途径来自于阅读,因此从阅读中提炼出来的儿童哲学最具代表性。、课内一一每学必思思考是人类的本能，是获取知识的基础。儿童思想活跃，对未知的领域充满了好思考是人类的本能，是获取知识的基础。儿童思想活跃，对未知的领域充满了好奇，若善加引导，则“好奇”很快会变成“惊喜”，近而获取追求智慧的愉悦。奇，若善加引导，则“好奇”很快会变成“惊喜”，近而获取追求智慧的愉悦。可见，思考对于得天独厚的探究者来说,仅仅是一场智慧的游戏。这便是儿童哲可见，思考对于得天独厚的探究者来说,仅仅是一场智慧的游戏。这便是儿童哲学中“思”的内涵。在课堂教学中，把握学生追求愉悦思考的心理，循循善诱地引导学生品读课文。以《番茄太阳》为例。首先，课前设问。问即要引起学生的兴趣，如“你见过像番茄一样的太阳吗？”“盲人有什么特点？”教师可通过肢体动作， 展示盲人用手触来识别物体的特点，以增加学生的阅读兴趣与欲望。其次，建立假设。从这步开始，教师逐渐将阅读的主场交给学生，引导学生假设。比如假设自己是名盲人，会如何形容从未见过的“太阳”呢？第三，引导阅读。此时学生的好奇心与探究心已被调动起来，教师提出课文的主线，适度引导学生自主阅读课文。第四，寻踪溯源。当学生理清了课文的主次脉络后，教师引导学生找出文中的高潮，并剖析课文主旨。这篇课文的主旨意在展现盲人小女孩豁达乐观的心态， 与

积极的人生态度。第五，交流感悟。这是体验学生阅读深度与理解深度的环节,由教师引导学生分小组讨论，交流感受，并选出一位代表作为小组的代言人，在课堂上发言。第六，教师点评。教师对于学生的发言给予肯定，并在此基础上提炼发言，将全篇课文的重点落在“希望”二字上，给学生的思考留下总结性的符号，以备学生回味体察。、课外 每读必问“问”是“思”的延续，是学习中的一个关键性环节。儿童会对未知的事物提出“为什么”，这是对知识的质疑与渴望。因此，教师要引导学生开口提问，并且勇于突破教材的局限，鼓励学生阅读课外读物，作为教材知识的外延补充，有益于学生深化课内知识，提高阅读鉴赏能力。读书贵在选书，教师与家长可通力合作，相互配合，培养学生自主选书，根据自身兴趣与认知水平、理解能力去选择适宜的图书。然后就是自主阅读，教师帮助学生制定读书计划，由家长督促实施。而阅读计划并非简单地罗列书单，而是规定出每天的读书内容，启发学生找出阅读中的疑惑，即提“问”。如《三顾茅庐》一课是选自古典名著《三国演义》中第三十回的片段，原章节名为“司马徵再荐名士刘玄德三顾草庐”。对于四年级的学生，鉴于古代白话文知识与理解能力稍显不足，阅读整本小说存在困难，教师可推荐学生部分阅读，理清刘备三顾茅庐的处境与起因即可。同时，鼓励学生对课外阅读提出质疑。如诸葛亮明明算准刘备会来拜访自己，为什么在他前两次造访时都故意避而不见，又为什么在第三次时现身相见？这个问题提得妙，教师在解答中，正好向学生介绍诸葛亮的为人智慧，丰富学生的知识结构。沟通一一明理在辩

“辩”是“思”的外在体现，是知识外化的过程。“辩”带有明显的批判色彩,为什么还要鼓励学生“辩”呢？因为哲学中一个重要的思维方式即为“思辩”。“辩”从形式来看，是思想的沟通，是智慧在相互撞击，所以道理在辩论中才会越来越明朗。阅读中的“辩”，是学生在完成“思”与“问”两个行为后产生的， 通过沟通的形式表达出来。首先，“辩”需要足够的空间与自由。教师在教学中，给学生适当留白，促进学生自主思考，给“辩”提供素材。其次，教师引导学生在“思”的基础上，归纳心得体会，鼓励学生提出独树一帜的见地，甚至要求学生发言内容不能重复，以便激励学生思考。最后，教师要做最好的听众。如《番茄太阳》一课，学生对于文中提到的“捐献”各执一词，认为小女孩的“捐献”过于做作,也有的认为小女孩心地善良。教师对学生的见解给予肯定、激励为宜，而不是加以褒贬，打击学生的自信心。因为“辩”的目的在于明理，不在于对错。因此,教师在辩论中并不是扮演裁判的角色，而是一位欣赏者，聆听学生们的精彩演说。“思”、“问”、“辩”是儿童哲学体系的三大主题。“思”是源头，是儿童切哲学思想的根源；“问”是支点，一头撬动“思”，一头联结“辩”，是知识转化的关键步骤；而“辩”