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小升初文言文专项训练50篇(含答案)小升初文言文阅读理解1:陈章侯蔑视显贵者陈章侯性诞僻①,好游于酒。人所致金钱随手尽。尤喜为贫不得志人作画,周其乏。凡贫士藉其生,数十百家。若豪贵有势力者索之,虽千金不为搦②笔也。一龌龊显者,诱之入舟,方将鉴定宋元人笔墨。舟既发,乃出绢强之画。章侯科头③裸体,谩骂不绝。显者不听。遂欲自沉于水。显者拂然④,乃自先去。托他人代求之,终一笔不施。(选自清?周亮工《读画录》)[注释]①诞僻:怪僻。②搦(nu。:握。③科头:不戴帽子。④拂然:甩动(袖子)的样子。[文言知识]说“致"a“致”是个多义词。一、指“送”。上文“人所致金钱随手尽”,意为别人送给他的金钱随手便花光了。“面致”即当面送上。二、指“表达”。“致意”、“致谢”中的“致”即是。今人写信,末了常有“此致敬礼”,意为以此表达我的敬意。三、指“招引”。如“致百鸟至”,意为招来数百只鸟。四、指“尽”。成语“专心致志”中的“致”即是。[思考与练习].解释:①藉②索③虽④既⑤施.翻译:①好游于酒②周其乏③一龌龊显者.上文“笔墨”是指【译文】陈章侯性格怪僻,喜欢游玩喝酒。别人送给他的金钱随手便花光了。尤其喜欢为贫穷不得志的人作画,以周济他们的贫困。依靠他而生活的贫寒士人,一共有几十以至几百家之多。如果豪绅贵族等有势力的人向他要画,即使送他千金他也是不会提笔的。有一个人品卑劣的显达者,引诱他进入船内,正在让他鉴赏宋元人的笔墨。船开了以后,就拿出画绢强迫他作画。章侯摘掉帽子,脱掉衣服,大骂不止。那个显达者不听从他的。于是章侯自己从船上跳落入水。显达者非常生气,于是甩袖而去了。后来托了别人代为求画,章侯最终还是没有用一下笔墨。【参考答案】1.①依靠②讨取③即使④已经⑤给2.①喜欢跟酒打交道;②周济他们的穷困生活;③一个品质恶劣的显贵的人。3.字画。小升初文言文阅读理解2:南辕北辙今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾①,告臣曰:“我欲之②楚。”臣曰:“君之楚,将奚为北面?”曰:“吾马良!”臣曰:“马虽良,此非楚之路也。”曰:“吾用③多!”臣曰:“用虽多,此非楚之路也。”曰:“吾御者④善!”此数者愈善,而离楚愈远耳。【导读】成语“南辕北辙”可谓人人皆知,如果行动和目的相反的话,所得结果也只能是背道而驰。【注释】①持其驾:拿着缰纯,驾着他的车子。②之:动词,往,至③用:资用,即路费。④御者:驾车的仆夫。【阅读精练】一、解释加点的词。.我犯之楚(想要)2.将奚为北面(何、什么).吾马耳(良好)4.此数者曾善(越)二、翻译。.马虽良,此非楚之路也。马虽然好,这不是通向楚国的路啊.此数者愈善,而离楚愈远耳。这些条件越好,却离楚国就越远罢了。三、成语南辕北辙出自本文,比喻行动和目的相反小升初文言文阅读理解3:蒲松龄之妻五十余犹不忘进取①。孺人②止之日:“君勿须复尔!倘命应通显,今已台阁③矣。山林目有乐地,何必以肉鼓吹④为快哉!”松龄善其言。顾儿孙入闱⑤,褊心⑥不能无望,往往情见乎词,而孺人漠置之。或媚以先兆,亦若罔闻。松龄笑日:“穆如者⑦不欲作夫人⑧耶?”答日:“我无他长,但知止足。今三子一孙,能继书香,衣食不至冻饿,天赐不为不厚。自顾有何功德,而尚存缺望⑨耶?”(选自清.蒲松龄《述刘氏行实》)[注释]①进取:此指通过科举考试获取功名。蒲松龄多次参加科举考试均不第。②孺(r。人:妻子。③台阁:宰相。④以肉鼓吹:犹言一呼百诺。⑤入闱:参加科举考试。⑥褊(bi⑻心:私心。⑦穆如者:端庄的人。此指妻子。⑧夫人:此指贵夫人。⑨缺(ju。望:不满意。[文言知识]说“显显"是个多义词。一、指“明显”、“显著”。成语有“显而易见”。二、指“高贵”。上文“倘命应通显”,意为如果命运中应该通达显贵。所谓“显宦,’即是显贵的高官。三、指“显出”、“表现”。如“大显身手”。四、旧时对先人的美称。如“显考”(已死去的父亲卜“显妣”(已死去的母亲)。[思考与练习].解释:①快②罔③但.翻译:①君勿须复尔②松龄善其言乎词③往往情见④或媚以先兆.比较上文的两个“顾”:①“颐儿孙入闱”中的“顾”,解释为;②“自顾有何功德”中的“顾",解释为【译文】(蒲松龄)五十岁还不忘通过科举考试获得功名。妻子劝止他说:你不要再这样干了。如果命中应该通达显贵,那今天(你)已经做宰相了。山林中自有让人快乐的地方,何必以一呼百诺为快乐呢?”蒲松龄认为妻子的话是对的,但当看到儿孙参加科举考试,私心总不能觉得自己没有希望,(追求功名的)思想往往表现在言语中,而妻子淡漠处之。(蒲松龄)有时候用未有的好兆头来讨好她,(她也好象没有听到一样。蒲松龄笑着问:我的妻子难道不想做夫人吗?"(她)回答说:我没有其它长处,只知道知足。而今我已有三个儿子,一个孙儿,能继香火,吃穿不至于受冻挨饿,老天所赐不可说不厚。自己回顾有什么功彳惠,而仍有不满意呢?”【参考答案】1.①快乐②同“无”③只2.①你不必再这样干了;②蒲松龄认为妻子的话是对的;③(追求功名的)思想往往表现在语言中(见,同“现”);④有时用未来有好兆头讨好她。3.①看到②回顾小升初文言文阅读理解4:盲人识日生而眇者不识日,问之有目者。或告之日:“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之日:“日之光如烛。”扪[me噌4而得其形。他日揣籥[yu6]以为日也。日之与钟、籥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于盘与烛也。自盘而至钟,自烛而至籥,转而相之,岂有既乎?【导读】要想了解某种事物,一定要接触它、观察它,通过实践了解它。单凭道听途说,走马观花,只能是一知半解。【阅读精练】一、解释加点的词。.生而旧者不识日(眼瞎).他日揣管,以为日也(古代乐器,形状像笛).而人之未达也(洞晓).加烛而得其形(用手摸)二、翻译.虽有巧譬善导,亦无以过于盘与烛也。即使有巧妙的譬喻,好的诱导,也超不过盘和烛的比喻。.自盘而至钟,自烛而至籥,转而相之,岂有既乎?从盘到钟,从蜡烛到短笛,辗*$推求下去,还会有终结吗?三、“盲人识日”的错误在哪里?答:只了解事物的局部,甚或是皮毛。它告诫我们,单凭道听途说或者走马观花,至多不过是一知半解;要真正了解事物,一定要接触它、观察它,亲自实践。小升初文言文阅读理解5:朝三暮四宋有狙公①者,爱狙,养之成群,能解狙之意,狙亦得公之心。损其家口②充狙之欲。俄而匮焉,将限其食,恐众狙之不驯于己也。先诳③之日:”与若茅④,朝三而暮四,足乎?”众狙皆起而怒。俄而日:“与若茅,朝四而暮三,足乎?”众狙皆伏而喜。(选自《庄子・齐物论》)【注】①狙(j。公:养猴子的老头。狙,猴子。②口:口粮。③诳(kuang:欺骗。④茅(xu):橡树的果实。1.下列句中加点词的解释不正确的一项是()A.M其家口损:减少B.充狙之欲充:满足C.俄而BE焉匮:缺乏D.与若茅若:好像.狙公是怎样使“众狙皆伏而喜”的?(用自己的话回答).读了这个故事,你一定从中得到了启示,请从不同的角度概括。(至少两个角度)译文宋国有一个养狷猴的老人,他很喜欢狷猴,养的狷猴成群,他能懂得狷猴们的心意,彳弥猴们也懂得他的心意。那位老人因此减少了全家的口粮,来满足彳弥猴们的需要。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制狷猴们的食物,但又怕狷猴们生气不听从自己,就先骗狷猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?"狷猴们一听很生气都跳了起来,过了一会儿,他又说,我给你们的像树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?"狷猴们听后都很开心地趴下了。.D.原来早晨三颗茅晚上四颗茅,后来早晨四颗茅,晚上三颗茅。总量没有变,只是调换了一下早晚的量。.狙公:做事情要善于利用心理,要懂得变通。彳弥猴:告诫我们要注重实际,防止被花言巧语所蒙骗。或看问题不能停留在表面,应该看到实质。小升初文言文阅读理解6:及之而后知及之而后知,履之而后艰,乌有不行而能知者乎?披五岳之图以为知山,不如樵夫之一足①;谈沧溟之广以为知海,不如估客②之一瞥;疏八珍之谱以为知味,不如庖丁之一啜③。(选自《魏源集》)[注释]①一足:走一步。②估客:此指来往于海上的商人。③一啜(chu0:尝一口。[文言知识]说“及"。“及”是个会意字,本指后面的人伸出手抓住前面的人,因此它有“接触到”、“达到”、“够得上”的意思。上文”及之而后知”中的“及”,就解为“接触”,句意为接触它之后才能知道(它的情况)。成语“望尘莫及”,意为看着车后卷起的尘土而追赶不上,比喻比不上别人。科举考试中的“及第”,从字面上解释是指达到名次,意为及格、录取。[思考与练习].解释:①乌②披.“五岳”是指>???五座高山。.翻译:①履之而后艰②疏八珍之谱以为知味,不如庖丁之一啜.理解:本段文字的中心意思是【译文】接触了实际然后才知道真相,实地做了然后才晓得困难,哪有不实践就能够知道的呢?翻阅五岳的地图,以为了解山了,实际不如打柴的人上山走一趟;谈论大海的广阔,以为懂得海了,实际不如做买卖的人在海上望一眼;讲说各种珍品的食谱,以为知道美味了,实际不如厨师尝■口0【参考答案】1.①哪②翻阅2.泰山、华山、恒山、衡山、嵩山3.①走了之后才知道艰难;②通晓各种佳肴的菜谱,还不如厨师的尝一口。4.实践第一。小升初文言文阅读理解7:次非杀蛟荆有次非者①,得宝剑于干遂②。还反涉江③,至于中流④,有两蛟夹绕其船⑤。次非谓舟人曰⑥:“子尝见两蛟绕船能活者乎⑦?”船人曰:“未之见也。"次非[r①g]臂祛衣⑧,拔宝剑曰:“此江中之腐肉朽骨也!弃剑以全己,余奚[x遢焉⑨!”于是赴江刺蛟,杀之而复上船。舟中之人皆得活。(选自《吕氏春秋•卷十二・知分》)【注释】①荆(jmg):古代楚国的别称。②干遂:地名,在今江苏省吴县西北。③反:同“返”,回,归。④中流:江中心。⑤蛟:传说蛟属于龙类,水中的一种凶猛动物。⑥舟人:驾船的;水手。跟下面的“船人”同义。⑦尝:曾经。⑧攘(rTg)臂祛(qu)衣:挽起袖子,伸出臂膀,撩起衣服。⑨余奚爱焉:我为什么要吝惜它呢。【参考译文】楚国有位叫次非的勇士。他在干(hm)遂买到一把宝剑。在回乡的途中,他乘坐一只木船过江。木船刚到江心,江水中窜出两条恶蛟,从左右两边围住了木船。次非问摇船人:“你看见过两条蛟龙绕住船儿船上的人还活下来的吗?"摇船人回答:“没有看见过。”次非撩起衣服,伸出臂膀,拔出宝剑,说:“这只是江中的一堆腐肉朽骨罢了!如果牺牲宝剑保全自己的生命,那我为什么要吝惜这把剑呢?”于是便纵身跃入波涛,跟恶蛟拼死搏斗,杀了恶蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命。【阅读训练】.解释:①于:(在)②反:(同“返”,回,归)③全:(保全)④复:(又).翻译:①子尝见两蛟绕船能活者乎?你曾经见过两条蛟缠住了木船,船上的人还能活命的吗?②此江中之腐肉朽骨也!这是江中的一堆腐肉朽骨罢了!.次非能拯救全船人的生命依靠的是什么?答:敢于斗争的勇气和自我牺牲的精神。小升初文言文阅读理解8:中屠敦之鼎洛阳布衣中屠敦①有汉鼎②一,得于长安深川之下。云螭斜错③,其文烂如④也。西邻鲁生见而悦焉,呼金工象而铸之。淬⑤以奇药,穴地藏之者三年。土与药交蚀,铜质已化,与敦所有者略类。一旦,持献权贵人,贵人宝之,飨宾而玩之。敦偶在坐,心知为鲁生物也,乃曰:“敦亦有鼎,其形酷肖是,第不知孰为真耳。”权贵人请观之,良久曰:“非真也。”众宾次第咸曰:“是诚非真也。”敦不平,辨数⑥不已。众共折辱⑦之,敦噤不敢言,归而叹曰:“吾今然后知势之足以变易是非也。”龙门子闻而笑日:“敦何见之晚哉?士之于文亦然。”(选自明?宋濂《宋学士文集》)[注释]①中屠敦:复姓中屠。这是作者虚构的人物。②鼎:古代的炊具,三足两耳。后演变为工艺品。⑧云螭(chi)斜错:云与螭(兽名,外形像龙而无角)互相掩映交错。④其文烂如:它的花纹斑斓。⑤淬(cui):金属烧热后浸在水中或油中。⑥辨数:多次争辩。辨,通“辩”。⑦折辱:挖苦。[文言知识]说“诚”。“诚”可指“诚实”、“诚心”。如“心诚则灵”,又如“无诚意则去”。上文“是诚非真也”中的“诚”,解为“确实”、“的确”,作副词用,句意为这的确不是真品。又,“吾诚章某之子”,意为我确实是姓章的儿子。它又解为“如果”,如“诚能如此,则王业可兴矣”,意为如果能这样,那么大王的功业可兴盛了。[思考与练习]1、解释:①布衣②焉③象④穴⑤略类⑥第⑦孰⑧次第⑨已⑩噤.翻译:①贵人宝之,飨宾而玩之其形酷肖是;③吾今然后知势足以变易是非也;④士之于文亦然.本文主题思想是【译文】洛阳有个平民叫中屠敦的有一个汉朝的鼎,是在长安的一个深深的山谷底下得到的。(这个鼎外形)云和螭互相掩映交错,花纹斑斓。西边有个姓鲁的人看见了这个鼎非常喜欢,找了铸金的工匠仿照它的样子铸一个鼎。铸的时候浸泡在稀奇的药水中冷却,还在地下挖了个洞埋了三年。泥土和药水都腐蚀着鼎,铜的本质已经产生了变化,和中屠敦的大体相似了。一天,鲁生把鼎献给了一个有权势的贵人,贵人很珍视这个鼎,宴请宾客并赏玩这个鼎。中屠敦恰巧也在宴席上,心里知道这是鲁生的东西,于是就说:“我也有一个鼎,外形跟这个很像,只是不知道哪个是真的。”权贵的人请他把鼎拿来让他辨别,(权贵人)看了很久说:“不是真的。”那些宾客一个接一个地都说:“确实不是真的。”中屠敦忿忿不平,争辩个不停。大家都挖苦嘲笑中屠敦,敦就不敢说话了,回去感慨地说:“我经历这事之后才知道权势竟可以改变是非了。”龙门子听了笑着说:“敦认识的有什么晚的?读书人评价文章也是这样啊。”【参考答案】1.①平民②指代汉鼎③模仿④打地洞⑤大体相同⑥只是⑦哪个⑧依次⑨停⑩闭口2.①那权贵把它当成珍宝,在招待宾客宴饮时欣赏它;②那开头极像这鼎;③我召集经历这事之后知道权势竟可以改变是非(颠倒是非);④读书人评价文章也是这样。3.抨击社会上有权势就可颠倒黑白的现象。小升初文言文阅读理解9:龚遂为渤海太守汉宣帝即位,久之,渤海左右郡岁饥,盗贼并起,二千石①不能禽制。上选能治者,丞相、御史举遂可用,上以为渤海太守。时遂年七十余,召见,形貌短小,宣帝望见,不副所闻,心内轻焉。谓遂日:“渤海废乱,朕甚忧之。君欲何以息其盗贼,以称朕意?"遂对日:“海濒②遐远,不沾圣化③,其民困于饥寒而更不恤,故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池④中耳。今欲使臣胜之耶?将安之也?”上闻遂对,甚说,答日:“选用贤良,固欲安之也。”遂至渤海界,郡闻新太守至,发兵以迎,遂皆遣还。移书敕属县:“悉罢逐捕盗贼更,诸持锄钩⑤田器者,皆为良民,史无得问,持兵者乃为盗贼。”遂单车独行至府,郡中翕然⑥,盗贼亦皆罢。遂乃开仓K假贫民,选用良吏。遂见齐⑦俗奢侈,好末技,不田作,乃躬率以俭约,劝务农桑。民有带持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊,日:“何为带牛佩犊!"春夏不得不趋田亩,秋冬课收敛,吏民皆富实,狱讼止息。(选自《汉书?龚遂传》)[注释]①二千石:年俸禄为二千石的官吏。此指郡太守。②海濒:海边。③圣化:皇帝的教化。④潢池:即池塘。此比喻濒海的渤海郡。⑤钩:镰刀。⑥翕(Xi)然:一下子平静下来。⑦齐:渤海郡古为齐地。[文言知识]“饥”、“劝"及其他。"饥”本指灾荒,上文“渤海左右郡岁饥”,“岁饥”即荒年。又,《嗟来之食》:“齐大饥,黔敖为食于路”,“大饥”即大规模灾荒。但“饥”后来也指“饥饿”,上文“其民困于饥寒而更不恤”,其中“饥寒”即指饥饿与寒冷。再说“劝”。上文“劝务农桑”中的“劝”,解为"鼓励"、"勉励”,句意为勉励(百姓)从事农业生产。“劝学”即勉励(他人)学习。但后代也有将“劝”作为“劝阻”用的。文言中的这种词义现象要特别注意,一不小心就会搞错。再如“恨”,它既可指“怨恨”,又可解为“遗憾”。《前出师表》:“先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”汉桓帝、汉灵帝是“先帝”(刘备)的祖上,纵然他们昏庸,刘备也不可能“怨恨”他们,因此“痛恨”要解释为“痛心与遗憾”。[思考与练习].解释:①并②禽③举④副⑤恤⑥说⑦遣还⑧罢⑨得⑩躬⑩犊⑩课.翻译:①君欲何以息其盗贼,以称朕意?②臣胜之耶?将安之也?③移书敕属县④遂乃开仓K假贫民.理解:“好末技”中的“末技”是指【译文】汉宣帝即位后,过了很长时间,渤海郡及其相临地区闹饥荒,盗贼四起,太守不能制止。宣帝要选一个能胜任的人,丞相御史推荐了龚遂,皇帝任命龚遂为渤海太守。当时龚遂已七十多岁,皇帝召见时,见他身材矮小,宣帝见到后,认为龚遂并非像人们说的那样,不免对他有轻视之感。宣帝问龚遂:渤海郡一片荒乱,我十分担忧,你准备用什么方法平息那里的盗贼,而使我不再忧虑呢?"龚遂回答:渤海郡地处偏远,没有沾沐圣上的恩惠教化,那里的百姓为饥寒所迫,地方官不知加以救济,致使陛下的子民偷盗陛下的兵器,在池塘岸边需弄耍弄罢了。您打算让我去剿灭他们,还是去安抚他们?”宣帝听了龚遂的回答很高兴,说:选贤良之臣前去,本来就是想对他们进行安抚。”龚遂又说:我听说治理不守秩序的百姓,如同理顺乱绳一样,不能着急,只能慢慢来,才会达到目的。我希望到任后,丞相御史们对我的工作暂时不要按常规加以限制,一切事要允许我见机行事。”宣帝答应了这一要求,并特别赐给龚遂黄金,还为他增派了驿车。龚遂进入渤海郡的地界后,郡府的官吏们听说新上任的太守已到任了,便派兵迎接,而龚遂让他们都回去,并命令所属的县把专管追捕盗贼的官吏都撤除。那些手拿农具的人都是良民,官吏不得对他们问罪,携带兵器的人,才属于盗贼。接着龚遂独自一人乘车来到郡府,很快郡中就安定了下来,盗贼也停止了活动。渤海郡中还有一些结伙抢劫的人,听到龚遂的教令后,便自动解散,放下了手里的兵器而拿起了锄头和镰刀。这样偷盗抢劫之事便都平息了,老百姓开始安居乐业。龚遂于是打开粮仓,把粮食借给贫民,还选任了一些好官吏对百姓实施安抚管理。龚遂发现齐地的民俗好追求奢侈的生活,喜欢从事工商之类的末技,不重视耕种田地。于是他便以身作则,追求俭仆的生活,鼓励老百姓务农,命令每人都种一棵榆树、一百棵藏、五十棵葱、一畦韭菜,每家养两头母猪、五只鸡。老百姓有持刀带剑的,龚遂就让他们卖掉,购买耕牛,并说:为什么不带牛佩犊呢!”于是春夏之季老百姓都要下地劳作,秋冬之季检查督促老百性收获,鼓励人们多积蓄农副产品。(龚遂)还巡视劝勉百姓努力耕作,(自此)渤海郡内,家家有积蓄,官民都富裕起来。老百姓也就不再打官司了。【参考答案】1•①同时②同“擒”③推荐④符合⑤周济、体谅⑥同“悦”⑦打发(他们)回去⑧撤去⑨能⑩亲自11小牛12督促2.①你想用什么办法平息那里的盗贼,而满足我的心意?②如今想要我战胜他们呢,还是安抚他们?③发信告诫下属各县;④龚遂便打开粮仓将粮食借给贫穷的百姓。3.指工商业。小升初文言文阅读理解10:鹦鹉灭火有鹦鹉飞集①他山,山中禽兽辄相爱重。鹦鹉自念虽乐不可久也,便去。后数月,山中大火。鹦鹉遥见便入水濡②羽飞而洒之。天神言:“汝虽有志意,然何足云也?"对曰:“虽知不能救,然尝侨③是山,禽兽行善,皆为兄弟,不忍见耳。”天神嘉感,即为灭火。(节选自《宣验记》,有删减)【注】①集:栖息。②濡:浸。③侨:寄居。.解释下列加点的词。(1)自念虽乐不可久也()(2)便去().对画线句的划分正确的一项是()A.鹦鹉遥见/便入水/濡羽飞而洒之B.鹦鹉遥见便入水/濡羽/飞而洒之C.鹦鹉遥见/便入水濡羽/飞而洒之D.鹦鹉/遥见便入水/濡羽飞而洒之.请用现代汉语翻译下面的句子。天神嘉感,即为灭火。.这篇短文给你带来怎样的启示?有一只鹦鹉飞到别的山上,栖息在那里,山中的飞禽走兽都很喜欢它。鹦鹉自觉得这座山虽然让它快乐,但不是它长久停留的地方,就飞走离开了。过了几个月后,山中失火了。鹦鹉远远看到,就飞进水中沾湿了自己的羽毛,飞到火上面洒水。天神说道:“你虽然一片好心,但这几滴水又怎么能扑灭火呢?”鹦鹉答道:“尽管我知道区区几滴水不能救火,但是我曾经暂住在这座山上,山上的飞禽走兽对我很好,我们都亲如兄弟,我不忍心看着他们被火烧毁啊!”天神赞扬并受到了感动,立即为它把火扑灭了。.(1)想(2)离开.C.天神赞扬并受到了感动,立即为它把火扑灭了。.示例一:常怀一颗感恩的心,要知恩图报,不要忘恩负义。示例二:人要有毅力,不管力量是多么的微小,持之以恒地应对,一定会有回报的。示例三:对待朋友要真心真意,诚心帮助他人,有时自己也会受益。小升初文言文阅读理解11:答李几仲书①天难生于才②,而才者须学问琢磨,以就晚成之器,其不能者,则不得归怨于天也。世实须才,而才者未必用,君子未尝以世不用而废学问;其自废惰欤,则不得归怨于世也。凡为足下③道者,皆在中朝④时闻天下长者之言,足下以为然,当继此有进于左右。(选自宋?黄庭坚《山谷全集》)[注释]①这是北宋文学家黄庭坚给一位年轻人的信(摘录)。②天难生于才:天才是很难出现的。③足下:您,对对方的敬称。④中朝:朝廷中。[文言知识]说“就"。“就”在文言中多作动词用。上文“以就晚成之器”中的“就”,解释为“成”或“成为”。“就学”、“就业”、“就职”中的“就”,均作动词用,意为“走进学校”、“踏上工作岗位”、“走上职务岗位”等。成语“就地取材”,意为靠近当地获得原材料。“事不就”,即事不成。[思考与练习]1.解释:①长者②然.理解:“学问琢磨”是指.理解:“晚成之器”即成语.翻译:其自废惰欤5.选择:“当继此有进于左右”有以下理解,哪一项是正确的?①当继续给你写信;②要继承别人的精神才能前进;③当接到这信后要跟周围人商量;④要继续努力才能超过周围的人。【译文】天才不是天生的,但才子是需要仔细思考,潜心钻研,以成就相对较晚的大器不能成材的,不能去怨恨上天.现实世界需要人才,但是人才未必被任用,可君子不曾因为不被任用就荒废学问;那些自己荒废的人,就不能归咎于现实世界了.凡是能够被你称道的人,都是那些在中朝的时候有机会听到了那些年长的有学识与德行的官员的言论的人,你如果也觉得是这样的话,应该借这次机会把他们调到你的身边去帮助你。【参考答案】1.①德高望重的人②对的2.求学好问与钻研磨炼3.大器晚成4.那些自暴自弃与懒惰(的人)。5.④小升初文言文阅读理解12:青文胜为民请命青文胜,字质夫,夔州①人。仕为龙阳典史④。龙阳濒洞庭④,岁罹水患,逋赋⑤数十万,敲扑死者相踵。文胜慨然诣阙⑥上疏⑦,为民请命。再上,皆不报⑧。叹曰:“何面目归见父老!”复具疏,击登闻鼓以进,遂自经于鼓下。帝闻大惊,悯其为民杀身,诏宽⑨龙阳租二万四千余石⑩,定为额。邑人建祠祀之。妻子贫不能归,养以公田百亩。万历(11)十四年诏有司⑫春秋致祭,名其祠曰“惠烈”。(选自《明史》卷一百四十)[注释]①夔(ku泗:古州名,在今四川境内。②龙阳:古县名,在今湖南境内。③典史:县令的属官。④洞庭:指洞庭湖。⑤逋赋:拖欠赋税。⑥阙(qua:宫殿外的望楼。此指宫门外。⑦疏:给皇帝的奏章。⑧不报:不答复。⑨诏宽:皇帝下令宽贷。⑩石:古代容量单位,十斗为一石。(11)万历:明神宗年号。⑫有司:官吏。[文化常识]“登闻鼓”及其他。登闻鼓是古代统治者为了表示听取臣民谏议之言或怨抑之情,特在朝堂外悬鼓,让臣民击鼓以使里面的人听到。从县、府、州直至皇宫外,都设有“登闻鼓”。所谓“击鼓鸣怨”就是敲击登闻鼓喊冤枉。然而古代有几个青天大老爷呢?登闻鼓只是形式罢了,从上文看,青文胜击鼓后还不是因毫无作用转而自杀的吗?有句谚语叫“堂堂衙门八字开,有理无钱莫进来”。古代百姓中怨还有一种方法,即拦住官员出行的马车,诉说冤情,但效果也极小。[思考与练习].解释:①仕②濒③具④悯⑤邑⑥祀.选择:①“文胜慨然诣阙上疏”中的“诣”,解释为:(A)上告;(B)到;(C)登上;(D)责骂。②“妻子贫不能归”中的“归”,是指(A)回到娘家;(B)回到故乡;(c)没有住房;(D)不能耕种。.翻译:①岁罹水患②死者相踵③遂自经于鼓下④养以公田百亩.理解:这则故事除赞扬青文胜为民请命外,还说明什么【译文】青文胜,字质夫,夔州人。做官担任龙阳县令的属官。龙阳濒临洞庭湖,每年遭遇水灾,拖欠赋税几十万,受鞭挞之刑而死的人接连不断。青文胜情绪激昂的样子,来到宫门外呈上给皇帝的奏章,为百姓请命,再三上书,(皇帝)都不答复。青文胜叹息说:我用什么脸面回去见父老乡亲们啊!”又一次准备了奏章,敲击登闻鼓来上诉,于是在鼓下上吊自尽。皇帝听闻(这件事)后十分惊讶,同情他为了百姓而牺牲了自己,下令宽贷龙阳赋税二万四千多石。乡里人建立了祠堂来祭奠青文胜。【参考答案】1.①做官②靠近③准备④同情⑤县⑥祭2.①(A)②(B)3.①每年遭遇水灾;②死者接连不断;③便在登闻鼓下上吊自杀;④用公田一百亩来养家糊口。4.统治阶级横征暴敛,不顾百姓死活。小升初文言文阅读理解13:李西涯与程篁墩阁老①李西涯、学士②程篁墩,成化③间各以神童举于京。方朝见,适直隶④贡蟹至焉。帝即出一对试之云:“螃蟹浑身甲胄。”程对曰:“凤凰遍体文章。”李对曰:“蜘蛛满腹经纶。”后西涯入相而经济天下,程则终于学士,以文章名世。然偶尔一对,而终身事业见之也。(选自明?郎瑛《七修类稿》)[注释]①阁老:指文渊阁大学士。②学士:指翰林学士。③成化:明先宗年号。④直隶:京城地区。[文言知识]说“举”。一、指“推荐”。上文“举于京”,意为推荐到京城。二、指“举起”。《赤壁之战》:“中江举帆。”三、指“攻占”。《阿房宫赋》:“戍卒叫,函谷举。”四、指“全”。《六国论》:“举以予人,如弃草芥。”成语有“举国上下”。它还作“发动”、“聚合”、“行动”等解释。[思考与练习]1.解释:①方②适③对④胄⑤名.翻译:西涯入相而经济天下.“文章”在原对子中的意思是.“经纶”在原对子中的意思是;它跟李西涯后来的官职有什么关系?【译文】阁老李西涯、学士程篁墩,都是成化年间闻名京城的神童。他们上朝面见皇上的时候,正好直隶省上贡的螃蟹到了,英宗就出了上联考考他们二位:螃蟹浑身甲胄”,程篁墩对道:凤凰遍体文章李西涯对道:蜘蛛满腹经纶后来李西涯官至承相掌管天下大事,程篁墩则终身作学士,以文章天下闻名。偶然的一个对联,就能看出他们的终身事业。【参考答案】1.①正当②恰巧③对子④武士的头盔⑤著名2.李西涯做了宰相而管理国家大事。3.美丽的花纹4.丝缕;引中为管理政事。小升初文言文阅读理解14:文征明习字文征明临(1)写《千字文》,日(2)以十本为率[l4(3),书(4)遂(5)大进。平生于(6)书,未尝(7)苟且(8),或⑼答人简札[zha[10),少(11)不当意,必再三易(12)之不厌(13),故(14)愈老而愈益(15)精妙。(《书林纪事》)【注释】(1)临:临贴,照着字画模仿。(2)日:每天。(3)率:标准。(4)书:书法。(5)遂:于是,就。(6)于:对,对于。(7)尝:曾经。(8)苟且:敷衍了事,马虎。(9)或:有时。(10)简札:信件,书信。(11)少:稍微。(12)易:改换,更换。(13)厌:嫌麻烦而讨厌。(14)故:所以。(15)愈益:愈加,更加。【译文】文征明临贴写《千字文》,每天以写十本作为标准,书法就迅速进步起来。他平生对于写字,从来也不马虎草率。有时给人回信,稍微有一点不符合心意,一定三番五次改写过它,不怕麻烦。因此,他的书法越到老年,越发精致巧妙。【阅读训练】.解释下面句中加点的词①书遂大进。(书法、于是,就)②平生于书。(对于、对、写字)③文征明临写《千字文》。(临摹、临贴,照着字画模仿)④感答人简札。(有时).翻译下列句子①少不当意,必再三易之不厌。稍微有一点不称心,必定再三地更改它而不感到厌倦。②故愈老而愈益精妙。因此、他的书法越到老年、越发精致巧妙。.用一句话来概括这段文字的中心。赞扬了文明学习书法认真,一丝不苟的精神。小升初文言文阅读理解15:临江之麋临江之人,畋①得麋鹿②,畜之。入门,群犬垂涎,扬尾皆来。其人怒,怛之③。自是日抱就犬,习示之,使勿动,稍④使与之戏。积久,犬皆如人意。麋鹿稍大,忘己之麋也,以为犬良⑤我友,抵触偃仆⑥,益狎。犬畏主人,与之俯仰⑦甚善,然时啖⑧其舌。三年,麋出门,见外犬在道甚众,走欲与为戏。外犬见而喜且怒,共杀食之,狼藉道上,麋至死不悟。(选自《柳河东集》)【注】①畋(ti司口打猎。②魔(n。:鹿仔。③恒(da):恐吓。④稍:渐渐,逐浙。⑤良:真,确。⑥抵触:用头角相抵相触。偃:仰面卧倒。仆:俯面卧倒。⑦俯仰:周旋,应付。③啖(da»:吃,这里的意思是舔。.写出下列句子中加点词的意思。(1)得麋麋,畜之()(2)犬畏主人().用现代汉语翻译下面的句子。自是日抱就犬,习示之,使勿动,稍使与之戏。.结合上文内容,说说“临江之麋”为何会被外犬“共杀食之”:.这则寓言说明了什么道理?有一个临江人,打猎时捉到一只小鹿,便把它饲养起来。带进门时,一群狗馋得直流口水,都摇着尾巴跑了过来。那个临江人很生气,把狗吓跑了。从此以后,他每天抱着小鹿接近狗,经常让狗看,叫狗不可乱动,渐渐地又让狗和小鹿玩要。时间长了,狗都能顺从主人的心愿。小鹿渐渐长大,忘了自己是鹿了,认为狗的确是自己的朋友,和狗互相碰撞翻滚嬉戏,越来越亲热。狗怕主人,就跟小鹿周旋玩耍,表现得很友好,但是经常舔着舌头。三年以后,鹿走出门外,看见大路上有一群野狗,就跑过去想和它们玩耍。那些狗看见鹿,又高兴又愤怒,一起把它杀了吃掉,路上一片血肉狼藉。鹿到死也没明白这是怎么回事。1.(1)饲养(2)害怕2.从此以后,他每天抱着小鹿接近狗,经常让狗看叫狗不可乱动,渐渐地又让狗和小鹿玩耍。.因为它小时候有主人的保护,而且主人让家中的狗与它熟悉交往,家狗因惧怕主人而不敢吃它,还和它玩耍。但外面的野狗却无所顾忌,对它毫不熟悉,所以“共杀食之”。.恃宠而骄而没有真正认清情况的人没有好下场。小升初文言文阅读理解16:商於子驾豕商於子①家贫,无犊以耕,乃牵一大豕②驾之而东。大豕不肯就腕③,既就复解:终日不能破一畦。宁毋先④生过而尤之日:“子过矣!耕当以牛,以其力之巨能起块也,蹄之坚能陷淖⑤也。豕纵大,安能耕耶?”商於子怒而弗应。宁毋先生日:“今子以之代耕,不几颠之倒之乎?吾悯而诏子,子乃反怒而弗答,何也?”商於子日:“子以予颠之倒之,予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田⑥必以牛,亦犹牧⑦吾民者必以贤。不以牛,虽不得田,其害小;不以贤则天下受祸,其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶?”宁毋先生顾谓弟子日:“是盖有激者⑧也。”(选自明?宋濂《宋学士文集》)[注释]①商於(w。子:作者虚构的人物。②豕(sh。:同“猪”。③腕(观牛拉东西时驾在颈上的曲木。④宁毋:作者虚构的人物。⑤淖(nco):烂泥。⑥服田:驾牲口耕田。⑦牧:统治、管理。⑧有激者:(心中)有不平之气的人。[文言知识]说“以"。“以"既可作动词用,也可作介词、连词用。它的解释也相当灵活。上文“子以予颠之倒之”中的“以”,作动词用,解为“认为"。有时“以”与“为”组合成“以为”或“以……为”,也解为“认为”。上文“必以贤”中的“以”,解为“任用”,也作动词用。又,上文“无犊以耕”中的“以”,作连词用;又,“子何不以尤我者尤牧民者耶”中的“以”,作介词用,解为“把”。[思考与练习]1.解释:①犊②尤③过④应⑤几⑥顾⑦盖.翻译:①既就复解,终曰不能破一畦者耶?②吾悯而诏子③子何不以尤我者尤牧民者耶?.理解:本文的主题思想是【译文】商於子家很贫穷没有牛耕田,就牵一头大猪日出而作。大猪不肯就范(被套上腕),一套上又被挣脱,一天也不能耕一小块田。宁毋先生经过时责备他道:“你错啦!耕地应当用牛,以牛得力气之大能够(耕)其土块,蹄子的坚硬(有力)可以站立于泥淖之中。猪再大,怎么能耕地呢?”商於子怒(目而视)但没搭理他。宁毋先生日:“今子以之代耕,不几颠之倒之乎?吾悯而诏子,子乃反怒而弗答,何也?”商於子日:“子以予颠之倒之,予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田⑥必以牛,亦犹牧⑦吾民者必以贤。不以牛,虽不得田,其害小;不以贤则天下受祸,其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶?”宁毋先生顾谓弟子日:“是盖有激者⑧也。”宁毋子先生说:“《诗经》不是有云(说)吗?’向猪的祖先祭告,在猪圈中抓猪,’说的是要抓猪去杀了吃肉。如今您拿它来代牛耕地,不是差不多弄颠倒了吗?我同情你才告诉你,您反而发怒还不搭理我,为什么啊?”商於子说:“您认为我颠倒是非,我还认为您颠倒是非呢。我难道不知道侍弄田地必须用牛,也就如同治理百姓必须用贤人一样。不用牛,虽然侍弄不好田地,它的害处小;不用贤人,那么天下遭受祸害,它的害处大。您怎么不以责备我的话去责备治理百姓的人啊?"毋宁先生回头对弟子说:“这个人应该是(对现实)有激愤的(那种)人。”【参考答案】1.①小牛②责备③错④回答⑤近于⑥回头⑦大概2.①好不容易套上了,可又挣脱了,整天不能耕一块地;②我同情你才告诉你;③你为什么不把责备我的话去责备那些统治百姓的人呢?3抨击统治者不用贤人。小升初文言文阅读理解17:蜀之鄙有二僧蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之①南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越②明年贫者自南海还以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾③不始蜀鄙之僧哉?(节选自《白鹤堂文集》)【注】①之:去,住,倒。②越:至心③顾:表示较强的转折副词,可译为难道、反而。1.下面句子的朗读节奏划分正确的是()A.越/明年贫者自南海/还以告富者B.越明年/贫者自南海/还以告富者C.越明年/贫者自南海还/以告富者D.越/明年贫者自南海还/以告富者2.解释下列句中加点词(1)贫者语于富者曰()(2)西蜀之去南海().翻译画线的语句。富者曰:“子何恃而往?”.作者分别举“贫者”“富者”的例子,采用的是一种方法,这样写是为了说明人之为学,关键在o译文蜀地的边境有两个和尚,其中一个贫穷,一个富有,穷和尚对富和尚说:“我想去南海,怎么样?”富和尚说:“你凭借什么前往?”穷和尚说:“我只要一个水瓶和一个饭钵就够了。”富和尚说:“我几年来想要买舟顺江而下,到现在还不能去南海,你凭什么前往?”到了第二年,穷和尚从南海回来了。他把这件事讲给富和尚听,富和尚露出惭愧的神色。蜀地西部距离南海,不知道有几千里远,富和尚无法到达然而穷和尚却到达了。一个人树立宏伟大志,难道还不如蜀地边境的这个和尚吗?.C.(1)告诉(2)距离.富和尚问:“你凭借什么前往?”.对比立志小升初文言文阅读理解18:杨布打狗杨朱之弟曰①布,衣素②衣而出。大雨,解素衣,衣缁③衣而反。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑④矣,子亦犹是也。向者⑤使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”(选自《列子》)【注】①曰:名叫。②素:白色的。③缁(zj:黑色。④扑:打、敲。⑤向者:刚才。.解释下列加点字。(1)天理()(2)子亦犹足也().用现代汉语翻译句子。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?.从这则小故事中你领悟到了什么?译文杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。杨朱说:“你不要打狗,如果换作是你,你也会像它这样做的。假如让你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,难道你能不感到奇怪吗?”.(1)下雨(2)这样.假如让你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,难道你能不感到奇怪吗?.凡遇是非,切莫忙于责怪他人,应首先从自身找原因。或任何事情,应透过现象看本质,既要辨别其外在形式,更要注重其内在本质。小升初文言文阅读理解19:郑人买履郑人有欲买履①者,先自度其足,而置②之其坐,至之③市,而忘操④之。已得履,乃日:“吾忘持度⑤。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人日:“何不试之以足?”日:“宁信度,无自信也。”(选自《韩非子》)【注】①履(lQ:鞋。②置:放置,搁在。③之:到……去,往。④操:携带。⑤度(dd):量好的尺码。.给下列加点的字注音。(1)先自印其足()(2)1信度().翻译(1)及反,市罢,遂不得履(2)何不试之以足?.从文中找出郑人最可笑的言行。.从这篇寓言中你懂得了什么道理?右有一个想要买鞋的郑国人,他先量好自己脚的尺码,然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市,他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子,才说:“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到返回的时候,集市已经散了,他最终没有买到鞋。有人问:“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢?”他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”duo(2)ning.(1)等到他返回集市的时候,集市已经散了,他最终没有买到鞋。(2)为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢?.宁信度,无自信也。.要正确认识实际问题,要根据实际情况解决问题。一切从实际出发,做到具体问题具体分析。小升初文言文阅读理解20:曾子杀彘[zhi]曾子之妻之市,其子随之而泣。其妻日:“汝还,顾反为汝杀彘①。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之日:“特②与婴儿戏耳。”曾子日:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也!"遂烹[pen就也。注释:①彘(zhi)猪②特:只是【阅读训练】1、解释下面句中加点的字。①曾子之妻之市(去,往)②顾反为汝杀彘(通“返”,返回)③特与婴儿双耳(开玩笑)④今子欺之(你)2、翻译下面的句子。母欺子,子而不信其母,非所以成教也!母亲欺骗孩子,孩子如果不相信他的母亲,这样就不能教育好孩子3、这一则小故事告诉我们什么道理?家长是孩子的第一任老师,家长要言行一致,教育孩子诚实守信。小升初文言文阅读理解21:董叔攀附权贵董叔将娶于范氏①,叔向②日:“范氏富,盍已乎!”日:“欲为系援③焉。”他日,董祁④诉于范献子⑤,日:“不吾敬也。”献子执而纺⑥之槐。叔向过之.日:“子盍为我请乎?”叔向日:“求系得系矣,求援得援矣,欲而得之,又何请乎?”(选自《国语?晋语》)[注释]①范氏:晋国正卿范宣子的女儿范祁。②叔向:晋国大夫。③系援:结交攀附。④董祁:范祁嫁给董叔后便称董祁。⑤范献子:范祁的哥哥。⑥纺:吊、悬。[文言知识]倒置句文言中有好几种倒置旬式。上文“不吾敬”是其中之一。“不吾敬”要按“不敬吾”理解,意为不尊重我。这是一个否定句,有否定词“不”表示(其他否定词如“未”、“莫”、“毋”等),另外它的宾语是代词“吾”(其他代词如“我”、“尔”、“之”等),因为有这两个前提,所以构成动宾倒置的句式。又如“勿之忘”,即“勿忘之”;“未之有”,即“未有之”。[思考与练习]1.解释:①他日②执2.翻译:①范氏富,盍已乎!②子盍为我请乎?逮欲而得之,又何请乎?【译文】董叔快把范氏娶进门,叔向说:范氏是富贵人家,何不放弃(这门亲事)?”董叔说:想要结交攀附他们。”往后的某一天,董祁(范氏)向(她的哥哥)范献子哭诉说:“(董叔)不尊重我。”范献子抓起(董叔)把他吊在槐树上。叔向经过董叔处,(董叔)说:你为什么不替我(向范献子)求情呢?”叔向说:“(你)要结交的已经结交了,要攀附的也已攀附了,(你)想要的都得到了,又为什么要我替你求情呢?”【参考答案】1.①往后的某一天②抓起来2.①范氏是富贵人家,何不放弃(这门亲事)!②你为什么不替我(这门亲事)!③(你)想要的都得到了,又为什么要我替你求情呢?小升初文言文阅读理解22:诸葛亮传略亮少有逸群之才,英霸之气。身长八尺①,容貌甚伟,时人异焉。遭汉末扰乱②,随叔父玄避难荆州。躬耕于野,不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量,乃三顾亮于草庐之中。亮深谓备雄姿杰出,遂厚相结纳。及魏武帝③南征,荆州刘琮④举州委质⑤而备失势,众寡而无立锥之地。亮时年二十七,乃建奇策,身使孙权,求援吴会⑥。权既宿服仰备,又睹亮奇雅,甚敬重之,即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战大破其军,乘胜克捷,江南⑦悉平。后备又西取益州。章州既足,以亮为军师。将军备称帝号,拜亮为丞相。(选自晋?陈寿《进(诸葛亮集)表》)[注释]①八尺:汉时1尺约合今7寸。②扰乱:动乱。③魏武帝:曹丕称帝后追赠父亲曹操为魏武帝。④刘琮:刘表之子。⑤举州委质:意为把整个荆州送给曹操而自己投降曹操。⑥吴会:吴国。⑦江南:指长江以南广大地区。[文化常识]“九州”之说。我国古代历来有“九州”之说,意为中华大地由九州组成。但说法不一。《尚书。禹贡》上指冀(今山西一带)、兖(今河北一带)、青(今山东一带)、徐(今徐州一带)、扬(今长江下游地区卜荆(今湖北、湖南一带)、豫(今河南一带)、粱(今四川一带卜雍(今陕西、甘肃一带)。而《吕氏春秋》上有幽州而无梁州;《尔雅》上有幽州、营州而无青州、梁州。上文所说的荆州与益州(今四JI一带)是古代两大行政区划。[思考与练习].解释:①少②逸③殊量④纳⑤既⑥拜.翻译:①时人异焉;②众寡而无立锥之地:③权既宿服仰备.理解:“与武帝交战”其中“交战”是指之战。【译文】诸葛亮年轻时有超群的才能,英雄霸王的气概。身长八尺,面容相貌十分伟岸,当时人认为他与众不同。遇到汉末,诸葛亮随叔父诸葛玄到荆州避难。亲自在田间耕种,不求声望显达。这是左将军刘备认为诸葛亮有特殊的才能,于是多次到草屋去拜访诸葛亮。诸葛亮十分称道刘备的杰出才能,于是结交了他,感情深厚。等到曹操南征,荆州刘琮把整个荆州当作礼物送给了曹操而自己投降曹操,但刘备失去了权势和地位,人数少而且没有立足之地。诸葛亮当年27岁,就进谏奇策,亲自出使孙权,向吴国求援。孙权早就敬佩刘备,又看到诸葛亮非常雅致,十分敬重他,立即派兵三万人来帮助刘备。刘备能够用兵于赤壁之战打败曹军,乘胜攻下曹军,江南都平定了,后来刘备又向西攻打益州。益州充实之后,任命诸葛亮为军师。将军刘备称帝,任命诸葛亮为丞相。【参考答案】1.①年轻时②超出③特殊的才能④交⑤已⑥任命2.①当时人认为他与众不同;②人数少而且没一块地盘;③孙权早就敬佩刘备。3.赤壁小升初文言文阅读理解23:愚人食盐昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘有盐故。少有尚尔,况复多也。"愚人无智,便空食盐。食已口爽,返为其患。(选自《百喻经》)【阅读训练】1、解释下列句中加点的词:①昔有愚人(从前)②既得盐美(已经)③少有尚尔(尚且)④返为其患(同“反”,反而)2、翻译下面句子。主人闻已,更为益盐。主人听了,再给他加些盐。3、写出这则短文的寓意。任何事物,超过一定的限度,好事便会变成坏事。小升初文言文阅读理解24:四面楚歌项王军壁垓[gai]F,兵少食尽,汉军及诸侯①兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌②,项王乃大惊曰,“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮账中。有美人名虞[y常幸从;骏马名雎[zhuij常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮雎不逝③。雎不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何④!"歌数阕[que®,美人和之。项王泣[qi]数行[hmg]下,左右皆泣,莫能仰视。【导读】项王夜起悲歌,盖世英雄的穷途末路在形象地描写中呼之欲出。【注释】①诸侯:指淮阴侯韩信、建成侯彭越等。②楚歌:楚人之歌,用楚国方言土语唱的歌。③不逝:是说被困而不得驰骋。逝,向前行进。④奈若何:把你怎么安排。若,你。⑤数阕:几遍。乐终叫阕。【阅读精练】一、解释加点的词。1.汉军芈诸侯兵围之秋重(和)(几)2.项王如夜起(就)3.门为诗曰(自己、亲自)4"能仰视(不敢)二、翻译..汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。汉军都已经取得了楚地吗?为什么楚国人如此之多呢!.歌数阕,美人和之。唱了好几遍、美人随歌声应和起来。三、项王兵败垓下,在乌江自刎、有关历史上这一典故、李清照曾写诗:生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。表达对项王的惜之情;毛泽东也写过一首诗,其中有:宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王0小升初文言文阅读理解25:七步诗文帝尝令东阿王①七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:“煮豆持作Ugeng]漉[l激[shU以为汁。箕[q的釜下然,豆在釜中泣:’本自同根生,相煎何太急!帝深有惭色。导读:古人说“兄弟如手足”,但兄弟之间为了争王位、争财物而互相残杀的从古到今却屡见不鲜,这不是太可悲了吗!【注释】①文帝:曹操之子曹丕。东阿王,曹操第三子,曹丕之弟曹植,大诗人。【阅读精练】一、解释加点的词1.不成者行大法(死刑)2.箕在釜下然(同“燃”字)3.漉菽以为汁(过滤)(豆类)二、“箕在釜下然”的“釜”解释为锅,写出一个同义的成语破釜沉舟三、《七步诗》一般写作:煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。四、写出出自本文的成语。(相煎何急)(七步成章)小升初文言文阅读理解26:孟母戒子孟子少时,诵①,其母方织。孟予辍然②中止,乃复进。其母知其③也,呼而问之:”何为中止?”对日:“有所失,复得”。其母引刀裂其织,以此戒④之。自是之后,孟子不复言宣矣。(节选自《韩诗外传》【注】①诵:背诵,②辍然:突然停止的样子,③11(xua。遗忘。④戒:丝4吕口。.解释下列句中的加点字。(1)其母力织()(2)其母引刀裂其织().在文中找出同义词填在下面的横线上。(1)失:(2)止匕:.你认为孟母对孟子的成才有什么影响?学了这篇文章之后你还能想到一个有关孟母的典故吗?孟子小时候,在他背诵的时候,他的母来正在织布,孟子突然停止,又继续背诵下去。孟子的母亲知道他因为分心而遗忘了书中的内容,于是把他叫来问道:“为什么中断背书?”孟子回答说:“有所遗忘,后来又想起来了。”这时孟子的母亲拿起刀割断了布,以这件事作为警告。从那件事以后,孟子不再因分心而遗忘书中的内容了。(1)正,刚好(2)割断(1)谊(2)是使孟子从小养成了一种严谨治学的态度,孟母三迁。小升初文言文阅读理解27:未若柳絮因风起谢太傅①寒雪日,内集与儿女讲论文义。俄而雪骤。公欣然日:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿日:“撒盐空中差[ch阿拟。”兄女日:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。【导读】在文辞上下功夫提炼,叫做炼字。一字的精当,往往流传千古。“柳絮因风起”就使谢道命名垂千古。【注释】①谢太傅:谢安,字安石,东晋政治家,官至宰相。【阅读精练】一、解释加点的词。.俄而雪骤(大,猛).白雪纷纷何所似(像什么).撤盐空中差可母(大致)(形容)二、翻译。柳絮因风起。柳絮凭借风力飘在天空。三、与“撒盐空中差可拟”加点词意思相同的一项是(A)A.差强人意B.参差不齐C.成绩差D.出公差四、谢道鼠,东晋女诗人,王凝之之妻,世称“咏絮才”。请再举出1-2个古代炼字流传千古的例子。王安石“春风又绿江南岸,明月何时照我还"中“绿”字;韩愈、贾岛“鸟宿池边树,僧敲月下门”中“敲”字。五、写出出于本文的成语:(柳絮因风)小升初

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