中国通史观后感

第中国通史观后感我们不是搞历史的，不许对中国的历史有细致入微的理解与独到的见解，然而我们却不能容忍对我国历史的无知，《中国通史》对中国历史进行一简要描述，对于增加我们的历史文化素养还是很有帮助的，就我个人认为非常值得看。

中国通史读后感篇三

中国――世界五大文明古国之一。它拥有五千年源远流长的历史。读了《中国通史》，我深深感受到我美丽的祖国――中国历史的悠久文化的深远与美丽，它让我感到无比的骄傲和自豪。身为炎黄子孙、华夏儿女的你们，是否也为自己美丽的祖国的深远的历史感到骄傲与自豪呢？

从传说中的“人文始祖〞――黄帝、尧、舜、禹的传说到最后的帝国，经历了何等漫长的年代！还记得小学五年级时学过的那首朝代歌：“唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。〞没错！这件简单单的四十二个字就说了我们伟大的祖国经历的源远流长的历史年代。

《中国通史》的前言一开始就说到：“悠悠岁月，渊源流长；华夏文明，万古相传。古今风云，变化莫测；荤荤学子，笔耕不辍。风雨历程，惊涛骇浪；思接千载，浪里淘沙。茫茫史海，以古鉴今；昭示未来，留芳百世。〞仅此六十四字，却意味深长，细细品味，这正是悠悠华夏文明的漫漫历程，这正是泱泱中华历史的这是写照，不是吗？

由古至今，有多少文人墨客写过史书，有多少人用笔墨来赞美历史！历史的每一瞬间都那么的冲动人心，让人震撼！历史将会让我们明白许多。

难道身为炎黄子孙、华夏儿女的我们不应该将历史牢记在心，放眼未来吗？身为青少年的我们，身为祖国花朵的我们不更应这样吗？

来吧！大家一起来为我们伟大的祖国喝彩吧！炎黄子孙们！华夏儿女们！

中国通史观后感1400字左右篇四

近日，央视电影频道播出的百集纪录片《中国通史》，选取了以三国两晋南北朝为主体作为前7集的故事，从诸葛亮治蜀到隋炀帝亡国。

正史尤其是通史，大多为官方记录，很多时候史实被埋没，成为事件的罗列，毫无情趣可言。令人欣喜的是，近日，央视电影频道播出的百集纪录片《中国通史》，选取了以两晋南北朝为主体作为前7集的故事，从治蜀到隋炀帝亡国。这段介于汉、唐两朝“大治〞之间的“大乱〞，堪称中国中古史上最丰富也最曲折的一段，头绪多、典故多、传奇多。看了试播的前7集，完全改变了我内心对于“正史〞的偏见，或者说，终于满足了我内心对于“正史〞的需求。正史，可以很有趣；正史，可以很动情；正史，让我们感悟现实。

史学在本质上是一种方法论，对于群众来说，其真正价值不在故事本身，而在铺陈线索。《中国通史》中，背景、事件、人物的彼此关系交待得非常清楚，这就为专家访谈、民风采集、史料呈现、3D动画造景之间的穿越提供了强大的逻辑支撑。

最明显的如《北魏孝文帝改革》，从拓跋鲜卑的改革努力，到首次尝试失败，进而回溯为什么要入主中原，再忽而转到今日生活在苦寒之地的大郡一家。而后，由孝文帝与冯太后的亲民之举，带出春耕传统、大同附近保存至今的黄糕习俗、秦汉以来的籍田活动等。有了横纵大背景与个体人物事件交织的逻辑，“穿越〞终于不再只是无厘头恶搞，而成为一种精彩的叙事手法。

逻辑线索的另一个好处，是提供应观众更多自修的可能性。看完《魏晋风度》，我第二天就去搜出了嵇康的《与山巨源绝交书》；看完《魏晋佛教》，忍不住查了查慧远和尚的《沙门不敬王者论》。这些史料，除非专业需要，很少有人会主动想起去研读。

人们过于偏爱野史，热衷颠覆，所以诸葛亮的鞠躬尽瘁、嵇康的忠贞、僧侣们的执着，便因过于“正经〞而显得“味道〞缺乏。但其实，这才是真正可能抽离出的东西品格正能量。历史并不能防止重蹈覆辙，却能在个人迷茫困惑的时候，告诉你一切皆有前例，怎样的选项可能预期怎样的结果。

前7集纪录片中，人物表现最饱满的当属梁武帝，他最知名的野史是动不动就闹着要出家。片中引用史料解释了他如何试图运用佛教去撬动一些观念，最终实现以儒治国的理念。而对于他晚年佞佛、酿成侯景之乱，也做了个人心理、上的观照。

《炀帝杨广》这一集，那么将史学魅力施展得最为饱满。隋炀帝为香艳派野史的最爱，以奢靡、昏庸著称。片中，来自社科院、北京大学、人民大学、魏晋南北朝史学会的各路专家，围绕东都洛阳、大运河、征西域、讨高丽等事件，各自解读了炀帝的策略、心态，引导观众冷静、客观地去“理解〞一个人，而不仅凭道听途说去盲目论断。

一个民族的文化复兴，首先要了解自己的历史。当我们太过戏谑地看待历史，也就丧失了对未来认知的能力。《中国通史》最出彩的地方在于这是现代中国人运用现代技术结合史料与传统在表达自己的历史――表达的，不是支离破碎的知识，而是由民族性格生发出的波澜壮阔的历史情怀。

很多人难以想象，武侠游戏里的3D技术怎么能那么完美地运用在了纪录片中，当看到《中国通史》终于用正史“收编〞了3D动画，尤为过瘾。特别是隋文帝杨坚再造统一的一集，军队、战船、天险、宫殿、城池，那么现代，又那么富有古典韵味。

《魏晋佛教》一集的技术运用同样精湛，在新技术营造的场面中，历史重新翻开了他的面纱沉睡了200年的佛经，停滞了17年的鸠摩罗什，无数为探寻真理踏上不归路的僧侣。时代的创伤、个体的屈辱，人为了理想究竟会有怎样的付出？

中国通史观后感篇五

我从小到大有过许许多多的理想。当看到幼儿园长发飘飘温柔美丽的女老师时，我就想到以后要当幼儿园老师。可是随着时间的推移，我渐渐明白幼儿园老师不仅要忍受学生的无理取闹，还要时时刻刻保持笑容，于是我知难而退。后来看到那些博士们总在电视上抛头露面，他们研究出一项又一项重大的科技成果，我在那时总会盯着他们看，希望自己也可以像他们一样被人举国瞩目。而想在，我的理想却是成为一名优秀的历史学家。

其实我从小就对历史有着非比寻常的感情，我不像别的孩子那样认为历史是枯燥又无味的，这是因为我的外公和妈妈对历史都有着浓厚的兴趣。据说妈妈小时候就特别喜欢听历史故事，外公很欣赏妈妈的这份干劲，不惜花大价钱给她买了一套《中国通史》。如今妈妈已经把这本书翻了许多遍。现在他俩在一起时，除了谈论最近的生活状况之外，谈得最多的便是历史话题。他们总是一边喝茶一边讨论。妈妈有时会把自己的想法讲给外公听，外公也总会拿着书指指点点与妈妈一起说。我也总是探头探脑地想知道他们在说些什么。每当这个时候，妈妈都会讲一些历史故事给我听因此勾践、刘邦的故事我都已滚瓜烂熟。这便奠定了我热爱历史的根底。

后来，我在电视上看到一个节目，请的嘉宾是我国著名的历史学家何兹全。他满腹经纶，讲起历史故事来口假设悬河台下的掌声此起彼伏。我很敬佩他的口才，更巧的是他所讲的故事妈妈平时也有提到。后来我还了解到何兹全主要研究唐经济史、兵制史、寺院经济和魏晋南北朝史几个方面。他对西周封建说、春秋战国之际封建说和亚细亚型东方社会说提出了不同意见，并就“人类社会开展道路的同与异〞发表独到见解。

看到何兹全的资料，再加上我平时受到妈妈与外公的熏陶，于是我下定决心要成为一名优秀的历史学家。

当然我