红楼梦读后感1500字5篇

—红楼梦读后感1500字5篇看完我国四大名著之一的《红楼梦》后，大家有没有一种“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可“永保无虞”的感悟？从中你还有哪些感悟呢？下面为大家搜集整理了“20XX红楼梦读后感1500字5篇最新”，欢送阅读与借鉴!红楼梦读后感1500字1张爱玲说过，人生有三恨：一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼未完，红楼梦读后感——由红楼幻想起。在父亲的帮忙下，有幸我拜读了《红楼梦》。虽然不甚了解，但仍然感到了震撼。《红楼梦》作为四大名着之一，国人对它的熟知度很高，几乎每个人都能说出几句红楼中的词句和故事章节，甚至还有不少的学者特地去研讨它，称之为“红学”。然而，除了那些“红学”专家，仔细读完红楼的，又有几人？多少人又是为了附庸风雅而对红楼趋之若鹜？最近关于《红楼梦》的消息许多，从翻拍经典到刘心武续写红楼，漫天的新闻遮天蔽日，我们不禁要问，红楼惹谁了？曹雪芹苦心经营数十年的红楼，一时间变成了群众消遣闲谈点，这样对待一个文化经典之作，是不是对它的一种践踏？八七版《红楼梦》是大家比拟认同的一个影视作品，但是对于如今翻拍的红楼，却充满非议。对于贾宝玉这个人物形状，红楼中是如此描写“面如中秋之月”。何为中秋之月？雪白而圆润，老版中扮演宝玉的欧阳奋强还是很符合的。但在翻拍版中，贾宝玉的扮演者有着一张帅气的瓜子脸，虽然很符合现代人的审美，但是对原着的忠诚度却是大大降低了。除了《红楼梦》被翻拍，还有各种文学名着被拿出来不断地翻拍，但是效果甚微。为什么那些导演们都乐此不疲的来翻拍各种经典？由于经典不愁收视率，由于经典不用再去大力宣扬，由于经典是经典。导演们摆着一副“我是经典我怕谁”的面孔，将我们心中圣神的各种文学经典改来改去，我们不禁再问一次，“经典惹谁了对于这种对经典的不负责状态，我们应当竭力制止。中国文化源远流长，在今日这种文化爆炸，信息多元化的时期，经典的生存到了一种为难的状态。厚厚的经典着作，晦涩的语言，让现代人失去了爱好。而那些由经典改编的电视剧却深受群众欢送。这似乎还给经典带来一丝期望。但，这一直不能代替那些散发着墨香的古典书籍带来的震撼。对于这种文化的丧失，我们应当觉得可悲。不过，好在如今社上引起了“国学热”，无论是公务员还是幼儿园，都在进行国学教育。被国人遗忘的《三字经》《弟子规》又进入了校内。期望这不是仅仅做个样子而已。对于《红楼梦》来说，还有一个其他名着不能比拟的地方，就是它是半壁江山。对于各种专家学者来说，她贵就贵在她是残的。于是乎，各种猜想，各种结论，各种版本，各种续集接踵而来。这个说香菱与宝玉在一起才是正解；那个说宝钗才是神瑛侍者。一本红楼，竟然让后人挖空心思，我想说，曹公，真有你的!对于红楼的研讨，层出不穷。红楼之中到处都是伏笔，没有一个人物是闲人，没有一句话是废话。或许，也只有曹公在世，才可说清这红楼中的种种事情。《红楼梦》的魅力是任何着作都无法比拟的。很多宏大的人都对红楼有着不一般的情愫。宏大领袖就曾说过，他读红楼不是当故事读，而是当作历史读。并且说，没有读过五遍红楼，没必要发表评论。可见，对红楼的宠爱。鲁迅也在《中国小说略史》中提到“全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则挣脱旧套，与在先之人情小说甚不同，……盖讲述皆存真，闻见悉所亲历，正因写实，转成新奇……”《红楼梦》堪称清小说的巅峰之作。看完红楼的人都会不禁感慨道曹雪芹的博学。首先，在红楼中，除了描景叙事，其中还有大量的墨笔来描写贾府中的奢华生活。建筑、现代企业管理、服装、饮食、医药、美容美发甚至于兵法等等，在红楼中都有细致的描写。同时这也证明了曹雪芹对贾府的生活描写乃是自身生活的表达，只有亲身阅历，才会有如此真实的写作。试想一个一般百姓，怎能梦想出如此奢华的家族，则能写出如此真实细腻的文章？第二，文章中对人物的刻画非常到位，每个人都有各自的性格。王熙凤的泼辣，宝钗的风情，黛玉的愁闷，栩栩如生的显现在人们眼前，鲜活活泼。第三，到处设伏。红楼中没有一句是废话，认真回想，每句话都是隐藏着的伏笔。一环套着一环，彼此相连，使得文章中的人物链接起来，构成一个紧密的关系网。第四，书中的诗词歌赋堪称一绝。在红楼中，宝玉他们的乐趣便是吟诗作对。当然，不同的人有着不同的风格。曹雪芹给不同个人配上了属于自己风格的诗作，使得人物更加活泼。同时，也要感慨曹公的才华不行小觑。第五，书中的各类人际关系的描写，入木三分，虽不能被奉为处世哲学，经营人生的经典，但也能给人以启迪。第六，书中对大场景的把握力量让人难以忘记，无论是元春回府亦或是贾家的落败，都让人久久不能忘记。或许是受中国文化的影响，崇尚圆满美妙。从古至今不少人热衷于红楼的续写。最着名的就是高鹗的续写了。但是，后人对他的续褒贬不一。由于他是和书商程伟元合作的，所谓无商不奸，为了顺应当时社会市场，高氏的续写也会增加一些个人颜色。除了前人的续写，现代的很多作家也是对红楼的续写充满热忱。比方如今最热门的《刘心武续写红楼》，好不好的我还没有评论的资格。但就这个现象而言，大家很不快乐红楼的残缺，想方设法的要完善它，但又没有一人能够写出让全部人信服的结尾，所谓众口难调啊。残缺就不好吗？断臂维纳斯，同样是不完好的，你能说她不美吗？假设给她接上胳膊，让她拿个苹果，这样的完好美吗？因此，红楼的残缺虽为一件憾事，但是一味的追求她的完善也是不行取的。以上种种，不能俱全，后人热衷于红楼，制造了红楼热潮，钻研红楼，许多人成为这方面的专家，但我一直认为，红楼梦是不朽的着作，里面的内容应有尽有，究其原因，是由于一切皆来源于生活，并高于生活，书中描写的一切都是作者的亲身阅历，切之体肤。《红楼梦》只是一个代表，像红楼一样的经典名着在中国有很多，但是人们渐渐的把他们遗忘在历史之中了。中国最为一个文化大亨，应将自己的财产爱护好，而不是恣意的挥霍他它。如今，在外来文化的入侵下，如何让外乡文化不被动摇是值得考虑的问题。当如今的年轻人在过“圣诞节”“情人节”时，中国的“端午节”“七夕”却渐渐让人遗忘。面对这种局势，我们应当大力弘扬中国文化，首先就是从我们青少年抓起。梁启超说过“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”只有从少年抓起。中国文化才能立于世界之巅。红楼梦读后感1500字2每次看《红楼梦》，总也看不到结尾，原因无他，只是觉得林黛玉的生世可怜本就可怜，可为什么结局也那么的凄惨，为何要让她明白宝玉成亲，最终气结而亡。这个结局明白就够了，没必要去一遍遍的温习那种伤心。我明白许多人写了红楼梦的续篇，从前对于这种书，我总是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团聚，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在是没有意义。这么粗劣的改续，无聊的紧。不过这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。读至尾章，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。对于黛玉的遭受，我仍然可惜哀叹不已，但薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么？从前，我始终是不喜爱薛宝钗的，觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是如今，我竟然不由不怜悯她了。其实细想起来，她的悲剧或许比林的更令人叹惋。薛家也是大家族之一，薛宝钗从小就家境富足，饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是“不尊重。”综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。从前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。如今想来，其实也并不是完全不行以理解的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的法门应当是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她，或许认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不明白自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是根据天经地义的道路走下去。从未得到过一心一意的爱情，也没有谁真正的关怀过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重；认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是听从的孝道。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。在封建社会的礼教中，做出这样的选择，也是不由自主的。她只是一个典型的循规蹈矩的听从者。她是聪明有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”；她也熟识剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因此委婉的批判宝琴的咏古诗；她像任何人一样期望有美妙的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，由于母亲告知说她已经应承了，也就只有流泪接受。直到最终宝玉出家，她的悲剧到达。即使在这时，她仍然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的苦痛其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她仍然只能克制着，这是她的“尊重”!与黛玉相比，宝钗的一生或许更为可悲。黛玉至少曾得到过那虚无缥缈的爱情，且她没有看到家族没落的凄惨下场，而是一死解脱了时间全部的苦痛。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!本应是一个敢爱敢恨，独特潇洒，恣意生活的宝钗，却成了红楼数场悲剧中的一个。“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，对于她的一生，曹雪芹先生应当也是叹惋的吧!红楼梦读后感1500字3《红楼梦》鲜亮的人物形象。就拿王熙凤这个给人印象最深的人物来说，她“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细”，目光四射，手腕敏捷日理万机，指挥若定。宁国府秦可卿的丧事，特意邀请她去主持操办，她一去就看出宁国府的五大弊端，并提出一整套管理整顿措施。王熙凤威重令行，旁若无人，形成“脂粉须眉齐却步，更无一个是能人”的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣，具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊美，素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿，到处讨贾母、王夫人的高兴，曲意奉承，插科打浑，无微不至。总之，王熙凤是一个集漂亮、聪慧。能干、贪欲、狠毒于一身的冗杂形象。作者还根据生活的规律，表现人物，阐发主题的需要，对众多的辅助人物作了细心的布置，使每个辅助人物不但具有自身的意义，而且能表达出多方面的意义和作用来。刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园布置在小说的第六回，当时情节尚未充足绽开，作者借刘姥姥这一辅助人物，从社会最底层这样一个视角，来写贾府的显赫气派。通过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛，写出了凤姐的虚骄、矜持。刘姥姥第二次进入大观园的时分，贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的关系正处在微妙的阶段，贾府在外表上正处于繁花似锦的时期。作者将刘姥姥和贾母这样两个地位悬殊的老太太作了巧妙的比照。贾母趁此时机极大的满意了自己的优越感；刘姥姥则为了讨得一些封赏，心甘情愿的出乖露丑，充当老爷太太、少爷小姐的笑料。刘姥姥第三次进大观园时，贾府大势已去，刘姥姥救了巧姐。这样，刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的见证人。最终，还是说说它的艺术成就，鲁迅曾经指出：“总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”鲁迅所谓的“都打破了”指的是“敢于照实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物”。《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身，更没有把人物当作说教的工具。作者以细腻的笔墨呈现了生活本身所固有的活泼性、丰富性和冗杂性。《红楼梦》打破了传统小说的单线结构。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关系为中心线索，同时绽开贵族大家庭的其他人物、大事的描写。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻悲剧的同时，绽开广阔的社会环境描写，从而写出了产生这一悲剧的社会根源。其实，关于红楼梦中可论的东西还有许多许多，我才刚究出些皮毛而已。譬如今年《读者》第七期的丫鬟问题，还值得再好好深挖，但碍于自己阅历浅薄，学问贫乏，无奈只得就此搁笔。再不赘述，还恭请学姐在将来的学习生活中，谆谆教导，多多指教，吴达自当感谢不尽。红楼梦读后感1500字4《红楼梦》作为国学经典，引得很多学者为之“折腰”，出了很多的“红学家”。今日，我便也来当一回这红学家，谈谈我读红楼的感想。首先，我觉得这本书并不只是单单一本爱情小说所能概括。作者为写此书，寒窗几十载，对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等，都有所研讨。整部书对研讨探讨青朝风俗民情很有帮忙，它仿佛是当时生活的小百科，无所不包，无所不有。怪不得至今还有很多红学家特地研讨此宝。此书所现之人情世故，官场是非，在今日都屡见不鲜内涵之深，可真谓看一遍两遍不少，读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起稳固、提高，以致于升华之用，大有相见恨晚之情。其次，这也是一部悲剧，我细读一些中外文学名著，大凡流传下来的，几乎无一例外全是悲剧。从卡西莫多到宝玉，从羊脂球到阿Q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露丝，都是悲剧人物。正义战胜邪恶只能在动画片中存在，没有哪朝哪代的赞歌流传下来。特别是中国的《水浒》、《三国》、《红楼》都遵循着开业困难后，强劲攀升，接着平稳走势，最终直线下跌的原则。这又恰与工商管理硕士MBA教程中所描述的一般产品进展规律有惊人的相像之处。天下没有不散的筵席，人生的规律又仿佛与此紧密相连。一种文明当其跃上顶峰就必将走向衰亡。确实，照如今的环境进展，人类终究有个终点，莫非这是宇宙亘古不变的定理吗？莫非这是继柏拉图哲学中“事物模样的精神模式或抽象模式肯定”理论之后，又一种新模式。待以后第三，我以为程伟元、高鹗的续写不胜利。虽根本符合上面的曲线原则，没有生吞活剥强加于前文之嫌，但终究是焊接产物。他俩依据原作的示意，追踪前80回的情节，完成了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻悲剧，布置了其他一系列人物的命运结局，使《红楼梦》成了一部完好的书，从而推动了《红》在社会的传播，扩大了它的影响。可是，后40回写了宝玉中举和家业复兴，违反曹雪芹的原旨；在人物描写和情节构思方面有一些歪曲和庸俗的笔墨，和曹雪芹的原著有很大距离，近来又有人写了后40回，竭力鼓吹完善，但再怎么样也只能阿里基斯追乌龟，红楼梦的后40回将是一个永远的迷。第四，也就是《红楼梦》鲜亮的人物形象。就拿王熙凤这个给人印象最深的人物来说，她“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细”，目光四射，手腕敏捷日理万机，指挥若定。宁国府秦可卿的丧事，特意邀请她去主持操办，她一去就看出宁国府的五大弊端，并提出一整套管理整顿措施。王熙凤威重令行，旁若无人，形成“脂粉须眉齐却步，更无一个是能人”的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣，具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊美，素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿，到处讨贾母、王夫人的高兴，曲意奉承，插科打浑，无微不至。总之，王熙凤是一个集漂亮、聪慧。能干、贪欲、狠毒于一身的冗杂形象。作者还根据生活的规律，表现人物，阐发主题的需要，对众多的辅助人物作了细心的布置，使每个辅助人物不但具有自身的意义，而且能表达出多方面的意义和作用来。刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园布置在小说的第六回，当时情节尚未充足绽开，作者借刘姥姥这一辅助人物，从社会最底层这样一个视角，来写贾府的显赫气派。通过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛，写出了凤姐的虚骄、矜持。刘姥姥第二次进入大观园的时分，贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的关系正处在微妙的阶段，贾府在外表上正处于繁花似锦的时期。作者将刘姥姥和贾母这样两个地位悬殊的老太太作了巧妙的比照。贾母趁此时机极大的满意了自己的优越感；刘姥姥则为了讨得一些封赏，心甘情愿的出乖露丑，充当老爷太太、少爷小姐的笑料。刘姥姥第三次进大观园时，贾府大势已去，刘姥姥救了巧姐。这样，刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的见证人。最终，还是说说它的艺术成就，鲁迅曾经指出：“总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”鲁迅所谓的“都打破了”指的是“敢于照实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物”。《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身，更没有把人物当作说教的工具。作者以细腻的笔墨呈现了生活本身所固有的活泼性、丰富性和冗杂性。《红楼梦》打破了传统小说的单线结构。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关系为中心线索，同时绽开贵族大家庭的其他人物、大事的描写。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻悲剧的同时，绽开广阔的社会环境描写，从而写出了产生这一悲剧的社会根源。其实，关于红楼梦中可论的东西还有许多许多，我才刚究出些皮毛而已，但碍于自己阅历浅薄，学问贫乏，无奈只得就此搁笔。红楼梦读后感1500字5我人生中第一次真正意义上的阅读，是读《红楼梦》。当时我12岁，在城关中学上初一，吴晓冰老师是我的语文老师，她的言传身教令我如沐春风，使我对语文产生了极深厚的爱好。那年寒假，吴老师给我们布置了一个任务，就是阅读一本名著。我的母亲，对我有着重要影响的又一位女性，她从不吝惜给我买书钱，即使那时家里并不富裕。她带我到书店，我在书架前徘徊了很久，终于挑了一本《红楼梦》，彼时在我年幼的心中，《红楼梦》是一本最的名著，更何况它的价格，在四大名著中也是最贵的。但一个12岁的孩童，想要读懂红楼梦，并非一件易事。果真翻了几页，我就读不下去了，开篇讲的故事，绕得我云里雾里，并不熟识的表达方式，令我懵懵懂懂，不愿再读。但也就是由于家里并不富裕，没有其他的游戏方式，过了几天，只好重新拿出来再读，跳过晦涩难懂的部分，这一次我很快被它所吸引。我不得不成认，那种吸引首先是豪门大户里的富贵生活对一个没见过世面的小女孩的吸引。书中写到的每一处院落，每一件华服，每一道美食都令我神往。做法讲究的茄鲞，刘姥姥夹不起来的鹌鹑蛋，宝钗送给黛玉的燕窝，宝玉挨打之后想吃的小荷叶小莲蓬的汤，贾母嫌太油腻的鸭子肉粥，宝玉给晴雯留的豆腐皮包子，秦可卿病中能吃得动的枣泥馅儿的山药糕，数不胜数，给了我一场想象中的美食盛宴。也想在大观园中分得一处院落来住着，闲时串串门子，拜见好友，吟诗作赋；也想拿手帕拢一包花瓣，枕在落花纷纷的石榻上浅睡；也想在飘雪的琉璃世界，和一众好友围炉烤鹿肉，饮温酒。我像初进贾府的林黛玉，当心翼翼地揣摩各类人物的心境；也像刚进了大观园的刘姥姥，贪看富贵人家的一饮一食。书中仍有些不能理解的文辞和赏识不来的诗词，不阻碍阅读，便暂且割下。日复一日，很快《红楼梦》就被我读完了，每每合上书，只觉唇齿留香，舍不得束之高阁，于是我开头了一遍又一遍地回味。这一次阅读，我不是从头到尾细读，乃是随性所至，翻到哪一页便从哪一页读起。读熟了之后，心里想看哪一段，就翻到哪一页。记得那时最爱读的，是宝玉同黛玉吵架，老妈子同小丫头吵架，当姨娘的排揎当小姐的，当主子的掌掴当奴才的，当老子的教训当儿子的，当丈夫的要杀当媳妇的，当