饮马长城窟行课件4(优质推荐版)

唐以前诗是长出来的，是嚷出来的，宋诗是想出来的，宋以后诗是仿出来的。

唐以前诗是长出来的，是嚷出来的，宋诗是想出来的，宋以后诗是仿1汉乐府两首饮马长城窟行上邪汉乐府两首饮马长城窟行2饮马长城窟行饮马长城窟行3解读文题“饮马长城窟”：相传古长城边有水窟，可供饮马，曲名由此而来“行”：古乐府诗的一种体裁，有“奔放”的意思，所以此类作品大多放情长歌，慷慨疏放，与“歌”的性质相似，常合称“歌行体”。下页首页解读文题“饮马长城窟”：相传古长城边有水窟，可供饮马，曲名由4饮（yìn）马长城窟行青青河边草，绵绵思远道。远道不可思，夙昔梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡。他乡各异县，展转不可见。枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言？客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？上言加餐饭，下言长相忆。sù

juémèiwèipēng注音饮（yìn）马长城窟行上言加餐饭，下言长相忆。sùjué5兴“青青河边草，绵绵思远道”

它是全诗的第一句，起到领起全诗，奠定凄婉的情感基调的作用。

《楚辞》淮南小山《招隐士》说“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。李叔同《送别》“长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山”。

兴“青青河边草，绵绵思远道”6绵绵思远道。远道不可思，夙昔梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡。他乡各异县，

顶真

这是运用了顶真的修辞方法。前句的结尾用作后句的开头，上递下接，环环相扣，这种修辞方法叫“顶真”。运用顶真能使句子首尾连接，语气连贯，环环紧扣，叙事清晰，吸引读者的作用。绵绵思远道。远道不可思，夙昔梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡。7寒门独居“枯桑知天风，海水知天寒”是比，桑树枯萎知道天风已到，海水也知道天寒的滋味。比喻自己感受到丈夫外出不在家的痛苦、悲凉。

寒门独居8喜获夫信接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节，可能是真的，也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书，有着浓厚的传奇色彩，而游子投书，又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起，以虚写实，虚实难辨，更富神韵。好不容易收到来信，“上言加餐食，下言长相忆”，却偏偏没有一个字提到归期。归家无期，信中的语气又近于永诀，这意味着什么呢？这大概是寄信人不忍明言，读信人也不敢揣想的。如此作结，余味无尽。喜获夫信9李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛？却话巴山夜雨时。”

一样的两地悬隔，一样的没的归期，都是天地间化解不去的一段相思之愁，如白居易《长恨歌》然，如曹雪芹《红楼梦》然。

情切语真，读之如闻其声，如见其人，在素朴的语言表现里，情味无限，感人至深。不逞才使气，是汉魏诗的一个巨大特点。李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当10表现手法的运用比兴手法的运用

：“青青河边草，绵绵思古道。”、“枯桑知天风，海水知天寒。”顶真手法运用：“青青河边草，绵绵思远道。远道不可思，夙昔梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡。他乡各异县，展转不可见。”下页首页表现手法的运用比兴手法的运用：下页首页11《饮马长城窟行》汉代乐府古题

1思妇昼思梦想的殷切和悲伤。2寒门独居的痛苦和不平。3喜获夫信的情况。

《饮马长城窟行》汉代乐府古题1思妇昼思梦想的殷切和悲伤。12搜集爱情诗在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

——白居易《长恨歌》

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

——李商隐《无题》下页首页搜集爱情诗在天愿作比翼鸟，下页首页13下页首页下页首页14上邪上邪！yé

我欲与君相知，长命无绝衰。shuāi山无陵，江水为竭，líng

冬雷震震，夏雨雪，yù天地合，乃敢与君绝！上邪上邪！yé15上邪！

我欲与君相知，

长命无绝衰。老天啊！我想同意中人相爱，长久地使爱情不断绝衰退。这是女子在向爱慕的意中人表白自己对爱情的忠贞。

上邪！

我欲与君相知，

长命无绝衰。16

这几句想象奇特，一连列举出五件不可能发生的事情，从反面证实了女子对爱情的坚贞不渝。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！陵，指“山峰”

只有高山没有了峰顶变成了平地，江水断流枯竭，冬天打雷雷声隆隆，夏天落下大雪，天地合并在一起，那时我才敢你断绝爱情。这几句想象奇特，一连列举出五件不可能发生的事情，从反17

诗中正是通过运用比兴的手法，把自然界中五种不可能发生的自然现象（山无陵，江水为竭，冬雷震震，

夏雨雪，天地合）来比喻女子不会与她的爱人分手的坚定之心。

诗中正是通过运用比兴的手法，把自然界中五种不可18延伸阅读敦煌曲子词《菩萨蛮》枕前发尽千般愿：要休且待青山烂。水面上秤砣浮，直待黄河彻底枯。白日参辰现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。[说明]这首词通过坚定的誓言表现了健康忠贞的爱情，与《上邪》有异曲同工之妙。休，作罢，停止，指不再相爱。“青山烂”和“秤砣浮”、“黄河彻底枯”“白日参辰现”“北斗回南面”、“三更见日头”都是用来比喻不可能出现的事物。延伸阅读敦煌曲子词《菩萨蛮》[说明]这首词1968.你所以为的巧合，不过是另一个人用心的结果。

69.累了，就去看海吧，你会发现自己的烦恼其实有多么的渺小。

70.人生中不可挽回的几样东西：说出去的话，消逝的时间，失去的机会。

71.没有人会喜欢孤独，只是比起失望、随欲，以及冷热交替后的纵横来说，孤独会让人更踏实。

72.踏实一些，不要着急，你想要的，岁月都会给你。

73.两个人相遇，是小概率的事，两个人相爱，是最美好的事。遇见的都是天意，拥有的都是幸运。

74.永远不要把自己，放在别人人生里的一个你自己都不确定的位置。91.带着感恩的心启程，学会爱，爱父母，爱自己，爱朋友，爱他人。

92.不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸!每个人的生命都是可以绽放美丽的～只要你珍惜。

68.你所以为的巧合，不过是另一个人用心的结果。20唐以前诗是长出来的，是嚷出来的，宋诗是想出来的，宋以后诗是仿出来的。

唐以前诗是长出来的，是嚷出来的，宋诗是想出来的，宋以后诗是仿21汉乐府两首饮马长城窟行上邪汉乐府两首饮马长城窟行22饮马长城窟行饮马长城窟行23解读文题“饮马长城窟”：相传古长城边有水窟，可供饮马，曲名由此而来“行”：古乐府诗的一种体裁，有“奔放”的意思，所以此类作品大多放情长歌，慷慨疏放，与“歌”的性质相似，常合称“歌行体”。下页首页解读文题“饮马长城窟”：相传古长城边有水窟，可供饮马，曲名由24饮（yìn）马长城窟行青青河边草，绵绵思远道。远道不可思，夙昔梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡。他乡各异县，展转不可见。枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言？客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？上言加餐饭，下言长相忆。sù

juémèiwèipēng注音饮（yìn）马长城窟行上言加餐饭，下言长相忆。sùjué25兴“青青河边草，绵绵思远道”

它是全诗的第一句，起到领起全诗，奠定凄婉的情感基调的作用。

《楚辞》淮南小山《招隐士》说“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。李叔同《送别》“长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山”。

兴“青青河边草，绵绵思远道”26绵绵思远道。远道不可思，夙昔梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡。他乡各异县，

顶真

这是运用了顶真的修辞方法。前句的结尾用作后句的开头，上递下接，环环相扣，这种修辞方法叫“顶真”。运用顶真能使句子首尾连接，语气连贯，环环紧扣，叙事清晰，吸引读者的作用。绵绵思远道。远道不可思，夙昔梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡。27寒门独居“枯桑知天风，海水知天寒”是比，桑树枯萎知道天风已到，海水也知道天寒的滋味。比喻自己感受到丈夫外出不在家的痛苦、悲凉。

寒门独居28喜获夫信接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节，可能是真的，也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书，有着浓厚的传奇色彩，而游子投书，又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起，以虚写实，虚实难辨，更富神韵。好不容易收到来信，“上言加餐食，下言长相忆”，却偏偏没有一个字提到归期。归家无期，信中的语气又近于永诀，这意味着什么呢？这大概是寄信人不忍明言，读信人也不敢揣想的。如此作结，余味无尽。喜获夫信29李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛？却话巴山夜雨时。”

一样的两地悬隔，一样的没的归期，都是天地间化解不去的一段相思之愁，如白居易《长恨歌》然，如曹雪芹《红楼梦》然。

情切语真，读之如闻其声，如见其人，在素朴的语言表现里，情味无限，感人至深。不逞才使气，是汉魏诗的一个巨大特点。李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当30表现手法的运用比兴手法的运用

：“青青河边草，绵绵思古道。”、“枯桑知天风，海水知天寒。”顶真手法运用：“青青河边草，绵绵思远道。远道不可思，夙昔梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡。他乡各异县，展转不可见。”下页首页表现手法的运用比兴手法的运用：下页首页31《饮马长城窟行》汉代乐府古题

1思妇昼思梦想的殷切和悲伤。2寒门独居的痛苦和不平。3喜获夫信的情况。

《饮马长城窟行》汉代乐府古题1思妇昼思梦想的殷切和悲伤。32搜集爱情诗在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

——白居易《长恨歌》

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

——李商隐《无题》下页首页搜集爱情诗在天愿作比翼鸟，下页首页33下页首页下页首页34上邪上邪！yé

我欲与君相知，长命无绝衰。shuāi山无陵，江水为竭，líng

冬雷震震，夏雨雪，yù天地合，乃敢与君绝！上邪上邪！yé35上邪！

我欲与君相知，

长命无绝衰。老天啊！我想同意中人相爱，长久地使爱情不断绝衰退。这是女子在向爱慕的意中人表白自己对爱情的忠贞。

上邪！

我欲与君相知，

长命无绝衰。36

这几句想象奇特，一连列举出五件不可能发生的事情，从反面证实了女子对爱情的坚贞不渝。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！陵，指“山峰”

只有高山没有了峰顶变成了平地，江水断流枯竭，冬天打雷雷声隆隆，夏天落下大雪，天地合并在一起，那时我才敢你断绝爱情。这几句想象奇特，一连列举出五件不可能发生的事情，从反37

诗中正是通过运用比兴的手法，把自然界中五种不可能发生的自然现象（山无陵，江水为竭，冬雷震震，

夏雨雪，天地合）来比喻女子不会与她的爱人分手的坚定之心。

诗中正是通过运用比兴的手法，把自然界中五种不可38延伸阅读敦煌曲子词《菩萨蛮》枕前发尽千般愿：要休且待青山烂。水面上秤砣浮，直待黄河彻底枯。白日参辰现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。[说明]这首词通过坚定的誓言表现了健康忠贞的爱情，与《上邪》有异曲同工之妙。休，作罢，停止，指不再相爱。“青山烂”和“秤砣浮”、“黄河彻底枯”“白日参辰现”“北斗回南面”、“三更见日头”都是用来比喻不可能出现的事物。延伸阅读敦煌曲子词《菩萨蛮》[说明]这首词3968.你所以为的巧合，不过是另一个人用心的结果。

69.累了，就去看海吧，你会发现自己的烦恼其实有多么的渺小。

70.人生中不可挽回的几样东西：说出去的话，