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文档简介
京口北固亭怀古辛弃疾京口北固亭怀古辛弃疾学习目标:1、理解运用典故,借古讽今的写作特点2、了解辛弃疾抗敌救国的雄图壮志和为国效劳的爱国热情。学习目标:写作背景南宋时,主战派势力总居下风,因此,有很长一段时间,辛弃疾都在江西乡下赋闲,不得重用。后来,宰相韩侂胄(tuōzhòu)用事,重新起用辛弃疾。但这位裙带宰相是有目的的,就是急于北伐,起用主战派,以期通过打败金兵而捞取政治资本,巩固在朝势力。精通兵法的辛弃疾深知战争决非儿戏,一定要做到知己知彼,他派人去北方侦察后,认为战机未成熟,主张暂时不要草率行事。哪知,韩侂胄却猜疑他,贬之为镇江知府。辛弃疾在京口任镇江知府时年六十五岁,登临北固亭,感叹对自己报国无门的失望,凭高望远,抚今追昔,于是写下了这篇传唱千古之作。写作背景南宋时,主战派势力总居下风,因此,有很长一段永遇乐·京口北固亭怀古
辛弃疾北宋永遇乐·京口北固亭怀古辛弃疾北宋北固亭
祭江亭,位于江苏镇江北固山上。古称北固亭,还有凌云亭、摩云亭、临江亭、江山第一亭、天下第一亭等名称。由于此亭建造在北固山的面江石壁之巅,故又名“临江亭”。相传三国时孙刘联姻后,夫人孙氏随刘备去荆州,又被孙权骗归强行留住江东。孙刘联盟破裂,彝陵大战,刘备兵败,夫人孙氏听到讹传刘备病死在白帝城,悲痛欲绝,便登上此亭,设奠望西遥祭后投江自尽,故此亭又名“祭江亭”。而“江山第一亭”相传是康有为在星夜登亭看到北固山的胜境后题写的。
北固亭永遇乐,词牌名。京口北固亭,登临地点。怀古,通过今昔对比,以古讽今。永遇乐京口北固亭怀古永遇乐,词牌名。京口北固亭,登临地点。怀古,通过今昔对比,以解释下列划线的词语(1)千古江山(2)风流总被雨打风吹去(3)金戈铁马(4)元嘉草草(5)赢得仓皇北顾(6)可堪回首久远的年代英雄业绩精锐部队草率落得不堪,哪堪解释下列划线的词语久远的年代英雄业绩精锐部队草率落得不堪,哪把下列句子中颠倒的次序倒过来(1)英雄无觅孙仲谋处。(2)四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
无觅英雄孙仲谋处。
犹记四十三年,望中扬州路烽火。把下列句子中颠倒的次序倒过来无觅英雄孙仲谋处。[上阕]
江山依旧,却无处觅求像孙仲谋一样的英雄豪杰。昔日繁华的歌舞台榭,英雄的业绩风流,总被历史的风雨吹得化为乌有。一抹斜阳映着丛密的草树,平常的街巷,人们说刘裕曾在这里寄住。想当年,他指挥的金戈铁骑,气吞万里,威猛如虎。[上阕][下阕]
元嘉年间,刘义隆草草出兵北伐,梦想如霍去病在狼居胥山封坛祭天,作为全胜的纪念,却不料只落得惊慌败北狼狈逃窜。隆兴北伐失败至今已四十三年,我遥望中原,扬州路上烽火杀敌的情景历历如在眼前。哪堪回首,而今侵掠中原的拓跋焘祠庙香火盛烧,一片神鸦鸣嗓,社鼓喧闹!靠谁来问我:将军年老,饭量可好?[下阕]词中用典孙权廉颇佛狸祠刘义隆刘裕词中用典孙权廉颇佛狸祠刘义隆刘裕在京口北固亭,词人都想到了些什么?孙仲谋刘裕舞榭歌台风流业绩
元嘉草草仓皇北顾刘义隆拓跋焘
金戈铁马万里如虎
佛狸祠下神鸦社鼓廉颇廉颇老矣尚能饭否上片下片多用典故,表达情绪。在京口北固亭,词人都想到了些什么?孙仲谋刘裕舞榭歌台鉴赏上阕鉴赏上阕思考:辛弃疾登上北固亭,极目远眺,为什么会想到孙权和刘裕?建功立业,令人仰慕
孙权以区区江东之地,抗衡曹魏,开疆拓土,造成了三国鼎峙的局面。尽管斗转星移,沧桑屡变,歌台舞榭,遗迹沦湮,然而他的英雄业绩则是和千古江山相辉映的。
刘裕是在贫寒、势单力薄的情况下逐渐壮大的。以京口为基地,削平了内乱,取代了东晋政权。他曾两度挥戈北伐,收复了黄河以南大片故土。思考:辛弃疾登上北固亭,极目远眺,为什么会想到孙权和刘裕?建何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠!不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘,生子当如孙仲谋。
——《登京口北固亭有怀》孙权在青年时代,就做了三军的统帅,他能独霸东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“生子当如孙仲谋。”何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。用孙权典
孙权,幼承父兄之业,胸怀大志。建都京口(后迁建康),占据江东。赤壁之战联合刘备大破曹操,遂使天下鼎足三分,后又数拒曹操于江北,使曹操发“生子当如孙仲谋”之叹!终为吴侯。
表达对前人事业后继无人的惋惜,暗指南宋统治者昏庸无能。千古江山,英雄无觅孙仲谋处。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。用刘裕典
刘裕,南朝宋武帝,小字寄奴。《南畿志》:“丹徒旧在镇江城南,宋武帝微时宅业。”史载刘裕曾两次统帅晋师北伐,先后征讨南燕和后秦,生擒燕王和秦王,收复洛阳、长安等地,成就了北伐之功业。向往英雄业绩表达抗金决心斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年思考:词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀?
表达自己力主抗金和恢复中原的伟大抱负,同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。思考:词人写这两位英雄人物表达自己力主抗金和恢鉴赏下阕鉴赏下阕1、元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。2、可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!3、凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?在词作的下阕中,词人引用了哪几个典故,又表达了词人怎样的感情?1、元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。2、可堪回首,佛狸祠下刘义隆在元嘉二十七年,草率出师北伐,想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩,结果落得北望敌军而仓皇失措。思考:辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事的目的是什么?
借古讽今,伐金必须作好准备,委婉劝韩侂胄不能草率行事。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。刘义隆在元嘉二十七年,草率出师北伐,想要建立像古人封狼居胥山四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!
佛狸:后魏太武帝拓跋焘的小名。他击败宋文宗,率军追到瓜步山上,在山上建立行宫,即后来的佛狸祠。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片
词作由前面的怀古转而伤今。词人站在北固亭上北顾中原,回忆起43年前出生入死,突骑渡江南来效命的往事,不胜身世之慨!
而在金占区的瓜步山上,百姓正在异族皇帝佛狸祠前迎神赛会,热闹非凡,一片平和景象!百姓斗志松懈,民族意识模糊,更添词人之悲叹。“烽火扬州”和“佛狸祠下”的今昔对比所展示的历史图景,词作由前面的怀古转而伤今。诗人写佛狸祠下迎神赛会的景象,是什么心情?
作者的心情是沉重的,表达了自己的隐忧:如今江北各地沦陷已久,不迅速谋求恢复,百姓就安于异族统治,忘记了自己是宋室臣民。表达对南宋政权不图恢复中原的不满。
桂枝香·金陵怀古
王安石
念往昔,豪华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,漫嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。诗人写佛狸祠下迎神赛会的景象,是什么心情?作者思考:用廉颇的典故,用意是什么?
以廉颇自况,虽64岁仍想为国效力:可当政着不接受他的建议,又有小人挑拨,他感到悲愤,担心像廉颇一样被弃置不用。抒写了自己虽有远大抱负,而朝廷却不重用,壮志未酬的苦闷。而这正是全诗的主旨。思考:用廉颇的典故,用意是什么?凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?用廉颇典
明烈士暮年壮心不已之志抒报国无门壮志难酬之愤
借廉颇的典故,抒发了词人老而弥坚、抗敌之志不衰的报国之情和老大无成、壮志难酬的愤慨。爱国之情,忠义之气,溢于言表!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?用廉颇典明烈士暮年壮心不已之志上阕孙权刘裕英雄挥戈北伐抗敌救国的雄图壮志下阕刘义隆佛狸祠草率北伐惨痛尤存廉颇尚能吃饭为国效劳的爱国热情警告统治者惋惜事业后继无人暗示统治者昏庸无能谴责偏安表明壮志永遇乐·京口北固亭怀古上阕孙权刘裕英雄挥戈北伐抗敌救国的雄图壮志下阕刘义隆佛狸祠在京口北固亭,词人都想到了些什么?孙仲谋刘裕舞榭歌台风流业绩元嘉草草仓皇北顾刘义隆拓跋焘金戈铁马万里如虎佛狸祠下神鸦社鼓廉颇廉颇老矣尚能饭否(景仰之情)(赞叹之情)(警告当局)(怒斥偏安)(壮志未已)借古讽今上片下片多用典故,表达情绪。在京口北固亭,词人都想到了些什么?孙仲谋刘裕舞榭歌台表现手法:用典对比英雄业绩——可悲现实刘裕——刘义隆廉颇——自己孙权、刘裕、刘义隆佛狸祠、廉颇表现手法:用典对比英雄业绩——可悲现实刘裕——刘义隆廉颇——全词总结:
这首词通过怀古,表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷,也表现了对南宋统治者苟且偷安,不图恢复,不善用人才的愤懑。全词总结:这首词通过怀古,表现了词人抗金救国、怀古
古代文人的怀古之作,往往是借托对古人古事
的追忆,来表达自己的思想情绪。《赤壁怀古》(苏轼)《北固亭怀古》(辛弃疾)赞美周瑜褒贬古人抒发建功立业的情怀和壮志未酬的感慨。表达抗金主张、对国事的忧虑和壮志难酬的愤慨。借古伤己借古讽今怀古古代文人的怀古本文写作特色手法:1、大量用典,借古讽今2、叙事、抒情、写景融为一体风格:豪放悲壮、慷慨愤世本文写作特色手法:1、大量用典,借古讽今风格:豪放悲壮、慷慨京口北固亭怀古辛弃疾京口北固亭怀古辛弃疾学习目标:1、理解运用典故,借古讽今的写作特点2、了解辛弃疾抗敌救国的雄图壮志和为国效劳的爱国热情。学习目标:写作背景南宋时,主战派势力总居下风,因此,有很长一段时间,辛弃疾都在江西乡下赋闲,不得重用。后来,宰相韩侂胄(tuōzhòu)用事,重新起用辛弃疾。但这位裙带宰相是有目的的,就是急于北伐,起用主战派,以期通过打败金兵而捞取政治资本,巩固在朝势力。精通兵法的辛弃疾深知战争决非儿戏,一定要做到知己知彼,他派人去北方侦察后,认为战机未成熟,主张暂时不要草率行事。哪知,韩侂胄却猜疑他,贬之为镇江知府。辛弃疾在京口任镇江知府时年六十五岁,登临北固亭,感叹对自己报国无门的失望,凭高望远,抚今追昔,于是写下了这篇传唱千古之作。写作背景南宋时,主战派势力总居下风,因此,有很长一段永遇乐·京口北固亭怀古
辛弃疾北宋永遇乐·京口北固亭怀古辛弃疾北宋北固亭
祭江亭,位于江苏镇江北固山上。古称北固亭,还有凌云亭、摩云亭、临江亭、江山第一亭、天下第一亭等名称。由于此亭建造在北固山的面江石壁之巅,故又名“临江亭”。相传三国时孙刘联姻后,夫人孙氏随刘备去荆州,又被孙权骗归强行留住江东。孙刘联盟破裂,彝陵大战,刘备兵败,夫人孙氏听到讹传刘备病死在白帝城,悲痛欲绝,便登上此亭,设奠望西遥祭后投江自尽,故此亭又名“祭江亭”。而“江山第一亭”相传是康有为在星夜登亭看到北固山的胜境后题写的。
北固亭永遇乐,词牌名。京口北固亭,登临地点。怀古,通过今昔对比,以古讽今。永遇乐京口北固亭怀古永遇乐,词牌名。京口北固亭,登临地点。怀古,通过今昔对比,以解释下列划线的词语(1)千古江山(2)风流总被雨打风吹去(3)金戈铁马(4)元嘉草草(5)赢得仓皇北顾(6)可堪回首久远的年代英雄业绩精锐部队草率落得不堪,哪堪解释下列划线的词语久远的年代英雄业绩精锐部队草率落得不堪,哪把下列句子中颠倒的次序倒过来(1)英雄无觅孙仲谋处。(2)四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
无觅英雄孙仲谋处。
犹记四十三年,望中扬州路烽火。把下列句子中颠倒的次序倒过来无觅英雄孙仲谋处。[上阕]
江山依旧,却无处觅求像孙仲谋一样的英雄豪杰。昔日繁华的歌舞台榭,英雄的业绩风流,总被历史的风雨吹得化为乌有。一抹斜阳映着丛密的草树,平常的街巷,人们说刘裕曾在这里寄住。想当年,他指挥的金戈铁骑,气吞万里,威猛如虎。[上阕][下阕]
元嘉年间,刘义隆草草出兵北伐,梦想如霍去病在狼居胥山封坛祭天,作为全胜的纪念,却不料只落得惊慌败北狼狈逃窜。隆兴北伐失败至今已四十三年,我遥望中原,扬州路上烽火杀敌的情景历历如在眼前。哪堪回首,而今侵掠中原的拓跋焘祠庙香火盛烧,一片神鸦鸣嗓,社鼓喧闹!靠谁来问我:将军年老,饭量可好?[下阕]词中用典孙权廉颇佛狸祠刘义隆刘裕词中用典孙权廉颇佛狸祠刘义隆刘裕在京口北固亭,词人都想到了些什么?孙仲谋刘裕舞榭歌台风流业绩
元嘉草草仓皇北顾刘义隆拓跋焘
金戈铁马万里如虎
佛狸祠下神鸦社鼓廉颇廉颇老矣尚能饭否上片下片多用典故,表达情绪。在京口北固亭,词人都想到了些什么?孙仲谋刘裕舞榭歌台鉴赏上阕鉴赏上阕思考:辛弃疾登上北固亭,极目远眺,为什么会想到孙权和刘裕?建功立业,令人仰慕
孙权以区区江东之地,抗衡曹魏,开疆拓土,造成了三国鼎峙的局面。尽管斗转星移,沧桑屡变,歌台舞榭,遗迹沦湮,然而他的英雄业绩则是和千古江山相辉映的。
刘裕是在贫寒、势单力薄的情况下逐渐壮大的。以京口为基地,削平了内乱,取代了东晋政权。他曾两度挥戈北伐,收复了黄河以南大片故土。思考:辛弃疾登上北固亭,极目远眺,为什么会想到孙权和刘裕?建何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠!不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘,生子当如孙仲谋。
——《登京口北固亭有怀》孙权在青年时代,就做了三军的统帅,他能独霸东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“生子当如孙仲谋。”何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。用孙权典
孙权,幼承父兄之业,胸怀大志。建都京口(后迁建康),占据江东。赤壁之战联合刘备大破曹操,遂使天下鼎足三分,后又数拒曹操于江北,使曹操发“生子当如孙仲谋”之叹!终为吴侯。
表达对前人事业后继无人的惋惜,暗指南宋统治者昏庸无能。千古江山,英雄无觅孙仲谋处。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。用刘裕典
刘裕,南朝宋武帝,小字寄奴。《南畿志》:“丹徒旧在镇江城南,宋武帝微时宅业。”史载刘裕曾两次统帅晋师北伐,先后征讨南燕和后秦,生擒燕王和秦王,收复洛阳、长安等地,成就了北伐之功业。向往英雄业绩表达抗金决心斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年思考:词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀?
表达自己力主抗金和恢复中原的伟大抱负,同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。思考:词人写这两位英雄人物表达自己力主抗金和恢鉴赏下阕鉴赏下阕1、元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。2、可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!3、凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?在词作的下阕中,词人引用了哪几个典故,又表达了词人怎样的感情?1、元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。2、可堪回首,佛狸祠下刘义隆在元嘉二十七年,草率出师北伐,想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩,结果落得北望敌军而仓皇失措。思考:辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事的目的是什么?
借古讽今,伐金必须作好准备,委婉劝韩侂胄不能草率行事。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。刘义隆在元嘉二十七年,草率出师北伐,想要建立像古人封狼居胥山四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!
佛狸:后魏太武帝拓跋焘的小名。他击败宋文宗,率军追到瓜步山上,在山上建立行宫,即后来的佛狸祠。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片
词作由前面的怀古转而伤今。词人站在北固亭上北顾中原,回忆起43年前出生入死,突骑渡江南来效命的往事,不胜身世之慨!
而在金占区的瓜步山上,百姓正在异族皇帝佛狸祠前迎神赛会,热闹非凡,一片平和景象!百姓斗志松懈,民族意识模糊,更添词人之悲叹。“烽火扬州”和“佛狸祠下”的今昔对比所展示的历史图景,词作由前面的怀古转而伤今。诗人写佛狸祠下迎神赛会的景象,是什么心情?
作者的心情是沉重的,表达了自己的隐忧:如今江北各地沦陷已久,不迅速谋求恢复,百姓就安于异族统治,忘记了自己是宋室臣民。表达对南宋政权不图恢复中原的不满。
桂枝香·金陵怀古
王安石
念往昔,豪华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,漫嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。诗人写佛狸祠下迎神赛会的景象,是什么心情?作者思考:用廉颇的典故,用意是什么?
以廉颇自况,虽64岁仍想为国效力:可当政着不接受他的建议,又有小人挑拨,他感到悲愤,担心像廉颇一样被弃置不用。抒写了自己虽有远大抱负,而朝廷却不重用,壮志未酬的苦闷。而这正是全诗的主旨。思考:用廉颇的典故,用意是什么?凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?用廉颇典
明烈士暮年壮心不已之志抒报国无门壮志难酬之愤
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