《寡人之于国也》省优质课创新课件

课前赠语为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！——北宋张载猜谜：民贵君轻不愧亚圣，性善气正真乃完人。诸子一课前赠语为天地立心，猜谜：民贵君轻不愧亚圣，性善气孟子名，字时期邹国人，家学派代表人，后人把他与孔子合称并尊称他为，《孟子》是记录孟子、思想及其言行的一部著作。轲子舆战国孔孟亚圣仁政民贵君轻儒孟子名，字轲子舆战国孔孟亚圣仁政民贵君轻儒名言：

1、穷则独善其身，。

2、老吾老，以及人之老，，以及。

3、

为贵，次之，为轻。4、天时不如地利，。

达则兼济天下幼吾幼人之幼民社稷君地利不如人和达则兼济天下幼吾幼人之幼民社稷君地利不如人和《孟子》《孟子》【学习目标】①归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项，掌握固定文言句式“直……耳，是……也”“是何异于……”

②理解孟子的仁政思想。

③

了解孟子论辩艺术。

【学习目标】学法指导：诵读——积累——理解学法指导：朗读：1、读准字音、句读2、四人对读，选出喜欢的句子。3、派代表朗读，说明理由朗读：积累四人一小组，圈出本组认为重要的五个词语和一个句子，并派出代表交流。积累好战弃甲曳兵胜食数罟洿池衣帛鸡豚狗彘畜庠序孝悌饿殍然而不王hàoshēngwū

yècùgǔ

yìtúnzhìxiángxùtìwàngpiǎo朗读字音字形好战弃甲曳兵胜食数罟洿池衣帛鸡豚狗彘畜庠序孝悌饿殍然而不王h检查预习：凶：弃甲曳兵而走：数罟不入洿池：鳖不可胜食也：树之以桑：五十者可以衣帛：勿夺其时：谨庠序之教：然而不王者：王无罪岁：狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发：固定句式

1．或百步而后止，或五十步而后止

2．直不百步耳

3．是亦走也

4.是何异于刺人而杀人曰：

检查预习：固定句式今日说“法”：倒装句式之

介宾后置

在教室里有一幅国画。

今日说“法”：倒装句式之《寡人之于国也》省优质课创新课件课堂小练：

1．移其民于河东，移其粟于河内

2．王如知此，则无望民之多于邻国也。

3．申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣

课堂小练：这次对话围绕什么问题展开讨论的？寡人之民不加多，何也？（第1段）则无望民之多于邻国也。（第4段）斯天下之民至焉。（第7段）整体感知理解：这次对话围绕什么问题展开讨论的？寡人之民不加多，何也？（第1问题探究梁惠王为什么对本国“民不加多”感到不解？（尽心、用心）梁惠王为什么希望百姓加多？问题探究梁惠王为什么对本国“民不加多”感到不解？（尽心、用心如果你是梁惠王的幕僚你会做些什么？以什么方式施行？C？B直言不诲以死力谏A置若罔闻听之任之如果你是梁惠王的幕僚你会做些什么？以什么方式施行？C？B直《寡人之于国也》省优质课创新课件《寡人之于国也》省优质课创新课件分析“民不加多”的原因投其所好，便于启发引王自己回答，自我否定以子之矛，攻子之盾层层推进王如知此以五十步笑百步，则何如王好战，请以战喻第二段小结：孟子为何用“五十步笑百步”评价他的政绩？

分析“民不加多”的原因投其所好，便于启发引王自己回答，自我否探究对“五十步笑百步”喻义如何理解?某次考试，甲生得五十分，乙生得三十分，以五十分笑三十分，则何如？请用文言作答。不可，直不三十分耳，是亦不及格也。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。探究对“五十步笑百步”喻义如何理解?某次考试，甲生得五十分，仁政七条王道之始不违农时（农）不入洿池（渔）以时入山林（林）王道之成树之以桑（纺）畜鸡豚狗彘（牧）勿夺亩时（农）谨庠序，申孝悌（德才）

孟子针对梁惠王的疑惑提出了怎样的使民加多的措施？仁政七条王道之始不违农时（农）不入洿池（渔）以时入山林（林）有了合理的措施，还需要有合理的态度。孟子运用了什么手法批评当时统治者不顾人民死活？

狗彘食人食（诸侯贵族）

涂有饿莩（下层百姓）

涂有饿莩归罪于年成不好刺人而杀人归罪于武器

对比比喻施仁政行王道有了合理的措施，还需要有合理的态度。孟子运用了什么手法批评当《孟子》的犀利、《庄子》的恣肆、《荀子》的浑厚和《韩非子》的峻峭，被称为先秦散文的“四大台柱”。作为继孔子之后的儒学大师，孟子论辩之术在气势、声威、心理、思想、情感和技巧上，体现出众多高超之处。你能说说本文论辩艺术的高超之处吗？

《孟子》的犀利、《庄子》的恣肆、《荀子》的浑厚和《韩非子》的本文写作特色：

孟子的文章环环相扣，不可分割。这篇文章的末尾，依次用“寡人之民不加多”，“则无望民之多与邻国也”，“斯天下之民至焉”。体现了各部分之间的内在联系。

孟子善用比喻说理，文字显得从容不迫。如“五十步笑百步”，“是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’”。

孟子的文章具有雄辩的气势，表现在语言上是使用整齐的排偶句式。如叙述王道之始时的三组排偶句、王道之成时的四组排偶句。音节铿锵，气势充沛。结构严谨善用比喻气势充沛本文写作特色：孟写一个排比、比喻句阐述书籍或口才的重要性。1、书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。写一个排比、比喻句阐述书籍或口才的重要性。一把钥匙，它将帮助开心一笑寡人之于学习也，尽心焉而矣。物理差，则移其心于数学，移其力于英语；化学差亦然。察同桌之学习，无如寡人之用心者。同桌之分不加少，寡人之分不加多，何也？”

同桌对曰：“君好睡，请以睡喻。周公召之，昏昏欲睡，弃笔曳书而倒。或半节而后醒，或整节而后醒。以半节笑整节，则何如？”曰：“不可，直不整节耳，是亦睡也。”曰:“君如知此，则无望分多于同桌也。”善用比喻开心一笑寡人之于学习也，尽心焉而矣。物理差，则移其心于妙招一：引君入彀法：投其所好，设置比喻说理，且比喻之后连带反诘句而向对方发难，逼其回答，对方不回答则已，答则中其圈套，陷入被动尴尬的境地。妙招二：连环推进法：用前边推出来的结论作前提，推出新的结论，如是往复，致使对方接纳自己之观点时毫无反驳之余地。

论辩特点妙招一：引君入彀法：投其所好，设置比喻说理，且比喻之后连带反你估计梁惠王会不会接受孟子的主张?你估计梁惠王会不会接受孟子的主张?

适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。

——《史记-孟子列传》

适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。天下方务于合民为贵，社稷次之，君为轻。得道者多助，失道者寡助。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。----孟子拓展延伸民为贵，社稷次之，君为轻。拓展延伸

对美好梦想的追寻就是我们的目标花开天地文庙前、鼓楼畔，绿柳月半弯；玉兰花开菊瓣落，翠竹影姗姗；德为首，究自然，学海艺作帆；看我弱冠薪火传，梦圆一五班。对美好梦想的追寻就是我们的目标班歌（二）花开天地文庙前、鼓楼畔，绿柳月半弯；玉兰花开菊瓣落，翠竹影姗姗；德为首，究自然，学海艺作帆；看我弱冠薪火传，梦圆一五班。班歌（二）花开天地主旨概括1、满纸——言，一腔热忱泪；都云作者——，谁解其中味？2、武力攻伐善战强国霸四海施行王道仁教养民王天下

主旨概括

（1）数

1、数口之家，可以无饥矣《寡人之于国也》

（几、若干）2、则胜负之数，存亡之理，当与秦相较《六国论》（命运）3、扶苏以数谏故，上使外将兵《陈涉世家》

（shuò屡次）

4、数罟不入洿池《寡人之于国也》

（cù密、细密）课堂练习（1）数课堂练习

（2）直1、中通外直，不蔓不枝《爱莲说》

（与“曲”相对，不弯曲）2、直不百步耳，是亦走也《寡人之于国也》

（仅、只）

3、系向牛头充炭直

《卖炭翁》

（价值）

4、予自度不得脱，则直前诟虏帅失信《〈指南录〉后序》

（径直、直接）

（2）直

（3）发

1、发闾左谪戌渔阳九百人《陈涉世家》

（征发、派遣）2、涂有饿莩而不知发

《寡人之于国也》

（打开）3、野花发而幽香，佳木秀而繁阴《醉翁亭记》

（花开）

4、安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉《五人墓碑记》（发出、抒发）5、有贤士大夫发五十金《五人墓碑记》

（拿出）

（3）发

（4）兵

1、非我也，兵也《寡人之于国也》

（兵器）2、穷兵黩武成语

（战争）

3、必以长安君为质，兵乃出《触龙说赵太后》

（军队）4、草木皆兵成语

（士兵）（4）兵

（5）胜

1、驴不胜怒，蹄之《黔之驴》

（承受）

2、不违农时，谷不可胜食也《寡人之于国也》

（尽）3、此所谓战胜于朝廷《邹忌讽齐王纳谏》

（胜利）

4、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝《忆江南

（超过）5、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖《岳阳楼记》

（优美的）

（5）胜战乱岁月，民不聊生，权力泛滥，竞相角逐。冠盖满中华，斯人独清瘦。沿途景象残破，无限悲愤；渐远马车吱呀，热情激发。于是，这位名叫孟轲的伟丈夫，幽幽的长叹，遥响天际，中华历史深处,经久不绝。亚圣不朽！赠语：战乱岁月，民不聊生，权力泛滥，竞相角逐。冠盖满中华，斯人独清谢谢！谢谢！课前赠语为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！——北宋张载猜谜：民贵君轻不愧亚圣，性善气正真乃完人。诸子一课前赠语为天地立心，猜谜：民贵君轻不愧亚圣，性善气孟子名，字时期邹国人，家学派代表人，后人把他与孔子合称并尊称他为，《孟子》是记录孟子、思想及其言行的一部著作。轲子舆战国孔孟亚圣仁政民贵君轻儒孟子名，字轲子舆战国孔孟亚圣仁政民贵君轻儒名言：

1、穷则独善其身，。

2、老吾老，以及人之老，，以及。

3、

为贵，次之，为轻。4、天时不如地利，。

达则兼济天下幼吾幼人之幼民社稷君地利不如人和达则兼济天下幼吾幼人之幼民社稷君地利不如人和《孟子》《孟子》【学习目标】①归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项，掌握固定文言句式“直……耳，是……也”“是何异于……”

②理解孟子的仁政思想。

③

了解孟子论辩艺术。

【学习目标】学法指导：诵读——积累——理解学法指导：朗读：1、读准字音、句读2、四人对读，选出喜欢的句子。3、派代表朗读，说明理由朗读：积累四人一小组，圈出本组认为重要的五个词语和一个句子，并派出代表交流。积累好战弃甲曳兵胜食数罟洿池衣帛鸡豚狗彘畜庠序孝悌饿殍然而不王hàoshēngwū

yècùgǔ

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1．或百步而后止，或五十步而后止

2．直不百步耳

3．是亦走也

4.是何异于刺人而杀人曰：

检查预习：固定句式今日说“法”：倒装句式之

介宾后置

在教室里有一幅国画。

今日说“法”：倒装句式之《寡人之于国也》省优质课创新课件课堂小练：

1．移其民于河东，移其粟于河内

2．王如知此，则无望民之多于邻国也。

3．申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣

课堂小练：这次对话围绕什么问题展开讨论的？寡人之民不加多，何也？（第1段）则无望民之多于邻国也。（第4段）斯天下之民至焉。（第7段）整体感知理解：这次对话围绕什么问题展开讨论的？寡人之民不加多，何也？（第1问题探究梁惠王为什么对本国“民不加多”感到不解？（尽心、用心）梁惠王为什么希望百姓加多？问题探究梁惠王为什么对本国“民不加多”感到不解？（尽心、用心如果你是梁惠王的幕僚你会做些什么？以什么方式施行？C？B直言不诲以死力谏A置若罔闻听之任之如果你是梁惠王的幕僚你会做些什么？以什么方式施行？C？B直《寡人之于国也》省优质课创新课件《寡人之于国也》省优质课创新课件分析“民不加多”的原因投其所好，便于启发引王自己回答，自我否定以子之矛，攻子之盾层层推进王如知此以五十步笑百步，则何如王好战，请以战喻第二段小结：孟子为何用“五十步笑百步”评价他的政绩？

分析“民不加多”的原因投其所好，便于启发引王自己回答，自我否探究对“五十步笑百步”喻义如何理解?某次考试，甲生得五十分，乙生得三十分，以五十分笑三十分，则何如？请用文言作答。不可，直不三十分耳，是亦不及格也。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。探究对“五十步笑百步”喻义如何理解?某次考试，甲生得五十分，仁政七条王道之始不违农时（农）不入洿池（渔）以时入山林（林）王道之成树之以桑（纺）畜鸡豚狗彘（牧）勿夺亩时（农）谨庠序，申孝悌（德才）

孟子针对梁惠王的疑惑提出了怎样的使民加多的措施？仁政七条王道之始不违农时（农）不入洿池（渔）以时入山林（林）有了合理的措施，还需要有合理的态度。孟子运用了什么手法批评当时统治者不顾人民死活？

狗彘食人食（诸侯贵族）

涂有饿莩（下层百姓）

涂有饿莩归罪于年成不好刺人而杀人归罪于武器

对比比喻施仁政行王道有了合理的措施，还需要有合理的态度。孟子运用了什么手法批评当《孟子》的犀利、《庄子》的恣肆、《荀子》的浑厚和《韩非子》的峻峭，被称为先秦散文的“四大台柱”。作为继孔子之后的儒学大师，孟子论辩之术在气势、声威、心理、思想、情感和技巧上，体现出众多高超之处。你能说说本文论辩艺术的高超之处吗？

《孟子》的犀利、《庄子》的恣肆、《荀子》的浑厚和《韩非子》的本文写作特色：

孟子的文章环环相扣，不可分割。这篇文章的末尾，依次用“寡人之民不加多”，“则无望民之多与邻国也”，“斯天下之民至焉”。体现了各部分之间的内在联系。

孟子善用比喻说理，文字显得从容不迫。如“五十步笑百步”，“是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’”。

孟子的文章具有雄辩的气势，表现在语言上是使用整齐的排偶句式。如叙述王道之始时的三组排偶句、王道之成时的四组排偶句。音节铿锵，气势充沛。结构严谨善用比喻气势充沛本文写作特色：孟写一个排比、比喻句阐述书籍或口才的重要性。1、书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。写一个排比、比喻句阐述书籍或口才的重要性。一把钥匙，它将帮助开心一笑寡人之于学习也，尽心焉而矣。物理差，则移其心于数学，移其力于英语；化学差亦然。察同桌之学习，无如寡人之用心者。同桌之分不加少，寡人之分不加多，何也？”

同桌对曰：“君好睡，请以睡喻。周公召之，昏昏欲睡，弃笔曳书而倒。或半节而后醒，或整节而后醒。以半节笑整节，则何如？”曰：“不可，直不整节耳，是亦睡也。”曰:“君如知此，则无望分多于同桌也。”善用比喻开心一笑寡人之于学习也，尽心焉而矣。物理差，则移其心于妙招一：引君入彀法：投其所好，设置比喻说理，且比喻之后连带反诘句而向对方发难，逼其回答，对方不回答则已，答则中其圈套，陷入被动尴尬的境地。妙招二：连环推进法：用前边推出来的结论作前提，推出新的结论，如是往复，致使对方接纳自己之观点时毫无反驳之余地。

论辩特点妙招一：引君入彀法：投其所好，设置比喻说理，且比喻之后连带反你估计梁惠王会不会接受孟子的主张?你估计梁惠王会不会接受孟子的主张?

适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。

——《史记-孟子列传》

适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。天下方务于合民为贵，社稷次之，君为轻。得道者多助，失道者寡助。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。----孟子拓展延伸民为贵，社稷次之，君为轻。拓展延伸

对美好梦想的追寻就是我们的目标花开天地文庙前、鼓楼畔，绿柳月半弯；玉兰花开菊瓣落，翠竹影姗姗；德为首，究自然，学海艺作帆；看我弱冠薪火传，梦圆一五班。对美好梦想的追寻就是我们的目标班歌（二）花开天地文庙前、鼓楼畔，绿柳月半弯；玉兰花开菊瓣落，翠竹影姗姗；德为首，究自然，学海艺作帆；看我弱冠薪火传，梦圆一五班。班歌（二）花开天地主旨概括1、满纸——言，一腔热忱泪；都云作者——，谁解其中味？2、武力攻伐善战强国霸四海施行王道仁教养民王天下

主旨概括

（1）数

1、数口之家，可以无饥矣《寡人之于国也》

（