我们的知识是有限的-课件全面版

我们的知识是有限的伽利略我们的知识是有限的伽利略1

伽利略（1564～1642）他是意大利物理学家、天文学家，科学革命的先驱。他被称为“近代科学之父”。倡导用观察和实验的方法研究自然界，发现了自由落体定律、惯性定律等，彻底推翻了亚里士多德的物质观。是经典力学和实验物理学的先驱。是利用望远镜观察天体取得大量成果的第一人。他在天文学上的重要发现有力地证明了哥白尼的日心说。伽利略（1564～1642）他是意大利物理学2

当我历数了人类在艺术和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。

——伽利略当我历数了人类在艺术和文学上所发明的那许多神妙的创造，3啁啾喈喈臆断毋宁门枢翌日嗣后窒息宽宥（zhōujiū）(jiē)(shū)(sì)(zhì)(yì)(yòu)一、预习检查读准下列词语(yì)(wúnìng)啁啾喈喈臆断（zhōujiū）(j41、文章的开头说作者在长期的经验中发现了一个怎样的有趣现象？你听过类似的名言或谚语吗？

2、为了说明中心文章举了一个例子，你能用自己的话概括一下吗？运用这个事例有什么好处？

3、第二自然段与第三自然段的语言表达方式有什么不同？它们都是为了说明什么？4、这个人发现的发声现象有哪些，是什么原理，他的反应怎样？二、合作学习1、文章的开头说作者在长期的经验中发现了一个怎样的有趣现象？5发音和乐音的认识发音和乐音的认识6文章的开头说作者在长期的经验中发现了一个怎样的有趣现象？知识浅薄者夸夸其谈，学识丰富者优柔寡断，即人表面上的才气、能力与知识拥有的实际状况成反比。文章的开头说作者在长期的经验中发现了一个知识浅薄者夸夸其谈，7事实上，不少人也发现了这一现象，并对此发表了类似的看法，甚至在一些民间谚语中都有体现。如：一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。

——

谢觉哉一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。

——

别林斯基事实上，不少人也发现了这一现象，并对此发表了类似一知半解的人8思想史上载明，谦虚几乎总是和学者的才能成正比例，不谦虚则成反比。

——普列汉诺夫妄自尊大只不过是无知的假面具而已。

——伏尔泰满桶水不响,半桶水叮当。

——中国谚语思想史上载明，谦虚几乎总是和学者的才能成正比例，不谦虚则成反9事例：从前一个人对声音和乐音成因的认识逐步深化发展而又愈感困惑。叙说事实时，文章把千百年的认识史浓缩为一个人的故事，集中紧凑，生动形象，富于趣味。为了说明中心文章举了一个例子，你能用自己的话概括一下吗？运用这个事例有什么好处？

作用：使文章通俗生动而又寓意深刻，说明我们的知识是有限的。阅读时能使读者始终保持浓烈的兴趣。事例：从前一个人对声音和乐音成因的认识逐步深化发展而又愈感困10第二自然段与第三自然段的语言表达方式有什么不同?它们都是为了说明一个什么道理?第二段是叙述和描写，第三段是议论，都是为了说明：我们的知识是有限的。

第二自然段与第三自然段的语言表达方式有什么不同?第二段是叙述11看图表意仔细审读下面这两幅图，用文字把图的意思表达出来。个人知识未个人知识知世界未知世界由此可见：个人知识越多，圆就越大；圆越大，未知的就越多。看图表意仔细审读下面这两幅图，用文字把图的意思表达出来。个12发现的乐音发声的原理反应

文中第二段以“从前一个人”对声音的认识为例来说明中心，下面请同学们精读第二段，完成下列表格。鸟儿的叫声

借气发声惊异惊诧不已小提琴演奏声

惊愕门枢和铰链的摩擦声

感到奇妙指尖敲杯子的清脆声

昆虫的嗡嗡声

靠翅膀的快速振动变得茫昧吹奏的弹簧片声以口腔，以气息蝉的鸣叫声

陷入无知牧童的笛声我们的认识是有限的，应不断探索未知世界，揭开事物的奥秘说明中心以为无所不晓发现的乐音发声的原理反应文中第二段以“从前一个人”对声13除了文中提到的发声现象外，现实生活中你还知道哪些发声现象？

风吹树叶的声音，吹口哨、树叶的声音自行车铃声，旧火车的哐当声，喇叭声，打雷、闪电声，撕布声，击掌声，流水声，耳机电视等发出的声音……除了文中提到的发声现象外，现实生活中你还风吹树叶的声音，吹口14第一段：写作者的一个重要发现：知识浅薄者夸夸其谈，学识丰富者优柔寡断。第二段：以”从前有一人“对声音的认识为例，说明知识愈多愈感自己无知。第三段：以不知蝉的发声原理作类比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。小结第一段：写作者的一个重要发现：小结15中心

本文以人类对声音和乐音的知识愈益增多而又愈感无知的情况为据，说明了人类的知识是有限的，勉励人们不断探索未知的世界，揭开事物愈来愈多的隐秘。中心本文以人类对声音和乐音的知识愈益增多而又愈感无知的情16三、说明知识探究2、行文中作者并未让“笛”从人物的嘴里说出来，而是描绘“笛”在这个人眼里的形象：“正在吹着一根木管……”作者为什么这样写？有何作用？文中还有没有类似的写法？这样写，突出这个人对笛的无知，和强烈的好奇心，表明了他全神贯注，观察的仔细，也增添了行文的趣味。这是摹状貌说明。

3、除了举例子和摹状貌外，文中还用了哪种说明方法？作比较：介绍昆虫与鸟雀的发声原理时；以不知蝉发声原理作类比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。1、第二部分的说明顺序能否调换，为什么？

不能调换。因为若调换，就不符合人们认识事物的一般规律和习惯。作者选用的是由浅入深的逻辑顺序，重点体现了主人公知识愈益增多却又愈感无知的过程。三、说明知识探究2、行文中作者并未让“笛”从人物的嘴里说出来17常见的说明方法有：下定义、摹状貌、作诠释、作比较、打比方、分类别、举例子、列数字、列图表等。

常见的说明顺序有：１．时间顺序。即按照事理发展过程的先后来介绍某一事物的说明顺序。２．空间顺序。即按照事物空间存在的方式，或从外到内，或从上到下，或从整体到局部来加以介绍，这种说明顺序有利于全面说明事物各方面的特征。

３．逻辑顺序。即按照事物、事理的内在逻辑关系，或由个别到一般，或由具体到抽象，或由主要到次要，或由现象到本质，或由原因到结果,递进,或概括到具体,或特点到用途,或由整体到局部一一介绍说明。常见的说明方法有：常见的说明顺序有：２．空间顺序。即按照事物18四、作业布置1、查资料，解释文中“那个人”不知道的发声现象？2、搜集有关“我们的知识是有限”的名人言，整理到读书笔记。四、作业布置1、查资料，解释文中“那个人”不知道的发声现象？19谢谢！谢谢！20只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的《童年》，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，

只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自21我们的知识是有限的伽利略我们的知识是有限的伽利略22

伽利略（1564～1642）他是意大利物理学家、天文学家，科学革命的先驱。他被称为“近代科学之父”。倡导用观察和实验的方法研究自然界，发现了自由落体定律、惯性定律等，彻底推翻了亚里士多德的物质观。是经典力学和实验物理学的先驱。是利用望远镜观察天体取得大量成果的第一人。他在天文学上的重要发现有力地证明了哥白尼的日心说。伽利略（1564～1642）他是意大利物理学23

当我历数了人类在艺术和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。

——伽利略当我历数了人类在艺术和文学上所发明的那许多神妙的创造，24啁啾喈喈臆断毋宁门枢翌日嗣后窒息宽宥（zhōujiū）(jiē)(shū)(sì)(zhì)(yì)(yòu)一、预习检查读准下列词语(yì)(wúnìng)啁啾喈喈臆断（zhōujiū）(j251、文章的开头说作者在长期的经验中发现了一个怎样的有趣现象？你听过类似的名言或谚语吗？

2、为了说明中心文章举了一个例子，你能用自己的话概括一下吗？运用这个事例有什么好处？

3、第二自然段与第三自然段的语言表达方式有什么不同？它们都是为了说明什么？4、这个人发现的发声现象有哪些，是什么原理，他的反应怎样？二、合作学习1、文章的开头说作者在长期的经验中发现了一个怎样的有趣现象？26发音和乐音的认识发音和乐音的认识27文章的开头说作者在长期的经验中发现了一个怎样的有趣现象？知识浅薄者夸夸其谈，学识丰富者优柔寡断，即人表面上的才气、能力与知识拥有的实际状况成反比。文章的开头说作者在长期的经验中发现了一个知识浅薄者夸夸其谈，28事实上，不少人也发现了这一现象，并对此发表了类似的看法，甚至在一些民间谚语中都有体现。如：一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。

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谢觉哉一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。

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别林斯基事实上，不少人也发现了这一现象，并对此发表了类似一知半解的人29思想史上载明，谦虚几乎总是和学者的才能成正比例，不谦虚则成反比。

——普列汉诺夫妄自尊大只不过是无知的假面具而已。

——伏尔泰满桶水不响,半桶水叮当。

——中国谚语思想史上载明，谦虚几乎总是和学者的才能成正比例，不谦虚则成反30事例：从前一个人对声音和乐音成因的认识逐步深化发展而又愈感困惑。叙说事实时，文章把千百年的认识史浓缩为一个人的故事，集中紧凑，生动形象，富于趣味。为了说明中心文章举了一个例子，你能用自己的话概括一下吗？运用这个事例有什么好处？

作用：使文章通俗生动而又寓意深刻，说明我们的知识是有限的。阅读时能使读者始终保持浓烈的兴趣。事例：从前一个人对声音和乐音成因的认识逐步深化发展而又愈感困31第二自然段与第三自然段的语言表达方式有什么不同?它们都是为了说明一个什么道理?第二段是叙述和描写，第三段是议论，都是为了说明：我们的知识是有限的。

第二自然段与第三自然段的语言表达方式有什么不同?第二段是叙述32看图表意仔细审读下面这两幅图，用文字把图的意思表达出来。个人知识未个人知识知世界未知世界由此可见：个人知识越多，圆就越大；圆越大，未知的就越多。看图表意仔细审读下面这两幅图，用文字把图的意思表达出来。个33发现的乐音发声的原理反应

文中第二段以“从前一个人”对声音的认识为例来说明中心，下面请同学们精读第二段，完成下列表格。鸟儿的叫声

借气发声惊异惊诧不已小提琴演奏声

惊愕门枢和铰链的摩擦声

感到奇妙指尖敲杯子的清脆声

昆虫的嗡嗡声

靠翅膀的快速振动变得茫昧吹奏的弹簧片声以口腔，以气息蝉的鸣叫声

陷入无知牧童的笛声我们的认识是有限的，应不断探索未知世界，揭开事物的奥秘说明中心以为无所不晓发现的乐音发声的原理反应文中第二段以“从前一个人”对声34除了文中提到的发声现象外，现实生活中你还知道哪些发声现象？

风吹树叶的声音，吹口哨、树叶的声音自行车铃声，旧火车的哐当声，喇叭声，打雷、闪电声，撕布声，击掌声，流水声，耳机电视等发出的声音……除了文中提到的发声现象外，现实生活中你还风吹树叶的声音，吹口35第一段：写作者的一个重要发现：知识浅薄者夸夸其谈，学识丰富者优柔寡断。第二段：以”从前有一人“对声音的认识为例，说明知识愈多愈感自己无知。第三段：以不知蝉的发声原理作类比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。小结第一段：写作者的一个重要发现：小结36中心

本文以人类对声音和乐音的知识愈益增多而又愈感无知的情况为据，说明了人类的知识是有限的，勉励人们不断探索未知的世界，揭开事物愈来愈多的隐秘。中心本文以人类对声音和乐音的知识愈益增多而又愈感无知的情37三、说明知识探究2、行文中作者并未让“笛”从人物的嘴里说出来，而是描绘“笛”在这个人眼里的形象：“正在吹着一根木管……”作者为什么这样写？有何作用？文中还有没有类似的写法？这样写，突出这个人对笛的无知，和强烈的好奇心，表明了他全神贯注，观察的仔细，也增添了行文的趣味。这是摹状貌说明。

3、除了举例子和摹状貌外，文中还用了哪种说明方法？作比较：介绍昆虫与鸟雀的发声原理时；以不知蝉发声原理作类比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。1、第二部分的说明顺序能否调换，为什么？

不能调换。因为若调换，就不符合人们认识事物的一般规律和习惯。作者选用的是由浅入深的逻辑顺序，重点体现了主人公知识愈益增多却又愈感无知的过程。三、说明知识探究2、行文中作者并未让“笛”从人物的嘴里说出来38常见的说明方法有：下定义、摹状貌、作诠释、作比较、打比方、分类别、举例子、列数字、列图表等。

常见的说明顺序有：１．时间顺序。即按照事理发展过程的先后来介绍某一事物的说明顺序。２．空间顺序。即按照事物空间存在的方式，或从外到内，或从上到下，或从整体到局部来加以介绍，这种说明顺序有利于全面说明事物各方面的特征。

３．逻辑顺序。即按照事物、事理的内在逻辑关系，或由个别到一般，或由具体到抽象，或由主要到次要，或由现象到本质，或由原因到结果,递进,或概括到具体,或特点到用途,或由整体到局部一一介绍说明。常见的说明方法有：常见的说明顺序有：２．空间顺序。即按照事物39四、作业布置1、查资料，解释文中“那个人”不知道的发声现象？2、搜集有关“我们的知识是有限”的名人言，整理到读书笔记。四、作业布置1、查资料，解释文中“那个人”不知道的发声现象？40谢谢！谢谢！41只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人