章太炎(近现代纲要史课前演讲)课件

“考其生平，以大勋章作扇坠，临总统府之门，大诟袁世凯包藏祸心者，并世无第二人；七被追捕，三入牢狱，而革命之志终不屈挠者，并世亦无第二人。这才是先哲的精神，后生的楷模。”

——鲁迅章太炎章太炎简介章太炎（1869-1936），名炳麟，字枚叔，初名学乘。后因反清意识浓厚，慕顾绛（顾炎武）的为人行事而改名绛，号太炎。世人常称之为“太炎先生”。汉族人，出生于浙江余杭。著名弟子有：黄侃、钱玄同、吴承仕、鲁迅等。清末民初思想家，国学大师，民主革命家，史学家，著名学者。·1911年辛亥革命后，回到上海任孙中山总统府枢密顾问。并参加张謇的“统一党”。·1913年6月与夫人汤国梨结婚；“宋教仁被刺案”发生后参加讨袁，为袁禁锢，袁死后被释放。·1917年脱离孙中山改组的国民党，在苏州设章氏国学讲习会，以讲学为业。·1930年代后，活动限于上海、苏州一带。晚年主张读经，并据《春秋》“非我族类，其心必异”之义，力主对日强硬。·1936年6月14日因癌症卒于苏州锦帆路寓所。生平简述政治思想（一）维新思想（二）排满思想（三）民主建国思想（四）民主主义思想（一）维新思想甲午中日战争后，清政府被迫签订了卖国屈辱的《马关条约》，引起了全国各阶层人民的愤慨。在京应试的举人康有为等发起1300多人参加的“公车上书”，要求光绪帝变法图强。随后，又组织了北京强学会、上海强学会等政治团体，出版《中外纪闻》、《强学报》等进步刊物，推动变法维新运动。救亡图存与变法维新的声浪遍及全国。1895年，上海强学会征求会友，他立即寄去会费银16元，报名入会。1896年，梁启超等人在上海创办《时务报》，鼓吹变法图存。1897年初，章太炎接受梁的邀请，担任《时务报》撰述，在报上发表文章，阐述自己的政治主张，开始了的政治生涯。

章太炎最初走出书斋投身到社会政治斗争，是始于康有为、梁启超等人的维新思想的影响。（二）排满思想章太炎幼年受祖父及外祖父的民族主义熏陶，通过阅读《东华录》、《扬州十日记》等书。不满于满清的异族腐朽统治，奠定了贯穿其一生的华夷观念，并在后来与《春秋》的夷狄观以及西方的现代民族主义观点相结合，形成具有其个人特色的民族主义观。（三）民主建国思想·在拥护袁世凯的问题上，章太炎由于没能及时认清袁世凯的反动本质而一度受骗，但当他一旦认清袁世凯的本质，则毫不犹豫地加入反袁的行列。后又加入护法运动。·章太炎政治思想的另一方面，就是顽固的反对中国共产党的新民主主义和孙中山的新三民主义。

学术研究章太炎思想受到多方影响，因为变化的历程相当繁复，依其自述，是以“始则转俗成真，终则回真向俗”十二字予以归结。大抵而言可以1908年著成《齐物论释》为界。在此之前，章氏先习朴学、诸子学以及西方进化论和社会学，在入狱之后，则改习法相宗，而后思想便以唯识学为尚，认为先秦诸子之学皆不足比拟，固可谓“转俗成真”。医学方面章太炎也精通医学，著有《霍乱论》、《章太炎医论》。曾有人问章太炎：“先生的学问是经学第一，还是史学第一？”他答道：“实不相瞒，我是医学第一。”章太炎也说过：“我的学问不是经学第一，也不是史学第一，而是医学第一。”章太炎出身于世医之家，用他自己的话说：“吾家三世皆知医。”尤其是他的伯父章钱，更是当地一位医术精湛的名医，并且在医学上曾对幼年的太炎作过启蒙教育。从1890年起，章太炎跟从汉学大师俞樾先生学习深造7年，尽得其传。俞樾是道光三十年复试第一的进士，既精通国学，又兼通医学，太炎先生深受俞樾先生的影响，不但对中国古代文化有系统的研究，也为进一步研究医学奠定了坚实的基础。医学方面章太炎先生还热心于中医教育。1927年，中国医学院在上海创立，公推太炎先生为首任院长，先生欣然就任。这是上海最早筹办的一所教学条件较好的中医高等院校。1928年不少医学专家共同创办上海国医学院，同样推举太炎先生为院长，先生亦毅然就任。1934年太炎先生迁居苏州，又应邀出任苏州国医专科学校名誉校长和国医研究院院长。

？？？人际交往在《时务报》馆期间，章太炎对梁启超等康门弟子尊康有为为圣人的做法充满鄙夷，说“这群康门弟子好比一群屎克螂在推滚粪球”。每次与梁启超、麦孟华等人论学时，都水火不相容。与梁启超1897年春天，在诂经精舍苦学八年之后，章太炎来到上海的十里洋场。此时他30岁，经学研究小有成就。此次抵沪，是受《时务报》经理的邀请，前往担任撰述，参与维新变法大业。然而对维新思想的认同并不代表章太炎对康有为治学态度和治学目的的认可。人际交往袁世凯窃取大总统宝座后，鉴于章在国内的影响，聘章为总统府高等顾问，同年任命章为东三省筹边使，试图笼络章太炎为其所用。宋教仁一案后，对袁世凯的幻想逐渐破灭，章认清了袁世凯的本质，起而反袁。他于1913年8月进京讨袁。袁不见，章乃以大勋章作扇坠，至新华门大骂，遂遭袁氏囚禁，关押在龙泉寺。与袁世凯人际交往与孙中山孙中山与章太炎的相识，是由梁启超介绍的。戊戌变法失败后，中国的许多维新政治人物都逃亡日本。1899年6月10日，为躲避清廷通缉而流亡台湾的章太炎，也应梁启超的邀请来到日本。梁启超是个热心人，又将章太炎介绍与孙中山相识。1906年7月。章太炎遂踏上第三次流亡日本之路。到了东京，章太炎受到热情接待。稍后孙中山自南洋返回日本，两人久别重逢，分外高兴；又都为革命形势的迅速发展，备感振奋。这段时间两人天天见面，商讨革命方略。其后由孙中山主盟，孙毓筠介绍，章太炎正式加入了中国同盟会。不多时，同盟会又聘他主持机关刊物《民报》。接手《民报》后的章太炎，与改良派战，与投机分子战，与立宪党人战，文字锐利，针锋相对，“真是所向披靡，令人神旺”（鲁迅语）。太炎逸事“章疯子”的来历袁世凯窃取大总统宝座后，曾聘章为总统府高等顾问。章太炎看出袁有称帝野心，拟效方孝孺故事，执丧杖，穿麻衣，痛哭于国门，以哀共和之将亡，为同人所劝阻。然而“章疯子”的名声，由此传开。·“大几非常的议论；不是神经病的人断不能想，就能想亦不能说，遇着艰难困苦的时候，不是神经病的人断不能百折不回，孤行己意。所以古来有大学问成大事业的，必得有神经病，才能做到。为这缘故，兄弟承认自己有神经病，也愿诸位同志人人个个都有一两分神经病。近来传说某某有神经病，某某也有神经病，兄弟看来，不怕有神经病，只怕富贵利禄当面出现的时候，那神经病立刻好了，这才是要不得呢!”——章太炎太炎逸事不识路的“路痴”由于长期埋头学问，章太炎对人间事几乎到了一种“忘我”的程度。他非但不善营生，甚至连自己也料理不了。章太炎记性很坏，经常不识路。在日本办《民报》期间，常闹出不识归途，误入别人家门的笑话。当时他住在报社，距离孙中山寓所很近。但是每次去孙中山那必须要有人同行，否则他肯定迷路。这种情况到了晚年更加严重。一次，他坐车回家。车夫问他去哪里。他说：“我的家里”。车夫问他家在哪里，他回答：“马路上弄堂里，弄口有家纸烟店”。结果，车夫拉着他满大街转。还有一次，他从上海同福里寓所坐黄包车到三马路旧书店买书。从书店出来后，坐上一辆黄包车，示意车夫向西面走。车夫照他的话，向西走了好长一段路，见章太炎不动，心存疑虑，问他：“先生，你究竟要到哪里去？”章太炎说：“我自己也不知道，上海人都知道我是章疯子，你只要拉到章疯子家就是了。”征婚启事太炎逸事章太炎也是最早刊登征婚启事的名人之一，有人问他择偶的条件，他说：“人之娶妻当饭吃，我之娶妻当药用。两湖人甚佳，安徽人次之，最不适合者为北方女子，广东女子言语不通，如外国人，那是最不敢当的。”后经过蔡元培介绍，与汤国梨女士结为夫妇，婚礼当天，皮鞋左右颠倒，一时大窘。太炎逸事章女“愁嫁”章太炎共育有四个女儿，都是古字命名，艰深难懂。长女，章㸚（音“li”），二女，章叕（“缀”的古字）。三女，章㠭（“展”的古字），四女，章㗊（雷的古字，音“ji”）。三个大女儿到了适婚年龄，都没人提亲，原是因为想提亲的人不懂读她们的名字，不敢提亲。章太炎得悉此事后，在宴会中有意说出她们名字的念法，三个女儿的婚事才不至于因为“不会念名字”而耽误。人物评价“文辞训故，集清儒之大成；内典玄言，阐晋康（唐）之遗绪；博综兼擅，实命世之大儒。”——弟子黄侃“章对于中国学术文化遗产的论述十分丰富