甘肃大地湾彩陶

彩•甘肃（占30%共12P）天水一每个中国人的故乡（第二部分）P10-P15大地湾文化一八千年前开创的“彩陶时代”与伏羲文化中太多的传说比起来，大地湾遗址出土的文物证明其是我国西北地区最重要的新石器时代遗址之一。大地湾文化以其悠久的历史，丰富的遗存，深厚的内涵，辉煌的成就，成为中华文明的发祥地之一。大地湾的远古时代大地湾位于天水市秦安县城东北45公里处，大地湾遗址总面积约275万平方米，1958年发现，揭开了距今约8000-4000多年前的甘肃东部地区古文化发展的真实面目，众多或群聚或分散的各式墓葬和居住遗迹，展现了4000年间原始先民们的社会、经济、生活等状况。大地湾在远古时代清水河流域气候温暖湿润，植被茂密，动植物种类繁多。河边台地成为适宜人类繁衍生息的乐土。早在六万年前，该地区已有人类活动的踪迹，人们制作打制石器，以采集和狩猎为生；8000年前，大地湾先民就开始种植黍、粟，同时狩猎捕鱼，驯养家畜，建造房屋，开始了稳定的定居生活。甘肃大地湾博物馆建成开馆2012年新年伊始，一座整体展现史前文化深刻内涵，再现史前人文风貌的博物馆一“甘肃大地湾博物馆”，正式落成并开馆。从远处眺望它呈折线型延伸到古河道边，外观用黄土

泥层装饰，处于半地下状态与周围自然地貌、遗存古迹共依共存，彰显“大象无形”建筑风格及古朴厚重的宏大文化。馆内所展示最具代表性的315件文物，不但展示了丰富多彩的史前文化，更是诠释了古老的大地湾文明及先祖们的创造力，让后人认知中华文明孕育的过程。尤其重要的是大地湾出土了大量品类丰富、色彩鲜艳的陶器，揭示了史前大地湾高度发达的文明，到现在为止国内还没有比大地湾更早的彩陶实物出土。所以从彩陶文化来讲，大地湾将中国彩陶文化产生的时间上溯至距今8000年，是中国最古老、最原始的彩陶文化。它比仰韶和半坡都要早，从全世界范围来看，它与两河流域的耶莫有陶文化和哈孙纳文化的年代大致相当，但从出土文物碳14测算上甚至还略早一些，因此大地湾是世界上最早的彩陶文化之一。大地湾博物馆尽管没有省博的关注度高，但馆藏的70件国家级珍贵文物，尤其是彩陶仍旧与马家窑、齐家这些在中国史前文明史上如雷贯耳的名字旗鼓相当，那个远古时代的故事没有文字记载，但是先祖们却用陶器开创了一个无比辉煌的“彩陶时代”。大地湾早期文化开创了“彩陶时代”大地湾彩陶有种原始质朴的美丽，是一种表面有红、黑、白诸种颜色图案的陶器，先祖们在打磨光滑的橙红色陶坯上，用天然的矿物质颜料进行描绘，用赭石和氧化锰作呈色元素，而后入窑烧制成最终的陶器。彩陶在中国北方大部分地区存在了有近5000年的历史。可以这样说，如果青铜时代之前还能以什么材料划分华夏文明史，那必然是彩陶时代。由于彩陶时代过于漫长，而分布又过于广泛，史前史将彩陶时代分成不同的文化类型，文化类型之间相互继承又有着区别，说彩陶时代就要从它的开始讲起一一大地湾文化。大地湾文化最有名的是较早的两期，其中最早的第一期文化处于大地湾遗址地层横断面的最底层，距今约7800—7300年，二期文化距今约6500—5900年，相当于仰韶文化早期。到了最上层是五期文化，距今约4900—4800年。大地湾人初期制造的彩陶是比较简单的，大地湾早期彩陶饰紫红彩，一般绘在钵形器物的口沿外形成一周连续的彩带。

到大地湾二期文化及以后的彩陶器物多为细泥红陶，纹饰绝大多数是黑彩，红陶黑彩给人以夺目、沉着的视觉感受，彩绘部位主要集中在器物外壁中上部及盆钵的口沿部。纹饰以几何花纹为主，其次是以鱼纹为主的动物纹，器型主要有盆、钵、碗、盂、瓶、壶等，这些陶器蕴含了大地湾先民对天地万物的观察与认识，展示了原始农业聚落的高超制陶工艺，反J4仰VJ4仰VT寸。八m同半坡文化一样，大地湾文化二期的彩陶钵内也有红色的独体符号，现已发现确认了十几种，大部分应该属于指事符号，有的符号可能与数字有关。这种彩绘符号是不是文字或是文字的雏形，还没有办法判断，但结合半坡的出土彩陶，至少可以确认大地湾和半坡这两个距离几百公里的两个村子是有一定关系的，也可以肯定，这些符号是有意义的，若可以从中找到一些规律，也许就是研究中国古文字的起源的珍贵实物资料。延续大地湾文化的彩陶艺术巅峰做为大地湾文化三期的代表，陇南西和县宁家庄遗址为辉煌大地湾文化画下了一个完美的句号。在新石器时代的中晚期，曾经最早进入这一历史阶段的陇东地区，经过仰韶文化后，重新回到了历史的中心，甘肃的史前史进入到一个最辉煌的顶点，延续大地湾文化的中国彩陶进入到了最高点，甚至是世界彩陶艺术发展的顶峰一“马家窑文化”时期。马家窑文化是新石器时期华夏文明晨曦中最绚丽的霞光，是中国史前史的最高文化成就，它不仅包含着史前时期众多神秘的社会信息、文化信息、同时它创造了中国画最早的形式。马家窑彩陶绘制以毛笔做为工具、以线条做为造形手段、以黑色（同于墨）作为主要基调，为中国绘画史打开了序幕，而“彩陶时代”也在马家窑文化之后也归于结束，青铜材料将逐渐取代陶器成为新文化时代的标志。这个会在以后《陇萃》内刊上重点中介绍，这里不再赘述。此处加一段甘肃彩陶文化是燥蜩的黄河古文明的重要名且成部分。是中阈古代文化的瑰^。甘肃位于黄河的上游，境内的洮河、渭河和^河等黄河支流滋润着黄土高原的土地，才酋如曾美的乳汁餐育着在逼一地匾生活的莘夏先民。勤劳模^的古代西北人民，在逼裹造出了中阈最早的彩陶文化，结出了莘夏大地最舄御履的彩陶之花。在甘肃束部秦安大地湾遣址中，畿掘出土的早期彩陶经碳十四测定距今八一七。至七三七。年，舆雨河流域的哈蕨纳文化的年代相同，同屠世界上最早的彩陶文化。富中阈新石器畤代彩陶文化^入才亟盛期畤她的婪徘亍魅力表现平平。在新石器畤代的仰韶文化晚期，中原地匾的彩陶文化^入衰退期，甘肃的彩陶反而一枝猾秀，器物越做越精美、圜案越做越金旬履。逵入了^家窑文化的繁^期。彩陶器物工^精致、造型多檬，13案繁盛令世人SWo富莘夏大地逵入了青飙畤代之废，甘肃更成舄了中阈古代彩陶文化的保留地，大量W*^物舆筒名勺的人^抽象3形，充满着黄土高原西部古代民族的生活兼息。彩陶上的一幅幅精美横3,将生活在甘肃的古代先民的生活情景定格在陶器的彩籍中，令人聊想翩翩，引辱人仍逵入到如萝如幻的先民畤代。甘肃彩陶的彩^«W的霰感，源于甘肃古代生活的先民封生活、封自然、封自我意^的言忍夺戢。大地湾一期的彩陶^口沿上的航色宽带^，就如朝陶曜出海面的那一抹晨曦，照亮了人^蒙昧的原始畤代。甘肃仰韶早期的燮形焦^筒¥紫、生勤，表现了在采集濂獴经酒畤代先民行曜寸赖以生存的封象的名田致^察。甘肃仰言召文化中、晚期，彩陶3案以曾美的圆黑占勾蕖^和腹部肥镇的大鲵^，深深刻割出了人行曜寸原始震耕棠的期盼。在焉家窑文化畤期，甘肃彩陶文化畿展到了才亟盛陪段，逼畤期的彩陶通遏践倏、圆黑占、三角等各丰重3形，横成了勤若湍急的黄河，静如磐石等敷千丰重3案。富逵入膂家文化、四霸文化工羊店文化等青飙文化畤代，甘肃的彩陶文化仍在持,^。膂家文化的彩陶以凝重的三角^横3舄主醴；四霸文化的陶器造型多檬，出现了以勤物造型舆彩籍相结合的器物。彩籍^^活潦，有了犬、鹿等勤物^檬。到了辛店文化畤期，用水舄、蜥蜴、大角鹿等各丰重勤物3案来褫托占有才亟重要地位的犬形^Bo辛店文化彩陶的勤物^檬曾富而W*，散畿着澧^的草原文化兼息。备息之，甘肃彩陶文化的畤^跨度建五千自余年，经屉了走生繁^、衰退各陪段。她因原始震耕技徘亍的^始而出现，也因原始震棠的畿展而繁^。因地匾性社#^W的^燮而暹移，也因逼一地匾的游牧生活再次成舄主辱而衰落。甘肃彩陶是黄河文明的燥蜩之花。她以曾富的器形、精美的^B>^®的3案稍著于世。她是世界文化^厘中璀璨尊目的瑰^。大地湾文化独具的“中国之最”大地湾文化具有中国最早的彩陶、最早的文字雏形、最早的宫殿式建筑、最早的“混凝土”地面、最早的绘画和最早的旱作农作物标本多项“中国第一”，其中无比辉煌的彩陶更是大地湾文化最显著的特征。大地湾出土的三足钵等200多件彩陶，是我国迄今为止发现时间最早的一批彩陶，说明天水地区大地湾的先祖们是中国最早的彩陶制造者、生产者和使用者。在大地湾遗址的灰坑中，还发现一堆炭化的粮食标本，经鉴定为黍（俗称糜子），黍粒均小于现代种子，反应出当时的栽培技术的原始。出土的骨耒、魔石、磨盘、陶刀、石刀等农业生产工具进一步证实了农业已经产生，并且超越了刀耕火种的最初阶段，由此说明，大地湾是西北地区最早产生的农业文化，也说明彩陶文化和农业两者之间存在着不可分割的关系，那就是先有农业后又彩陶，彩陶首先是由大地湾农业部族的人发明并使用的。大地湾文化彩陶呈现出较多的原始性，常见纹饰单调、千篇一律，尚未出现变化多样的图案，但是陶器上所出现的红色条纹是中国最早的彩陶艺术，虽然一切看起来都是那么简单和粗糙，却在那个历史瞬间，开启了一段曾经领先于全世界的“彩陶时代”！也许可以这样讲，远古的天水人是中国最早从磨制石器工具阶段转入烧制陶制工具阶段的一群人，这群人将彩陶引入了人类的生活，开创了一个光辉史前文明时代，将美好的色彩带到了人间，在艺术史上留下了不朽的篇章。大地湾文化彰显着中华原始先民们的伟大创造精神，并在5000多年以来薪火相传。徜徉历史长河，穿越8000年历史长空，我们不会忘记，是大地湾的先民们用勤劳勇敢，用聪明智慧谱写出了一段充满激情的中华文明序曲，开了中华文明的先河。【甘肃彩陶文化是灿烂的黄河古文明的重要组成部份。是中国古代文化的瑰宝。甘肃位于黄河的上游，境内的洮河、渭河和泾河等黄河支流滋润着黄土高原的土地，犹如丰美的乳汁养育着在这一地区生活的华夏先民。勤劳朴实的古代西北人民，在这裹造出了中国最早的彩陶文化，结出了华夏大地最为绚丽的彩陶之花。在甘肃东部秦安大地湾遗址中，发掘出土的早期彩陶经碳十四测定距今八一七。至七三七。年，与两河流域的哈苏纳文化的年代相同，同属世界上最早的彩陶文化。当中国新石器时代彩陶文化进入极盛期时她的艺术魅力表现平平。在新石器时代的仰韶文化晚期，中原地区的彩陶文化进入衰退期，甘肃的彩陶反而一枝独秀，器物越做越精美、图案越做越绚丽。进入了马家窑文化的繁^期。彩陶器物工艺精致、造型多样，图案繁盛令世人惊叹。当华夏大地进入了青铜时代之后，甘肃更成为了中国古代彩陶文化的保留地，大量写实动物与简约的人类抽象图形，充满着黄土高原西部古代民族的生活气息。彩陶上的一幅幅精美横图，将生活在甘肃的古代先民的生活情景定格在陶器的彩绘中，令人联想翩翩，引导人们进入到如梦如幻的先民时代。甘肃彩陶的彩绘艺术的灵感，源于甘肃古代生活的先民对生活、对自然、对自我意识的认识。大地湾一期的彩陶^口沿上的红色宽带纹，就如朝阳跃出海面的哪一抹晨曦，照亮了人类蒙昧的原始时代。甘肃仰韶早期的变形鱼纹简洁、生动，表现了在采集渔猎经济时代先民们对赖以生存的对象的细致观察。甘肃仰诏文化中、晚期，彩陶图案以丰美的圆点勾叶纹和腹部肥硕的大鲵纹，深深刻划出了人们对原始农耕业的期盼。在马家窑文化时期，甘肃彩陶文化发展到了极盛阶段，这时期的彩陶通过践条、圆点、三角等各种图形，横成了动若湍急的黄河，静如盘石等数千种图案。当进入齐家文化、四霸文化工羊店文化等青铜文化时代，甘肃的彩陶文化仍在持续。齐家文化的彩陶以凝重的三角纹横图为主体；四霸文化的陶器造型多样，出现了以动物造型与彩绘相结合的器物。彩绘纹饰活泼，有了犬、鹿等动物纹样。到了辛店文化时期，用水鸟、蜥蜴、大角鹿等各种动物图案来衬托占有极重要地位的犬形纹饰。辛店文化彩陶的动物纹样丰富而写实，散发着浓郁的草原文化气息。总之，甘肃彩陶文化的时间跨度达五千余年，经历了产生繁^、衰退各阶段。她因原始农耕技术的开始而出现，也因原始农业的发展而繁^。因地区性社会经济的转变而迁移，也因这一地区的游牧生活再次成为主导而衰落。甘肃彩陶是黄河文明的灿烂之花。她以丰富的器形、精美的纹饰、绚丽的图案称着于世。她是世界文化宝库中璀璨夺目的瑰宝。】未用看8000年前的历史就去甘肃如果想看3000年前的历史就去陕西，如果想看5000年前的历史就去河南，如果想看8000年前的历史就去甘肃。在天水大地湾史前遗址考古发掘中，先后出土了陶、石、玉、骨、角、蚌器等文物8000余件，发掘出新石器时代房屋、灰坑和窖穴、墓葬等遗迹700多个。大地湾沟壑梁峁间遍布的遗迹遗物，浓缩了4000年间原始先民的生产生活，蕴含着先祖们非凡的创造力和精湛的技艺，讲述了他们对美好生活的向往与不懈追求，见证了华夏文明从蒙昧走向文明的艰辛历程。在天水城南的南郭寺又名妙胜院，风景秀美、泉水北流，院内古柏苍翠、巨槐参天，是遐迩闻名的古“秦州八景”之一“南山古柏”所在地，它依山傍水、气势恢弘，登高远眺天水全景尽收眼底，被誉为天水第一名刹。在天水还有胡氏民居，那里有安静的院落、独放的睡莲、摇曳的竹影、古朴的石磨，任凭是谁漫步在这样的院落中，心中的杂念与烦恼一定会在随风吹散。正是这座被称为“南宅子”的胡氏民居，是天水现存明代民居建筑中的最杰出代表之一，也是我国西北地区唯一现存的明代品官府第。走进天水城边的李广墓，总让人想起《出塞》中的诗句：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，如今千年已过，谁还会品味那一种无尽的雄壮与苍凉。只有那座刻有“汉将军李广之墓”的高大石碑，见证者他是中华民族共同的英雄。说不尽的天水，道不尽的历史。这就是天水，一座凝聚了悠久历史和厚重文化的城市，也许你还未去过，也许你曾经路过，也许你已经熟知，但无论你何时来到天水，都请您放下匆匆的脚步，去看看，去听听，去感悟那份尘封的历史，那