选修诗歌鉴赏课件

第二单元诗歌鉴赏《夜归鹿门歌》孟浩然山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。孟浩然（689年或691年－740年）讳浩，字浩然，号鹿门处士，以字行，唐代襄州襄阳（今湖北襄阳）人，又称“孟襄阳”，盛唐著名诗人。孟浩然的诗与王维齐名，并称“王孟”。以写田园山水诗为主。因他未曾入仕，又称之为孟山人。襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居。曾隐居鹿门山。

他和王维并称，其诗虽不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特造诣，而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田园山水诗派之先声。孟诗不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有超妙自得之趣。如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇，淡而有味，浑然一体，韵致飘逸，意境清旷。

《登岳阳楼

》杜甫

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。位于湖南省岳阳市洞庭湖西岸的岳阳楼，她是三国时期（公元215年）东吴将领鲁肃为了对抗驻守荆州的蜀国大将关羽所修建的阅兵台，当时称为阅军楼。据记载，这就是最早的岳阳楼的原型，也是江南三大名楼修建年代最早的楼阁。

唐代开元四年（公元716年），中书令张说遭贬，谪戍岳州（今岳阳市）。次年，张说便在鲁肃的阅军楼旧址上重建了一座楼阁，并正式定名为岳阳楼。

北宋庆历四年（公元1044年），大臣滕子京受排挤，被贬岳州后，重修了岳阳楼。建成后，滕子京请当时的名臣、大文学家范仲淹写下了一篇脍炙人口的《岳阳楼记》，其中的“先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐”被中外广为传诵，亘古不衰。岳阳楼也与范仲淹的这篇《岳阳楼记》一起声名远播。

现在我们看到的岳阳楼，是江南三大名楼中惟一的一个木质结构的建筑，她从清朝时期重修后，历经百余年加之几十年的战乱而没有被毁。虽说楼的高度仅有19.72米，比滕王阁和黄鹤楼的规模小得多，但是这个屹立在洞庭湖边上的古代建筑，也可以说是江南三大名楼中惟一不是在建国后重新修建的，并且是保留完好的中国古代传统建筑风格的楼阁。⑴作者登楼为什么会流泪？可看出作者怎样的思想感情？

⑵颔联写的是在岳阳楼上看到的洞庭湖广阔无边、水势浩瀚的雄奇壮观阔大景象，而颈联写的却是作者身世的孤苦和处境的凄凉，两者对于表达中心思想分别有什么作用？

《菩萨蛮》韦庄人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。1、作者通过哪些方面来赞美江南好的？

2、如何体会“未老莫还乡”五个字平易中的转折？

3、为什么说“还乡须断肠”？

4、这首词的表现手法？

吟：是古文体的一种。内容大多是悲愁慨叹，形式上自由活泼，不拘一格。“梦游天姥吟留别”就是把梦中游历天姥山的情形写成诗，留给东鲁的朋友作别。梦游：梦中游历。留别：临别留下的赠言。解题：《梦游天姥吟留别》李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，不久，杜甫西入长安，李白南下会稽（绍兴）。这首诗就是他行前写的。诗歌朗读朗诵◆虎鼓瑟兮鸾回车名词“鼓”用作动词，弹奏

◆安能摧眉折腰事权贵◆云青青兮欲雨词类活用1.名词作动词◆虎鼓瑟兮鸾回车名词“鼓”用作动词，弹奏

◆安能摧眉折腰事权贵名词“事”作动词，侍奉◆云青青兮欲雨词类活用1.名词作动词◆对此欲倒东南倾

◆訇然中开

◆古来万事东流水

词类活用2.名词用作状语◆对此欲倒东南倾方位名词“东南”用作“倾”的状语，表示动作的方向，向东南

◆訇然中开

◆古来万事东流水

词类活用2.名词用作状语◆对此欲倒东南倾方位名词“东南”用作“倾”的状语，表示动作的方向，向东南

◆訇然中开“中”用作“开”的状语，在中间◆古来万事东流水方位名词“东”用作“流”的状语，表示动作的方向，向东）词类活用2.名词用作状语◆栗森林兮惊层巅词类活用3.使动用法◆栗森林兮惊层巅词类活用3.使动用法栗，使……颤栗；惊，使……惊以时间为序，或以地点为序，指出第二段共描绘了几幅图景，并用1—2个词归纳每一幅图景的特色。月下清丽之景山中奇幻之景天空盛大之景作者是用什么手法来表现天姥山的雄奇和高大的？既然题为“梦游天姥”，为何开篇要先“谈瀛洲”?诗人为什么要花如此多的笔墨来描写梦境?这对表现主题有什么作用?梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”写法小结：

公元７６２年秋，病骨支离的李白什么都不需要了，惟要酒，酒。他一生醉得太多了，但这是最后一次。他举杯邀月，却发现月在水里，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。谁像他这样认真又天真一生？连死都是一首诗，一首醉酒的诗。看来，李白天生为诗酒而来，为后人读诗酒篇而来。今天我们就来读他的劝酒诗------此诗，约作于天宝十一载，即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又无力改变这种状况，只能借酒销愁，“但愿长醉不复醒”。此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。你没看见吗？黄河之水是由天上而来。波涛滚滚奔向东海，永不回头。你没看见吗？可悲的是高堂明镜照见了白发，早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝暮”间事，把本来短暂的说得更短暂。

君不见，高堂明镜悲白发，

朝如青丝暮成雪人生得意时，要尽情地寻欢作乐，别让金杯玉露，空对天上明月。天地造就我的才干，必有它的用处，即使千金散尽，还会重新再来。烹羊宰牛，且图眼前欢乐，应该痛痛快快一口气喝它三百杯。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达了诗人怎样的一种情感？乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。

岑勋先生呵，丹丘先生呵，快快进酒吧，杯儿不要停！让我为你们唱一曲，请你们侧耳仔细听：钟鸣鼓响饮食如玉，何足珍贵？我只愿长醉享乐，不愿醒来受罪！古来圣贤，生活恐怕都寂寞，世上唯有酒徒，他们却芳名永驻。古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢，斗酒十千不嫌贵，任性地享乐一番。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。不羡慕达官贵人的生活，实际是对豪门权贵的蔑视、否定，这是封建社会的读书人——李白最可宝贵的性格。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

钟鼓馔玉不足贵，

但愿长醉不复醒。“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”诗人列举陈王曹植的事例，有何用意？用以自比，一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤。高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪人生易老青春不再壮志未酬怀才不遇天生我材必有用千金散尽还复来古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名圣贤寂寞陈王失意为何而愁一愁二愁三愁

全诗围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤—欢乐—狂欢—激愤—狂放，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。

豪放是它的外壳，愤激才是它的内核总结阁夜诗人夜晚睡不着会怎么办？陆游：“小楼一夜听春雨”阮籍：“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”李白：“一夜飞度镜湖月”张若虚：“可怜楼上月徘徊”杜甫：……

“阁夜”，即西阁之夜。这首七言律诗是杜甫于大历元年（766）冬寓居夔州西阁时所作，是诗人感时、伤乱、忆旧、思乡心情的真实写照。当时，蜀中发生了军阀的连年混战，吐蕃也不断侵袭蜀地，加之杜甫好友李白、严武、高适等人相继亡故，所以杜甫深感寂寞悲哀。人心不安，国无宁日，诗人愁心如焚，忧时伤怀，心情十分沉重，写下了这首诗。初读：读准字音阁夜杜甫岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。

正音①景：yǐng日光；②：霁：jì雪止；

再读：读出韵律阁夜杜甫

岁暮/阴阳/催/短景，天涯/霜雪/霁/寒宵。

五更/鼓角/声/悲壮，三峡/星河/影/动摇。

野哭/千家/闻/战伐，夷歌/数处/起/渔樵。

卧龙/跃马/终/黄土，人事/音书/漫/寂寥。节奏

2---2--1---2押韵押ao韵

偶句押韵三读：读出情感

通过朗读，我们发现杜甫这首诗感慨万千，那么，此诗一共写了诗人几种悲慨？找出诗句细加品读。首联冬夜图景萧瑟平缓颔联鼓角之声、山川美景悲壮高亢颈联野哭、夷歌凄惨悲抑尾联历史先贤、人事音书伤感低沉明确：沉郁悲慨低沉顿挫的调子岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。1、“岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵”这一联交代了什么要素?

你能看出作者的心境么？首联点出时间和地点。“岁暮”，交代时间转眼一年将尽，有韶光易逝人生短暂之感，明写时序，暗含自己已届暮年之意；“天涯”，称所在地夔州，有客居天涯自伤飘泊的凄寒；“宵”,这里指黎明前,暗示诗人彻夜未眠，可见忧心之重,为下文写听到当地驻军的鼓角声作铺垫。

一“催”字、一“寒”字既是写景，又有作者的人生感受，写出了诗人凄苦悲凉的心境。首联两句借诗人所处的外部环境的叙写，传达出垂老飘零的深沉悲慨。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。颔联从哪些角度来写景?听觉、视觉。拂晓之前，五更时分，军营里悲壮的战鼓声和号角声穿越寂静的山谷在夜空中回荡，仿佛是鼓角声震动了江水，峡江中星空的倒影随着波浪动荡摇摆。表面看来写鼓角声，实则写什么？诗人将上句、下句放在一起，创造了一种什么样的意境？实写军营和战争，暗示了兵革未息、战争频仍的社会背景。上句透露出悲惨的战争现实，下句写壮美的三峡夜景，诗人将二者巧妙地放在一起，创造了一种悲壮雄浑的意境。星河动摇是百姓劳顿的反映

悲壮的鼓角声是国家失序、民有怨气的表现诗歌意象积累：联系这两个典故，悲壮的鼓角声是国家失序、民有怨气的表现，星河动摇是百姓劳顿的反映，战乱频仍给百姓带来的灾难和痛苦不言而喻，表达了诗人对连年战伐、百姓劳苦的痛惜之情。野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。“野哭千家”反映了什么？

听闻战伐之事，就立即引起千家的恸哭，哭声传彻四野，其景多么凄惨！夔州本已地处偏远，在这战乱的岁月里哀声遍野，可见战争的残酷。从中我们可以看出杜甫怎样的情怀？百姓的哭声明确：感时伤怀、忧国忧民的情怀。为何写“夷歌”？渔樵的歌声乱世的音响肃杀死气悠远的情致田野生气对比卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。

卧龙、跃马指谁？写这两个人物的用意何在？

诸葛亮、公孙述。卧龙先生诸葛亮神机妙算一世英名，跃马称帝的公孙述叱咤风云一代豪杰。这些成就千秋功业的人最终都掩埋于一抔黄土之中，所有的风云际会最终都化作历史的尘埃。诗人感受到生命的短暂，宇宙的永恒，人生的无常。

李凭箜篌引

李贺（791—817），唐代诗人。字长吉，福昌（今河南宜阳西）人。唐皇室远支，家世早已没落，生活困顿，仕途偃蹇。曾官奉礼郎。因避家讳，被迫不得应进士科考试。早岁即工诗，见知于韩愈、皇甫湜，死时仅二十七岁。其诗长于乐府，多表现政治上不得意的悲愤。善于熔铸词采，驰骋想像，运用神话传说，创造出新奇瑰丽的诗境，在诗史上独树一帜，严羽《沧浪诗话》称为“李长吉体”。有些作品情调阴郁低沉，语言过于雕琢。有《昌谷集》。他被后人称为“诗鬼”。其诗被称为“鬼仙之词”或“李长吉体“。此诗大约作于公元811年（唐宪宗元和六年）至公元813年（元和八年），当时李贺任职于长安，官奉礼郎（执掌祭祀的九品小官）。李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。

李凭箜篌引

李贺吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。1．试赏析诗人写“吴丝蜀桐张高秋”的独特之处。

诗的起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。“高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思，与“深秋”、“暮秋”之类相比，更富含蕴。

清人方扶南把这首诗与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》推为“摹写声音之至文”，请结合五六两句谈谈你的理解。

“昆山”句是以声写声，表现乐声的起伏多变。“芙蓉”句以形写声，渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎”写声音的重浊，“凤凰叫”写声音的清脆，“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，“香兰笑”显示琴声的欢快，有形神兼备之妙。请简要分析此诗的艺术特色。

诗人于乐声及其效果的摹绘中，寄托着自己的情思，曲折而又明朗地表达了对乐曲的感受和评判，想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。虞美人李煜姓名：李煜

别名：重光

生辰：937年七月初七

祭日：978年七月初七

籍贯：徐州

国家：南唐

职业：国主词人

信仰：佛教

李煜，即李后主。政治无能，文艺上却以史诗文，无所不通，擅长书画，精于鉴赏，妙解音律，尤工于词。是五代最有成就的词人，也是整个词史上一流的大家。李煜的前半生，作为南唐的国君，生活相当豪华奢侈，词的题材狭窄，无非是表现宫廷生活、男女恋情或离愁别恨。亡国后，孤寂悲凉的处境，使他的词转向了写思乡之情、亡国之恨，成就很高。《虞美人》就是其中最著名的一篇。也是他的绝笔词。作个才人真绝代，可怜薄命作君王。

虞美人春花秋月/何时了？往事/知多少。小楼昨夜/又东风，故国/不堪回首月明中。

雕栏玉砌/应犹在，只是/朱颜改。问君能有/几多愁？恰似/一江春水向东流！

时光一年一年溜过，到何时才是人生的尽头？多少的往事还依然记得清清楚楚。昨晚，东风又吹进小楼，在月光下，实在不忍去回想我那失去的家国！往日宫中那些雕花的栏杆和玉石