部编人教版语文八年级下册综合性学习《以和为贵》优质课件

综合性学习以和为贵新课导入和气致祥和衷共济和颜悦色和蔼可亲和气生财和和美美琴瑟和调“和”到底是什么？为何对我们的传统文化有如此巨大的影响？“和”文化在今天被赋予了怎样的含义？我们又应该怎样传承“和”文化呢？探“和”之义君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》读一读教材虚线框内的几则材料，说说你对这几则材料的理解。君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》皇侃认为，“和”的意思是内心平和不争，“不同”的意思是人各有志；“同”指的是“小人为恶如一”，“不和”指的是喜欢争斗。朱熹认为因为没有乖戾之心，所以君子之间能和谐、协调。相反因为小人之间有贪图私利之意，所以人云亦云，阿谀附和。刘宝楠《论语正义》中“和因义起，同由利生”的传统解释显示了某种局限性。实际上，“和”可以因“义”而起，也可以因“利”而起。讨论：怎样理解孔子的“和而不同”的思想？所谓“和而不同”，是指君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方；所谓“同而不和”则是指小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。从哲学意义上讲，“和”是和谐，是统一，“同”是相同，是一致；“和”是抽象的、内在的，“同”是具体的、外在的。“和而不同”，就是追求内在的和谐统一，而不是表象上的相同和一致。“和而不同”的思想，对你有什么启发？君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都会经过独立思考，不人云亦云，盲目附和。独立的思考，博大的胸怀，理解和尊重他人，这些优秀的品质，在今天仍然是我们生活、学习中必须具备的。小结：怎样才能达成“和”的局面呢？孔子为我们指明了答案——“不同”，也就是不强求一致，不重复别人。只有在大目标不冲突的前提下，承认差异，包容差异，乃至尊重差异，才能化解矛盾，共存共荣。通俗地说，“和而不同”就是能包容尊重一切不同观点的博大胸怀，在讨论中能各抒己见，私下里能互相尊重与理解，道义一致、内心平和；“同而不和”就是在讨论时随波逐流，人云亦云，表面上一团和气，而暗地里却不服气，内心排斥、不认同。“和而不同”的思想，不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态度。读教材《尚书·尧典》和《礼记·中庸》中的两段话，理解“和”多样化的思想内涵。请同学们借助工具书，解读这两段话。第一则：（帝尧）能举用德才兼备之人，使家族亲密和睦；家族和睦以后，又使百姓能辨明善恶；百姓能辨明善恶，又使各诸侯国协调和顺。第二则：喜怒哀乐（的情感）没有展露，可以称之为“中”（心灵未受外物侵扰），（喜怒哀乐的感情）恰如其分、有所节制地表达出来，可以称之为“和”。中，是天下间（万物）最大的本源；和，是使天下最畅通之道。如果能做到中和，天地间的一切就会各安其位，万物才能孕育生长。尝试用几个关键词概括一下“和”的含义。情绪平和、家庭和睦、邻里和睦、国家和顺、万物和谐。寻“和”之用

《论语·学而》中有“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美”的说法，也就是说“和为贵”是古代帝王治国之道。中华民族历来崇尚“以和为贵”。600多年前，郑和受命出使西洋，足迹遍及30多个国家和地区。明朝初期的中国，是综合国力位居世界前列的强国。但是，与地理大发现时期欧洲国家的殖民政策不同，郑和船队始终奉行“共享太平之福”的宗旨，尊重当地习惯，平等开展多边贸易，把中国在建筑、绘画、雕刻、服饰等领域的精湛技术带入亚非国家，促进了中外文化的双向交流和共同进步。作为“和平使者”，郑和下西洋的“和平之旅”永载史册。“以和为贵”可以治国，可以安邦。你搜集到了哪些体现了“以和为贵”的故事呢？罗威饲犊汉代有个人叫罗威，邻居家的牛多次吃了他家的庄稼，他和邻居交涉，邻居不予理睬。罗威并没有火冒三丈，而是想，问题的焦点在牛，就从牛身上去寻找解决矛盾的途径吧。于是，每天天不亮他就起床去打青草，然后悄无声息地堆放在邻居家的牛圈前。牛一闻到鲜嫩的青草，就大嚼特嚼起来，吃饱了就睡觉，再也不去吃庄稼了。邻居每天起来，总看到牛圈前有一堆青草，颇感纳闷，后经观察，知是罗威所为，顿觉愧疚，从此对牛严加看管。“罗威饲犊”的故事也就传为美谈。读一读《“六尺巷”的故事》，你有什么启示呢？①互相谦让，能使邻里和睦。②要心胸豁达，才能与人和睦相处。③和睦是中华民族的传统美德，古人尚能如此，如今这个时代，同学之间、邻里之间处理小是小非，应该做得更好。④“六尺巷”弘扬了一种美德，体现了一种胸怀。只有人人学会谦让，人人学会宽容，这个社会才能真正和谐。历史是最好的老师。战国时有“将相和”的美谈，清康熙年间又有“六尺巷”的故事，“以和为贵”的故事层出不穷，和和睦睦是我们社会和谐的追求，请你就这些故事谈谈你对“和”的社会意义的理解。小到修身养性、交友齐家，大到治国理政、邦交抚远，都离不开“和”的价值守则。对于中国人来说，以和为贵、与人为善，追求和平、和睦、和谐，是生活习惯，更是文化认同。可以说，没有“和”的滋养，就没有中华民族的强大凝聚力；没有“和”的润泽，就没有中华文化的生生不息。参阅教材下方的示例，按要求创作几条以“以和为贵”为主题的宣传标语。①居家贵和睦，近邻胜远亲。②和谐使世界稳步向前。③促进和平的人受人景仰，挑起摩擦的人遭人嫌恶。④持久的成功建立在和谐的人际关系之上。……汲取“和”智慧以“和”为活动准则，全班讨论合作，制定“班级议事规则”。活动目标：制定“班级议事规则”活动步骤：（1）小组商议，组长归纳记录。（2）组长交流，全班讨论商议。（3）班长归纳记录，主持人宣布全班决议结果。班级议事规则第一条：班级议事时，人人必须遵守沟通、信任、包容的处事原则。第二条：讨论问题时要积极发表个人的见解，同时要尊重别人，认真倾听别人的发言。第三条：若意见不合、见解不同，要礼貌探讨，有理有据地说出自己的看法，不能一味否认或粗鲁驳斥别人的观点。第四条：商议、讨论班级事务时要以大局为重，以班级良性发展为共同目标，不能处处事事先想到自己。阅读教材虚线框内的内容，根据要求选择某一新闻事件，开展时事讨论，积极发表看法。提示：学生围绕事件展开讨论，积极发言，认真听取同学的意见，讨论时注意遵守之前制定的“班级议事规则”。以“和”为文通过本次综合性学习活动，我们知道了“以和为贵”不仅是为人处世的准绳，也是从政治国的法宝，是处理国际关系的原则，是创建和谐社会的前提条件。通过这次活动，你对中国文化中的“和”一定也有了许多的认识和理解吧！任选一个角度，写一篇不少于600字的作文，谈谈你的收获。板书设计以和为贵探“和”之义（读材料）寻“和”之用（谈看法）汲取“和”智慧（明道理）教学课件

综合性学习以和为贵人教部编版初中语文八年级下册目录第一节新课导入第二节整体感知第三节第四节深入探究课堂小结第五节布置作业第六节板书设计新课导入第一节新课导入新课导入整体感知深入探究课堂小结布置作业板书设计图中是故宫三大殿——太和殿、保和殿、中和殿的侧影，可见，自古以来“和”就出现在我们生活的方方面面，同样在新时代，中国的“和”文化也迈出国门，走向了世界。下面，我们就围绕“和”展开活动，一同探求“和”的“前世今生”！整体感知第二节学习目标

1.探究“和”，了解“和”的具体含义及其在当下的积极意义；2.交流“和”，比较全面地了解孔子“和而不同”的思想和主张，理解古今“和”的多样性思想内涵；3.运用“和”，搜集生活中“和为贵”的典型事例，感悟剖析并从中汲取营养。新课导入整体感知深入探究课堂小结布置作业板书设计整体感知新课导入整体感知深入探究课堂小结布置作业板书设计中国历来有和气致祥、和衷共济、和颜悦色、和蔼可亲、和气生财、和和美美、琴瑟和谐、家和万事兴、人和百业旺等富涵哲理的成语。下面我们就围绕“和”集中开一次讨论会。一、探“和”之义二、寻“和”之用三、为“和”宣传深入探究第三节深入探究——一、探“和”之义孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”其中“和而不同”的思想，不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态度。“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。当然，重视“和”的思想，对“和”与“同”内涵的思考并不始于孔子，也不止于孔子。

“和”的内涵是丰富的，古代经典中对“和”的论述也涉及多个方面，不乏精彩之见。搜集资料，理解“和”多样化的思想内涵，尝试用几个关键词概括“和”的含义，思考“和而不同”的思想在当下有什么意义。新课导入整体感知深入探究课堂小结布置作业板书设计深入探究——关于“和”的故事《罗威饲犊》

汉代有个人叫罗威，邻居家的牛多次吃了他家的庄稼，他和邻居交涉，邻居不予理睬。罗威并没有火冒三丈，而是想，问题的焦点在牛，就从牛身上去寻找解决矛盾的途径吧。于是，每天天不亮他就起床去打青草，然后悄无声息地堆放在邻居家的牛圈前。牛一闻到鲜嫩的青草，就大嚼特嚼起来，吃饱了就睡觉，再也不去吃庄稼了。邻居每天起来，总看到牛圈前有一堆青草，颇感纳闷，经观察，知是罗威所为，顿觉愧疚，从此对牛严加看管。“罗威饲犊”的故事也就传为美谈。新课导入整体感知深入探究课堂小结布置作业板书设计深入探究——关于“和”的故事《司马徽让猪》司马徽(人称水镜先生)是东汉末年一位善于识拔人才的有名学者。有一次，邻居走失了一头猪，因为司马家的猪和他走失的猪相似，就误认为是他家的。司马徽并不争辩，说：“是你的你就拿去。”邻居便毫不客气地把猪赶回家。过了几天，邻人从别处找到了自己的猪，很抱愧地把误认的猪送还司马徽。司马徽不但没责备他，反而说邻里间发生这类误会并不奇怪，还赞扬他懂道理、知错能改。邻居听了十分感动。新课导入整体感知深入探究课堂小结布置作业板书设计深入探究——从“和”故事→“和”文化

“和”文化也是和谐文化，是以和谐的内涵为理论基础的文化体系，是中国乃至当今世界最先进的思想文化，是创建和谐社会的前提条件。只有在和谐文化的引导下，才能创造出和谐的政治与和谐的经济；只有用和谐文化培养出来的人，才能自觉地去创建和谐社会。新课导入整体感知深入探究课堂小结布置作业板书设计深入探究——二、寻“和”之用

将相和

战国时期，廉颇是赵国有名的良将，他战功赫赫，被拜为上卿。蔺相如“完璧归赵”有功，被封为上大夫。不久，蔺相如又在渑池秦王与赵王相会的危急关头，维护了赵王的尊严，因此也被提升为上卿，且位在廉颇之上。廉颇对此不服，扬言说：“我要是见了他，一定要羞辱他一番。”蔺相如知道后，就有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇，廉颇为此很得意。可是蔺相如却说：“我哪里会怕廉将军？不过，现在秦国倒是有点怕我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两个人在。

如果我跟他互相攻击，那只能对秦国有益。我之所以避开廉将军，是以国事为重，把私人的恩怨丢一边儿了！”这话传到了廉颇耳朵里，廉颇十分感动，便光着上身，背负荆杖，来到蔺相如家请罪。他羞愧地对蔺相如说：“我真是一个糊涂人，想不到你能这样地宽宏大量！”两个人抛弃前嫌，终于结成了誓同生死的朋友。新课导入整体感知深入探究课堂小结布置作业板书设计深入探究——二、寻“和”之用战国时有“将相和”的美谈，清朝康熙年间又有“六尺巷”的故事，“以和为贵”的故事层出不穷，和和睦睦是我们社会和谐的追求，请你就这些故事谈谈你对“和”的社会意义的理解。新课导入整体感知深入探究课堂小结布置作业板书设计深入探究——对“和”的理解“和”的思想，在我们生活当中多用于调和人际关系，解决各种纠纷，大到国家安全问题，小到校园学生之间的摩擦，林林总总，归结为一句俗语，即“和为贵”。“和”在生活中是“和睦”“和气”等义，不管是“将相和”，还是“六尺巷”，对我们为人处世都有很大的启发意义。新课导入整体感知深入探究课堂小结布置作业板书设计深入探究——三、为“和”宣传

“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”张英的这首打油诗，可以看作一则诠释“和为贵”的精彩标语，我们平时也会经常看到各种各样的标语，标语对宣传主张、倡导行为、制造氛围等有着特殊的作用。今天我们一起探讨研究了“和”文化，学以致用，请同学们也创作几条以“和”为主题的宣传标语。新课导入整体感知深入探究课堂小结布置作业板书设计深入探究——关于“和”的宣传标语①和为贵，善为本，诚为先②各美其美，美之人美，美美与共，天下大同③和以处众，平以养心，独以思己④居家贵和睦，近邻胜远亲⑤和谐使宇宙运转不停⑥如果你不同意别人的说法，至少不要和他人争执⑦促进和平的人受人景仰，挑起摩擦的人遭人嫌恶⑧持久的成功建立在和谐的人际关系之上⑨机器的摩擦耗费成本，人际的摩擦损耗心灵新课导入整体感知深入探究课堂小结布置作业板书设计深入探究——随堂练习在“以和为贵”的综合性学习活动中，同学们搜集到相关的材料。请你按要求完成下列题目。1.下面是《孟子》中关于治国的语录，阅读后用合适的词语概括孟子的治国思想。

【材料一】得道者多助，失道者寡助。译文：能施行仁政的君主，支持他的人就多；不施行仁政的君主，支持他的人就少。

【材料二】国君好仁，天下无敌焉。译文：一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手。

【材料三】君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。译文：君主仁，没有人不仁；君主义，没有人不义；君主正，没有人不正。新课导入整体感知深入探究课堂小结布置作业板书设计孟子的治国思想：仁政（或施仁政、民贵君轻、以民为本……）深入探究——随堂练