“三个自信”与依法治国的内在联系研究,法律逻辑论文

“三个自信〞与依法治国的内在联系研究,法律逻辑论文三个自信是的十八大报告中提出的重要命题,明确要求全同志都要坚定道路自信、理论自信、制度自信,这也是对全国人民精神状态的一种要求;同时,的十八大报告还对全面推进依法治国作了简明扼要的阐述.时隔两年,的十八届四中全会作出了全面推进依法治国的决定,这既是贯彻的十八大报告精神的重大举措,也是对的十八大报告依法治国内容的详细部署和展开.深切进入研究讨论三个自信与依法治国的内在关联,对于我们更好地坚定道路自信、理论自信、制度自信,全面理解和把握全面推进依法治国的精神本质,具有很强的现实意义.1.道路自信是依法治国的根本指引.道路决定命运,道路问题是一个国家进行各项建设的根本问题.中华特点社会道路是中国领导中国人民建国60多年来尤其是改革开放30多年来经过艰苦探寻求索而逐步开拓的,沿着这条道路,中华特点社会获得了宏大的成就.当然,中华特点社会道路不是抽象的而是详细的,不是单一的而是系统的,它是社会政治、经济、文化、社会、生态文明发展等多条详细道路的集合体.有了这个集合体,才构成了五位一体的总布局.实践证明,中华特点社会道路是正确的,其优势是无可比较的,也正由于如此,我们才强调道路自信,才能够在这条道路、这种自信的指引下,进一步开展中华特点社会建设的各项详细治国实践,全面推进依法治国.法治建设属于政治文明建设的范畴,是中华特点社会政治发展道路的重要目的.多年来,我们国家沿着中华特点社会道路稳步前进,于创始中华特点社会道路的历程中坚定不移地推进社会法治建设,从提出依法治国方略到全面推进依法治国,当前我们国家已构成以宪法为核心的中华特点社会法律体系,国家社会生活各方面总体上到达了有法可依的目的.这是中华特点社会法治建设的成就,这种成就进一步证明了在坚持中华特点社会道路的框架内开展社会法治建设是行之有效的,全面推进依法治国更需要我们坚定中华特点社会道路自信,以这种道路自信进一步指引社会法治建设的方向,探寻求索出一条具有中华特点的社会法治道路.2.理论自信是依法治国的根本支撑.中华特点社会理论体系是领导人民在创始中华特点社会道路的经过中逐步构成的,是对中华特点社会实践的经历体验总结和理论升华.这种理论体系来源于中华特点社会实践,又以指导中华特点社会实践为根本目的,是被实践检验证明了的正确理论.在这种理论体系的指导下,我们国家社会当代化建设的各个方面都得到了理论阐释,社会当代化建设中面临的重大现实问题都得到了理论回应,在当下乃至今后相当长一段时间内,中华特点社会理论体系还将进一步指导我们国家社会当代化建设,为稳固和发展中华特点社会提供强有力的理论支撑.正由于如此,我们才强调要坚定中华特点社会理论自信,才能够在社会建设的实践中找到理论支撑,用理论指导实践,不偏离正确的方向.依法治国是领导人民治国理政的基本方略,这项伟大战略的布局需要一定的理论支撑,这项伟大战略的实现同样需要相应的法治理论提供理论保证.中华特点社会理论体系是由若干个方面构成的,法治理论是中华特点社会理论体系的重要组成部分.依法治国的根本目的是建设社会法治国家,这就需要理论指导,需要我们在积累原有法治理论的基础上,在全面推进依法治国的实践中,不断总结、升华中华特点社会法治理论,回答一系列建设社会法治国家的重大问题,以此作为我们建设社会法治国家的理论指导.3.制度自信是依法治国的根本保障.现代中国一切改革、发展、稳定都离不开制度的保障.中华特点社会制度是在推进中华特点社会政治、经济、文化、社会、生态等各个领域的建设中逐步构成的一整套既互相衔接、又互相联络的制度体系,它包含了根本政治制度、基本政治制度、基本经济制度和中华特点社会法律体系,以及建立在这些制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项详细制度.这些制度集中具体表现出了中华特点社会的特点和优势,是现代中国一切事业发展进步的根本制度保障.正是有了这些制度保障带给我们国家社会建设的宏大成就,我们才强调中华特点社会制度自信.有了这样的制度基础彰显出来的制度自信,我们才能够在这样制度保障的基础上进一步去推进依法治国的实践,这是社会法治建设的根本要求.当然,现有的制度只能为依法治国提供施行这项治国方略的前提和基础,还不能为实现依法治国的目的提供完全可靠的制度保障.全面推进依法治国,最根本的是在原有制度的基础和框架内建立起一套与依法治国相适应、处于制度体系基础地位的中华特点社会法治体系,这种法治体系能够把国家社会生活的各个方面都纳入华而不实,具体表现出国家社会生活各个方面的依法治理,以此保障国家社会生活的各个方面都步入法治化轨道.1.中华特点社会道路的方向需要法治来稳固.中华特点社会道路不是一开场就构成的,而是历经社会建设的困难探寻求索,逐步构成于改革开放后创始中华特点社会的伟大实践之中.社会建设的经历体验表示清楚,建设社会必须有一个明确的发展方向,同时还必须同步推进社会法治建设,以法治建设的气力去稳固已获得的成就,稳固确定的方向.基于探寻求索社会建设的成功经历体验与失败教训,中国坚定地作出了改革开放的伟大战略决策,开启了建设中华特点社会的伟大实践,在这种实践中,我们着力推进经济、政治、文化、社会、生态各个方面的建设和发展,先后探寻求索并构成了中华特点社会经济发展道路、政治发展道路、文化发展道路、社会建设道路、生态文明建设道路、建设道路以及和平建设道路等各条道路,这些道路都是中华特点社会这条总道路的重要组成部分.与此同时,中国重拾法治建设,以此作为走中华特点社会道路的保障.时至今日,我们国家社会法治建设已获得较大的成就,是我们在政治、经济、文化等方面获得成就的基础保障.为此,的十八届四中全会提出并对中华特点社会法治道路作出全面阐述.这条法治道路反映了中华特点社会发展大局的要求,是我们在开拓中华特点社会道路的进程中构成的,也是中华特点社会道路这条总道路的有机组成部分.这条总道路中的其他道路都离不开法治,法治道路既独立发展又与其他道路互相配合,共同服务于中华特点社会发展大局,共同推进中华特点社会道路稳步发展,既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路,保证了中华特点社会朝着正确的方向前进.2.中华特点社会理论的实现需要法治来推动.理论产生的本质在于回应现实问题,其作用与魅力在于指导实践,这也是理论价值得以实现的根本途径.中华特点社会理论体系是改革开放以来为解决中华特点社会当代化建设面临的重大现实问题而构成的科学理论体系,根本上符合社会当代化建设的实际需要.不可否认,这一理论体系经得起社会当代化建设实践的检验,正是我们国家社会当代化建设所需要的重大理论.然而,这一理论体系能否得以实现,也即理论的实现程度是一个有待深切进入讨论的问题.讲过:理论在一个国家实现的程度,总是决定于理论知足这个国家需要的程度.实践证明,一个国家需要什么样的理论要靠自个去探寻求索实践,而一旦施行某种理论,则需要外在法治气力的推动;否则,理论再好,没有法治来推动,理论的实现也会大打折扣.因而能够讲,理论的实现取决于现实的需要,更有赖于法治的有效推动.3.中华特点社会制度的执行需要法治来保障.制度的生命力在于执行.中华特点社会制度,能够保证社会当代化事业朝着既定方向前进.改革开放以来,我们国家已构成一整套严密规范、互相衔接的制度体系,建立这种制度体系的目的在于使国家社会生活各个方面愈加规范有序.然而即使如此,我们国家社会发展中仍然存在着很多不规范、无秩序的深层次问题.这些问题的产生虽然有制度设计本身的缺陷,也在于已有的制度没有得到很好的贯彻执行,究其原因,是没有以法治的气力强化制度的执行力度.从本质上讲,法治与制度存在着严密联络.法治属于上层建筑范畴,决定于经济基础并为经济基础服务,但从根本上讲,法治是为社会的经济、政治、文化等制度服务的,是保障社会制度合法化和稳定性的重要支撑.而社会的根本制度、基本制度、详细制度、运行机制等,都需要以法治为依托,通过法治予以确立并保障施行.由此能够看出,法治与制度在制度执行经过中是形影相随、不可或缺的.的十八届三中全会作出全面深化改革的顶层设计,根本的就是要改革那些不合时宜的体制机制,破除体制机制的弊端,加强制度的执行力,进一步完善和发展中华特点社会制度.然而,全面深化改革是一项长期的系统工程,面临着很多硬骨头,要完全落实全面深化改革的要求,切实执行制度规定,还必须贯以法治的气力,以法治来保障制度的执行和落实.法律是治国之重器,法治是国家治理体系和治理能力的重要依托.国家治理体系是以制度体系为基础的,中华特点社会制度作为国家治理体系的基础,上至国家根本政治制度,下至详细体制机制,都必须有效彰显法治气力,擅长运用法治去解决问题,以法治加强制度认同,强化制度刚性,切实保障中华特点社会制度的全面有效执行.1.坚定道路自信,创始中华特点社会法治道路.的十八届四中全会明确提出要坚定不移地走中华特点社会法治道路,向全社会释放了明确的信号.提出这个概念是源自于社会法治建设的成就和经历体验,基于社会法治建设的经历体验教训.的十一届三中全会后确定了毫不动摇地坚持推进社会法治建设的基本方针,把依法治国确立为领导人民治理国家的基本方略,把依法执政确立为治国理政的基本方式,大力推进法治建设,直至中华特点社会法律体系的构成,这个经过正是中华特点社会法治道路的构成经过,也是对社会法治建设的规律性认识得到深化的经过.正如***指出的:中华特点社会法治道路,是社会法治建设成就和经历体验的集中具体表现出,是建设社会法治国家的唯一正确道路.因而,办妥全面推进依法治国这件大事,最重要的就是毫不动摇地坚持和走好中华特点社会法治道路.当然,法治道路的建设不可能一蹴而就,还有很长的路要走,进一步创始中华特点社会法治道路,必须坚定法治道路自信,始终坚持对社会法治建设的领导,坚持中华特点社会制度,贯彻中华特点社会法治理论,以制度提供保障,以法治理论提供理论指导和学理支撑,把握好这些方面,中华特点社会法治道路才能走稳走好.2.坚定理论自信,创新中华特点社会法治理论.多年来,中国把主义基本原理与中华特点社会法治建设实践相结合,围绕着如何建设社会法治国家这个主题,提出了一系列关于依法治国的思想,构成了富有实践意义的中华特点社会法治理论.这个理论回应了我们国家社会法治建设的重大理论与现实问题,是对既有法治实践的经历体验总结和理论提升.的十八届四中全会指出要围绕社会法治建设重大理论和实践问题,推进法治理论创新,发展符合中国实际、具有中华特点、具体表现出社会发展规律的社会法治理论,为依法治国提供理论指导和学理支撑.这是对我们国家法治理论建设提出的新要求,充分讲明我们国家当下的法治理论还没有能很好适应法治实践的现实需要,法治理论还有很大拓展、提升和完善的空间.就理论属性而言,中华特点社会法治理论附属于中华特点社会理论,后者已为前者的研究、发展、创新指明了方向,奠定了基础,必须进一步坚定理论自信,进而坚定法治理论自信,不断创新中华特点社会法治理论.详细而言,一要立足中国实际.创新我们国家法治理论离不开我们国家的基本国情,必须明白我们国家处于社会初级阶段这个基本国情,我们国家的社会法治建设在总体上还处于起步阶段;必须认真总结过去社会法治理论建设获得的成果和经历体验,以当下亟需法治理论阐释和解决的问题为导向,同全面推进依法治国的进程相照应,不断创新法治理论来阐释和破解全面推进依法治国所碰到的各种法治建设难题.二要兼收并蓄、博采众长.创新法治理论,要深切进入挖掘我们国家传统法治文化的精华要髓,从古人的思想中寻找有益的智慧;同时,还要积极借鉴国外法治的有益经历体验,不照抄、不照搬,以批判的目光审视人类文明中的有益法治成果,为我所用,以彰显中国风格,力争早日构成具有中华特点且承载中国话语体系的法治理论.3.坚定制度自信,完善中华特点社会法治体系.中华特点社会制度是保障现代中国一切发展的基础,在我们国家当下政治生活中起着管根本、管全局、管长远的作用,这是我们的制度优势,我们必需要有这样的自信.然而,我们国家从来不缺少制度,但社会问题却没有相应地减少,原因在于缺少制度的有效规范.法治体系作为制度体系中最为基础的部分,起着固本强基的作用.一套完好的法治体系,既要逻辑严密、不留漏洞,又环环相扣、协调统一,方能有效加强制度的规范性和执行力.中华特点社会法治体系是一个立体的、动态的、有机的完好体系,它包括了完备的法