经验论、唯理论习题1

一、填空题1、宗教改革在思想上开创了一种自由精神，在政治上促进了民族国家的崛起，在经济上推动了资本主义的发展。而且由于宗教改革所导致的宗教分裂的现实格局，在客观上为宽容精神的出现创造了条件，而宽容精神则成为培育西方现代科学和民主的温床，实际上自由精神的开创、民主政治的崛起、资本主义经济发展分别是由三个不同的宗教改革共同完成的它们分别是、、。2、托马斯·霍布斯认为学的目的或目标就是利用已有知识“”3、托马斯·霍布斯认为哲学研究的对象是处于的物体，分为和人造物体两类。4、托马斯·霍布斯认为是物体唯一的本质属性5、经验论的基本原则是“”6、洛克认为经验包括感觉和反省，二者构成了一切观念的来源，其中感觉是对；反省是对的经验7、洛克在《政府论》中提出三权分立的思想，三权分别指、、。8、洛克的主张使他成为英国的自然神论的重要代表。9、自然神论之父是。10、培根四假象说的假象分别指、、、11、经验论和唯理论的共同点是都试图说明思维与存在的关系问题，都关注知识，通过追寻建立思维与客观的统一性，来认识客观存在。12、弗兰西斯·培根的三表法是指、、。13、穆勒五法中分别是、、、、。14、洛克的两种观念是指、15、洛克的两种性质是指、16、约翰·洛克的知识的三个等级、、、17、经验论和唯理论的共同点是都试图说明思维与存在的关系问题，都关注知识，通过追寻建立思维与客观的统一性，来认识客观存在。18、经验论和唯理论在方法上的区别是经验论强调，唯理论强调19、经验论和唯理论出发点不同经验论从出发，唯理论从与生俱来的，出发20、经验论和唯理论理论困境分别是：经验论的原则推到极端导致论，唯理论的原则推到极端导致论21、培根的四假象说分别指、、、。22、笛卡尔的绝对实体是指，相对实体指、。23、物质实体的唯一本质属性是，遵循自然规律而运动；24、精神实体的唯一本质属性是，根据自由意志而活动。25、心物二元论面临着一个困难，即问题。为了解决这个困难，笛卡尔提出了身心交感说。26、笛卡尔用理论反对古代原子论者的“空虚空间”理论。27、对笛卡尔的身心交感的问题，伽桑狄通过把笛卡尔的二元论推向了唯物主义；马勒布朗士通过把笛卡尔的二元论推向了唯心主义。28、斯宾诺莎的三类知识分别指：，理性知识，。29、斯宾诺莎认为直观知识即，构成推理的前提或公理。30、斯宾诺莎认为真理的内在标志：。31、斯宾诺莎认为真理的外在标志：。32、休谟认为因果性是“”33、构成了自然神论与无神论之间的重要中介二、名词解释1、弗兰西斯·培根的三表法2、穆勒五法3、“白板说”4、洛克的两种观念5、洛克的两种性质6、“名义本质”7、自然神论8、斯宾诺莎的实体9、斯宾诺莎的属性10、斯宾诺莎的样式11、身心平行论12、单子13、“有纹络的大理石”三、简答1、简要回答唯理论和经验论的异同。2、简要回答弗兰西斯·培根的朴素唯物主义思想3、简要回答托马斯·霍布斯对哲学的定义4、简述托马斯·霍布斯对实体与偶性的看法5、简述托马斯·霍布斯的《利维坦》表达的主要思想6、简述约翰·洛克对“天赋”观念的批判7、简述约翰·洛克的两种实体8、简述约翰·洛克的知识的三个等级9、简述自然神论的基本思想10、简述“我思故我在”11、笛卡尔是如何对观念分类的12、简述笛卡尔的心物二元论13、笛卡尔对物质和精神的看法是什么？14、试论述笛卡尔的普遍怀疑15、单子的特点16、简述存在即被感知的含义17、简述西方哲学史上四种典型的怀疑主义的类型四、论述1、试述弗兰西斯·培根的四假象说2、试述托马斯·霍布斯的机械论哲学提示：以下内容需要根据笔记和教材展开1、霍布斯将物体分为两类；2、霍布斯定义了物体的偶性，偶性有两类；3、霍布斯考察了物体的运动，他把运动看成；4、霍布斯讨论了空间与时间5、因此霍布斯认为哲学就是哲学是一门从结果求原因或从原因求结果的推理的学问6、笛卡尔是如何论述上帝存在的及其意义是什么？7、试论述伽桑狄对笛卡尔身心交感说的批判。8、是论述休谟对因果性的看法五、选择题1、下列说法正确的是（）A经验论和唯理论都试图说明思维与存在的关系问题，都关注普遍的、必然性的知识，通过追寻建立思维与客观的统一性，来认识客观存在。B经验论从经验开始，强调演绎;唯理论应用数学方法，强调归纳C经验论认为知识都来自于感觉经验，唯理论则认为知识只能来自于天赋的观念D经验论的原则推到极端，导致独断论；唯理论的原则推到极端，导致知识的无限扩大2、下列属于经验论者的有（）①斯宾诺莎、②霍布斯、③莱布尼茨、④贝克莱、⑤洛克、⑥弗兰西斯·培根、⑦休谟、⑧笛卡尔、⑨伽桑狄、⑩马勒伯朗士A②④⑤⑥⑦B②③④⑤⑧C②③④⑤⑩D①②③④⑨3、培根认为“我们不应该像蚂蚁，单只收集；也不可像蜘蛛，只从自己肚里抽出丝；而应像蜜蜂，既采集、又整理，这样才能酿出香甜的蜂蜜来。”关于这句话说法正确的是（）A这句话是说真正的认识应该从感性材料出发，经过理性的归纳而逐步上升到真理性的认识B既采集、又整理用到的方法是科学归纳法C培根用蜜蜂的采集工作来比喻对感性材料的收集D培根用蜜蜂的整理工作来比喻用具有表、差异表、程度表整理材料的过程4、在西方哲学史中我们谈论有关知识论的两种对立的思想可以把他们分为（）A唯理论B唯心主义C唯物主义D经验论5、有关英国自然神论说法正确的是（）A自然神论是17—18实际法国哲学家和科学家们普遍信仰的一种宗教形式。B基督教的首要之义就是道德，基督事迹的全部意义就是在于道德启示C上帝的本质是理性，这理性体现上帝所创造的自然界中，表现为普遍必然性的自然规律D霍布斯、洛克、牛顿和培根都是自然神论的代表6、对笛卡尔的普遍怀疑理解正确的是（）A笛卡尔也把普遍怀疑当作整个唯理论哲学的出发点B怀疑是目的，笛卡尔通过普遍怀疑去寻找那些不可怀疑的东西C怀疑的标准是“清楚明白”的理性D怀疑的范围包括思想领域、实践生活领域7、笛卡尔论证上帝的存在目的在于通过上帝存在（）A超越自身B恢复内部世界实在性C恢复外在世界实在性D确定普遍怀疑的确定性8、笛卡尔认为下列哪一项是不可怀疑的（）A感官本身B上帝C几何学D怀疑本身9、17世纪修思想界流行的普遍方法是（）A机械论B唯物主义C怀疑主义D几何学10、笛卡尔按照把观念分为三类（）A观念的内容B观念的形式C观念的来源D观念的作用11、下列有关斯宾诺莎说法正确的是（）A斯宾诺莎用“自然”、“神”取代了笛卡尔的“我思”，作为其哲学的起点。B斯宾诺莎所提出的泛神论构成了自然神论与无神论之间的重要中介C斯宾诺莎认为真正清楚明白的“公理”是“神”的观念D怀疑的范围包括思想领域、实践生活领域12、斯宾诺莎哲学的三个最基本的概念是（）A观念、自然、实体B神、实体、属性C思维、广延、心灵D实体、属性、样式13、斯宾诺莎的知识包含（）A想象或意见B理性知识C直观知识D经验知识14、“一般哲学家是从被创造的事物开始，笛卡尔是从心灵开始，我则从神开始”是以下哪位哲学家说的（）A培根B斯宾诺莎C笛卡尔D莱布尼茨15、下列说法正确的是（）A真理的外在标志：清楚、明白、恰当。B真理的内在标志：“真观念必定符合它的对象”。C“符合论”的基础是经验论，而非身心平行论。D认识论上观念与对象之间的符合，是以本体论上观念秩序与事物秩序之间的先验同一性为基础的。16、以下属于贝克莱著作的是（）A《人类知识原理》B《人类理智论》C《人类理智新论》D《哲学原理》17、按照洛克的经验论来看，事物的长宽高、形相和运动属