当代中国大众文化研究

当代中国大众文化研究四个基本问题

一、对大众文化的基本认知二、大众文化发展的社会历史背景三、大众文化的积极功能及存在问题四、推动大众文化健康发展的对策一、对大众文化的基本认知（一）大众文化的含义

大众文化是指随着现代大众社会的兴起而形成的，与当代大工业生产密切相关，以大众传媒为主要传播手段，进行大批量生产以获取经济利益的当代文化形态。大众文化一般包括通俗小说、流行音乐、影视、广告、时尚、青年亚文化等等。

1、机械复制性

2、商业性

3、流行性

4、娱乐性大众文化的特征

1、主流文化是代表国家意志、作为社会统治思想的文化，当代中国的主流文化即是中国共产党领导下的中国特色社会主义文化。

主流文化占据优势资源。

（二）与大众文化相对应的文化样态2、精英文化知识分子阶层的文化，由知识分子创造、传播和享用。讲究独创性和个性风格的不可重复性；追求无功利的纯粹的审美；小众文化，传播范围有限；承担更多启蒙、批判与反思的社会功能。二、大众文化发展的社会历史背景1、政治环境和文化政策的日益宽松。1978年人民日报社论《认真调整党的文艺政策》1979年第四次文学艺术界联合会代表大会1980年《关于认真学习贯彻第四次全国文代会精神的通知》1980年7月26日《人民日报》社论《文艺为人民服务、为社会主义服务》

李谷一《乡恋》

文化娱乐是人民精神生活中不可缺少的组成部分。群众在紧张的劳动、工作、学习之余，需要轻松愉快的娱乐活动，以消除疲劳，陶冶性情，使之能精神饱满地再投入紧张的劳动、工作、学习。因此，开展娱乐活动，是广大人民的需要，也是四化建设的需要。城市群众文化娱乐活动应当积极地、理直气壮地开展起来。

———1985年《关于加强城市群众文化工作的报告》

1990年中宣部发起《中华大家唱卡拉ok曲库工程》1994年《在全国思想宣传工作会议上的讲话中》明确提出文化领域要“弘扬主旋律，提倡多样化”。十五大、十六大、十七大都不断鼓励文化的大众化，贴近实际、贴近生活、贴近群众。十八大明确提出：发扬学术民主、艺术民主，为人民提供广阔文化舞台，让一切文化创造源泉充分涌流。二、大众文化发展的社会历史背景2、市场经济体制的确立

2-1、将人从各种非经济的依附关系中解放出来，还人以独立自主的现实性存在。有利于人们在精神世界里自由发挥想象力和创造力，在不同的文化形式中尽情表达自己的价值追求和文化理想。

汪曾祺

小英子忽然把桨放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁边，小声地说：“我给你当老婆，你要不要？”

明子眼睛鼓得大大的。

“你说话呀！”

明子说：“嗯。”

“什么叫‘嗯’呀！要不要，要不要？”

明子大声地说：“要！”

“你喊什么！”

明子小小声说：“要——！”

“快点划！”

英子跳到中舱，两只桨飞快地划起来，划进了芦花荡。芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗，发着银光，软软的，滑溜溜的，像一串丝线。有的地方结了蒲棒，通红的，像一枝一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。长脚蚊子，水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩（一种水鸟），擦着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了。郭沫若天狗我飞奔，我狂叫，我燃烧。我如烈火一样地燃烧！我如大海一样地狂叫！我如电气一样地飞跑！我飞跑，我飞跑，我飞跑……

献给在座的江青同志

亲爱的江青同志，你是我们学习的好榜样，你善于活学活用战无不胜的毛泽东思想。你奋不顾身地在文化战线上陷阵冲锋，使中国舞台充满了工农兵的英雄形象。二、大众文化发展的社会历史背景2、市场经济体制的确立2-2、开辟“世界市场”的同时，也使“世界历史”真正成为现实，使社会的普遍性交往成为必然趋势。整个人类文化得以普遍联系，相互交流。海外的大众文化产品纷纷涌入我国，对我国大众文化的发展起到了很大的示范作用。

二、大众文化发展的社会历史背景

2、市场经济体制的确立2-3、市场对资源的配置深入一切领域，文化作为一种资源，也不可避免的市场化。文化被当做赚取高额利润的工具。对于利润的追逐，刺激大众文化快速发展。影视制作的范本流行音乐与造星工厂二、大众文化发展的社会历史背景3、大众消费群体的扩大

3.1居民收入水平提高

3.2闲暇时间增多

“财富的尺度决不再是劳动时间，而是可以自由支配的时间。”“一个国家只在劳动6个小时而不是12个小时的时候，才是真正富裕的。”

——

马克思我们拥有的时间一是工作时间，包括路上的时间二是生活必须时间，即个人睡眠、吃饭时间等三是家务劳动时间四是闲暇时间

闲暇时间的变化（单位：小时：分钟）

年份1980198219841986198819912008闲暇时间2:213:263:163:594:314:484:013.3大众对大众文化有强烈的心理需求人们关注日常生活。人们精神压力大、孤独，需要精神抚慰。二、大众文化发展的社会历史背景4、大众传播媒介的发展

麦克卢汉《媒介通论：人体的延伸》

口头传播、书面和印刷传播、电子媒介传播

1983年，我国拥有广播电台122座，电视台52座。1996年，广播电台1244座，电视台880座，广播人口普及率和电视人口普及率分别为84.2%、86.2%。2011年，97.06%，97.82%，互联网的普及率38.3%，网民总数突破到达5.13亿，手机网民达3.88亿。三、大众文化的积极功能及存在问题

（一）大众文化的积极功能

1、培养中国大众的现代意识。自我人格、商业精神、消费意识

（1）自我人格的培养

大众文化的一出场就是对极左政治意识形态的对抗和批判，是对于自我人格的培养。它通过感性的方式对文革进行肆意的嘲讽，通过对人的正常感性需求的充分尊重和满足，使人们认识到任何对于人性的压抑都是荒谬的。

人直接的是自然存在物。人作为自然存在物，而且作为有生命的自然存在物，一方面具有自然力、生命力，是能动的自然存在物；这些力量作为天赋和才能、作为欲望存在与人身上；另一方面，人作为自然的、肉体的、感性的、对象性的存在物，和动植物一样，是受动的、受制约的和受限制的存在物，也就是说，他的欲望是作为不依赖于他的对象而存在于他之外的；但这些对象是他的需要的对象；是表现和确证他的本质力量所不可缺少的、重要的对象。

——

马克思《1844年经济学哲学手稿》（2）商业精神的培养

西方经济学家的“经济人假设”理论：只有每个人都成为追求利益最大化的经济人，市场经济才能启动和运行，国家经济才能发展。大众文化尊重自我，传播重实际、重效益、求实惠、求实利的观念，把人们从重本抑末、重农轻商等僵化的观念中解放出来。

（3）消费意识的培养

生产社会——商品匮乏——生产中心消费社会——商品丰富——消费中心传统消费：使用价值，物美价廉现代消费：符号价值，文化解码

大众文化的主体是大众，本能具有依托大众、趋向民主的品格，张扬平民意识，有利于打破文化垄断。

大众文化改变了文化资源的分配方式。大众文化开辟了新的公共文化场域和文化空间。2、促使文化垄断走向文化多元共生。《馒头》事件3、推动产业结构优化升级和经济发展。

大众文化催生出一系列文化产业，产能巨大。大众文化构成其它产业的消费市场。大众文化推动科学技术的发展。4、丰富大众生活，普及科学文化知识。

大众的业余生活依靠大众文化的陪伴。在娱乐的同时，普及科学文化知识。（二）大众文化存在的问题1、文化产品的过度生产及产品质量的良莠不齐。

我国是世界电视剧生产的第一大国，年产3、4万集，但是能播出的只有8000集左右，进入黄金档的3000集左右，真正形成热播的只有600集左右。近几年，我国电视剧的制作和播出比例大约为5:1。清宫戏

《孝庄秘史》《李卫当官》《康熙王朝》《皇宫宝贝》《格格要出嫁》《铁齿铜牙纪晓岚》《风流才子纪晓岚》《李卫当官》《天下粮仓》《乾隆王朝》《少年天子》《梦断紫禁城》《江南京华梦》《十三格格》《宫锁珠帘》《美人无泪》《甄嬛传》《清宫绝恋》

谍战戏《黎明之前》《勇者无敌》《青芒》《谍战深海》《五号特工组》《借枪》《锄奸》《风声传奇》《誓言今生》《上海谜案》……婆媳剧

《婆家娘家》《媳妇的美好时代》《婆婆来了》《丈母娘来了》《当婆婆遇上妈》《裸婚时代》《麻辣婆媳》《婆婆也是妈》……产品的类型化、同质化

2005年湖南卫视《超级女声》，央视《梦想中国》，东方卫视《我型我秀》与《加油！好男儿》，湖南卫视《快乐女生》与《快乐男声》，江苏卫视《绝对唱响》。

2009年湖南卫视《我们约会吧》，江苏卫视《非诚勿扰》，上海东方卫视《百里挑一》，安徽卫视《缘来是你》，山东卫视《爱情来敲门》。

2、文化产品消费的不均匀性及被动性。地区的不均衡阶层的不均衡

当代中国社会的十个阶层：国家与社会管理者，经理人员，私营企业主，专业技术人员，办事人员，个体工商户，商业服务业员，产业工人，农业劳动者，无业失业半失业人员。

社会上层社会中上层社会中中层社会中下层社会底层国家与社会管理者经理人员私营企业主专业技术人员办事人员个体工商户商业服务人员产业工人农业劳动者城乡无业、失业、半失业者社会中上层当代中国社会阶层结构

作者型文本和读者型文本

短歌行曹操对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。3、大众文化人文精神价值的缺失

人的依赖关系(起初完全是自然发生的)，是最初的社会形态，在这种形态下，人的生产能力只是在狭窄的范围内和孤立的地点上发展着。以物的依赖性为基础的人的独立性，是第二大形态，在这种形态下，才形成普遍的社会物质交换，全面的关系，多方面的需求以及全面的能力的体系。建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性，是第三个阶段。第二个阶段为第三个阶段创造条件。

——马克思

（1）感性欲望的泛化黄色文化黑色文化灰色文化白色文化庸俗享乐文化娱乐？愚乐！（2）拜金主义的滋生（3）真善美的模糊4、资本主义文化霸权的入侵

西方的文化产品对我国产生了很大的冲击力，形成了西方国家对我国的文化霸权。这种文化霸权既表现在作品形式和产品内容上，也表现在文化产品的制作方式上。赛义德东方主