第二讲廉洁源于自律堕落始于贪婪

腐败第二讲廉洁源于自律堕落始于贪婪廉洁1何谓廉洁？2大学生廉洁教育的重要意义3大学生不廉洁行为的种种表现目录4大学生如何实现自我廉洁修身第一节

何为廉洁场景：“如果我的身边发生着……”在大学毕业求职过程中，录用的机会被一个能力不强但有路子的同学通过金钱交易顶替了……委托的律师因接受了被告的钱财将黑说成了白，被告无罪释放……遭遇车祸，在处理车祸过程中发现司机居然是一个色盲患者，原来他用贿赂手段得到了不实的体检报告……新建不久的大桥，在突然间倒塌，死伤数人，原来建筑商曾经贿赂负责验收的部门……谈谈你对“廉洁”的理解？

“廉洁的含义”是什么？廉：就是清廉，指的是不以权谋私，不贪赃枉法，不奢侈浪费，不贪取不应得的钱财。洁：就是洁白，

指的是有道德修养、行为纯洁、光明磊落的人格。1、周恩来总理个人请客吃饭一律自费。他的客人很多，有来西花厅拜访的、谈话的，还有来请示工作的。每当快要吃饭时，他总是说：“别走了，一快吃饭吧，今天我请客。”他请客吃饭，一般都是简朴的家常饭菜，不大吃大喝。

2、周恩来总理不收受馈赠礼物。1961年春节前夕，他收到家乡委托人捎来的莲子、藕粉等土特产，当即委托办公室回信，并寄去100块钱。信中说：“周总理和邓大姐认为，在中央三令五申不准送礼的情况下，你们这样做是不好的。”有一次，他过去的一位老警卫员给他捎来了一筐新鲜的桔子。他问清值25块钱后，让寄去50元。他说：“多余的钱让他处理，不这样的做，就制止不了他，这样以后他就不再送了”。

周恩来总理——清正廉洁的风范？第二节大学生廉洁教育的重要意义

有人认为，廉洁，是对从政者或掌权人而言的，对尚未迈入社会工作岗位的学生谈及廉洁，似乎大可不必。其实，廉洁不仅是从政的根本，也是做人的根本。

人生在世，总有这样那样的需求，而获取需求的手段却有正当与非正当之分。从这个意义上讲，无论是做官还是做普通人，一个人只要在社会中充当一个角色，并具备获取需求的能力，都不可避免地会遇到用何种手段去获取的问题。因此，进行廉洁教育，倡导以廉洁的要义来约束自己，其对象不应该专指从政者，也应该包括大学生在内的所有已具备获取需求能力的人们。

“可以取，可以无取，取伤廉。”

——孟子对可取可不取的东西，就不要去取，随便去取，就有碍廉洁。不取自己不应该取的东西，是公正清白的，反之则成了贪污。

一、有利于正确认识反腐倡廉的形势，坚定反腐败斗争的必胜信心。

如何正确认识我国的反腐倡廉形势，是廉洁教育不可回避的问题。对我国反腐倡廉形势的认识，决定着对我们党和国家性质的认识，决定着参与反腐败斗争的勇气和信心。

当前我国正处于转型阶段，传统的“官本位”思想与市场经济逐利性的特征相结合，社会上的腐败现象较易发生。特别是基于教育领域和家庭背景而感受的腐化风气，造成了高职学生对廉洁修身的认知矛盾，弱化了他们对防腐的坚定性。

1.认识误区：

腐败是不可避免的，存在即是“合理”

……2.学生深受教育腐败的影响教育腐败是指教育机构违背教育宗旨和教育公平原则，破坏规则和法纪，利用权力和金钱与教育机会、学术资格进行交换，牟取私利（包括个人和小集团、部门利益）的违法、违纪和犯罪行为。经济类腐败职务类腐败学术类腐败二、有利于树立正确的价值观念和高尚的道德情操三、有利于培养艰苦奋斗的精神，提高学习的自觉性

四、有利于增强政治免疫力，扩大各条战线反腐倡廉的生力军

廉洁问题不仅是个思想道德问题，也是个政治问题。大学是莘莘学子从学校教育迈入社会岗位的最后一站，党和国家在大学生身上寄托着无限希望。高职学生的思想政治素质如何，将直接关系到党和国家的前途命运。

20世纪90年代，透明国际意大利分会调查了意大利腐败的成因，并发现腐败产生的一个根本原因，是普通公民对腐败行为的容忍。很多意大利人仍认为腐败只与公共部门、政客们和企业有关，而与他们自己的个人生活毫不相干。

一位国际反腐败专家曾说过：“一些发展中国家之所以在腐败问题上比较严重，一个重要原因就在于这些国家在腐败问题上存在模糊认识，从社会心理和文化上把腐败看作是一种令人羡慕的行为，客观上为腐败活动大行其道提供了土壤。”我们现实社会中确实有些人存在羡腐心态、崇腐文化。第三节大学生不廉洁行为的种种表现一、考试舞弊尽管学校制定了严格的监考制度，不仅对考场纪律有严格规定，而且对监考老师的职责也有严格的考核，但学生的作弊还是屡禁不止。据新浪网调查显示，大学生中在考试时偶尔作弊的占40.34%，经常作弊的占21.66％，从来不作弊的只占26.51％。在2007年全国英语四、六级考试中，江苏某大学考点查出40多名“枪手”，北京、重庆、长春等地高校出现以“考试枪手”和“枪手中介”为“职业”的大学生，不少“考试枪手”甚至把阵地转移到了校园内。二、骗取或恶意拖欠国家助学贷款助学贷款是国家为了帮助贫困学生顺利完成学业而发放的一种贴息贷款。而一些非贫困生用出具虚假的街道或乡（镇）级低保、贫困证明材料等方式骗取贷款，使部分真正家庭经济困难的学生反而由于名额有限而得不到资助。部分大学生毕业后有还贷能力而用各种借口搪塞、敷衍还贷，甚至以隐瞒工作单位、拒绝透露联系方式等办

法来逃避还贷。三、毕业生就业诚信缺失

有些毕业生在简历中伪造等级证书、获奖证书、虚构个人履历。据对华东师范大学学生的调查，一些学生在个人推荐表上虚构在校期间任职，编造社会实践经历，夸大自己的工作能力和业绩。

有些大学生同时与多家用人单位签约，遇到更好的就违约。据统计，重庆大学每年毕业学生单方违约的比率达2％，一些学生不仅违约，而且设法逃避违约责任。

四、部分学生干部行为失范

部分学生干部在竞选过程中拉关系“走后门”，甚至通过贿赂等方式拉选票从而当选，徇私舞弊。学校学生社团有学校统一拨发的经费，班级也会收取一定的班费，而管理这些费用的都是学生，阴暗事件的悄悄发生，外人却不得而知。有的学生干部热衷于与教师“缩短距离”，与管理教师“套近乎”，甚至组织低年级的学生干部“凑份子”，在教师结婚、乔迁时有所“表示”。五、生活奢侈浪费

某大学的顺口溜一月五百贫困户，千儿八百刚够用，两三千元是扮酷，四千五千真大户。你有木有？第四节大学生如何实现自我廉洁修身

一、树立正确的校园廉政文化理念

廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式及社会评价的总和。它作为一种潜在的力量，为反腐倡廉提供了智力支持、思想保证和舆论氛围。新加坡前总理李光耀曾说：中国在21世纪的发展变化取决于三个条件，一是中国的下一代有没有信仰；二是中国的下一代有没有责任感；三是中国的下一代能否实现廉政。现实的发展启示我们，加强校园廉政文化建设已成为我们的当务之急。？？？二、主动提高自我认识，树立远大理想和坚定信念

一个人是否具有为国家、为人民做出一番事业的理想信念，是决定其能否廉洁从事的关键所在。不可设想，一个理想信念丧失、私欲膨胀的人，能够廉洁奉公、不贪不占；也不可设想，一个志存高远、以天下为己任的人，能够贪污受贿、大肆索取。自觉将廉洁诚信观念贯彻于平时的学习生活中，树立正确的价值观，社会观。努力提升自身修养，做社会主义合格的接班人。三、加强自律意识的培养，主动参与建立良好的校园氛围

一个人自律意识强，才能做到“出污泥而不染”；自律意识差，就难以不被不良风气所左右。好的校风能激发和凝聚学校成员的内在动力，催人奋进。大学生应当时时处处用一定的廉洁标准来规范自己、约束自己，既能强化自身辨别是非、抵御不良思想的能力，又能达到净化校园风气的效果。以德倡廉：使人不想贪；以薪养廉：使人不必贪；以规固廉：使人不能贪；以法保廉：使人不敢贪。新加坡人民行动党总部会客厅墙上的牌匾他山之石

四、深入学习“火炉法则”，提升对国家反腐防腐威慑力的认识预警性——触碰火炉会被烫伤；即时性——触碰火炉立即烫伤；确定性——触碰火炉肯定烫伤；公平性——谁碰火炉都会烫伤；目的性——火炉的目的并非要使人被烫伤，而是要使他们感受温暖，获得热量。

离广州10公里的石门，是古代进入广州的必经之地，那里有一泓泉水叫“贪泉”。据说，凡是喝过“贪泉”水的人，都会变得贪婪。因此，经过石门的官吏，没有一个敢喝的，即使非常口渴也竭力忍着，以保证自己的清廉。

吴隐之饮“贪泉”东晋元兴初年，吴隐之为广州刺史，当他前来广州赴任时，途径石门，特意掬饮贪泉，随从见状大惊失色，赶紧上前阻拦：“这是贪泉，千万不能喝啊!”吴隐之哈哈大笑，说：“什么贪泉不贪泉的，我就不信这个邪。贪婪的人不喝也会贪，清廉的人就算喝了也能保持清正廉洁。”随后还赋诗一首以表达自己廉政的决心：“古人云此水，一歃怀千金：试使夷齐饮，终当不易心。”

“创造幸福靠自己，智者何劳问鬼神。”

吴隐之在广州任职期间，把所得俸禄、赏赐，除了留够吃的一份粮食外，其他都分散赈济亲戚朋友与老百姓。任满乘舟北归，行囊中没有多余资产。其妻刘氏携带沉香一斤，吴隐之发现后，命投入水中。后世追慕其廉洁，称石门下游沙洲为沉香浦。后人在贪泉建碑，以警贪官污吏。石门下游沙洲——沉香浦思考与讨论：晋代广州许多贪官被捕后都称为是因为误饮“贪泉”才变得贪婪无比。但“贪泉”不但没有让吴隐之变得贪婪，反而更加鞭策他守信清廉。你认为一个人能保持清廉拒绝不良诱惑的主要是什么？欣赏：劝廉小故事母劝子廉妻劝夫廉兄劝弟廉老劝新廉下劝上廉母劝子廉东晋西征大将军陶侃做浔阳县吏时，曾主管县衙鱼肉及精美食品供应。有一回，他派人送一瓦锅鱼制品给母亲谌氏。谌氏原封未动让人退回，并附信一封：“你做县吏，送给我公物，不但不能使我受益，还会增加我对你的担忧。”她规劝儿子要公私分明，为政清廉。在母亲的教导下，陶侃反思自己，改过自新，后来以政绩显著闻名于世。妻劝夫廉古时，东关临池司马孟宗在外做渔官时，因妻子爱吃鱼，他便把腌鱼寄给妻子。其妻却将鱼如数退回，并附言说：“你做渔官，却把腌鱼寄给我，别人如何看呢？”为此，她三年不吃鱼，司马孟宗从此也恪守清廉。兄劝弟廉清顺治年间，侯抒愫任潍县知县时，操守清正。大商人郭某遭了官司，有十多个官员为其说情，侯抒愫都闭门不见。侯抒愫为官清正与其哥哥的劝导是分不开的。当初，侯抒愫任知县时，其哥哥侯抒恽就劝戒说：“我们家世代清白，你如果贪一文钱回来，我就不认你这个弟弟了。”老劝新廉明朝有个兵部尚书叫王廷相。有一次，他给新上任的御史讲了这样一件事：一天，他坐轿外出，走到半路下雨了。雨后再上路时，一个穿着新鞋的轿夫小心翼翼，后来还是一不小心踩到了水洼里，鞋面被弄脏了。于是，这个轿夫便不再顾惜新鞋，再遇到泥水，便满不在乎地踩上去。御史是负有弹劾、纠察官员过错之责的人，王廷相讲的这个故事，其中的寓意很深，是劝戒御史引以为戒，坚持防微杜渐，以保清廉本色。勿以恶小而为之，勿以善小而不为！

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