中世纪园林教学提纲

中世纪园林(yuánlín)第一页，共34页。中世纪(shìjì)（476-15世纪(shìjì)）公元313年罗马皇帝君士坦丁大帝承认基督教合法地位，公元330年,君士坦丁大帝迁都拜占庭(君士坦丁堡)。395年罗马帝国(luómǎdìɡuó)分裂为东、西两部分。西罗马帝国(luómǎdìɡuó)476年灭亡，中世纪开始。中世纪开始，教会成为社会的权威，艺术成为宗教的仆人。

第二页，共34页。中世纪的不同分法：476年－1453年（东罗马帝国灭亡(mièwáng)）476-1640（英国资产阶级革命）476-15世纪末（地理大发现）本课取文化角度上的分法：476年-十四、十五世纪文艺复兴第三页，共34页。中世纪的概念本来(běnlái)是欧洲历史的概念许多书把伊斯兰园林也放到中世纪的框架中第四页，共34页。黑暗时代黑暗的一千年？基本状况(zhuàngkuàng)：1、宗教和思想：基督教的广泛深入影响2、世俗生活：封建割据第五页，共34页。中世纪两种园林(yuánlín)类型：宗教和世俗：基督教：修道院园林(yuánlín)封建割据：城堡园林(yuánlín)第六页，共34页。基督教徒最初是利用罗马时代的一些公共建筑，如法院、市场、大会堂等作为活动场所；以后效法被称为(chēnɡwéi)巴西利卡（Basilica）的长方形大会堂的形式来建造寺院，称为(chēnɡwéi)巴西利卡寺院。修道院，起初修道士们在古罗马庄园的废墟上建修道院。第七页，共34页。巴西利卡圣彼得老教堂(jiàotáng)已经毁掉第八页，共34页。圣彼得老教堂(jiàotáng)平面第九页，共34页。第十页，共34页。第十一页，共34页。第十二页，共34页。中世纪寺院庭园的雏形：罗马巴西利卡的前庭（Attrium）：连拱廊围成，有喷泉或水井，供人们用水净身(jìnɡshēn)。硬质铺装，上置盆花或瓶饰。中世纪寺院庭园典型的中庭：为拱券式柱廊，柱廊墙上有壁画，柱子架在矮墙上；中庭由十字形路分为四块，交叉处为喷泉、水池或水井，种植草坪，点缀果树和树木。起初修道士们在古罗马庄园的废墟上建修道院，延续了罗马的形式第十三页，共34页。中世纪初期(chūqī)巴西利卡寺院的前庭第十四页，共34页。寺院中柱廊环绕的中庭(zhōnɡtínɡ)花园第十五页，共34页。罗马(luómǎ)圣保罗教堂第十六页，共34页。葡萄牙维多利亚(wéiduōlìyà)圣玛利亚修道院第十七页，共34页。第十八页，共34页。教会自给自足，菜园，药草园，果园，养鱼池。厨园，果树墓园，葡萄园等。茴香，甘蓝，洋葱，大蒜，韭菜(jiǔcài)，葱，萝卜薄荷等僧侣们是实际上也是农夫。第十九页，共34页。修道院的兴起，使人们第一次有可能过稳定安闲的生活，因而唯有在寺院中才能找到学术新生的最早的征象。医学是最早复兴的学科(xuékē)，草药；各种宗教基本上对医学都不排斥。世俗大学10世纪之后才逐渐兴起。第二十页，共34页。孟德尔与遗传学第二十一页，共34页。城堡(chéngbǎo)花园第二十二页，共34页。城堡(chéngbǎo)花园的构成布局简单，有栅栏或矮墙围护。除方形花台之外，主要为一三面开敞的龛座，上铺草皮，用作坐凳。有泉池，充满欢乐气氛。树木修建成几何形。较大庭园中，设有水池，养鱼(yǎnɡyú)与天鹅。鸟笼第二十三页，共34页。巴黎(bālí)温桑城堡园（CastleofVincennes，Paris）第二十四页，共34页。城堡(chéngbǎo)园林第二十五页，共34页。法国寓言诗

《玫瑰传奇》插图：

奥伊瑟兹(Oyseuse)将阿芒(Amant)引进德杜伊果园(VergerdeDeduit)

骑士文学中的“典雅”爱情

讲述“骑士”追求(zhuīqiú)“玫瑰”而不得的故事

第二十六页，共34页。中世纪的黑暗与浪漫骑士风度绅士风度：为荣誉决斗(juédòu)对贵妇人保持勇敢与忠诚。征伐异教徒教会、领主、贵妇人《玫瑰传奇》讲述“骑士”追求“玫瑰”而不得的故事第二十七页，共34页。第二十八页，共34页。Turfbench/exedra(室外讨论(tǎolùn)会场)第二十九页，共34页。第三十页，共34页。中世纪园林特征(tèzhēng)的发展寺院庭园、城堡庭园，开始都是以实用性为主的，随着时局趋了稳定和生产力的发展，装饰性和娱乐性日益增强。如有的果园中逐渐增加其他种类的树木，铺设草地，种植花卉，并设置了凉亭、喷泉，坐椅等设施，形成了一种游乐园(GardenofPleasure)类型的园林。此外(cǐwài)，迷园也是这一时期