《马说》演示教学

马说第一页，共43页。新课导入你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词(shīcí)名句吗？马不停蹄(mǎbùtíngtí)马齿徒增马到成功马耳东风马工枚速马牛襟裾马首是瞻马放南山马角乌头马毛猬磔马前泼水马首欲东马瘦毛长马咽车阗马空冀北一马平川第二页，共43页。驷马高车走马观花快马加鞭马革裹尸马空冀北龙马精神指鹿为马千军万马(qiānjūnwànmǎ)万马奔腾老马识途天马行空……春风得意马蹄急踏花归来(ɡuīlái)马蹄香浅草才能没马蹄草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。第三页，共43页。作者简介韩愈（768—824），字退之，世称韩昌黎，河南(hénán)河阳（今河南(hénán)孟州）人。唐代文学家，位列“唐宋八大家”之首。他领导了著名的古文革新运动，反对骈文，提倡秦汉散文艺术。其散文雄奇奔放，代表作有《马说》《师说》《祭十二郎文》《送孟东野序》《送董邵南游河北序》等。第四页，共43页。背景资料本文选自韩昌黎文集中的杂说四，本篇取材于古代伯乐相马(bólèxiàngmǎ)的寓言，借千里马因无伯乐赏识的不幸遭遇，说明了“欲得士，必须善识士，善养士，善誉士的道理。”表达了对当时社会压抑人才，摧残人才现象的控诉，对昏聩愚蒙的达官贵人的谴责，以及沉沦下僚的才智之士的乞求脱颖而出的渴望。第五页，共43页。这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以(suǒyǐ)他有“伯乐不常有”之叹。第六页，共43页。整体感知《马说》解题(jiětí)（1）“说”：是古代的一种(yīzhǒnɡ)托物寓意的议论体裁。（2）“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。（3）“马说”这个标题，是后来人加的。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的题。”这篇文章以马为喻，谈的是人才问题。第七页，共43页。自由(zìyóu)朗读课文，疏通生字词，把不理解的字、词、句标注出来。整体感知◆生难字祇（）骈（）槽枥（）粟（）奴隶(núlì)（）食马者（）外见（）无马邪（）zhǐpiáncáolìsùlìsìxiànyé第八页，共43页。◆通假字食马者不知其能千里(qiānlǐ)而食也（）才美不外见（）食之不能尽其材（）其真无马邪（）同“饲”，喂同“现”，表现(biǎoxiàn)同“才”，才能(cáinéng)，才干同“耶”，表示疑问，相当于“吗”第九页，共43页。这样(zhèyàng)例句：是马也古义今意是判断(pànduàn)动词有时(yǒushí)例句：一食或尽粟一石古义今意或或者，或许◆古今异义第十页，共43页。状元(zhuàngyuan)成才路状元(zhuàngyuan)成才路状元(zhuàngyuan)成才路状元成才路怎么例句：安求其能千里也古义：今意：安安全，平安这样之后例句：世有伯乐，然后有千里马古义：今意：然后连词，表示一件事情之后接着又发生另一件事情第十一页，共43页。◆一词多义食不饱，力不足(bùzú)（）食之不能尽其材（）策之不以其道（）执策而临之（）动词(dòngcí)，吃动词(dòngcí)，通“饲”，喂动词，用马鞭驱赶名词，鞭子第十二页，共43页。安求其能千里(qiānlǐ)也（）虽有千里(qiānlǐ)之能（）动词(dòngcí)，能够安求其能千里(qiānlǐ)也（）策之不以其道（）其真无马邪（）其真不知马也（）名词，能力代词，它代词，它的副词，表示加强诘问语气大概，表推测语气第十三页，共43页。◆词类(cílèi)活用祗辱于奴隶(núlì)人之手（）一食或尽粟一石（）策之不以其道（）食马者不知其能千里而食也（）食之不能尽其材（）形容词做动词(dòngcí)，受屈辱形容词做动词，吃尽名词做动词，用马鞭驱赶数量词做动词，行千里形容词的使动用法，使……尽，竭尽第十四页，共43页。◆文言(wényán)句式倒装句：马之千里者（定语后置(hòuzhì)，应为“千里之马者”）祗辱于奴隶人之手（状语后置(hòuzhì)，应为“祗于奴隶人之手辱”）第十五页，共43页。省略句：食马者不知其能千里而食也（“也”前面省略宾语(bīnyǔ)“它”）策之不以其道（省略主语“食马者”）第十六页，共43页。状元(zhuàngyuan)成才路马说世有伯乐(bólè)，然后有千里马。千里马常有，而伯乐(bólè)不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。本名孙阳，字伯乐(bólè)，春秋时秦国人，擅长相马。字词释义连词，此处表转折关系，译为“却”“可是”。即使。受屈辱，受埋没。在（和普通马）一同死。骈，本义为两马并驾，引申为并列。马槽。因为代指千里马。动词，著称第十七页，共43页。世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱(qūrǔ)，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。

第十八页，共43页。马之千里(qiānlǐ)者，一食或尽粟一石。食马者

不知其能千里(qiānlǐ)而食也。是马也，虽有千里(qiānlǐ)之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里(qiānlǐ)也？吃一次。容量(róngliàng)单位，十斗为一石。有时(yǒushí)。同“饲”，喂。指代前文所提及的千里马。连词，表承接，可译为“来”。表肯定语气。指示代词，这样。才能，能力。才能和优点。通“现”，表现。犹，尚且。普通。等同，一样。疑问代词，怎么。助词，表停顿，强调“是马”。第十九页，共43页。日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得(dǒngde)要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?第二十页，共43页。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下(tiānxià)无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！用马鞭(mǎbiān)赶它。策,马鞭(mǎbiān)，这里是动词，用马鞭(mǎbiān)驱赶。按照（驱使千里马的）正确(zhèngquè)方法。道，正确(zhèngquè)的方法。竭尽它的才能。指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。材，才能、才干。助词，用在动词后。凑足音节，无实义。通晓它的意思。面对。表示惊叹，相当于“唉”。表示加强诘问语气。同“耶”，表示疑问，相当于“吗”。语气词，表判断。第二十一页，共43页。鞭策它，不按正确的方法，喂养(wèiyǎng)又不足以使它充分发挥自己的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊!第二十二页，共43页。课文精讲1.读课文(kèwén)，按课文(kèwén)内容填空。本文(běnwén)的中心论点是：_________________________千里马的悲惨遭遇是：_______________________________________世有伯乐(bólè)，然后有千里马。祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。第二十三页，共43页。千里马被埋没(máimò)的根本原因是：_______________________________________千里马被埋没(máimò)的直接原因是：______________________________________________________________________________食马者不知其能千里(qiānlǐ)而食也。食不饱，力不足(bùzú)，才美不外见，且欲与常马等不可得。第二十四页，共43页。食马者“不知马”的具体表现是：______________________________________________________________________________

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。第二十五页，共43页。2.课文(kèwén)第一段主要写什么？说明伯乐对千里马的命运起着决定(juédìng)作用。第二十六页，共43页。3.文章首句是发人深省的警句，是感慨万千的名言。那么，你们说说到底是先有伯乐，还是(háishi)先有千里马？作者为什么要这样说？应该是先有千里马，后有伯乐。因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上（或自然界）存在着的大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来。但是因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了，所以作者要这样(zhèyàng)说。强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。第二十七页，共43页。4.课文(kèwén)第二段说明了什么？分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有(méiyǒu)遇到伯乐，无法施展才华。为千里马被埋没鸣不平，为千里马得不到应有的待遇而感到同情和惋惜。第二十八页，共43页。5.第三段中连用三个“不”字，将“食马者”的平庸刻画得入木三分，这是一种(yīzhǒnɡ)什么表现手法？排比(páibǐ)的修辞手法，刻画“食马者”的浅薄愚妄。第二十九页，共43页。6.本文(běnwén)的“千里马”“伯乐”“食马者”各比喻什么？“千里马”——人才。“伯乐(bólè)”——指能识别人才的统治者。“食马者”——愚妄浅薄、不识人才的统治者。以千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的遭遇，写有才之人终身不得其用的遭际借物喻人、托物言志(yánzhì)第三十页，共43页。7.总结全文：本文通篇不离(bùlí)马，难道仅仅只是写千里马吗？《马说》通篇用的是托物寓意(yùyì)的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺和控诉。第三十一页，共43页。体会本文简练、含蓄(hánxù)的特点。托物寓意的写法有一个显著的特点，就是寓深刻的思想于具体(jùtǐ)形象之中，言在此而意在彼，有咫尺论万里之势。文章语言简练，三个“也”字举足轻重。七个“不”字别有韵味。分析文章语言特点第三十二页，共43页。“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得……”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，七个“不”字如江河直下，将“食马者”的平庸(píngyōng)浅薄写得淋漓尽致。第三十三页，共43页。1.托物寓意，中心(zhōngxīn)明确。文章借助伯乐和千里马，将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”，将人才比作“千里马”，集中阐述了封建社会中人才被埋没(máimò)的原因，抨击了统治者摧残和埋没(máimò)人才的现象。分析文章写作特点第三十四页，共43页。文章虽短，中心却十分突出。先从正面提出论点：“世有伯乐，然后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。接下来，自然就写到千里马被埋没的遭遇及其原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责(qiǎnzé)，进行了辛辣的嘲讽。最后归结出“其真不知马也”这一贯穿全文的中心。2.结构(jiégòu)精巧，脉络清晰。第三十五页，共43页。深入探究1.本文论述(lùnshù)的主要问题是什么？作者表达了怎样的独特见解？第三十六页，共43页。第三十七页，共43页。2.作者是怎样在文章(wénzhāng)中流露出自己的思想感情的？此文写于作者仕途屡遭挫折之时，因而本文正是他怀才不遇的怨愤情绪的宣泄。但在封建社会，压抑人才、埋没(máimò)人才是一种普遍现象，因此韩愈之鸣是对整个封建社会埋