秦汉文李斯谏逐客书

李斯(？—前208)，楚国上蔡人，曾与韩非师从荀子学帝王之术。早年为楚小吏，后入秦，为上，推行一系列加强君王专制的措施，官至丞相，助秦统一天下。始皇死后，为赵高陷害而腰斩。

李斯不仅能理政、善文章，还精书法。现存《泰山刻石》不仅为李斯所撰，且均为李斯所书。《泰山刻石》的书体是秦统一后的标准字体，小篆。其结构特点，直接继承了《石鼓文》的特征，比《石鼓文》更加简化和方整。战国末期，秦、楚、齐等大国兼并战争十分激烈。斗争的策略主要是“连横”和“合纵”。1、开门见山的表明观点，指出逐客是错误。“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。”开门见山，语气谦和，切合日理万机的秦王的性格。2、铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实，证明客卿有功。穆公求士———广纳人才———遂霸西戎孝公用商鞅——变法治国———民盛国强惠王用张仪——四面扩张———以横破纵昭王得范雎——打击豪门———强化集权“向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。”3、用物与人类比，列举事实说明爱异国物、逐外国人非统一天下、制服诸侯之术。“然则是所重者在乎色、乐、珠、玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。”4、理论概括论述，阐明纳客与逐客的利害。却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。5、得出结论，逐客必将造成秦国的危亡。“今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。”１、立论高远，切中根本—立场2、史实为据，利害对举—方法3、修辞得当，逐层推进—策略（一）司马迁的生平和著述1、字子长，（145～87）生于龙门〈陕西韩城〉。“余死，汝必为太史。为太史，无忘吾所欲论著矣！”司马谈将近十岁时，司马迁随就任太史令的父亲迁居长安，以后曾师从董仲舒学习《春秋》，师从孔安国学习古文《尚书》，这一切都奠定了他的学问的基础。司马迁的故乡陕西韩城党家村司马迁墓青、中年时代的漫游二十岁湖南、江西、浙江、江苏、山东、河南等地，寻访了传说中大禹的遗迹和屈原、韩信、孔子等历史人物活动的旧址。漫游回来以后，仕为郎中，又奉使到过四川、云南一带。以后因侍从武帝巡狩封禅而游历了更多的地方。他的几次漫游，足迹几乎遍及全国各地。开拓了胸襟和眼界，使他接触到各个阶层各种人物的生活。李陵之祸“祸莫大于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑”，“最下腐刑，极矣”。锥心刺骨、痛不欲生。“所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者”2、著述《史记》《报任安书》《悲士不遇赋》古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯拘，而演《周易》；仲尼厄，而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。1、我国第一部以写人物为中心的纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝太初年间大约3000年的历史，是一部有52万多字的巨著。（二）《史记》的思想内容130篇，12本纪，10表，8书，30世家，70列传五部分组成。本纪、世家、列传三部分是以写人物为主。用纪传体写历史始自司马迁。后代封建社会的史家撰写历史，大多沿袭《史记》的体例。2、目的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”反对当时儒家正宗所说“阴阳五行”、“天人感应”3、人物传记的进步倾向以“不虚美，不隐恶”同情人民起义和反暴斗争歌颂爱国人物和有重大历史贡献的人物。（三）人物传记的文学成就1、独特点以写人物为中心，记录人物一生。以人物描写生活。通过言行、活动场面具体描写。“实录”人物生平，通过对人物形象的具体描写自然寄寓自己的褒贬、爱憎。刘邦说：“嗟乎！大丈夫当如是也！”项羽说：“彼可取而代也！”2、艺术手法最具典型意义的事件和行动，突出人物的主要性格特征。“互见法”把关于某一历史人物的部分材料不放在本传中写，移置其他人物传记中写。琐事展示性格，使形象丰满、个性更鲜明。善于把人物事迹、历史事件故事化。语言符合人物个性，生动传神，抒情、叙事极富表现力。在“鸿门宴”一节，我们可以清楚地看到刘邦的圆滑柔韧，张良的机智沉着，项羽的坦直粗率，樊哙的忠诚勇猛，项伯的老实迂腐，范增的果断急躁。（四）文学史上的地位和影响1、我国第一部纪传体通史，同时是我国传记文学名著。持正不阿、公正严肃、敢于求实的态度和精神是后世许多进步的史学家和文学家的榜样。2、把我国的历史散文推向了一个高峰。3、影响了后世小说和戏剧的创作。故事化手法有小说的特点，描写故事、人物的手法给后世小说家以很大的启发。它的一些历史故事是元、明戏剧的一个重要题材来源。据统计，仅现存的元杂剧中，就有十六种是取材于《史记》的，其中包括《赵氏孤儿》这样的具有世界影响的名作。《霸王别姬》等。历史人物传记别传、家传、墓志铭鲁迅《汉文学史纲要》史家之绝唱，无韵之《离骚》管、晏生平管仲（？～前六四五年），名夷吾，字仲，春秋时期颍上人。辅佐齐桓公励行改革、富国强兵、尊王攘夷，成就了“九合诸候，一匡天下”的业绩。今传《管子》一书。晏婴（？～前五OO年）字仲，谥平，齐国夷潍（今山东高密）人。事齐灵、庄、景三公，景公时为相，参政达50余年。今传《晏子春秋》一书。《管晏列传》一文，选自《史记》，是春秋时期齐国最有名的两位政治家管仲和晏婴的合传。《管晏列传》在传述管仲、晏婴相齐称霸的业绩时，显然有意在探索、论证一个如何对待贤才的问题。《管晏列传》（一）管传（二）晏传（三）评论1、管鲍之谊

2、管仲功绩3、管仲的威望和影响1、晏婴的事迹、个性、功绩

2、晏婴轶事1、总论管晏二人，交代写作意图

2、为管传作结（照应管传）3、为晏传作结（照应晏传）善于概述事理，眉目清楚而又重点突出。善于刻画人物性格，运用细节描写从不同侧面展示人物精神面貌。采取不虚美，不隐恶的辨证态度；先抑后扬的写法，加重了褒扬的分量。综观全篇，总分有章，大小事渗透，言行交错，有实有虚，详略得当。1、从