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毕飞宇小说艺术的三个维度,现当代文学论文【题目】【引言小讲(推拿〕,二十年写作实践的打磨使毕飞宇小讲构成了独有的艺术特征。无论是前期追赶先锋文学的稚嫩却固执的书写,还是后期紧贴大地对于班驳世相的艺术性地精描细摹,在熟悉他的人眼中,毕飞宇就像一位敬业负责的雕刻大师,用刻刀将他的思想、魂魄、情思认真灌注在他手上的任何一件作品中,又用语言的抛光器不断打磨,最终使得它们在艺术的殿堂中熠熠生辉。本章试从毕飞宇的视角意识、悲剧美学以及话语策略三个维度展开分析。一、视角意识。在九十年代转型期将写作焦点由怎样叙事改为对于叙事内容的关注之后,毕飞宇的创作迎来了一个丰收期。或许得益于前期对于叙事技巧的关注,毕飞宇后期的作品对于言讲视角很是重视。他曾用生动的比喻讲述了自个对几种人称叙述表示出效果的理解,在他看来,爱用目不少,最典型而又代表性的当属莫言的(红高粱〕(透明的红萝卜〕、方方的(风景〕、迟子建的(北极村童话〕等。与毕飞宇同时代的很多新生代作家在文革书写时更是不约而同选取儿童视角,这些60后作家,在那段不堪回顾的岁月中度过了童年光阴,刻骨铭心的记忆导致了他们对于一种特定写作方向的固执,他们刻意用儿童口气讲述自个的成长经历,用回忆的姿态回望审视自个的生活和心路历程,审视那个失去理性的时代,审视人性本身,如苏童的香椿树街系列小讲、余华的(在细雨中呼喊〕、韩东的(田园〕、东西的(耳光响亮〕等等,这些作品对于儿童视角的运用可谓炉火纯青。毕飞宇的儿童叙事作品同样具有非凡艺术魅力,或许认识到儿童世界的真淳朴拙、不染尘滓正是一种质朴纯真艺术境界的本源,他近十篇小讲都采取儿童视角去追寻历史、发现世界、体味生活,展现了一种向质朴纯真艺术境界回归的姿态。本来成人生存空间的景致、成人目光的考量评判、成人心理的体验换成儿童的眼睛与心灵的风景,呈现给读者的就是不易为成人所体察的原生态的生命情境和生存世界的他种相貌,就是一种曾经拥有但如今已陌生了的感受。在(地球上的王家庄〕这篇小讲中,从父亲的成人角度同样能够表现文本主题,但毕飞宇却剑走偏锋,让以王家庄为中心的整个世界在一个八岁孩子的面前展开。我对于鸭子确切数目的迷惑,弥漫着无尽生机的乌金荡给我带来的欢乐,父亲对于宇宙的研究给我的神秘感和恐惧,王家庄的闭塞,在父亲影响下我走出王家庄一窥外面世界的渴望全部都以儿童视角来关心照顾,文明与愚蠢的主题在童真语言的表述下因此也就别有意味,含义深长。除此之外,(哺乳期的女人〕从七岁儿童旺旺的渴望母爱的孩童天性去展开故事,旺旺忧伤的目光后是一颗纯洁却无限伤痛的心灵;(写字〕(怀念妹妹小青〕(白夜〕则用儿童目光感受那个疯狂而悖谬的年代,揭示了文革中的野蛮、愚蠢、残忍对一个个生命、一颗颗心灵的无尽戕害和肆意践踏,让本来天真纯真的儿童世界遭碰到无法理解也不能承受的疼痛与伤害。由于是以儿童语调、儿童思维方式和幼稚语言构造全篇,毕飞宇这些作品尽管主题深沉严肃,但在叙事语言风格上显得跳脱灵动,与直露浅白的控诉式作品在叙事效果上有了质的区别和飞跃。叙事视角作为重要写作技巧,具有具体表现出作家创作态度和审美价值取向的重要意义。从毕飞宇作品中,我们不仅领悟到其话语言讲的独特魅力--在他的引领下,我们在晶莹纯净的儿童世界里获得超然的艺术享受;同时还穿越小讲中儿童的目光看到儿童世界背后的时代,深深体会到他对于儿童生命存在所抱持的悲悯情怀。其次,独特的小讲为主,塑造的人物很少,因而视角转换现象在其前期并不明显。假如仔细审察会发现(青衣〕中,毕飞宇开场在的挥之不去的悲剧感;另一方面九十年代身在商品经济大潮中浮沉所经历的当代都市生活和复杂感染,又促他以精细描绘的写实笔法关注人生的琐碎情感与小人物的命运遭际,力图用最本真的事实唤起读者的道德关心与价值判定,(雨天的棉花糖〕(青衣〕(马家父子〕(遥控〕等作品于都市的繁华图景中,凸显当代人失落、颓废、迷茫、孤单的情感体验和心理反响。概括这一时期毕飞宇小讲悲剧美学特征,主要表如今下面几方面:题材内容层面,其悲剧多为几乎无事的悲剧、内心的悲剧。它既不是借助宏大叙事和慷慨激昂的悲壮场面,也没有着力去塑造伟大的悲剧英雄人物,更不是在刀光剑影中表现剧烈紧张的戏剧冲突,而是将悲剧内质深深地蕴含在最朴素的日常生活之中,我写的悲剧不是英雄史诗式的,基本上是家长里短的,一般讲不喜欢悲壮的,大场面的,宏大冲突的。我喜欢的悲剧是发生在内心,不声不响,外人看不见当一个人碰到不幸时,承受痛苦都是平静的、沉静的、自我消化的。我希望我的小讲在这一点上切合我们的生活、心里的写实,写肉眼看不到的悲剧.毕飞宇的这种悲剧观与鲁迅人们灭亡于英雄的十分的悲剧者少,消磨于极平常的,或者几乎近于没有事情的悲剧者多的观点极其相近。毕飞宇的小讲,无论是转型期作品(哺乳期的女人〕(青衣〕(相爱的日子〕还是后期(玉米〕三部曲、(平原〕、(推拿〕,都专注于最基本的日常生活,专注于人物内心情感洪流的涌动。其作品也有时代风云和社会经纬,但只是作为故事发生的背景被轻轻点染,着墨甚少。他用自个能拨开历史风云的睫毛、看透岁月篇章的瞳孔,用悲悯仁爱的情怀,用睿智理性的思维,聚焦小人物的生存窘境和冲出窘境的挣扎与努力。也许筱燕秋为了在(奔月〕中重演嫦娥所作出的努力太过于偏执,太不合常理,但她的出格的行为却具体表现出出个人对理想的固执追求;也许玉米最后为了获得人在人上的权利,虚与委蛇,世故圆滑,背叛了自个的灵魂,然而她只是为了维护必要的自尊,为了拯救家族的颓败,为了让自个和家人更像个人样儿;也许端方过于强势,心机深沉,为了稳固自个在村里年轻人中的地位,手段狠辣,可是他只不过是想走出闭塞、压抑的乡村平原,奔向愈加广阔的天地--合理与不合理的因子就这样复杂交织在一幕又一幕人生戏剧中,百般纠结,进而使普通百姓的生存悲剧显得异常沉重和惨痛。这种平常人生的悲剧定位,充满张力的人物内心的矛盾与冲突,受集体无意识心理或传统文化心理构造影响而构成的人性的枷锁激起了读者内心深处强烈的情感共鸣。叙事风格层面,作为一个南方作家,毕飞宇以其特有的写作智慧,呈现给读者一种为卡尔维诺所推崇的以轻取重的叙事风格,在轻盈灵动而又沉静舒缓的叙述中,包蕴丰沛而又凝重的审美内涵。作家这种以轻取重的技艺,在表示出噬心的悲剧时尤显难度。仔细品鉴毕飞宇的小讲,他所要表现的历史命题或者对于现实、人生的考虑主题不可谓不宏大而深邃,假如直接正面地展开叙事,很可能过于沉重的意义会对叙事构成束缚与羁绊,影响作品整体的艺术美感。毕飞宇凭借自个独有的敏感、细腻与智慧,将很多严肃而凝重的历史或命运主题包裹在轻逸的文本中,通过轻盈跃动的语言形式,舒缓优雅、张弛有度的叙事节拍,以轻取重的逻辑思维,向读者传达审美意旨,举重若轻的审美境界中暗蕴深远的思考。(平原〕第一章中,毕飞宇对于端方刚刚回乡到地里上工干活一节的描写笔调活泼,他细致生动地再现了文革时期农村集体上工劳动的情景,男女荤素相间的戏谑逗乐弥漫着浓郁的生活气息。然而就是在这轻松愉快中,毕飞宇在对于端方形象的刻画上让以轻击重的逻辑思维上场了。端方躺在田埂上,一言不发。他从麦田里拔下了一株野豌豆,把豌豆放到了嘴里,嚼碎了,咽进了肚子,再用豌豆的豆壳做了一个小小的口哨,放在嘴里,慢吞吞地吹起了小调调。多么轻盈的语言,多么舒缓的叙事节拍!接下来作家写端方的心理和感受,他将地头的戏谑调笑都听在耳里,他置身其外的原因,他小腿疼痛的缓和,他对庄稼人笑闹方式的理解,200来字的叙述后才写出了本章的关键:端方想,用不了几天,自个也就这样了,除了种庄稼,收庄稼,也就是拿自个的裤裆给别人开开心,要不就是拿别人的裤裆给自个开开心,只能这样了。------端方躺着,嘴里头吹着小调调,心底里却对背脊下的泥土忽然产生了一丝的恐惧。还有恨。泥土,它不是别的,讲到底它就是泥土,没心没肺,把你的一生一世都摁在上头,直到你最后也变成了一块泥土。平原青年对安于现在状况的生活的不满和痛苦至此才轰然呈现。对于现实后面痛苦、残酷的揭露正是毕飞宇的审美目的,在轻与重的恰到好处的处理中,在对叙事节拍的有效控制中,毕飞宇成功地摆脱了沉重主题对话语的压迫和缠绕,让叙事获得了举重若轻、灵性曼舞的艺术效果。在对(玉米〕中的主人公玉米形象的塑造上,毕飞宇也采取了举重若轻的手法,无论是打击父亲的情人、面对妹妹被轮奸的厄运还是恋人绝情的话语,玉米都保持着一种内心特有的既不剧烈爆发也决不委屈服从的对抗方式。话语安静却张力强劲,紧绷的语言带给人丰厚的审美意蕴。(青衣〕等作品也都是如此。静水流深,这正是毕飞宇小讲悲剧美学风格。正如某些批评家所评论的,阅读经过中有一种痛快淋漓的透彻感。但在痛快的阅读之后,总是使读者深思,由于飘逸的热气球下面总是要坠着什么沉甸甸的东西,这东西扯着人心,让人难受,往下想.气氛营造层面,毕飞宇的小讲在悲剧气氛的酝酿上独具特色。他擅于用华美的语言、绚丽的诗化意境,去展示悲剧的气氛,给读者一种讲不出的凄艳和触目惊心的冲击感。例:伴随着当的一声,艳丽的铁屑就像菊花那样绽放开来,开了一层子,而讲没有就没有了。铺子里充满了悦耳的金属声,那些铁块在悦耳的金属声中延展开来,变成了人所渴望的形状。我猜测妹妹一定是被铁块里神秘的汁液迷惑了,后来的事态证明了这一点。--(怀念我的妹妹小青〕作者从视觉角度用比喻竭力渲染铁屑的美丽,又从听觉角度突出打铁声音的悦耳动听,使得画面仿fo具有了魔力,在这样的场景中妹妹伸出小手拿铁块,悲剧更令人震撼、心痛。再如(青衣〕的结尾:雪花在飞舞,剧场的门口忽然围上来很多人,忽然堵住了很多车。人越来越多,车越来越挤,但没有一点声音。围上来的人和车就像是被风吹过来的,就像是雪花那样无声地降落下来的。筱燕秋旁若无人。剧场内爆发出又一阵喝彩声。筱燕秋边舞边唱,这时候有人发现了一些异样,他们从筱燕秋的裤管上看到了液滴在往下淌。液滴在灯光以下为黑色的,它们落在了雪地上,变成了一个又一个黑色窟窿。这里写的是备好全部行头、画好妆容却眼睁睁看着徒弟登台表演再也没有自个上台时机的筱燕秋走出剧院,将路灯下的马路空地当做自个的舞台,轻舞浅唱,一圆艺术梦想的一幕。毕飞宇运用最平常不过的语言却描绘了给人的视觉、听觉、心灵带来宏大撞击力的场景,漫天的飞雪无声无息,越来越多围拢过来的人与车无声无息,剧场的喝彩声更衬托了外边舞台的非常态的平静,这种非常态的静后边却是人们心里被筱燕秋掀起的宏大情感波涛。作家似乎还嫌气氛不够浓烈厚重,结尾又加上浓墨重彩的一笔:筱燕秋病情复发,血流到白色的大地上变成了一个又一个黑窟窿。就在这黑与白、动与静的强烈比照中,在这弥漫着魔魅气息的平静中,震撼人心的悲剧气氛到达高潮。应该讲,毕飞宇悲剧美学的这一特征的构成离不开作家对于前期先锋创作写作技巧的借鉴,仔细审察,其前期历史叙事作品中已经有了这样的影子。(充满瓷器的时代〕里,剃头师傅偷情受惊而逃跑时,撞碎镜子的描写堪称华美,结局却是破碎的镜片最终要了他的命;(枸杞子〕的最后,勘探队没有找到石油撤离了村子,父亲却在之前做了一个无限华美的石油梦,清晨的枸杞子水灵敏现,河面幽静恬美。在这华美紧致而夸大的语言后却是父亲受伤失望的心灵。由以上分析能够看出,毕飞宇的小讲悲剧所具体表现出出来的美学特征是多重的。假如讲其前期创作由于初登文坛,驾驭宏大历史命题还稍显生硬,悲剧叙事手法还存在对于西方当代文学作家的模拟,其叙述还没有构成独有的整体风格,那么后期在固执于现实人生的本色书写中,作家独有的气质、写作智慧再加上对于创作的不断反思,其悲剧创作已经呈现独有的成熟风貌。三、话语策略。对于讲话者,语言构成的重要性不是作为固定和永远恒久不变的标记,而是作为永远变化和灵敏的符号。正是认识到语言的这种特性,毕飞宇表现出一种不懈进取的写作态度,他对负载作品内容的语言形式非常重视。这种重视使得他在近20年的创作中不断修正自个的话语策略。在前期的历史叙事阶段,由于意图展现深沉、博大的思想,阐释历史与人类生存的命题,毕飞宇小讲的叙述语言呈现明显特征--往往将叙事主体作为自个的化身,以知识分子或历史学家的口气大肆发表哲思论调与史学见解,总体基调流露一种博大的历史悲悯情怀与深邃的哲学气息。但是极度学究化的叙述语言以及玄妙的哲思阐述也冲淡了小讲的故事性,给普通读者造成了阅读上的障碍。当然,受早期写诗经历的影响,再加上毕飞宇本身对文字超乎寻常的敏感,尽管整体上幽咽泉流冰下难的晦涩阐述太多,但是时不时涌出的佳句也颇让人见识了其语言清润凝练,睿智诗意的另一面。以(充满瓷器的时代〕为例。先看作者对女性的描写:蓝田的女人不识字,甚至不识阿拉伯数码。然而,蓝田女人的记忆和大多数目不识丁的女人一样眉清目秀.毕飞宇在这里运用了拟人手法,以眉清目秀夸赞蓝田女人的好记性,给人一种陌生化效果,加强了语言的诗意与韵味,仔细揣测句子后面的意味,好记性的蓝田女人却目不识丁,这就为后文她空虚无聊以脑中仅有的野史闲闻开场想象遐想,最终酿成悲剧做了铺垫。诗意的语言中暗含智慧的反讽。这个午后的雨把巷子全下空了。整个T形拐角布满雨的声音。每一家店铺的滴漏上都拉着密匝匝的雨帘。在麻脸婆子对展玉蓉一番飞短流长之后,毕飞宇来了这样一段景物描写。下空、布满、滴漏拉着雨帘,这一连串的动词形象生动,完全诗化的语言再现了秣陵镇小巷雨景,同时也是女人向女人叙述历史的场景。历史竟然就是在这样的背景中诞生的,作家的忧思隐含在雨景之后。将诗的语言糅进小讲的叙述中,让读者品咂,以增加小讲的意味,这样的话语策略在其初期创作中就已初露端倪。转型期后由于关注的焦点落到平常人生上,追求日常化叙事,毕飞宇在话语策略运用上稍有变化,语言风格上整体趋向清新质朴,比喻、拟人、夸大等修辞手法的巧妙运用使其在描摹人物心理方面细腻传神。以(哺乳期的女人〕为例:惠嫂儿子吃奶时总要有一只手扶住妈妈的乳房,那只手又干净又娇嫩,抚在乳房的外侧,在阳光下面不像是被照射,而是乳房和手自个就会放射出阳光来,有一种半透明的晶莹效果,近乎纯洁,近乎妖娆。------惠嫂的无遮无拦给旺旺带来了企盼与忧伤。旺旺被奶香缠绕住了,忧伤如奶香一样无力,奶香一样不绝如缕。毕飞宇梦幻般的文字,使惠嫂儿子吮吸吃奶的画面在暖色调中弥漫着温馨纯美的气氛,正是这幅画面中纯洁的母爱勾起了孩童的天性,燃起了旺旺对于母爱的期盼。后一句将孩子心中的无形无味的忧伤之情比作奶香,巧妙运用了通感的修辞,突出了他此刻对于母爱的极度渴望却得不到自个母亲的抚恤安慰的郁闷委屈。语言秀润简练、轻盈恬淡,显露出一种诗意美。很多中午的阳光下面狭长的石巷两边悄然存放着这样的机密。瘦长的阳光带横在青石路面上,这边是阴凉,那边也是阴凉。阳光显得有些过分了,把傍山依水的断桥镇特别锐利地劈成了两半,一边傍山,一边依水。一边忧伤,另一边还是忧伤。这段文字写的是咬乳房事件后,旺旺不好意思了,可是对于母爱的企盼使他仍然在惠嫂喂奶的时候偷偷窥视。惠嫂理解孩子,可是旺爷却不让孙子和惠嫂接近,生怕孙子再做出让他丢脸之事。阳光就好像整个断桥镇的舆论,在它的粗暴干预下,孩子与惠嫂被强硬拉远,进而进一步渲染了孩子的委屈和惠嫂的无奈。毕飞宇在这段写景中巧妙运用了隐喻,诗一样的语言后面蕴含着深意,陌生化的表述、新颖的比喻更见出作者的睿智。到了(玉米〕(平原〕(推拿〕,复原本色成为毕飞宇话语策略运用的关键。这几部小讲的语言风格愈加贴近现实,有着鲜明时代与地域特征的白话化语言使质朴本色的生活味道异常浓郁,风格转化的娴熟自然充分表示清楚毕飞宇收放自若的语言驾驭能力。红粉咚的一下,搁下饭碗,啪的一声,又搁下筷子,讲:一开口就是屁。十个屁九个谎。--

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