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2023年中考文言文试题汇编?桃花源记?【广东省广州市】〔一〕阅读下面的文段,完成9~11题。〔10分〕桃花源记陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛假设有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“缺乏为外人道也。〞既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。〔节选自诸葛亮?出师表?〕9.以下句子中,加点词的意义相同的一组是〔〕〔3分〕A.欲穷其林

所识穷乏者得我与B.悉如外人

悉以咨之C.停数日,辞去

蒙辞以军中多务D.未果,寻病终

遂至承天寺寻张怀民10.把“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境不复出焉〞翻译成现代汉语。〔4分〕

11.以下对文段内容的理解,不正确的一项为哪一项〔〕〔3分〕A.渔人因迷路误入桃花源,出来时在路上处处做好了标记,但当地和太守一起再次寻访桃源时,还是失败了。B.桃源人避世而居,过着自给自足的生活,他们淳朴热情,对外面的世界很好奇,却不希望生活被打搅。C.刘子骥是南阳人,听说此事后,也方案前往探寻,但最终没有实现。这一段表达使故事更显得亦真亦幻。D.陶渊明虚构了一个世外桃源,寄托了他的美好理想,也表达了他追寻理想社会而不得的无可奈何之情。【答案】9.〔3分〕B【解析】悉:都;A项,穷尽/贫困。C项,辞别,告辞/推辞;D项,不久/寻找。10.〔4分〕〔他们〕自己说〔他们的〕祖先为了躲避秦朝时候的战乱,带着妻子和儿女米到这个与世隔绝的地方。11.〔3分〕A【解析】渔人不是因为迷路误入桃花源,而是发现芳草鲜荚、落英缤纷觉得很好奇,“欲穷其林。〞而且,根据“太守即造人随其往〞可以知道,太守并没有亲自去找桃花源。【广西贵港市】古诗文阅读〔9-14小题,共18分〕〔一〕望江南梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。〔二〕岳阳楼记庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此那么岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然那么北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?假设夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,那么有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至假设春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,那么有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高那么忧其民;处江湖之远那么忧其君。是进亦忧,退亦忧。然那么何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“乎?噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。〔三〕得道多助,失道寡助天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。9.以下对?望江南?理解不正确的一项为哪一项〔〕〔3分〕A.“过尽千帆皆不是〞是全诗感情上的大转折,船尽江空,希望落空。B.“断白蘋洲〞运用夸张手法,抒发了独处深闺女子盼不到心上人的痛苦之情。C.这首词情景交融,景有层次,情有起伏,绵绵情感让人心碎。D.这首词风格浓艳精巧,借倚楼望帆这一细节,细腻地描绘女子盼心上人归来的情景。10.以下句子中加点字的意义和用法相同的一项为哪一项〔〕〔3分〕A.刻唐贤今人诗赋于其上奉命于危难之间〔?出师表?〕B.环面攻之而不胜辍耕之垄上〔?陈涉世家?〕C.居庙堂之高那么忧其民其如土石何〔?愚公移山?〕D.满目萧然然后知生于忧患而死于安乐也〔?生于忧患,死于安乐?〕11.解释下面句中加点的词语。〔2分〕①属予作文以记之属〔〕②锦鳞游泳鳞〔〕③斜晖脉脉水悠悠脉脉〔〕④亲戚畔之亲戚〔〕12.用现代汉语翻译下面的句子。〔4分〕①不以物喜,不以己悲。②威天下不以兵革之利。13.说说你对“滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴〞的理解。〔3分〕14.选文〔三〕中孟子认为君主怎样做才能够“战必胜〞?理由是什么?〔3分〕【答案】9.〔3分〕D10.〔3分〕A11.〔2分〕①通“嘱〞,嘱托、嘱咐②代指鱼③含情凝视、情意绵绵的样子,这里形容阳光微弱④父母兄弟12.〔4分〕①不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。②威慑天下不能靠武器装备的强大。13.〔3分〕指出滕子京为“谪守〞,已暗喻对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情设伏.下面仅用“政通人和,百废具兴〞八个字,写出滕子京的政绩,引出重修岳阳楼和作记一事,为全篇文字的导引。14.〔3分〕“得道〞即“施行仁政〞理由:得道者多助。【海南省】二、〔三〕文言文阅读〔12分〕阅读?桃花源记?〔选段〕,完成第9~12题。〔12分〕桃花源记〔选段〕陶渊明①林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛假设有光。便舍船,从口入。初级狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。②见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“缺乏为外人道也。〞9.以下加点字注音有误的一项为哪一项〔〕〔2分〕A.林尽水源〔yuán〕B.黄发垂髫〔tiáo〕C.遂与外人间隔〔jiān〕D.辞去〔cí〕10.解释以下加点的词语。〔4分〕⑴复行数十步〔〕⑵屋舍俨然〔〕⑶便要还家〔〕⑷此中人语云〔〕11.把以下句子翻译成现代汉语。〔4分〕⑴阡陌交通,鸡犬相闻。⑵率妻子邑人来此绝境。12.请用自己的语言简要描述这两段文字所展现的图景。〔2分〕【答案】9.〔2分〕C10.〔4分〕⑴又、再⑵整齐的样子⑶同“邀〞,邀请⑷告诉〔对……说〕〔评分标准:每题1分。有错字、别字,该小题不给分〕11.〔4分〕答案例如:⑴田间小路,交错相通,〔村落间〕能相互听见鸡鸣狗叫的声音。⑵率领妻子儿女和同乡人,来到这个与外界隔绝的地方。〔评分标准:每题2分。给分点翻译正确给1分,表意通顺准确给1分〕12.〔2分〕这两段文字向人们展现了一幅幽美宁静的田园风光图画,那里的人民风淳朴、热情好客、和谐幸福,是一个与世隔绝的地方。〔评分标准:2分。围绕“幽美宁静〞、“和乐富足〞来描述且表意正确即可给分,有欠缺酌情扣分。〕【江苏省苏州市】二、〔二〕阅读?桃花源记?中的一段文字,完成9-10题。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛假设有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。9.下面哪一组句子中加点词的意义相同?〔〕〔2分〕A.便舍船,从口入竭其庐之入〔?捕蛇者说?〕B.复行数十步行深山巨谷中〔?送东阳马生序?〕C.屋舍俨然舍生而取义者也〔?鱼我所欲也?〕D.有良田美池桑竹之属辍耕之垄上〔?陈涉世家?〕10.有人说,“阡陌交通,鸡犬相闻〞一句没有写人,却处处见人。请作简要分析。〔3分〕【答案】9.B〔2分〕【解析】A项,进入/收入;C项,名词,“房屋〞/动词“舍弃〞;D项,的/到……去。10.文章以“阡陌交通,鸡犬相闻〞表现出桃花源内井然有序、和睦安定的社会生活状态,表达了作者对理想生活的向往之情。〔3分〕【四川省泸州市】〔一〕阅读以下文言文。完成l一4题。〔17分〕桃花源记陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛假设有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“缺乏为外人道也。〞既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。愚溪诗序〔节选〕柳宗元灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之为愚溪。愚溪之上买小丘为愚丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东,为愚堂。其南,为愚亭。池之中,为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然那么虽辱而愚之,可也。宁武子“邦无道那么愚〞,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚〞,睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我假设也。夫然,那么天下莫能争是溪,予得专而名焉。注:龂龂,争论不休。1.以下对文中画波浪线局部的断句,完全正确的一项为哪一项〔〕〔3分〕A.愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行/六十步得泉焉/又买/居之为愚泉B.愚溪之上/买小丘/为愚丘/自愚丘东北行六十步/得泉焉/又买居之/为愚泉C.愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东北行六十步/得泉焉/又买/居之为愚泉D.愚溪之上/买小丘为愚丘/自愚丘东北行/六十步得泉焉/又买/居之/为愚泉2.对以下句子中加点词的解释不正确的一项为哪一项〔〕〔3分〕A.余人各复延至其家延:邀请B.诣太守,说如此诣:到C.以予故,咸以愚辱焉故:缘故D.不能兴云雨,无以利世利:利益3.以下对两篇选文的理解和分析有误的一项为哪一项〔〕〔3分〕A.桃花源中的人们生活在“土地平旷〞“阡陌交通〞的地方,他们与世隔绝,过着一种怡然自得、令人向往的幸福生活。B.太守派人随渔人一起前往桃花源最终迷路一事,既增添了桃花源的神秘色彩,又暗示了桃花源式的生活在当时现实中是不存在的。C.宁武子“邦无道那么愚〞,颜子“终日不违如愚〞,作者认为他们都是聪明睿智之入假装愚蠢,并不是真正意义上的愚蠢。D.两文都写到了小溪周边的景物,前文以渔人的经历为线索,后文以“愚〞为线索,两文均以描写和议论为主,说明作者超然物外之志。4.用现代汉语翻译文中画横线的句子。〔8分〕⑴既出,得其船,便扶向路,处处志之。〔4分〕⑵爱是溪,人二三里,得其尤绝者家焉。〔4分〕【答案】1.〔3分〕B2.〔3分〕D〔利:对……有好处〕3.〔3分〕D〔“均以描写议论为主〞说法不正确,?桃花源记?没有以议论为主,“说明作者超然物外之志〞理解不准确。〕4.〔8分〕⑴〔4分〕〔渔人〕出来后,找到了他的船,就沿着先前的路回去,〔一路上〕处处标上记号。〔“既、扶、向、志〞翻译正确各1分〕⑵〔4分〕〔我〕喜爱这条小溪。沿着它走了二三里,发现一个风景绝佳的地方,就在这〔那〕里安家。〔“是、得、家、焉〞翻译正确各1分〕【参考译文】灌水的北面有一条小溪,往东流入潇水。有人说,过去有个姓冉的住在这里,所以把这条溪水叫做冉溪。还有人说,溪水可以用来染色,用它的功能命名为染溪。我因愚犯罪,被贬到潇水。我喜爱这条溪水,沿着它走了二三里,发现一个风景绝佳的地方,就在这里安家。古代有愚公谷,如今我把家安置在这条溪水旁,可是它的名字没人能定下来,当地的居民还在争论不休,看来不能不改名了,所以把它定名为愚溪。我在愚溪上面买了个小丘,叫做愚丘。从愚丘往东北走六十步,发现一处泉水,又买下来作为积蓄,称它为愚泉。愚泉共有六个泉眼,都在山下平地,泉水都是往上涌出的。泉水合流后弯弯曲曲向南流去,经过的地方就称作愚沟。于是运土堆石,堵住狭窄的泉水通道,筑成了愚池。愚池的东面是愚堂,南面是愚亭。池子中央是愚岛。美好的树木和奇异的岩石参过失落。这些都是山水中瑰丽的景色,因为我的缘故都用愚字玷污了它们。水是聪明人所喜爱的。可现在这条溪水竟然被愚字辱没,这是为什么呢?因为它水道很低,不能用来灌溉。又险峻湍急,有很多浅滩和石头,大船进不去;幽深浅狭,蛟龙又不屑于此,不能兴起云和雨,对世人没有什么好处,正像我。既然如此,即使是玷辱了它,用愚字来称呼它,也是可以的。宁武子“在国家动乱时就显得很愚蠢〞,是聪明人成心装糊涂。颜子“从来不提与老师不同的见解,像是很愚笨〞,也是明智的人而成心表现得很愚笨。他们都不是真正的愚笨。如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情,所以再没有像我这么愚蠢的人了。因此,天下人谁也不能和我争这条溪水,我有给它命名的专利。【天津市】7.〔9分〕阅读?桃花

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