江南水乡不可持续问题的原因分析,可持续发展论文

江南水乡不可持续问题的原因分析,可持续发展论文【题目】【绪论】【第一章】【第二章】【第三章】【第四章】江南水乡不可持续问题的原因分析【第五章】【结束语/以下为参考文献】第四章江南水乡不可持续问题的原因分析第一节主观原因透析一、征服自然观的盛行人类中心主义是以人类的利益为中心，根本出发点是知足人类的需要，人才是万物的尺度，只要人具有内在价值。人类中心主义的外在表现主要具体表现出为人类对自然界的征服，以征服者的态度对待自然，并以征服自然作为实现本身价值的具体表现出。以为人类能够运用自个的智慧，能够完全地认识自然、战胜自然、征服自然并主宰自然的观点，都具体表现出着人类中心主义的价值观。征服自然观割裂人与自然，把人看成是自然的中心，片面强调人对自然的征服作用，而漠视自然及其规律。现代威胁到人类生存的全球性生态危机是对征服自然观片面性最直接、最有力、最无情的批判。征服自然观过高估计人的主观能动性，极容易导致人认识上的片面性、实践上的盲目性。人类中心主义的构成是随着人类实践能力的加强逐步演进而构成的。在原始社会时期，人类对自然界的认识还很懵懂，对自然规律并不把握，对自然界的威胁还无能为力，改造自然的工具和方式方法还不多，对自然界只能发自内心的敬畏和被动的接受。而到了农业社会后，人类对自然界有了一定的认识，发现了谷物的生长规律，发明了锄头、镰刀等劳作工具，能够种植作物和养殖家畜以知足人类的物质生活需求。而到了工业时代以后，由于蒸汽机、火车等大型机器设备的发明，人类改造自然的能力得到了迅速提升，从大自然掠取的财富越来越多，而人的欲望也越来越大，开场肆无忌惮地掠夺式开发，开场围湖种田、开山修路，四处林立的工厂冒着黑烟，四处流淌着又黑又臭的污水，人与自然的和谐关系遭到毁坏。恩格斯早在一百多年前就在(自然辩证法〕中告诫人们：我们不要过分沉醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。每一次胜利在第一线都确实获得了我们预期的结果，但是在第二线和第三线却有了完全不同、出人意料的影响，它经常把第一个结果重新消除。28二、主义的信奉主义是指一个国家的经济发展和增长主要以来衡量，而所谓就是国内生产总值，是指一个国家或地区范围内的所有常住单位，在一定时期内生产最终产品和提供劳务价值的总和29.是经济指标，反响的是经济的增长水平。而一些国家与地区偏好以作为衡量指标，是由于经济增长是财政收入的主要来源，是解决就业等社会问题的有效途径。但单纯的以作为衡量指标存在众多问题，首先仅反响国内生产总值的产出水平，并没有反响国内生产总值的投入水平，一些地方为了增加指标盲目发展高能耗产业，以简单扩大规模的粗放形式发展地方经济，以土地、能源、森林、矿产等资源为代价的固然增加了，这种没有质量、没有效益。其次，反响仅仅经济指标，而社会的发展除了要讲经济效益外，还要讲环境效益、社会效益。单纯最求,忽视了环境的保卫，导致无清洁水可饮用、无安全食品可食用、无清新空气可呼吸，这种的增长是以环境污染为代价，是以人民的福祉为代价，从根本上违犯了为人类创造美妙生活的根本目的。主义在我们国家的盛行一方面是由于我们国家长期落后的经济状况所致，我们国家是一个发展中国家，工业基础薄弱、经济落实、人民生活贫困忧苦，摆脱贫困，过上物质丰裕的生活是所有中国人民的梦想，所以经济发展成为很长一段时间内中国人民主要面临的问题，这是主义盛行的历史背景。另一方面，部分人将经济发展等同于经济增长，又将经济增长简单理解为增长，而忽视了经济增长的方式，忽视了经济增长的效益，忽视了经济增长对社会、对环境的影响，没有系统看待经济增长。最后，的盛行还与功利主义价值观具有密不可分的关系，部分官员无心关注人民幸福与社会的长远可持续发展，而是将精神放在提升上，其目的是彰显自个任内政绩，为自个职务的提携增加砝码，导致主义已成为一种牢不可破的意识形态。这种太多关注经济增长的外表指标而漠视生态环境，客观上导致资源干涸、环境恶化、人与自然的关系紧张。三、辩证生态思维缺失工业时代，人们为了发展经济，对资源进行大肆掠夺，严重毁坏了自然生态资源，人们疯狂地追求经济的高速增长，无视环境的可承受能力；单方面的追求高产出，却是以毁坏生态为代价；不断地为了自我发展而消耗资源，不为子孙后代着想。地震、海啸、泥石流频繁爆发，自然界逐步展开对人类的报复。人类这种片面的，单方面的为了发展经济，而不顾后果，甚至以牺牲子孙后代而进行的疯狂行为，是由于没有从整体上把握发展，割裂了发展经济和维护自然和谐的关系，缺乏整体性，联络性的思维方式导致了这自然环境恶化这一后果。辩证生态思维具有唯物辩证法的相关特征，以唯物辩证法为基础，不仅包含有传统哲学中唯物辩证法思想，同时还超越了传统工业化和片面思维方式，是一种以整体性和联络性的观点进行考虑和行为的思维方式。这一思维方式在考虑问题时，具有把一事物与周围其他事物作为一个整体进行考察，同时这一思维方式具有把一事物与周围其他事物相联络起来进行考察的特点。具有在辩证的否认中寻求事物发展的特点。四、生态价值观的偏颇人类的价值取向决定着人类的行动。生态价值观是人们在适应自然、认识自然、改造自然的经过中逐步构成的对自然的一种看法和态度。法国哲学家笛卡尔在17世纪就提出了我思故我在的哲学思想，以为自然界不过是人类的研究对象，是人类能够征服的领域，强调科学的目的就在于征服自然，使其为人类带来最大的幸福30.而英国哲学家弗兰西斯培根则提出一句名言：知识就是气力,以为人类凭借知识和智慧就能够征服自然，成为自然的主人31.人类在认识自然和改造自然的经过中，一直都是以人类为中心，以为自然应知足人类的需求，为人类服务的。所以，人类在与自然相处的经过中，一直都是以人类为主体来进行活动，十分是工业革命以来，工业化的迅猛发展，给世界带来了宏大的变化，改善了人们的生活条件，知足了人们对物质的需求，但同时，也给人类的生存环境带来了宏大的灾难，主要具体表现出为全球性的生态环境危机，酸雨、气候变暖、沙漠化以及水污染，人类生活的环境已经面目全非。五、环境道德意识薄弱长期以来，人类一直以自个为中心，以为自然资源是取之不尽，用之不竭的，人类的至高无上，能够凌驾于自然之上。正如、恩格斯所讲：人们的观念，观点和概念，一句话，人们的意识，随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变。32人们在改造自然的经过中，一味地以人类的利益为出发点，无视自然的价值，没有承当起对自然的责任和义务，没有尊重自然、善待自然，更没有对自然有道德意识。人类在改造自然的经过中过分开发，一味地征服自然，而没有平等地对待自然、尊重自然，更没有用一种道德的视角来审视自然。维护生态和保卫自然环境是我们每个人的责任，但是我们都没有意识到这一点。环境道德意识薄弱，还具体表现出在我们的环境道德教育不够，我们并没有在课堂上和教学资料中对学生进行环境道德教育，我们的后代并没有从小就树立尊重自然、爱惜保护自然的意识，具体表现出在他们的日常生活中就没有善待自然、保卫自然。第二节客观原因分析一、高速增长带来了三高问题改革开放的30年来，江南地区经济获得了快速发展，成为中国当代化程度最高、经济最发达的地区。2020年，苏南地区实现生产总值到达3.34万亿元，比2007年翻一番多，年均增长12.0%;人均地区生产总值到达101370元，根据(苏南当代化建设示范区规划〕，2021年人均将达13万元。2018全国百强县〔市〕名单，前十名中江苏苏南地区占据了六席。浙江杭州、湖州、嘉兴2020年的人均也分别到达了94791元、62070元、69269元33.上海更是位于中国各大城市之首，2020年到达了21602亿元，人均到达89444元34.江南地区经济的高速增长是以资源的高消耗为代价的。江南地区经济发展，工业化、城市化进程不断加快，耕地面积不断减少。2020年苏南地区耕地仅为84.10万公顷，占江苏全省的比重仅为18.2%35.浙江全省2018年末耕地面积比1996年第一次调查时，净减少207.98万亩，人均耕地从1996年第一次调查时的0.72亩下降到0.56亩36.而上海耕地面积为1897.59平方公里，比第一次调查时锐减约四成，人均仅为0.12亩，主要原因是建设用地增速过快。随着经济的高速增长，能源消耗也呈现高速增长的态势。以江苏为例，江苏省2000年的能源消耗为8612万吨标准煤，到2007年已到达20604万吨标准煤，7年间增长了近2.5倍37.上海2018年全市能源消费总量到达1.13亿吨标准煤，远高于纽约、伦敦、东京等国际大都市38.2020年，浙江全省能源消费总量也已达1.8076亿吨标准煤。资源高消耗必然带来高污染，伴随着经济增长，废水、废气和工业固体废物的排放给环境带来了宏大的压力。江南地区河网密布、水资源丰富，但工业发展带来的高污染、高排放严重污染水体，甚至威胁饮用水的安全。太湖周边纺织、化工、造纸等企业林立，其废水排放严重污染了太湖水源，2007年太湖发生了蓝藻事件就是持续污染造成的。工业企业在燃料燃烧和生产经过中产生二氧化碳、二硫化碳、硫化氢、氟化物、氮氧化物、氯、氯化氢、一氧化碳、硫酸〔雾〕铅汞、铍化物、烟尘及生产性粉尘等大量废气物，废弃物的排放增长速度也是特别惊人，从1986年到2004年，苏南地区工业废气排放总量年均增长速度到达12.7%39,大量废气排放严重影响了空气质量。2020年南京的雾霾天已达240余天，苏州的雾霾天达152天，废气排放是雾霾天的元凶，空中的灰尘、硫酸、硝酸、有机碳氢化合物等大量极细微的干尘粒子均匀地浮游在空中，使空气变得异常浑浊，致使能见度恶化。高消耗、高污染伴随着高经济增长而出现的直接原因是经济的粗放式增长。忽视技术水平的提升，依靠于资金、人力、物力等生产要素的投入而实现的经济增长必定带来能源的高投入、高消耗，必定排放更多的废水、废气，必定使环境恶化。高消耗、高污染伴随着高经济增长而出现的根本原因则是忽视了经济、环境的协调可持续发展。长期以来，很多地区片面追求,片面追求经济发展的总量和发展速度，忽视能源消耗、环境毁坏，这种经济增长必定带来环境的污染，必定损害人民的身体健康，这种经济是无法实现持续、长久增长的。二、环境治理技术落后科学技术是第一生产力，科学技术能为环境治理提供技术、方式方法和途径，能消除或降低环境污染，科学技术是治理环境问题的根本手段，治理环境问题迫切需要科学技术手段。通过科学技术研究，发现污染的本源与成因，发现污染物构成的规律，探寻求索治理污染的途径和方式方法，科学技术是治理环境污染的重要利器。例如，随着膜分离技术的逐步成熟，污水处理的效果越来越突出，水污染逐步得以减轻。我们国家环境治理技术存在起步晚、研究质量有待提升、研究与产业作用脱节等问题，中国工程院院士曲久辉讲，中国整体环境治理各项技术水平相当于国际领先国家2003年左右的水平，即落后于国际水平约10年40.环境治理技术的落后主要有两个方面的原因，一是在物质利益的驱使下，人们研究改造自然的技术，进而获取物质回报，而不会把精神放在短期内没有利益回报的保卫自然的技术上。二是环境保卫行为具有公共产品性质，容易产生搭便车行为，人们不愿投入过多精神研究环境改善，而是更倾向于利用别人环境保卫行为坐享其成。环境治理技术落后，严重影响了人们对于废气、废水和废气物质的处理质量，面对日益浑浊的雾霾天气、日益恶臭的河流只能望而兴叹、无能为力。三、社会绿色教育缺乏环境污染问题单纯依靠科学技术还是远远不够的，由于科学技术要靠人来研究，要靠人来使用。而人是有意识的动物，人做事情具有目的性和计划性，具有主动创造性和自觉选择性。科学技术再发达，假如人没有绿色发展意识，先进的科学技术也不可能研究出来，即便研究出来，也会束之高阁,无人使用。人的绿色意识是人对环境问题的看法，是人在社会活动中构成的有关环境的思想、观念。人的绿色意识的构成经过中，绿色教育的作用特别重要。绿色教育能够有计划、有目的地帮助人们构成社会所需要、符合一定社会的要求的或者提倡的绿色观念，也能帮助人们抵制社会所批评或反对的环境观念。固然绿色教育特别重要，但是我们国家社会绿色教育体系缺失，家庭、社会、学校三位一体的绿色教育体系仍然特别不完好，与一些发达国家存在很大差距。例如，日本在20世纪70年代就已经将中小学环保教育的培养目的写入学习指导要领中去，将环境教育课程内容与理科、社会、保健体育等课程内容相融合。另外，我们国家绿色教育师资特别欠缺。绿色师资通过言传身教影响学生的绿色意识、绿色行为，师资的绿色意1资特别缺乏，老师没有受过系统的绿色教育训练，绿色意识、绿色习惯、绿色教育方式方法都特别欠缺。而法国早在1977年就在学校开展环境教育，并着手相关教学内容和辅助设施的开发，着手绿色教育师资的培养。最后，我们国家绿色教育气氛有待进一步提高。一项调查显示，48%的被调查者以为，高校缺乏绿色教育的气氛41.功能完善、环境优雅、具有绿色文化内涵的环境对施行绿色教育具有重要意义。人人自觉拒绝使用有污染环境的工具、自觉履行绿色行为、自觉宣传绿色行为，营造一个人人爱惜保护环境的气氛对于绿色教育至关重要。四、生态文明制度缺失生态文明制度是通过制定一定的生态目的体系、生态行为准则、生态考核办法、生态赏罚机制，规范人们的生态行为，实现生态文明的目的。制度是生态文明实现的保障，生态文明的实现不仅要靠科技、要靠意识，也要依靠通过制度创新，构成适应生态文明理念要求的制度，引导企业和个人积极开展有利于生态文明的活动，制约企业和个人毁坏生态文明的行为。我们国家固然已经开场意识到生态文明制度的重要性，并着手制定相关法律、法规，但是，总体来讲，我们国家生态文明制度建设还存在众多问题，制度体系还不健