第5课 南亚、东亚和美洲的文化 高二历史 课件（选择性必修3）

五南亚、东亚与美洲的文化(1)通过了解南亚、东亚与美洲文化，理解世界文化的多样性；(2)认识南亚、东亚与美洲对人类文化发展所作出的贡献课程标准第五课：南亚、东亚与美洲的文化一、丰富多彩的古印度文化古印度的概念

古印度为地理概念，指南亚次大陆，包括今印度、巴基斯坦、孟加拉、尼泊尔、不丹等。一、丰富多彩的古印度文化古印度史时间线公元前3千纪：古代印度文明诞生于印度河流域的大平原上。公元前1500年：雅利安人进入南亚次大陆，逐渐建立起一系列国家。公元前12—前9世纪：早期吠陀，《梨俱吠陀》成书前900年—前600年或更晚：晚期吠陀，瓦尔那制度（种姓制度）和婆罗门教产生公元前6世纪：恒河流域形成一系列国家，在国家的形成过程中，出现种姓制度；佛教产生4世纪：笈多帝国经过多年征战，几乎征服了北印度。笈多帝国时期，由婆罗门教演变而来的印度教得到统治阶级的支持，以后逐渐发展为印度的主要宗教11世纪：突厥人入侵印度。13世纪初：突厥人在印度建立德里苏丹国一、丰富多彩的古印度文化古印度文化的特征人生而不平等特征1：不平等的社会等级制度贵贱分明法律地位不平等职业世袭印度神话中用人体不同部位比喻不同种姓,强调其神圣性不可动摇。当他们分割普鲁沙时，............其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶（刹帝利），其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。一、丰富多彩的古印度文化古印度文化的特征特征2：以宗教为中心众生皆平等

佛教是印度重要的思想流派，对种姓制度形成了一定的冲击。婆罗门教是起源于古印度的宗教，也是现在的印度国教印度教的古代形式，以《吠陀经》为主要经典，以把种姓制度作为核心教义，崇拜三大主神而得名。4世纪时，在古代婆罗门教的基础上，印度教开始兴起。后来印度教逐渐发展为印度的主要宗教。一、丰富多彩的古印度文化古印度文化的特征特征3：以史为诗《梨俱吠陀》是印度雅利安人早期部落的诗歌集、与后来的三部吠陀合称为“四吠陀”。古代印度祭司使用的经书，也是歌颂神明的诗集。

描写了居楼族和般度族两个家族为争夺王位而进行战争，双方激战18天后后者获胜的故事。全诗共18篇，约10万颂。

以罗摩和妻子悉多的悲欢离合为故事主线，表现了印度古代宫廷内部和列国之间的斗争。一、丰富多彩的古印度文化古印度文化的其他成就和影响①文字：梵文②艺术：佛塔、石柱、石窟③数学：发明了包括“0”在内的十个数字符号（1）对东南亚的影响：印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等在东南亚产生广泛影响。佛教文化更是渗入东南亚社会生活的各个方面，巴利文对东南亚国家的文字发展也产生重要影响。（2）对中国的影响：汉代佛教传入中国；宋朝，佛儒道相互渗透，形成理学，丰富了中国的传统哲学体系；一定程度上改变了人们的思维方式；丰富了中国人的日常生活。

一、丰富多彩的古印度文化探究一：古印度种姓制度长期存在的原因

在婆罗门教法时期，古印度因雅利安人的入侵并在原始宗教的影响下产生了婆罗门教，开始了种姓制度，并在“吠陀”文献中加以文字化……同时，因为经济社会的发展，在此时期产生了“迦提”集团，这种细分，使种姓之间的界限更加严格。另外，古印度法律的重要渊源之一《律藏》也在此时期产生；到了印度教时期，婆罗门教通过自身改革适应了社会发展，并再次成为印度国教，印度法律文献的代表作《摩奴法典》诞生，种姓制度得到进一步强化。——摘编自傅然《种姓制度在古印度法律中的演变》社会经济的发展加剧了贫富分化现象，使种姓间的界限更为明显；法律对种姓制度的保护；婆罗门教自身的改革适应了种姓制度继续存在的社会形势。一、丰富多彩的古印度文化探究二：古印度宗教产生和发展的主要因素

印度“北背高山，三垂大海”，高耸入云的崇山峻岭，浩瀚无垠的汪洋大海对于古代印度人民来说是充满了神秘和力量的。而印度地处热带和亚热带地区.该地区相应的气候给印度人民带来了暴雨和酷热。人力无法改变这一切，甚至不能给出一个令人满意的解释。人类在自然面前感到自身的渺小和无助，因此幻想出一个超人间的力量在主宰和控制这些现象，并用不同的形式来进行祷告和祈求，产生了原始的宗教。而在社会方面，印度社会也存在着产生宗教的因素。印度历史上一直都是小国林立，征战不断，而且不断地受到外族的入侵，社会动荡不安，加上阶级压迫，人民的生活更是凄惨和痛苦。可是当时的人民还不能正确地揭示痛苦的根源，认为人的命运、祸福贵贱都是生来就注定了的，是由神在操纵控制着的。灾害频繁使人们对自然的崇拜和对神的信仰特别强烈民族战争和阶级压迫导致民众生活困苦，认识的局限性使人们只能寄希望于宗教；统治阶级利用宗教对民众加以控制一、丰富多彩的古印度文化当堂检测1．大约公元前1500年，雅利安人征服了印度，他们逐步建立起森严的等级制度，这就是种姓制度。随着雅利安人内部的逐渐分化，各种社会地位被世世代代地固定下来，种姓制度超出了种族压迫的范畴，演变为一种社会分层制度。由此可见，种姓制度（

）A．形成于雅利安人占领征服前 B．是对征服居民进行统治的制度C．体现了阶级矛盾和民族矛盾 D．因雅利安人的职业划分而形成1．C【详解】种姓制度对当地所占领区域的统治既反映了民族矛盾，同时也对当地居民和雅利安人进行统治又是阶级矛盾，C项正确；种姓制度形成于雅利安人占领印度后，排除A项；种姓制度刚开始是针对当地被占领区的居民，但后来也包括雅利安人，排除BD项。故选C项。二、吸收发展的古朝鲜、日本文化古代朝鲜知识点时间线公元前5世纪前后，朝鲜出现青铜器，稍后有了铁器。7世纪，修建了观测天象的瞻星台7世纪末，新罗初步统一了朝鲜半岛。10世纪，新罗人王建建立高丽王朝。12世纪，完成《三国史记》，朝鲜半岛现存最早的史书14世纪末，高丽大将李成桂自立为王，迁都汉城，改国号为朝鲜。16世纪末，日本丰臣秀吉派军侵略朝鲜，明朝派军队赴朝鲜作战。明朝大将邓子龙、朝鲜大将李舜臣壮烈牺牲。经过7年艰苦斗争，中朝军民赢得了胜利。二、吸收发展的古朝鲜、日本文化古代日本知识点时间线秦汉之际：中国移民把冶铁和水稻种植技术带到日本公元57年：中国东汉光武帝赐倭奴国王金印646年：孝德天皇颁布改新诏书，开始改革，因其年号是“大化”，史称“大化改新”。经过约半个世纪的改革，日本模仿中国隋唐建立了中央集权国家。所有国民都是国家的公民。8世纪：唐朝鉴真东渡10世纪：日本的中央集权体制开始瓦解。12世纪：武士集团的首领源赖朝在镰仓建立了自己的军事机构——幕府，并从朝廷获得了镇压叛乱、征收赋税等权力，日本进入幕府政治时期元末明初：日本倭寇频频骚扰我国东南沿海地区17世纪：建立的德川幕府是日本最后一届幕府统治。东线通向朝鲜半岛和日本二、吸收发展的古朝鲜、日本文化古代朝鲜、日本文化特征二、吸收发展的古朝鲜、日本文化古代朝鲜、日本文化特征二、吸收发展的古朝鲜、日本文化古代朝鲜、日本文化特征二、吸收发展的古朝鲜、日本文化古代朝鲜、日本文化特征二、吸收发展的古朝鲜、日本文化古代朝鲜、日本文化特征二、吸收发展的古朝鲜、日本文化古代朝鲜、日本文化特征二、吸收发展的古朝鲜、日本文化古代朝鲜、日本文化特征特征1：吸收中华文化，深受中华文化浸染特征2：发展独具特色民族文化三、独立发展的美洲印第安文化美洲有着悠久的历史和灿烂的文化，是世界历史不可分割的重要组成部分。古代的美洲并不是落后的代名词。在使用木石工具的时代，在农业和贸易发展的基础上，印第安人在中美洲、南美洲创造了玛雅、阿兹特克和印加文明。美洲的印第安人在与旧大陆隔绝的情况下，独立发明了农业。三、独立发展的美洲印第安文化农业以种植玉米为主；建立了众多城市国家，氏族首领、贵族和祭司构成了统治阶级，一般氏族成员成为平民，从事农业和手工业；城市建筑精美，规模宏大，众多用于祭祀的金字塔庙宇；制造精美陶器，发明独特的表意文字，复杂的历法纪年，采用20进位制，知道“0”的概念。玛雅文明地区：中美洲的尤卡坦半岛。三、独立发展的美洲印第安文化经济：以农业为经济基础，发明浮动园地，扩大了耕地面积都城：特诺奇蒂特兰阿兹特克文明14世纪，阿兹特克人兴起于今墨西哥地区。16世纪初，阿兹特克人国家进入鼎盛时期。三、独立发展的美洲印第安文化兴衰：12世纪，印加人以库斯科为都城建立国家13世纪逐渐崛起，15世纪末16世纪初，达到鼎盛印加文明中央集权；土地国有；四大政区人口调查表；完善的道路系统统一的大帝国南美洲。建造长达数千米的驿道和宏达的太阳庙会使用麻醉剂，能进行人体解剖制定太阳历和太阴历三、独立发展的美洲印第安文