道德教育的培养目标

附件：道德教育的培养目标——人的基本道德行为准则及其含义阐释道德教育的培养目标一、正确处理人与自然关系的道德准则二、正确处理个人与社会关系的道德准则三、正确处理个人与自身关系的道德准则一、正确处理人与自然关系的

道德准则

1.尊重自然

按照这一道德准则行事，就必须明确，自然环境是人类的生存环境，过度地向大自然索取能源、资源和其他东西，就会因违背自然规律而受到大自然的报复和惩罚，给今人和后人带来极大地损害。因此，人类不能凌驾于大自然之上任意妄为。一、正确处理人与自然关系的

道德准则

2.保护自然促进人与自然的和谐统一，促进生态平衡发展是每一个地球人应尽的义务。每一个人都有责任保护大自然，包括保护每一生物物种在自然之中的生存权利。要勇敢地抵制和反对一切导致人与自然分裂或对立，造成生态失衡和环境污染的观念和行为。二、正确处理个人与社会关系的道德准则

正确处理人与社会关系的道德准则包含相互联系的两个层面。其中,第一个层面是正确处理个人与国家、集体关系的道德准则，包括敬业、团结、奉献；第二个层面是正确处理个人与他人关系的道德准则，包括诚信、公正、互助。二、正确处理个人与社会关系的道德准则

3.敬业

朱熹说：“敬业者，专心致志以事其业也。”从本质说，敬业就是以专心致志、尽职尽责、勤奋认真、力求创新的态度对待自己所从事的工作和职业。敬业包含三个方面的意思：其一是“乐业”，即干一行爱一行，把工作或职业劳动视为个性发挥的一种途径而不是一种负担；其二是“勤业”，即在工作中忠于职守，认真负责，执行规则，坚持不懈；其三是“精业”，即对本职工作业务纯熟，精益求精，不断改进和创新。二、正确处理个人与社会关系的道德准则

4.团结团结是指人们为了实现共同的理想或完成共同的任务而应具有的合作精神和合作行为。团结是维护和实现集体利益的必然要求，也是社会进步和个人发展的必要前提。作为一种道德规范，团结包括两方面的内容：一方面，就集体中人与人之间的关系而言，团结是有原则的团结，不是无原则的附和，团结离不开正常的批评；另一方二、正确处理个人与社会关系的道德准则

面，就个人作为集体的一员而言，团结是自觉遵守纪律。因为纪律是实现团结、达到团结的外在约束。总之，团结这一道德准则要求一个人在集体中光明磊落，不计较个人得失，善于开展批评与自我批评，自觉遵守组织纪律。二、正确处理个人与社会关系的道德准则

5.奉献

这一道德准则要求一个人能够在必要的情况下牺牲自己的利益，为他人和社会做贡献。奉献的必要性植根于个人利益和整体利益的相互矛盾及其在情况下的不可两全，矛盾的最终解决必须由一方做出牺牲，其原则是局部的、个人的利益让位于大局的、整体的利益。在此需要说明的是，个人做出的牺牲必须是有原则的牺牲。所谓有原则的牺牲，首先是指牺牲的原因必须是真实的，即个人为之牺牲的那个大局的、整体的利益，以及牺牲的那一部分个人利益与大局的、整体的利益之间的矛盾，都必须是真实的；

二、正确处理个人与社会关系的道德准则

其次，牺牲的机会必须是均等的，即集体中的每个人有同等的牺牲的可能性，至于最终由谁作出自我牺牲，则需依据“以最小牺牲换得最大收获”的原则作出最佳选择；

第三，牺牲的价值必须是升华的。即不能做无谓的无意义的牺牲。那种不能求得价值升华的牺牲，要么是无知的莽撞，要么是糊涂的被骗，要么就是怯懦的被迫，它们都是浅陋的精神品质，并不值得颂扬和提倡。

二、正确处理个人与社会关系的道德准则6.诚信诚信就是诚恳老实，有信无欺。诚信是个人的立身之本，是建立和谐的人际关系的客观要求，也是扫除人与人之间的隔阂，并使行动的路径通达无阻的可靠保障。诚信的对立面是欺诈，即弄虚作假，不守信用。二、正确处理个人与社会关系的道德准则

7.公正

公正可以区分为一般公民的公正和作为领导者的公正两个方面。作为公民的公正，一是指正直，二是指公平，即平等待人，毫无偏私，把自己和他人都看作是权利与义务的统一体；作为领导者的公正，是指领导者在执行公务和政务时应当表现出的高风亮节、刚正不阿和大公无私。二、正确处理个人与社会关系的道德准则

8.互助这一道德准则要求人与人之间在工作和生活中主动为他人着想，互相照顾，互相体贴，互相关怀。三、正确处理个人与自身关系的道德准则

正确处理个人与自身关系的道德准则也包括相互联系的两个层面：第一个层面是个体自我肯定的道德准则，包括自尊、自爱、自重；第二个层面是个体自我发展的道德准则，包括自信、自强、自立、勇敢、节制、智慧、正值、勤奋、进取等。三、正确处理个人与自身关系的道德准则

9.自尊所谓自尊，就是自我尊重并且希望被别人尊重。一个自尊的人能够得到别人的尊重，能够在工作中敢于承担责任，在生活中光明磊落处世，在学习时奋发努力并刻苦钻研，在外事活动中以国家的利害得失以及相应的方针政策来指导自己的行为。三、正确处理个人与自身关系的道德准则

10.自重这一道德准则要求个人注意自己的言行，珍惜自己的名誉。凡自重的人，都能遵守社会所倡导的行为规范，注意维护自己的形象。在人际交往方面，表现为尊重别人，举止端庄。具有崇高的理想、强烈的事业心和较高的文化素质的人，一般都能做到自重。三、正确处理个人与自身关系的道德准则

11.自爱自爱即自己关心、爱惜自己，包括珍爱并发挥自己的优点和长处，关心自己的身体健康，珍惜自己的生命及其成长。一个自爱的人，从某种意义上说就是一个对他人、对家庭、对社会负责的人。三、正确处理个人与自身关系的道德准则

12.自信自信就是相信自己，包括相信自己能够解决工作、学习和生活中的任何困难和问题，相信自己有能力胜任所从事的学习和工作，能够通过自己的努力在学习、工作和自己致力的事业上获得成功。三、正确处理个人与自身关系的道德准则

13.自强《易．乾》：“天行健，君子以自强不息”。勉励自己努力向上，激励自己奋发图强即谓自强。自强的决心与行动来自于对既定目标的坚定信念和战胜困难的信心与勇气，同时还需要具备相应的知识与才干。三、正确处理个人与自身关系的道德准则

14.自立自立就是不依赖他人或环境，靠自己的才能和劳动立足于社会而生存和生活，乃至成为生活的强者。具有自立意识的人，虽然也重视利用外部条件，但更重视发挥主观能动性，去创造性地开辟自己的生活道路。自立意识的培养要从小做起，使之在少儿时代就养成热爱劳动、肯动脑筋和主要不依赖别人的良好习惯。三、正确处理个人与自身关系的道德准则15.勇敢勇敢指个体能够运用理性、意志抵抗痛苦、危险和恐惧的威胁。勇敢是卑下的怯懦和盲目的莽撞两者之间的中道。人的勇敢与动物的勇敢不同，人的勇敢在于：当他面临外界的攻击或处于危险之中时，既不盲目地逃走，也不盲目地冲进危险，而是保持镇静，运用头脑来思考和判断，然后果断有力地做出究竟是去抵抗进攻，还是防御退却的决定。三、正确处理个人与自身关系的道德准则

因此，理性的意志、判断和选择是人的勇敢的基本的构成部分。不用头脑去进行理性思考，本能地应付紧急而危险的情况的行为，既非正确的行为，也不是在个体道德上倡导、褒扬的勇敢，而是与勇敢这种优秀的个体品质显然有别的鲁莽。三、正确处理个人与自身关系的道德准则

在现代文明社会仍然需要（甚至更需要）勇敢的品质，只是勇敢的表现形式和内容发生了变化，主要表现为坚忍不拔、具有开拓精神和冒险精神、思想独立、坚持真理、知错即改，以及具有个性的自我判断。我们可以把这种勇敢称之为“文明的勇敢”。三、正确处理个人与自身关系的道德准则16.节制节制是指个人能自觉地抵御那些对人具有诱惑力但又有损于人的身心健康发展的各种东西，它是对过度追求财富、名望、地位和其它过度的欲望的克制。节制是快乐与痛苦方面的中道，它能使人健康并充满活力，使人具有活动和享受的能力，抑制人的欲望的无限膨胀，包括铤而走险地以良心和人格来换取不义之财，从而有助于社会的和谐有序的发展。三、正确处理个人与自身关系的道德准则

17.智慧智慧是一个人判断是非善恶的能力。富有智慧的人在面临复杂的道德问题的挑战时，能够拨开迷茫，闯出一条正确的道路。缺乏智慧的人，要么被人愚弄，甚至以恶为善，要么“好心办坏事”，或者发展成为没有灵活性的刻板的人。三、正确处理个人与自身关系的道德准则18.正直正直包含两方面的内容：一是限制自己的行为以便使这些行为不致妨害他人的生命和利益；二是对于旨在伤害他人和自己的非正义行为的不容忍，是对非正义行为的制止。三、正确处理个人与自身关系的道德准则

19.勤奋勤奋就是指工作和学习努力奋发、不懈奋斗，它与勤劳近乎同义，与懒惰相对立。它要求个体勤恳、努力，在自己的学习、工作和事业中不懈追求，认真对待每一件事