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文档简介

第二章

中外儿童文学的发展第一节中国儿童文学的产生和发展一、中国史前儿童文学二、中国现代儿童文学三、中国当代儿童文学一、中国史前儿童文学(一)民间文学与儿童文学1、神话:最原始的人民口头创作形式人类幼年时期的精神产物大胆的幻想、离奇的情节盘古开天辟地

天地浑沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长。后乃有三皇。数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,故天去地九万里。(一)民间文学与儿童文学2、传说:产生于神话人物:半人半神劳动人民口头创造并流传的故事

鲁班的故事3、民间童话人物:凡人形象内容:强烈的人民性(一)民间文学与儿童文学4、民间文学取材:历史人物历史故事(一)民间文学与儿童文学5、古代寓言揠苗助长、守株待兔、愚公移山、狐假虎威6、传统儿歌“童谣”、“孺子歌”、“小儿语”语言朴素风趣、短小含蓄、乐律和谐明*吕坤《演小儿语》我国古代第一部儿歌专集(一)民间文学与儿童文学1、诗歌内容通俗浅显,感情积极健康语言生动优美,意境深邃高远2、小说、戏曲

《西游记》孙悟空、猪八戒潘家信儿歌《孙悟空打妖怪》(二)古典文学与儿童文学《孙悟空打妖怪》

唐僧骑马咚那个咚,后面跟着个孙悟空。孙悟空,跑得快,后面跟着个猪八戒。猪八戒,鼻子长,后面跟着个沙和尚。沙和尚,挑着箩,后面来了个老妖婆。老妖婆,真正坏,骗过唐僧和八戒。唐僧八戒真糊涂,是人是妖分不出。分不出,上了当,多亏孙悟空眼睛亮。眼睛亮,冒金光,高高举起金箍棒。金箍棒,有力量,妖魔鬼怪消灭光!

人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。(三)启蒙读物与儿童文学康有为、梁启超、黄遵宪“改良主义文学运动”梁启超《饮冰室诗话》《小孩月报》(1875)

《童子世界》(1903)我国第一种儿童报纸中华书局《小小说丛书》

商务印书馆孙毓修《童话丛书》

矛盾译介《三百年后孵化之卵》

叶圣陶短篇小说《穷愁》(四)近代儿童文学萌芽期二、中国现代儿童文学(1919-1949)(一)“五四”时期的儿童文学(二)左翼文化运动至抗日战争爆发

张天翼《大林和小林》、《突突大王》(三)抗日战争到解放战争时期

1、解放区:华山《鸡毛信》2、国统区:老舍《小木头人》3、“孤岛”上海三、中国当代儿童文学(一)17年时期的儿童文学张天翼《宝葫芦的故事》2007年迪士尼动画《宝葫芦的故事》

任德耀《马兰花》(二)“文化大革命”时期的儿童文学(三)新时期的儿童文学第二节外国儿童文学的发展一、18世纪以前的外国儿童文学(蒙昧期)二、18世纪的外国儿童文学(萌芽期)三、19世纪的外国儿童文学(第一个繁荣期)四、20世纪的外国儿童文学(第二个繁荣期)一、18世纪以前的外国儿童文学印度古代寓言童话集《五卷书》希腊《伊索寓言》阿拉伯民间故事《一千零一夜》法国民间故事诗《列那狐的故事》西班牙《小赖子》、《堂吉诃德》法国拉封丹《寓言诗》捷克夸美纽斯《世界图解》法国作家夏尔贝洛《鹅妈妈的故事》二、18世纪的外国儿童文学法国:卢梭哲理小说《爱弥尔》(1762)德国:毕尔格《吹牛大王历险记》(1786)英国:笛福《鲁滨逊漂流记》(1719)斯威夫特《格列佛游记》第一个繁荣期:1、作家队伍空前壮大;2、创作题材愈见广阔;3、儿童文学理论逐步形成三、19世纪的外国儿童文学世界童话大王——安徒生早期:《打火匣》、《拇指姑娘》、

《海的女儿》、《野天鹅》、《丑小鸭》中期:《卖火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母亲的故事》、《演木偶戏的人》晚期:《柳树下的梦》、《他是一个废物》、《单身汉的睡帽》、《幸运的贝尔》德国:格林兄弟《德国儿童和家庭童话集》英国:路易斯卡罗尔《爱丽丝漫游奇境记》;查尔斯金斯莱《水孩子》;萨克雷《玫瑰与指环》;狄更斯《雾都孤儿》意大利:卡洛科洛迪《木偶奇遇记》俄国:普希金《渔夫和金鱼的故事》;法国:儒勒凡尔纳科幻三部曲《格兰特船长的女儿》、《海底两万里》、《神秘岛》美国:比彻斯托《汤姆叔叔的小屋》;马克吐温《汤姆索亚历险记》、《哈克贝利费恩历险记》三、19世纪的外国儿童文学“国际少年儿童书籍协会”(IBBY)国际安徒生奖时代特征:1、传统文艺形式与新媒体融合发展2、儿童文学的题材、体裁、形式、风格及表现形式呈现多样化发展四、20世纪的外国儿童文学英国:童话剧

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